Ничего и никого не боятся только две категории людей. К какой из этих двух относится Баркашов?

 

Ответ Александра Баркашова:

По нашей малой образованности, уточни, какие именно 2 категории людей не боятся никого и ничего. Когда объяснишь, какие именно, мы тебе ответим. И рассеем твои заблуждения.

 

Вопрос участника интернет-конференции:

Когда говорят о Боге, надо расшифровать, что Вы понимаете под этим. Просьба расшифровывать всякие такие слова. А то, Вы понимаете одно, а мы – другое. Значит, Вы считаете, что есть 2 нации – с Богом и без? Но ведь в каждой религии мира свои Боги.

 

Ответ Александра Баркашова:

Слышь, «умник», ты скоро всё увидишь сам. Я тебе обещаю. Правда, не обещаю, что ты этому обрадуешься. А что увидишь, рассказывать не буду, а то сюрприз не получится. Но пока еще, некоторое время, не очень долгое, ты можешь еще поумничать.

 

Вопрос участника интернет-конференции:

Вы ищите спасение от смерти?

 

Ответ Александра Баркашова:

Спасение от смерти? Это Ваш удел, искать способов продления жизни и спасения от телесной смерти. А мы и так бессмертны, и не только душой. Уже ли Вы думаете, что смерть плоти есть подлинная смерть? Исполненная душа – бессмертна, и если человеческие или недочеловеческие учёные мчатся клонировать, воссоздавать тело или отдельные органы, неужели Вы думаете, что конечно на самом деле является профанацией, но все же мчатся и говорят об этом... неужели Вы думаете, что для Господа невозможно воссоздать любую плоть? И даже неоднократно. Но Цель Его – исполнение души человеческой, при наличии которой исполняется и бессмертное тело человеческое, ибо, как сами же люди утверждают, материя – это всего лишь уплотненная энергия. Разве непонятно? Поэтому смерть страшна для Вас, а для нас ее просто не существует.

Вопрос участника интернет-конференции:

Александр Петрович, а я вот, грешный, в нынешних условиях тотальных интриг и провокаций в общественно-политической жизни, считаю себя обязанным сделать достоверный вывод о каждом из националистических Движений, в том числе и о Вашем, и довести его до молодежи, оградив ее от провокаторов. Прав ли я, действуя таким образом?

 

Ответ Александра Баркашова:

А если ты уже действуешь, почему спрашиваешь у меня? А в действительности, ты никого и ни от чего не оградишь. Поверь мне. Лучше позаботься о себе. Потому что, или ошибешься, дерьма понаделаешь, или, даже если прав будешь, тебя не услышат. И получится, что время, энергия и силы потрачены будут впустую. Разберись в себе сам, кто ты, что ты, для чего ты родился на этом свете.

И много есть еще, над чем внутри себя посозерцать, прежде чем организовывать движуху вокруг себя. Многие меня спрашивают за время этой конференции, «а почему кто-то не может объединиться», «кто провокаторы», «кто и чем должен поступиться», «кто кому мешает»... Да они сами все себе мешают. Прежде чем куда-то двинуться и что-то начать делать, стоит присесть, выкинуть все лишнее из головы и подумать: «кто ты, для чего ты, почему ты». Уж не говорю, что немешало бы помолиться... только после того, как из головы всю тараканью суету выкинуть. Но навязывать не могу, могу только посоветовать. И после того, как разберешься в себе, можешь определиться с тем, кто ты и лишь потом чего-то решать, что ты должен и обязан, и что тебе делать, или не делать. Но ведь люди поступают совершенно противоположно. Не сделав первого, что нужно сделать, что я сказал, они сразу бросаются, замороченные суетой мира сего, огороды городить, а потом их разгораживать, а потом их снова городить и так далее, периодически задаваясь вопросом себе и к другим: что им мешает, кто им мешает и почему у них что-то не получается. Вот в этом их и беда.

И, в конце концов, из социалистов получаются фашисты, это я о Муссолини. А из мужчин – женщины и так далее. А потом приходит время помирать человеку, и он помирает, так и не поняв, зачем он жил. Если у него смерть такая, что позволяет подумать об этом... но все ли думают об этом, умирая? Человек может сказать, что жил, чтобы родить детей, продолжить род, на что ему можно возразить – для чего ты их родил, и воспитывал, и вкладывал, чтобы оставить их жить в мире, еще более худшем, во всех отношениях, по отношению к тому, в котором ты прожил свою жизнь. Есть мудрость, которая говорит, что каждое последующее поколение абсолютно не учитывает опыт предыдущего. От себя я добавлю, что это всего лишь одна из многих бед человечества.

Люди рассуждают о коммунизме, социализме, экономических программах, о добре и зле, о грешных и не грешных, о Боге, о Царствии Небесном, о дьяволе, о преисподней, но до сих пор не поняли, что они живут в одном из многочисленных пространств Вседержителя, а рядом есть другие пространства, но попасть туда невозможно. И пространство, в котором они живут и так дорожат им, - это и есть преисподняя. Мне даже странно, что Вы до сих пор этого не поняли. И не потому, что они его сделали таким, а потому, что оно таким было изначально.

 

Вопрос участника интернет-конференции:

В отношении бывших соратников, хочу привести цитату из Первого Послания Иоанна 2.19: «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши». Александр Петрович, Вы согласны с этим посланием Иоанна?

Ответ Александра Баркашова:

Брат мой, что спрашиваешь меня, прав ты или нет. Ты же и сам знаешь, что прав. А если знаешь сам, что тогда спрашиваешь? Зачем спрашиваешь меня, чтобы я подтвердил твою правоту?

 

 

Вопрос участника интернет-конференции: