Раздел философии, в котором разрабатываются проблемы познания. +учение, отрицающее познаваемость сущности объективного мира

Эстетика

Этика

Онтология

+Гносеология

Агностицизм – это:

+учение, отрицающее познаваемость сущности объективного мира

учение, постулирующее наличие потусторонних сил

учение о развитии философских знаний

учение о ценностях

Отрицают возможность познания мира:

материалисты

+агностики

догматики

позитивисты

Направление западноевропейской философии, отрицающее познавательную ценность философии, наличие у неё собственного, самобытного предмета:

философия жизни

прагматизм

неотомизм

+позитивизм

Название периода творческого служения «отцов Церкви» (III-VIII вв.), заложивших основы христианской философии и богословия; в их трудах в противостоянии-диалоге с греко-римской философией идет формирование системы христианской догматики:

апологетика

+патристика

схоластика

экзегетика

Схоластика – это:

философия, отрицающая роль разума в постижении сущности Бога

+тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем

теория и практика, позволяющая слиться с божеством в экстазе

учение о происхождении Бога

Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:

космоцентризм

+антропоцентризм

провиденциализм

скептицизм

Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:

+человек

Бог

природа

космос

Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:

+гуманизм

природоцентризм

теоцентризм

идеализм

Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:

+индивидуализма

коллективизма

рационализма

иррационализма

Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей

+Рационализм

Сенсуализм

Скептицизм

Агностицизм

Основное утверждение рационализма заключается в том, что

+Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека

Главенствующую роль в науке играет эксперимент

Познание мира возможно благодаря божественному откровению

Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком

Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал

+Р. Декарт

Фома Аквинский

Вольтер

Ф. Бэкон

Основное утверждение эмпиризма

Высший вид познания – интуиция

+Всё знание человека основывается на опыте

Мир в принципе не познаваем

Всё подвергать сомнению

Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт

Гностицизм

+Сенсуализм

Рационализм

Интуитивизм

Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»

Р. Декарт

+Ф. Бэкон

Дж. Беркли

Вольтер

Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать

Диалектика

+Индукция

Дедукция

Эвристика

Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на:

Естественнонаучное и математическое

Чувственное и рациональное

+Эмпирическое и теоретическое

Прикладное и фундаментальное

Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:

руководствоваться метафизическими первопринципами

пользоваться дедуктивными методами

нисходить от абстрактного к конкретному

+опираться на опыт и двигаться от единичного к общему

Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске tabula rasa

Д. Юм

+Дж. Локк

И. Кант

Ж.Ж. Руссо

Центральная философская проблема Д. Юма

+Познание

Материя

Движение

Бытие

Центральная проблема в философии французского Просвещения

+Человека

Познания

Бытия

Природы

Французский философ, сторонник сенсуализма

Локк

+Кондильяк

Декарт

Шеллинг

Французский философ, веривший во всесилие воспитания и доказывавший, что люди от рождения обладают равными способностями

+Гельвеций

Фихте

Гоббс

Паскаль