Глава 4. Мудры и мантры

Выполнение мудр может сопровождаться пением особых слов – мантр. Обычно это очень сильные по своей вибрации биджа-мантры (биджа – «семя»), стимулирующие и активизирующие чакры, а также прочищающие тонкие каналы. Вообще, любые мантры неким метафизическим способом задействуют психофизические механизмы человеческого существа. Каждый раз при совершении мудр рекомендуется произносить соответствующую мантру. Петь ее можно вслух или про себя.
Мудра-практика считается одной из форм познания действительности. Мантра – звуковая форма божества, которая является силой сознания, главным толчком к самореализации. В мантре используются неоднократно повторяемые священные слова или слоги. Эти звуковые вибрации представляю т собой космические силы, аспекты Божества, благостная энергия которого привлекается на план человека. В «Мантрасадбхаве» сказано: «Мантры черпают жизнь в бессмертной Шакти. Мантры без Шакти столь же бесполезны, как дождь осенью».
Самая мощная мантра – та, в которой используется имя Бога. Пение мантры или медитация на нее помогает достичь состояния измененного сознания. В таком состоянии становится возможным прочувствовать истинную природу Бытия и соединиться с Божественным. Вот основные правила проведения упражнений:
Не разговаривать.
Не думать о том, что видишь, не думать о доносящихся звуках, запахах и так далее.
Расслабиться.
Не рассматривать пустоту, как бессодержательную.
Помнить о контроле над телом, чувствами и сознанием.

Мантра есть инструмент для размышления, который создает определенную умственную картину. Мудра, в свою очередь, есть воплощение мантры в человеческом теле, зрительное представление с помощью органов человеческого восприятия.
Структура всех форм жизни основана на вибрациях. Звуки, объединенные в мантру, работают на частоте преобразования тонкой реальности, стимулируют и управляют эмоциями, создают визуализационные изображения.
Мантры можно повторять тремя способами: устным, полуустным и тихим. Устное повторение мантр (с использованием четок), когда любой может услышать их, – самая распространенная и самая доступная форма их использования. В то время как тихое повторение мантр – наиболее возвышенная форма. При полуустной форме происходит вибрация голосовых органов, но никакого звука при этом не производится.
В «Шарадатилаке» указывается, что все мантры делятся на женские, мужские и нейтральные. Женские мантры заканчиваются на СВАХА, мужские – на ХУМ или ПХАТ, а нейтральные – на НАМАХ.
Правильное произ ношение мантр чрезвычайно важно. Дело в том, что при этом создаются мощные колебания, способные оказывать существенное влияние на сознание человека.
Каждое божество имеет определенную мантру, являющуюся его умственной формой. Более того, каждое божество имеет отдельную слоговую биджа-мантру (семя-мантру) и расширенную мантру, содержащую имя божества вместе с другими словами.

Биджа-мантра является звуковым воплощением энергии определенного вида. Это изначальный звук или слог, обладающий множеством мистических символических значений. Обычно он входит в более длинные мантры.
Каждая биджа-мантра соответствует какому-либо процессу (расширению, сжатию и т. п.), точке организма, элементу и аспекту Бога. Например, биджа-мантра ЛАМ связана с элементом земли, чувством обоняния, квадратом, желтым цветом и чакрой муладхарой, ВАМ – с тонким элементом воды, органами вкуса, круглой формой, голубым цветом и чакрой свадхиштханой, РАМ – с элементом огня, тонким элементом огня, органами зрения, треугольником, красным цветом и чакрой манипурой, ЙАМ – с элементом воздуха и чакрой анахатой, ХАМ – с элементом пространства, тонким элементом эфира, слухом, ушами, пылающей точкой и чакрой вишуддхой. Биджа-мантра КРОМ означает Шиву, АИМ – Сарасвати, супругу бога Брахмы, богиню созидательной энергии, ЭМ – йони, ПХАТ – растворение.
Некоторые посвященные считают, что Вселенная возникла из 50 биджа-мантр, соответствующих 50 буквам санскрита, и представляет собой одну большую мантру.
В таблице ниже представлен традиционный порядок расположения букв в санскрите и их связь с чакрами:



Каждое божество, каждое понятие и явление имеет свою биджа-мантру, зная которую можно влиять на его структуру.
Мантра является проявлением священного звука (шабды), который может создавать и ун ичтожать вещи. Такая концепция рассматривалась также и в древнегреческой теории музыки, в которой лейтмотив специфического органа тела понимался как инструмент, могущий использоваться для оказания внешних воздействий. Мантра – это тонкий звук, облегчающий вхождение в таинственные частоты космических сил.
Между жестом, звуком и светом имеется сакральная связь. Видимое появление каждого объекта есть одновременное отражение и преломление света. Это многократное отражение понижает частоту творческой энергии, кристаллизующейся в физических формах. Низкие частоты энергии понимаются как различные оттенки цвета. Звук и цвет связаны таким же образом, как жизнь и форма жизни. Каждый цвет соответствует некоторому звуку, и наоборот: каждый звук имеет свою тонкую цветовую форму. Каждая буква санскритского алфавита связана с определенной частью человеческого тела или чакрой. «Нарадапурана» гласит: «Изданный звук доставляет наслаждение, неизданный звук ведет к Освобождению».
Названия предметов и явлений на санскрите таковы, что биджа-мантры, из которых состоят названия вещей, выражают именно ту энергию, которая содержится в данном предмете или явлении. Поэтому в тантре считается очень важным говорить истину: если слова не соответствуют действительности, то и пробуждаемая ими энергия не соответствует энергии реальности.
Энергия, рожденная ложью, не находит себе места в реальном мире и в конце концов обращается против того, кто ее произнес. Напротив, если святой говорит то, чего нет, его слова материализуются: энергия, которую он пробуждает при этом, столь сильна, что изменяет реальность.
Звук дыхания и сердцебиения есть личная мантра каждого человека, ключ к его идентичности. Это звуки необычайной силы. Это даже фразы, исполненные чистой энергии, полученной из мира духа. Когда эти звуки повторяются преднамеренно, они сосредоточивают ум и преобразуют душу.
Обратите внимание на собственное дыхание и сердцебиение. Сознательно повторяя биджа-мантры, вы надежно защитите ум, произведете мощную очистку организма и освободите дух.
Самая простая и наиболее мощная мантра – ОМ (АУМ). Ее тройная природа отражает тройные взаимодействия на каждом уровне бытия, от самого тонкого до грубого. Это источник всех мантр и ключ к постижению Творения.

Все в мире, как считали древние, порождено мантрой АУМ, которая является биджа-мантрой Вселенной и символизирует три аспекта индуистской троицы.
Звук А относится к проявленному миру, физической Вселенной. Это изначальный звук, символизирующий бога Брахму. «Мундака-Упанишада» говорит так: «ОМ – это лук, существо – это стрела, Брахма – это мишень. Прицелься и растворись в Брахме, подобно тому как стрела растворяется в мишени».
Звук У связан с миром энергии, а звук М символизирует Высшее Сознание. Для человека звук А связан с его телом и обыч ным состоянием сознания. Звук У – с внутренней энергией человека и сознанием в состоянии сновидения или мечтаний, а звук М – с сознанием в состоянии сна без сновидений. В этих буквах содержится все знание о различных уровнях Вселенной. Они представляют собой квинтэссенцию всего Космоса. Это не что иное, как ключ к вечной мудрости и силе.
Графически ОМ похож на цифру 3, трезубец, что соответствует трем нади – тонким энергетическим каналам эфирного тела. Над этим изображаются символ Луны и Солнца, увенчанные языком пламени. Это означает полное слияние противоположностей в Божественном экстазе.
ОМ – это невыразимый слог, предельное слово, за которым может следовать только молчание. Это звук-творец, который способен созидать миры. Правильно произносящий его способен творить великие чудеса. А тот, кому ведомо его истинное безмолвное звучание, достигает Освобождения. В «МандукьяУпанишаде» читаем: «ОМ – это весь мир, прошлое, настоящее и будущее. Вс е есть ОМ. Все превосходящее время есть ОМ».
А «Майтрейа-Упанишада», в свою очередь, гласит: «Тот, кто соединяет свое дыхание с ОМ, поднимается вверх по сушумне. Мудрый медитирует на двух брахманов: звучащего и беззвучного. Звучащий проявляется в форме звука, это есть ОМ. Тот, кто выходит за пределы звука, растворяется в Высшей Беззвучности, непроявленном Брахмане. Он лишается всех своих качеств, подобно цветочной пыльце, ставшей медом. Звучащий Брахман есть ОМ».
Как говорилось выше, каждая буква санскрита есть биджамантра, связанная с определенной частью человеческого тела.
Таким образом, различные части тела – это проявления различных динамических аспектов Высшей Энергии, известной как кундалини шакти. Это загадочная и сложная тонкая энергия, находящаяся в скрытой форме в основании спинного хребта.
Мантры очищают ум от негативного напряжения, снижающего эффективность тантрических практик. Многие м антры обладают комплексным воздействием, влияя сразу на тело, энергию и сознание человека.
Мантры повторяют не только вслух (джапа), но и про себя (аджапа). Также их произносят, концентрируясь в какой-либо чакре и добиваясь ощущения того, что мантра звучит как будто внутри ее. Есть практики, при которых мантрой насыщают каждую клетку тела так, чтобы весь организм превратился в вибрирующую мантру. Одной из практик мудра-йоги является ощущение любого звука и любого жеста как мантры.
С помощью мантр очищается внутреннее пространство для того, чтобы в него вошло Божество. Мантры также могут исцелять, влиять на работу внутренних органов, очищать энергетические каналы, активизировать чакры, преобразовывать внутреннюю энергию, вызывать нужные эмоции, успокаивать и направлять ум, освобождать сознание и погружать его в состояние медитации.
Гаятри-мантры – самые священные из всех ведических мантр, почитаемые как квинтэссенция всех гимнов. Ниже приводится таблица, где указаны связи между гаятри-мантрами, божествами и качествами, которые обретаются через повторение этих мантр:




Далее мы предлагаем вам несколько медитаций с основными мантрами.

Медитация с мантрой «Ом»
Медитация проводится в несколько этапов. На первом следует принять медитативную позу и расслабиться. Необходимо отрешиться от всех мирских проблем. Дайте себе несколько минут, чтобы обрести такое состояние. Когда все внешние раздражители оставили вас в покое, можно переходить к следующему этапу медитации.
Закройте глаза и распевно произнесите: «А-о-умм». Звуки должны пропеваться на одной громкости и одной ноте, один за другим без пауз. Звук «м-м» должен продолжаться такой же отрезок времени, как и остальные звуки мантры. Вдохните и выдохните. После этого ещ е раз пропойте: «Аоум». Представляйте себе безграничный космос и всю безмерность мироздания.
Произносить мантру можно 3, 6, 9, 12 и т. д. раз, то есть количество повторов должно быть кратным трем.
Максимальное количество – 108 раз.
Некоторое время побудьте с закрытыми глазами. Теперь следует мысленно произнести мантру. Важно находиться при этом в абсолютно расслабленном состоянии.
Если вы будете практиковаться ежедневно, то приблизительно через 1–2 недели вы добьетесь качественного исполнения мантры. При этом важно, чтобы при пении «аоум» возникал звенящий шелест.
Указанную мантру произносят не только на выдохе, но и на вдохе. Это, разумеется, непросто, но при определенной тренировке становится доступным. Осознавайте, что с каждым вдохом в вас входит все самое лучшее в мироздании. Ваши собственные ритмы организма сливаются с ритмами Вселенной.
При регулярн ой практике вы почувствуете целительный эффект: улучшится работа вашего мозга, активизируются мыслительными процессы, вы станете сообразительнее и будете лучше преодолевать любые жизненные трудности. Работа с мантрой «аоум» укрепляет нервную систему и избавляет от множества недугов, вызванных стрессами.

Медитация с мантрой «Ом-мани-падме-хум»
Эта мантра обладает еще более сильным эффектом.
Для выполнения медитации суказанной мантрой расслабьтесь, примите медитативную позу и закройте глаза.
Спокойно и ровно подышите, избавляясь от накопившегося за день напряжения. Три – шесть раз произнесите мантру «Ом».
После этого мысленно или вслух нараспев произнесите мантру «Ом-мани-падме-хум». Не делайте пауз между звуками и старайтесь четко произносить каждый из них. Представляйте себе разные цвета, соотвествующие каждому слогу (белый, синий, желтый, зеленый, красный и опять синий).< br> Сделайте паузу, немного отдохните. Затем вновь проделайте упражнение 2 раза. После небольшого перерыва три раза прочитайте мантру «Ом». Откройте глаза.
Эта мантра успокаивает нервную систему и избавляет от заболеваний, вызванных нервными расстройствами.

Медитация с мантрой «Со-хум»
Работать с этой мантрой можно на полу или на стуле (важно, чтобы позвоночник при этом был прямым). Расслабьтесь и начните медитацию с максимально глубокого выдоха. Сконцентрируйте свое внимание на дыхании. Звук «со» произносите на вдохе, «хум» – на выдохе. Продолжайте медитацию 15–20 минут. Затем медленно завершите ее. Мантра помогает людям, страдающим психосоматическими заболеваниями.