Эпоха политической оттепели
Послевоенный период институциализации, как и предыдущий, можно разделить на несколько фаз: 1) сложный и противоречивый этап возрождения социологии во время так называемой хрущевской оттепели, завершившийся тем, что в результате борьбы двух фракций в ЦК КПСС, либеральной и консервативной, в 1968 г. был официально создан Институт социологии (тогда Институт конкретных социальных исследований АН СССР – ИКСИ); 2) стагнационный период развития советской социологии во время брежневского застоя, начавшийся с разгона прогрессивно мыслящей части сотрудников ИКСИ и завершившийся горбачевской перестройкой; 3) еще более противоречивый и неясный по своим последствиям период развития современной социологии, начавшийся приблизительно в разгар горбачевской перестройки в 1989–1990 гг., сопровождаемый коммерциализацией науки, снятием ограничительных табу, сменой идеологических ориентиров.
В послевоенный период, начавшийся с 1945 г., потребовалось более 20 лет для того, чтобы советские власти официально признали за социологией право на жизнь и учредили в 1968 г. ИКСИ.
В 1958 г. создана Советская социологическая ассоциации. В 1960 г. при газете "Комсомольская правда" начал работать Институт общественного мнения (под руководством Б. А. Грушина). На философском факультете создана межкафедральная социологическая лаборатория, затем открыта кафедра методики конкретных социальных исследований (1968). Лекции по социологии читали профессора и доценты Г. М. Андреева (заведующая кафедрой), А. П. Куприян, Л. А. Петровская, В. И. Добреньков, Д. Ф. Козлов, Б. В. Князев, В. Г. Гречихин и др. Ученые кафедры подготовили и издали одно из первых в стране учебных пособий по социологии, организовали чтение лекций по социологии на философском, юридическом факультетах и факультете журналистики. В дальнейшем на базе кафедры и социологической лаборатории было создано отделение прикладной социологии на философском факультете.
В социологию устремилось значительное число философов, историков и экономистов, склонных к творческому мышлению и конкретному анализу социальных проблем общества.
Периодом ученичества часто называют 1960-е гг. Действительно, отставшая на несколько десятилетий отечественная социология, пытаясь наверстать упущенное, активно училась у западных, прежде всего американских, социологов. Из рук в руки передавали машинописные переводы методологометодических монографий, социологи ходили в гости друг к другу для чтения привезенной кем-то иностранной социологической литературы, издавали переведенные книги, правдами и неправдами пробивая их через ЦК КПСС и Главлит, выпускали собственные учебники по методологии и методике эмпирических исследований, в основном построенные как обзор известных зарубежных пособий.
Как это было. "В серелиие 60-х гг. в Новосибирском Акалемгородке среди социологов были в ходу машинописные переводы работ Я. Щепаньского “Элементарные понятия социологии” и отдельных разделов из западногерманского “Справочника эмпирической социологии” под редакцией Р. Кенига. Острый дефицит социологической литературы – наиболее характерная черта исследовательской ситуации 60-х гг. Социологические публикации были еще очень редки, издавались малыми тиражами. Большая их часть относится ко второй половине 60-х гг."[1].
Во многом дефицит восполнили опубликованная в 1961 г. переводная книга Г. Беккера и А. Боскова[2], познакомившая советских социологов не только с теоретическими концепциями, но и с методолого-методическими достижениями западной социологии, коллективная работа "Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении", а также выпушенная в 1965 г. под редакцией Г. В. Осипова книга Г. М. Андреевой "Современная буржуазная эмпирическая социология"[3]. Богатые сведения по методологии, методике и технике содержал первый номер "Информационного бюллетеня Советской социологической ассоциации"[4], где были представлены авторы классических работ в этой области: В. Гуд и П. Хатт, П. Лазарсфельд и М. Розенберг, М. Дюверже, Р. Кениг и др. По сведениям IO. II. Толстовой[5], обобщившей исторические данные за соответствующий период, уже в 1960-х – начале 1970-х гг. были переведены многие фундаментальные работы западных авторов: С. С. Стивенса, П. Суппеса и Дж. Зинеса, Π. Ф. Лазарсфельда (классиков теории социологического измерения), Л. Л. Терстоуна (первым предложившего конструктивный способ измерения установки и тем самым способствовавшего активному развитию соответствующей социально-психологической теории).
Ряд фундаментальных статей, ставших классическими (Б. Ф. Грина об измерении установки, II. Рашевского о модели подражательного поведения, Л. Гуттмана о шкальном анализе и т.д.), были опубликованы в сборнике "Математические методы в современной буржуазной социологии", вышедшем под редакцией Г. В. Осипова. Большую роль в его подготовке сыграл Э. П. Андреев. Те же исследователи инициировали издание учебника по статистическим методам Д. Мюллера и К. Шусслера (рассчитанного на читателя-гуманитария), сборника "Математические методы в социальных науках" (под редакцией П. Лазарсфельда и Н. Генри), книги "Американская социология" (под редакцией Т. Парсонса). Много полезных результатов из области теории измерений, принадлежащих таким известным исследователям, как П. К. Фишберн, У. С. Торгерсон и другие, содержит публикация под редакцией E. М. Четыркина.
