Деятельность в обход сердца в финансовой области

 

Какую роль в деятельности в обход сердца играют деньги? Когда Саи Баба позвал меня на интервью, специально посвящённое изложению его программы "Потолок для желаний", он разъяснил роль денег, которая неправильно истолковывается многими людьми.

Он сказал мне, что деньги - сами по себе - не корень всего зла, как старая поговорка убеждает нас. Он объяснил, что деньги – это форма энергии, и, подобно любой другой энергии, она нейтральна, не являясь ни хорошей, ни плохой. Например, такой вид энергии, как электричество, может использоваться для отопления дома, приготовления пищи или освещения комнаты, и каждое из этих применений мы расцениваем как положительное, но, с другой стороны, электричество может использоваться и для нанесения вреда, оно даже способно убить.

Аналогично Баба сказал, что пища – тоже форма энергии, и что она также может или питать человека, потребляющего её, или, наоборот, она может вызвать болезнь или даже смерть, если она загрязнённая или несвежая.

Если деньги – это энергия и, поэтому, они нейтральны, то почему во все эпохи они считались источником всех зол? Деньги - не зло; то, как они используются теми, кто распоряжается ими, может быть порочным. Они могут приводить либо к положительному, либо к отрицательному результату - согласно намерениям тех, кто использует их. Так что не сами деньги, а те, кто распоряжаются ими, делают их благотворными или порочными в их проявлении. В праведных руках они могут быть великим благословением, в то время как в неправедных они могут стать настоящим проклятием. Так что нам нужно рассмотреть, как они могут использоваться для плохих целей и как они могут использоваться для добрых дел, как в отношении тех, кто пользуется ими, так и в отношении тех, на кого они оказывают влияние.

Баба учит, что деньги не должны тратиться впустую. Он говорит о том, что они должны использоваться в служении человечеству для улучшения наших условий жизни. Множество людей используют деньги для накопления всё большего количества привязанностей, приобретая всё большее количество имущества в надежде обрести защищённость и безопасность. Такая жадность равносильна попытке нести чрезвычайно тяжёлый багаж целыми днями в течение всей жизни, не выпуская из рук этой тяжёлой ноши даже на мгновение. Такая привычка, вне всякого сомнения, будет в конечном счёте вести к жестокому разочарованию и чувству опустошённости, поскольку материальные вещи не могут удовлетворять своего владельца всегда, ибо сама их природа крайне непостоянна.

Как и со всеми другими формами энергии, деньги тратятся впустую или используются неуместно в каждом аспекте жизни и во всех частях мира. Если бы эта широко распространённая трата была бы остановлена, это пошло бы на благо людей всего мира. Однако мы не можем позволить себе критиковать других людей или правительство, если мы также виновны в напрасной трате денег в своей частной жизни.

Баба предоставил программу "Потолок для желаний", прекрасно приспособленную для того, чтобы помочь каждому, кто желает использовать её, вносить свой вклад в устранение напрасной траты таких четырёх категорий, как деньги, пища, время и энергия. Приступив к осуществлению его программы на практике, мы можем вызывать перемены, и когда наш личный вклад будет объединяться с усилиями многих тысяч других людей, то в целом это должно произвести сильное воздействие.

Те люди, которые приходят к поспешному ошибочному заключению о том, что предлагая эту программу Баба призывает нас жить в жалкой нищете, уже больше не будут слушать никаких дальнейших слов. Слишком многих людей приучили к тому, что бедность идёт рука об руку с духовностью, и что не "духовно" иметь деньги и имущество. На самом деле выбор бедности в ошибочной вере в то, что это более "духовный" образ жизни, наряду с ожиданием от других людей, что они будут обеспечивать наши потребности, может заблокировать духовный прогресс. Наличие денег или их недостаток – это не проблема. Они могут стать препятствием на нашем внутреннем пути, если мы становимся привязанными к ним как к символу нашей защищённости или позволяем им господствовать над нами. Когда мы свободны от их контроля над нами, тогда мы можем использовать деньги различными полезными и благотворными способами. Тогда они становятся благословением, а не помехой на нашем пути.

Баба подчёркивает необходимость "севы", или служения, что означает, что всё то, чем мы занимаемся, должно побуждаться служением, а не той суммой денег, которую мы получим за наши труды. Нынешний распространённый обычай работать как можно меньше и надеяться на как можно большую сумму денег в качестве оплаты за такой свой труд нуждается в полном изменении. Когда большее количество людей будет смотреть на свою работу как на форму поклонения, посвящая её своему внутреннему ВС и позволяя Ему действовать через них, тогда и всеобщая ситуация с использованием денег начнёт улучшаться. Тогда смогут появиться достаточные фонды, чтобы служить людям, будь то с помощью специальных фондов для финансирования образования или другими способами.

Так что давайте прекратим бесполезную привычку обвинять других людей, судьбу или правительство за те беды, которые мы видим вокруг себя. Мы можем начать с приведения в порядок своей собственной жизни.

У всех нас имеется тенденция всюду нести с собой своё имущество. Также мы обращаемся с другими людьми так, как будто они – наша собственность. Мы должны помнить, что другие люди только временно предоставлены нам для использования в этой жизни. Поэтому, как говорит Баба, мы должны быть готовы отвергнуть имущество и привязанности наряду со всеми теми наслоениями, которые мы несём на своих плечах, ибо всё это заслоняет наш взор, не позволяя нам видеть наш собственный свет и мешая освещению нашего пути, ведущего обратно к единению с нашим источником.

Может показаться, что нам было бы легче, если бы у нас вовсе не было никакого имущества, но если же мы обладаем им и всё же остаёмся непривязанными к нему, не позволяя ему господствовать над нами, то, фактически, это более благотворно для нашего роста.