Групповой, или массовый гипноз.
Поскольку после наблюдения за сеансом гипноза зрители становятся более внушаемы, я рекомендую следовать такой процедуре:
1. Проведите тестирование на внушаемость, используя любой из методов, описанных выше. Лично я предпочитаю тест на поднятие и опускание рук.
2. Выберите наиболее восприимчивого пациента (или пациентов), чтобы продемонстрировать феномен гипноза перед группой.
3. Продемонстрируйте процесс погружения на внушаемых пациентах или пациенте. Достаточно одного быстрого погружения.
4. Продолжайте групповое погружение, следуя приведенным ниже советам. Данная техника хорошо действует в группах от десяти до десяти тысяч человек.
Подобные демонстрации помогают убедить скептиков в том, что феномен гипноза – не выдумка. Однако при работе с большой аудиторией (сотни и тысячи человек) всегда найдутся люди, которые не позволят себя загипнотизировать. С выражением восхищения на лице они будут смотреть, как остальная аудитория погружается в транс. Их стойкость не означает, что они менее гипнабельны: просто в данный момент они не готовы к погружению. В таком случае лучше всего сказать: "Те из вас, кто предпочитает просто наблюдать, могут это делать. Однако если вы почувствуете, что ваши глаза устали, закройте их, присоединяйтесь к группе и отдыхайте вместе с нами".
Сценические гипнотизеры часто следуют такой процедуре. Они выбирают в аудитории наиболее восприимчивых зрителей, и после демонстрации говорят примерно следующее: "Я хочу, чтобы каждый из вас сделал глубокий вдох, вдохните, еще, еще, еще, еще, задержите дыхание, задержите дыхание. Хорошо. Теперь выдохните. Расслабьтесь… Теперь через несколько секунд я попрошу всех вас закрыть глаза и после того, как вы закроете глаза, я хочу, чтобы вы сделали пять глубоких вдохов… После того как вы сделаете пять глубоких вдохов, вы задержите последний вдох, в то время как я буду считать в обратном порядке, 5, 4, 3, 2, 1… Когда я дойду до 1, вы погрузитесь в глубокий сон и не сможете открыть глаза. Помните, вы задержите пятый вдох, в то время как я буду считать в обратном порядке 5, 4, 3, 2, 1, а потом глубокий сон… Теперь все закройте глаза. Хорошо… итак! Пять. Вдохните, еще, еще, еще, задержите дыхание… задержите дыхание… выдохните… выдохните. Четыре. Вдох, вдох, вдох, вдох, и выдох, выдох, выдох, глубоко расслабьтесь. Три. Вдох и еще вдох, теперь выдох, выдох. Два. Вдох, вдох, вдох и выдох, выдох, выдох. Один. Сделайте очень глубокий вдох, задержите его, задержите его. Пять, четыре, три, два, один, полностью выдохните. Глубокий… глубокий… сон… Вы остаетесь в глубоком, глубоком сне до тех пор, пока я не разбужу вас… Вы убедитесь, что сон расслабляет и обогащает вас. Чем глубже вы погружаетесь, тем больше вы получаете пользы. Теперь приготовьтесь расслабиться от макушки до кончиков пальцев ног".
Групповой, или массовый гипноз не более сложен, чем индивидуальный. Групповая гипнотерапия может оказать огромную помощь при коррекции юношеского поведения, в случаях избавления от наркотической зависимости, переедания, бессонницы и боли. Групповой гипноз помогает предотвратить душевные заболевания. Он облегчает нагрузку психотерапевта и обходится дешевле, чем индивидуальная терапия.
История группового гипноза берет начало в Древнем Китае. В древности люди совершали групповые гипнотические по своей природе ритуалы. Широкое распространение как часть религиозного лечебного искусства получили массовые песнопения и медитации под барабанный бой. Лечение через сознание явилось преддверием медицинской практики и до сих пор используется во многих примитивных обществах.
Так же, как и древний лекарь, гипнотизер движется по аудитории, дотрагиваясь до плеча каждого человека и шепча каждому в ухо особенное, лично для него предназначенное внушение. Погружение начинается тогда, когда вся группа достигнет хотя бы легкого или среднего уровня транса. Каждого участника сеанса просят заранее написать на карточке текст необходимого ему внушения и иметь его при себе в момент погружения. Когда вы подходите к тому или иному человеку, вы говорите следующее: "Теперь, когда я разговариваю с каждым из вас и дотрагиваюсь до вашего плеча, вы будете погружаться все глубже. Остальным поможет погрузиться мой голос". В тех случаях, когда пациент чего-то стесняется, например сексуального расстройства, внушение проговаривается шепотом прямо ему в ухо. Однако когда внушение может оказаться полезным для всех участников, и направлено, скажем, на повышение способностей к обучению или на улучшение засыпания, оно произносится умеренно громким голосом.