В тот период активизируются международные контакты. В СССР приезжали Р. Арон, Р. Мертон, Т. Парсонс, Т. Боттомор, И. Берлин, Р. Энджелл, У. Ростоу, Λ. Гоулднер, Ч. Райт Миллс, Г. Фридман, а США и Великобританию посетили Ю. Замошкин, В. Ядов, А. Зворыкин и др. По данным Г. С. Батыгина, проанализировавшего архивы Академии паук СССР, с 1957 по 1961 г. только Институт философии в Москве посетили 217 иностранных философов и социологов. В январе 1960 г. Отделение философских, правовых и экономических наук АН СССР рекомендовало для чтения лекций в Колумбийском и Гарвардском университетах о социологических исследованиях в СССР А. Ф. Окулова и Ц. А. Степаняна[6]. Несомненно, это сказалось на резком повышении научного уровня социологии.
Т. Парсонс в 1964 г. отмечал очень высокие требования, которые предъявляют советские социологи к методике и технике эмпирических исследований. Среди наиболее сильных впечатлений от поездки в СССР – высокая интеллектуальная атмосфера философских дискуссий о социологии и чрезмерное влияние политической партии на развитие науки. Отсюда, считает он, гипертрофированный акцент на прикладные функции социологии. Акцент даже больший, чем в западных странах. Сказанное Парсонсом как нельзя более точно отражает положение дел в социологии.
Международные контакты советских социологов, испытывавших жесткий идеологический прессинг в условиях закрытого общества, имели первостепенное значение для процесса институциализации науки. Они выполняли своеобразную функцию окна в Европу, через которое доносилось дуновение свежего ветра свободомыслия.
Социологический практикум
Подготовьте письменную работу на тему "Включение советских социологов в международную научную жизнь".
На волне политической оттепели появились крупные исследования в сфере труда, давшие заметный толчок развитию прикладной социологии. В 1960 г. рабочая группа, созданная за год до того в рамках сектора исторического материализма Института философии АН СССР для подготовки книги "Новые формы труда и быта" (на материалах Горьковской области), преобразована в сектор исследований новых форм труда и быта. Заведующим сектором становится Г. В. Осипов. Основными задачами сектора являлись исследования конкретных процессов коммунистического строительства, изучение коммунистических форм труда и быта и изучение влияния технического прогресса[7]. Тогда же, в 1960 г., Б. А. Грушин открывает Институт общественного мнения при газете "Комсомольская правда".
В 1964 г. на базе социологической лаборатории философского факультета ЛГУ создается Научно-исследовательский институт комплексных социальных исследований (НИИКСИ), а в Академии общественных наук при ЦК КПСС (АОН) создана группа конкретных социологических исследований и методики идеологической работы. "Затем отделы и лаборатории создаются при многих партийных органах, райкомах, обкомах, крайкомах. АОН становится серьезным конкурентом Академии наук в том, чтобы возглавить “социологическое движение” в стране и стать координирующим центром"[8].
Все отрасли народного хозяйства РСФСР должны были предоставлять сведения о своей работе в ЦСУ[9]
В 1965 г. решением Бюро ЦК ВЛКСМ создана группа для проведения конкретных социологических исследований (В. Васильев, А. Кулагин, В. Чупров, Ю. Торсуев), перед которой выдвигалась масштабная задача изучения проблем коммунистического воспитания молодежи. Вслед за этим Академия наук СССР, подхватив эстафету у ЦК ВЛКСМ, поручила изучение молодежной проблематики сразу нескольким своим институтам: Институту филосо-
фи и, Институту государства и права, отделу экономических исследований Уральского филиала АП.
Зажатые между двумя полюсами – идеальными представлениями о социализме (философия) и реальными проблемами производства (экономика) – социологи вынуждены были выполнять двойную роль. С одной стороны, партия призывала результатами эмпирических исследований доказывать преимущества социализма, с другой – средствами прикладных методов устранять его недостатки, т.е. ликвидировать "родимые пятна" капитализма.
В современной социологии преобладает приземлеино-описательная информация практически без выводов. И очень редко проглядывает конструктивная социология – та, которая изучает не только текущие изменения в обществе, но и ожидаемые, и желаемые, тем самым предсказывая выход из многих наших тупиков.
И. В. Бестужев-Лада
В такой обстановке – культивирования теоретических иллюзий и ложного оптимизма – зарождалась советская социология, и все это происходило в период политической оттепели, получивший название ренессанса свободомыслия. На волне исторического оптимизма, искренней гордости за достижения социализма многие социологи с энтузиазмом изучали процессы превращения труда в первую жизненную потребность.
В то же время эмпирические исследования в том, что касается методики и техники, ориентировались на современные достижения западной социологии. Новая наука рождалась, по существу, в старых пеленках. В качестве общесоциологической теории выступал исторический материализм, что и было зафиксировано в уставе Советской социологической ассоциации[10]. Напротив, эмпирическая и прикладная ориентации социологии отражали стремление действительно разобраться в ситуации и помочь людям. Социология этого периода притягивала творческие силы интеллигенции.