ПРЕДСТАВЛЕНИЕ. В основе своей наш характер составлен из наших привычек
НАША СУТЬ ОТРАЖАЕТСЯ В НАШИХ
ПОВТОРЯЮЩИХСЯ ДЕЙСТВИЯХ. ОТСЮДА
СОВЕРШЕНСТВО ЕСТЬ НЕ ДЕЙСТВИЕ, А
ПРИВЫЧКА.
АРИСТОТЕЛЬ
В основе своей наш характер составлен из наших привычек. "Посеешь мысль, пожнешь
действие; посеешь действие, пожнешь привычку; посеешь привычку, пожнешь характер;
посеешь характер, пожнешь судьбу", – гласит афоризм.
Привычки – мощные факторы нашей жизни. Эти устойчивые и часто неосознанные
шаблоны поведения постоянно, день "за днем, выражают наш характер и порождают нашу
эффективность... или неэффективность.
Как говорил великий просветитель Хорейс Манн9: "Привычки подобны канату. Мы
плетем и плетем его изо дня в день, и скоро его уже невозможно разорвать". Лично я не могу
согласиться с последней частью этого высказывания. Я убежден, что разорвать этот канат
можно. Привычками можно овладевать, а можно от них избавляться. Но я знаю также, что
это не может быть сделано быстро. Это длительный процесс, требующий серьезных
обязательств перед самим собой.
Те из нас, кто следил за полетом "Аполлона-11", были потрясены, видя, как первые
люди высаживаются на Луне, а затем возвращаются на Землю. Слова "фантастично" и
"невероятно" были слишком слабы, чтобы выразить атмосферу тех насыщенных событиями
дней. Но, чтобы попасть на Луну, космонавтам пришлось преодолеть огромную силу
земного притяжения. В течение первых нескольких минут, первых нескольких миль
космического полета было затрачено больше энергии, чем за все последующие несколько
дней путешествия протяженностью в полмиллиона миль.
Так и привычки обладают огромной силой притяжения – гораздо большей, чем многие
могут себе представить. Отказ от таких противоречащих основным принципам человеческой
эффективности привычек, как откладывание на потом, нетерпеливость, критиканство и
эгоизм, требует больше, чем лишь некоторого усилия воли и некоторых изменений в нашей
жизни. "Отрыв" требует огромных усилий, но едва мы прорвем силу притяжения, как наша
свобода обретет новое измерение.
Подобно всякой другой силе природы, гравитация может работать и на нас, и против
нас. Сила гравитации некоторых наших привычек может мешать нам двигаться туда, куда
нам нужно В то же время именно сила гравитации удерживает наш мир, она удерживает
планеты на их орбитах и поддерживает порядок во Вселенной Эта сила могущественна, и
при правильном ее применении мы сможем воспользоваться силой гравитации наших
привычек для создания единства и порядка, необходимых для достижения эффективности в
нашей жизни.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ "НАВЫКА"
Исходя из целей нашей книги, определим навык10 как пересечение знания, умения
9 Манн, Хорейс (1796-1859), крупный американский реформатор в области просвещения.
(Прим. перев.)
10 Мы переводим слово "Habit" как "Навык" в связи с тем, что, предлагаемая словарями "Привычка",
и желания.
Знание – это теоретическая парадигма, определяющая что делать и зачем. Умение
определяет как делать. А желание это мотивация – хочу делать. Чтобы что-то в
своей жизни превратить в навык, необходимы все три компонента.
Я могу быть неэффективен во взаимодействиях со своими сослуживцами, женой и
детьми, поскольку постоянно говорю им о своей точке зрения, а их никогда не слушаю.
Если я не изучу правильных принципов человеческого взаимодействия, я, возможно, даже
и не узнаю, что мне нужно слушать других.
Даже если мне известно, что для эффективного взаимодействия с другими мне просто
необходимо слушать что они говорят, может оказаться, что я этого не умею. Может
оказаться, что я не знаю, как другого человека слушать внимательно.
Однако понимания необходимости слушать и знания, как это нужно делать, еще
недостаточно. Пока я не захочу слушать, пока у меня не появится желания, это не сделается
навыком. Создание навыка требует работы во всех трех направлениях.
Изменение бытия/видения – процесс восходящий, когда бытие изменяет видение,
которое в свою очередь изменяет бытие, и так далее, по мере нашего продвижения по
восходящей спирали роста. Работая над знанием, умением и желанием и порывая со старыми
парадигмами, которые, возможно, долгие годы были для нас источником псевдо-
безопасности, мы можем прорваться к новому уровню персональной и межличностной
эффективности.
Иногда это болезненный процесс. Это перемена, которая должна быть мотивирована
высшей целью, готовностью подчинить то, что вы хотите сейчас, тому, что вы хотите в
долгосрочной перспективе. Но этот процесс приносит счастье – "цель и форму нашего
лишь частично соответствует идее книги. По отношению к привычке человек может играть
пассивную роль, в то время как навык требует от него активности. (Прим. перев.)
ЭФФЕКТИВНЫЕ НАВЫКИ
Усвоенные принципы и модели поведения
существования". Счастье, хотя бы частично, можно определить как плод желания и
способности жертвовать тем, что мы хотим сейчас, во имя того, что мы хотим в конечном
счете.