О духовной жизни в семье



 


Возделывание добродетели в семье

Геронда, как может возделать в себе добродетель человек, имеющий семью?

Бог даёт для этого благоприятные возможности. Но многие, хотя и просят Бога, чтобы он давал им бла­гоприятные возможности по возделыванию добродетели, встречаясь с какой-то трудностью, начинают роптать. Например, иногда Благий Бог от своей безграничной любви желая, чтобы муж возделал в себе смирение и тер­пение, забирает Свою Благодать от жены, которая начи­нает вести себя с «выкрутасами» и обращаться с мужем грубо. В этом случае муж должен не роптать, но радо­ваться и благодарить Бога за ту благоприятную возмож­ность, которую Он даёт ему для подвига. Или, например, мать просит у Бога, чтобы Он подавал ей терпение. По­том она накрывает на стол, к столу подходит её ребёнок, тянет за край скатерти, и вся посуда сыплется на пол. Малыш словно говорит своей матери: «Мама, терпи!»

И вообще, те трудности, которые существуют в се­годняшнем мире, вынуждают людей, желающих жить хоть немного духовно, не расслабляться, не спать. Когда, Боже упаси, начинается война, то люди не расслабляют­ся, не смыкают глаз. Нечто подобное, как я вижу, проис­ходит, сейчас с теми, кто старается жить духовно. Да вот взять хотя бы тех молодых, которые живут церковной жизнью. Какие же трудности приходится им, бедным, испытывать! Однако та брань, которую они испытывают от грязного мира, в котором живут, некоторым образом помогает им не зевать. А вот в мирное время, когда труд­ностей нет, видишь, что большинство людей равнодушны к вопросам веры и нравственности. Тогда как и это мир­ное время людям тоже надо использовать для духовного


преуспеяния: им надо постараться отсечь свои недостатки и возделать добродетели.

В духовной жизни очень помогает безмолвие. Хоро­шо, чтобы распорядок дня был составлен таким образом, чтобы в нём было определено время для безмолвия. Пусть в этот час человек всматривается в себя, чтобы познать свои страсти и подъять подвиг, для того чтобы их отсечь и очистить своё сердце. И совсем хорошо, ес­ли в доме есть какая-то тихая комната, атмосфера кото­рой напоминает атмосферу монашеской кельи. Там, «в тайне»7можно исполнять свои духовные обязанности, читать духовные книги, молиться. Если молитве пред­шествует недолгое духовное чтение, то оно ей очень по­могает, потому что и душа от такого чтения согревается, и ум переносится в духовную область. Поэтому, если у человека, которому в течение дня приходится отвлекать­ся на многое, есть десять минут для молитвы, то ему предпочтительнее две минуты этого времени почитать что-то сильное, чтобы прогнать рассеянность.

Геронда, а не кажется ли Вам, что жить такой жизнью, которую Вы описываете, в миру сейчас не очень-то просто?

Нет, есть миряне, живущие очень духовно. Они живут как подвижники: соблюдают посты, совершают службы, молятся по чёткам, кладут поклоны — несмотря на то что у них есть дети и внуки. По воскресеньям та­кие люди идут в церковь, причащаются и снова возвра­щаются в свою «келью», подобно пустынникам, которые в воскресный день приходят в соборный храм скита и потом опять безмолвствуют в своих каливах. Слава Богу, в мире много таких душ. И если говорить конкретно, то

7 См. Мф, 6, 4.