Некоторые расстройства универсальны по своей природе, и групповые внушения часто затрагивают такие понятия как уверенность в себе, организаторские способности, здоровые привычки, спокойствие, вера, жизнерадостность, терпимость, свобода от страха, решительность, постановка целей, независимость и финансовый успех.
Помимо помощи в построении адекватных внутренних образов, групповой метод прекрасно избавляет сознание от ненужных, навязчивых негативных образов, таких как смущение, медлительность, гнев и жестокость, нерешительность, чувство вины, нервное напряжение, боль и раздражительность.
Средняя продолжительность сеанса группового гипноза от получаса до трех часов. При индивидуальной работе вам потребуется от сорока минут до одного часа, чтобы добиться необходимой глубины транса.
Длительная трансовая терапия. При коррекции стереотипов поведения иногда чрезвычайно полезно увеличить продолжительность терапевтического транса до нескольких часов или даже дней. Во многих ситуациях длительное состояние транса приводит к поразительным улучшениям состояния самых разных пациентов: наркоманов, алкоголиков и людей, страдающих от стрессов.
Обычно пациента погружают на приемлемый уровень транса и дают установку не просыпаться, пока его не попросят об этом. "Вы расслабитесь и во сне забудете обо всем. Когда позднее вы проснетесь, то будете чувствовать себя отдохнувшим, как после полноценного ночного сна. Очнувшись, вы почувствуете себя свободным от своей старой проблемы". Во время предварительной беседы пациенту объясняют, как взаимодействовать с психотерапевтом, чтобы помочь самому себе при проведении гипноза. Ему говорят, что чем дольше он будет находиться в состоянии транса, тем лучше он будет себя чувствовать; чем глубже он погрузится в гипноз, тем больших успехов достигнет при коррекции своих проблем.
С пациентом обсуждаются, также слова внушения. Затем его просят начать счет (от 1000 или 500 до 0), чтобы с каждым счетом он погружался все глубже и глубже в транс. В то время как пациент ведет мысленный счет, психотерапевт продолжает работать над релаксацией его тела очень медленно, с длинными паузами и остановками в голосе. Длительный транс лучше всего действует при работе с пациентом, уже имевшим опыт гипноза и научившимся достигать среднего или глубокого уровня. В противном случае пациент может выйти из транса, и эффект понизится. По прошествии часа или двух следует попросить пациента открыть глаза, но так, чтобы он оставался в состоянии транса. Это необходимо, чтобы пациент мог перекусить или сходить в ванную.
В тех случаях, когда гипнотический транс длится много часов или дней, желательно пригласить помощника гипнотизера. Полезны также кассеты и пластинки. Заранее запишите на кассету некоторые процедуры счета и различные техники погружения, чтобы использовать их, когда вам понадобится сделать перерыв в работе. Лучше не оставлять пациента одного, поскольку в отсутствие терапевта снижается уровень глубины погружения. Человеческие контакты намного эффективнее, потому что пациент чувствует эмоциональную близость и заботу со стороны психотерапевта. Продолжительность сеанса зависит от состояния пациента.
Продолжительная гипнотерапия играет важную роль в выздоровлении пациента, о чем свидетельствуют некоторые истории.
3. страдал от ряда серьезных проблем. Не последнее место среди них занимало пристрастие к наркотикам, следствием которого было состояние крайней апатии пациента. Как ветерана войны его переводили из одной больницы в другую. Но ни медикаментозные, ни психологические методы лечения не помогали повысить его тотально заниженную самооценку. Помимо зависимости от наркотиков его три раза арестовывали за нападение на людей с применением оружия. Последний раз 3. задержали после того, как он угрожал матери физической расправой, требуя у нее денег на наркотики. Его мать обратилась к гипнотизеру.
"У меня осталось так мало времени, чтобы помочь сыну. Скоро его осудят и упрячут в тюрьму. Не могли бы вы сделать что-нибудь побыстрее, пока остается шанс вылечить его?" Решено было для ускорения процесса излечения остановиться на длительной трансовой терапии. 3. прореагировал на следующее внушение: "Расслабьтесь. Так, как вы расслабляетесь от большого количества наркотиков. Сейчас мы работаем, чтобы излечить вас от потребности в этой гадости. Вы выйдете отсюда чистым и свободным от дурной привычки. Вы хотите излечиться от наркозависимости?"
3. с готовностью согласился. Он чувствовал облегчение, получив возможность переложить свою проблему на чьи-то плечи, хотя бы на несколько часов. 3. продержали под гипнозом десять часов с помощью двух терапевтов. В качестве фона использовалась музыка. При выборе музыки лучше остановиться на мягкой, неторопливой мелодии, похожей на колыбельную. Лирическая музыка противопоказана, потому что она отвлекает от мысленного сосредоточения на внушении. Поскольку такая терапия длится долго, мы записали предназначенные для 3. внушения на пленку и проигрывали ее, когда уставали говорить.
