Пранаяма
Достигнув стабильности в асанах, можно приступать к пранаямам. Паузы, возникающие после глубокого вдоха и глубокого выдоха, именуются пранаямами – первая пауза зовется внешней, а вторая – внутренней пранаямой. Есть однако и третий модус, при которомлегкие почти не расширяются и почти не сокращаются, то есть имеет место полное сдерживание обоих видов движения одним-единственным усилием, подобно тому как вода, падающая на горячий камень, испаряется на всех его сторонах.
Регуляция процесса происходит посредством отслеживания пространства, времени и числа. Так, по мере того как дыхание становится все медленнее, занимаемое им пространство также становится все меньше и меньше. Пространство также бывает двух видов – внутреннее и внешнее. Во время вдоха дыхание занимает внутреннее пространство, что ощущается даже в кончиках пальцев рук и ног подобно легкому касанию муравья. Старание почувствовать это касание во время глубокого вдоха способствует удлинению периода прекращения дыхания. Внешнее пространство суть расстояние от кончика носа до самой удаленной точки, в которой ток дыхания еще чувствуется ладонью руки или по движению легкой хлопковой ткани. По мере замедления дыхания проходимое им расстояние также становится все меньше. Регуляция по времени осуществляется отслеживанием длительности дыхания, измеряемого в моментах, каждый из которых составляет четверть периода мигания глаза. Итак, регуляция по времени означает отсчитывание моментов (кшан), затраченных на акты вдоха, [129] паузы и выдоха. Пранаяма может характеризоваться и числом вдохов нормальной длительности. Длительность нормального дыхания – это время, затраченное здоровым человеком на вдох-выдох, оно отмеряется щелчком пальцев после трехкратного обведения рукой колена. 36 таких матр, или мер, составляет первый подход, или т.н. мягкую удгату. Удвоение этого времени дает вторую удгату (среднюю), утроение – третью удгату (интенсивную) Постепенно йогин делает практику пранаямы продолжительной, тренируясь ежедневно и доводя ее длительность до целого дня, двухнедельного срока и месяца. Конечно, сначала он отрабатывает первую удгату, затем вторую и т.д., пока длительность практики не достигнет целого дня, двух недель, месяца. Существует четвертый вид пранаямы, превосходящий все упомянутые стадии, при которых имеются перерывы в практике. Йогин в этом случае стабильно сдерживает дыхание. Однако следует помнить, что во время практики пранаям, ум должен фиксироваться дхьяной и дхараной на некотором внешнем или внутреннем объекте. Без такой фиксации цель йоги не достигается. Практика пранаямы приучает ум к сосредоточению – согласно сутре пракчарданавичарабхьям ва пранасья, то есть стабильность нарабатывается посредством пранаямы и обретается так же, как сосредоточение, подтверждение чему мы находим в сутре дхараньяшу ка йогьята манаса.