Натурфилософия эпохи Возрождения
Натурфилософское направление ориентировалось на изучение природы, раскрытие её тайн. При этом мыслители судили о природе не столько исходя из опыта, сколько на основе размышления. С другой стороны, в ренессансной натурфилософии эклектически соединяется рациональное и мистическое: устремление к открытию природных законов сочетается с мистически-религиозным отношением к ней.
К этому течению мысли принадлежал известный немецкий естествоиспытатель и врач Парацельс (1493-1541). Парацельс много странствовал по городам и землям Священной Римской империи и Швейцарии, писал, проповедовал, лечил, исследовал, ставил алхимические опыты, проводил астрологические наблюдения.
Расцвета и наиболее полного воплощения ренессансная натурфилософия достигает в творчестве Джордано Бруно (1548 – 1600). Основная заслуга Бруно – раскрытие философского значения коперниканства.
Основная идея Бруно – пантеизм – учение о тождестве Бога и природы, Бога и Вселенной. Из пантеизма Бруно логично вытекали его панпсихизм (или гилозоизм) – учение о всеобщей одушевленности материи.
Новаторство Бруно проявилось, прежде всего, в понимании Вселенной. Бруно впервые выдвинул идею о вечности и бесконечности Вселенной, о её однородности и изотропности, о бесчисленном множестве иных миров. Также впервые Бруно предположил, что звезды не есть особые тела, прикрепленные к небесной сфере, а такие же солнца, как и наше, и вокруг них есть планеты, некоторые из которых обитаемы.
ВЫВОДЫ по 2 вопросу:
1. Средневековая философия охватывает длительный период с I по XIV века нашей эры и связана она неразрывно с христианской религией. По существу, вся философия средних веков носила религиозный характер, была подчинена религии, обслуживала ее интересы, и в этом ее основная особенность. Важнейшими принципами средневековой философии стали принципы христианского мировоззрения: теоцентризм, фидеизм, монотеизм, креационизм, эсхатологизм, провиденциализм, сотериологизм. К особенностям стиля философствования в это время следует отнести: авторитаризм, догматизм, назидательность, экзегетизм, традиционализм.
2. Эпоха Возрождения следует за Средневековьем, но не наследует ему, а, напротив, радикально порывает со средневековым догматизмом, авторитаризмом, аскетизмом, выступает с критикой схоластики, а у наиболее радикальных вариантов и с критикой религиозного мировоззрения в целом. Важнейшими характерными особенностями как философской мысли, так и всей культуры Ренессанса являются: антропоцентризм, связанный как с гуманизмом, так и с индивидуализмом, ностальгия по античной культуре, реабилитация человеческой чувственности и телесности.
Учебный вопрос № 3
Вопрос 3. Философия Нового времени
(продолжительность – 20 минут)