Введение. Реферат по истории и методологии геодезии и дистанционного зондирования
Реферат по истории и методологии геодезии и дистанционного зондирования
ПЕРВЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ ЗЕМЛИ И НЕБА
Выполнил:
Студент группы И-402
Черкасов Игорь Романович
________________________
Руководитель:
Ст. преподаватель кафедры
астрономии и геодезии УрФУ
Левитская Татьяна Иосифовна
________________________
Содержание
Введение. 3
1. Древнейшие представления о форме Земли. 5
2. Идеи Аристотеля о шарообразной форме Земли. 5
3. Первые измерения радиуса Земли. 7
4. Измерение угловых размеров небесных светил. 9
5. Измерения Аристарха Самосского. 10
6. Уточнение расстояния до Луны.. 11
Заключение. 14
Использованная литература. 15
Введение
Самые ранние следы «астрономической деятельности» человека на Земле (в смысле проявления активного интереса к небесным явлениям) имеют возраст в десятки тысяч лет до нашего времени. Это «солярные знаки» эпохи палеолита — рисунки астрономического содержания в древнейших пещерах мира и в наскальной живописи; первобытные «лунные календари» — изображения последовательности лунных фаз или изделия с зарубками для счета дней по изменению вида Луны (старейший — т.н. «Ачинский жезл» — находка 1972 г., возраст 20 тыс. лет до н.э.); древнейшие наблюдательные площадки, на которых с помощью искусственных или естественных ориентиров («менгиров») выделены астрономически значимые направления на рубежные точки горизонтной астрономии — точки восходов и заходов Солнца (в дни солнцестояний и равноденствий) и Луны в различных ее фазах, а также в годы высокой и низкой Луны (различного положения относительно эклиптики). Наиболее сохранившейся и изученной такой лунно-солнечной обсерваторией является Стоунхендж (букв. «Висячие камни», 2 тыс. до н.э.) близ Солсбери на юге Англии. По-видимому, не менее древним проявлением интереса к небу является астрономический фольклор — народные астрономические приметы, космолого-космогонические мифы и сказки, ритуальные, астрономического содержания песни и пляски (связанные со сменой сезонов, особенно с весенним равноденствием, с которого многие древние народы начинали год). Описанные древнейшие проявления интереса к небесным явлениям и связанную с этим деятельность, следы которой сохранились лишь в археологических памятниках и находках или дошли до нас в устном народном творчестве — фольклоре, принято относить к доисторической астрономии, т.е. не подтвержденной документами письменности данного народа. Следы такой деятельности обнаруживали еще в I в. до н.э. (первое описание Стоунхенджа). Но астрономическое назначение подобных памятников (обычно круговых сооружений из камней — кромлехов, с выделением естественных или устройством искусственных астрономических указателей (менгиров); календарный смысл систем зарубок на костях мамонта и т.п. материалах было раскрыто лишь во второй половине XX в. Такие памятники и астрономический фольклор стали предметом изучения, соответственно, археоастрономии (или палеоастрономии) и этноастрономии, оформившихся в самостоятельную комплексную науку во второй половине XX в.
К настоящему времени следы доисторической астрономической деятельности найдены по всему земному шару — практически на всех широтах, за исключением Антарктиды, т.е. во всех местах обитания человека.
Причиной и стимулом столь раннего интереса к небесным явлениям была, прежде всего, необходимость (уже для первобытного охотника) ориентироваться во времени и в пространстве. Необходимость слежения за небом стала намного большей при переходе человеческих сообществ (племен) к оседлой жизни земледельцев, когда стали жизненно важными небесные приметы приближения того или иного сельскохозяйственного сезона.
Во всех районах возникновения древнейших цивилизаций на Земле, от которых сохранились письменные документы, обнаруживаются записи астрономического содержания. Эта эпоха по всей Земле датируется примерно 3 тыс. до н.э. С нее начинается исторический (записанный в собственной письменности данного региона, народа) период развития астрономии.
В отличие от разных, характерных для каждого региона местных природных условий на земле небо было единым объектом и общим «достоянием» для жителей всего северного полушария Земли (как и южное небо для жителей другого полушария). Поэтому даже при изолированном вначале развитии древнейших цивилизаций оказывались в основном сходными и практическое использование небесных явлений, и формирование в сознании людей общей картины окружающего небесного мира — Вселенной.