При использовании "техники пробуждения и повторного внушения" 3. быстро погружался в сон. Поскольку это был его первый опыт гипноза, мы применяли самые разнообразные приемы. С каждым разом 3. все глубже погружался в транс. На протяжении всего сеанса он пребывал в состоянии транса, не исключая коротких перерывов, во время которых он мог перекусить, размяться и умыться. Вот какие слова внушались ему перед перерывом: "Когда вы услышите счет «три», вы откроете глаза, но по-прежнему останетесь под гипнозом. Точно так же вы снова закроете глаза, когда вас попросят. Когда вы откроете глаза, вам разрешается немедленно пройти в ванную, а затем вернуться в свое кресло, где вы сможете немного подкрепиться. Когда вы закончите есть, вас немедленно попросят закрыть глаза и погрузиться в глубокий сон. Теперь приготовьтесь открыть глаза и остаться под гипнозом. Один, два, три, глаза открыты… остаетесь под гипнозом. Идите в ванную и возвращайтесь".
Когда 3. вновь погрузили в сон, он немедленно оказался на самом глубоком уровне гипноза. Ему внушили, что он будет чувствовать себя здоровым и сильным, питающим отвращение к наркотикам человеком, участником движения против наркозависимости. После четвертого внушения 3. показал, подняв палец, что принимает данное внушение.
Когда его окончательно разбудили, он был изумлен, что на улице уже стемнело. Мы начали терапию в 22 часа и к 8 часам следующего дня я и мой помощник остались, мягко говоря, без сил. 3. однако, был полон энергии. Он не мог поверить, что прошло десять часов. Ему казалось, что мы нарочно преувеличиваем и что на самом деле сеанс продолжался час или два. Он плохо помнил, что с ним происходило, но его отношение к наркотикам коренным образом изменилось. Мы были весьма тронуты, увидев, как он обнял мать, пришедшую убедиться, что сын вернется домой здоровым. Невозможно было представить, что несколько месяцев назад он был опасен. Такова природа помрачения сознания, которое неизбежно возникает при пристрастии к наркотикам.
Непрямой гипноз.
Людей, легко поддающихся внушению, можно погрузить в гипнотическое состояние без их ведома. Некоторые стоматологи прибегают к данному методу при работе с детьми, говоря им: "Когда ты услышишь звук бормашины, закрой глаза и представь, что смотришь любимую телепередачу. Всякий раз, когда я попрошу тебя прополоскать рот, ты сделаешь это, а потом закроешь глаза и вернешься к ее просмотру". Обычно пациенты не подвергают сомнению авторитет врачей, выбирающих правильную стратегию при использовании метода непрямого гипноза.
Непрямой гипноз используется только тогда, когда открытая терапия вызывает страхи и тревогу, препятствующие лечению. Если гипнотизер хочет погрузить пациента в гипнотическое состояние, он должен избегать слов, которые ассоциируются с гипнозом. Такие слова, как «сон», или «дремота», можно замаскировать, заменив их терминами «релаксация», «концентрация» или "медитация".
Многие врачи применяют гипнотические техники. К ним относятся стоматологи, терапевты и психиатры, использующие замещающие термины в тех случаях, когда пациент боится гипноза. Пациенту можно сказать, что он «успокаивается» или что врач намерен использовать "психосоматическое внушение".
Успешное применение скрытого гипноза базируется на использовании широко распространенного заблуждения, что гипноз – синоним ночного сна. Будущий пациент полагает, что начнет дремать, заснет, не услышит психотерапевта и к моменту пробуждения не запомнит ничего из того, что было ему сказано. Это справедливо только в отношении незначительной части высоко внушаемых пациентов. На самом деле гипноз гораздо больше похож на состояние бодрствования, чем на ночной сон. Основное отличие заключается в том, что под гипнозом пациент восприимчив к внушению и склонен принимать команды психотерапевта. Того же эффекта удается достигнуть и без прямого упоминания слова "гипноз".
В основе успешного погружения лежит тщательное избегание гипнотизером слов, значение которых может неблагоприятно сказаться на состоянии пациента. Подготовьтесь к погружению, предварительно устранив все стрессовые факторы и убедившись, что пациенту максимально комфортно. Начните внушение, используя один из стандартных тестов на восприимчивость, например тест на поднимание и опускание рук. Назовите его, скажем, тестом на силу воображения. Вы можете использовать его как в группе, так и индивидуально.
Во время проведения теста, когда вы даете необходимые объяснения, пациент должен находиться лицом к вам. После тестирования скажите пациенту: "У вас прекрасное воображение. Теперь расслабьтесь, и мы вместе с вами используем силу вашей фантазии для снятия усталости и эмоционального напряжения". Некоторым пациентам вы можете просто сообщить, что собираетесь научить их медитации, и они сами без малейшего сопротивления будут погружаться в транс.
Попросите пациента закрыть глаза, объяснив ему: "С закрытыми глазами вы гораздо лучше сможете использовать силу воображения. Закройте глаза, чтобы вам не мешали другие образы". С этого момента вы можете перейти к другим процедурам, тщательно подбирая слова для выражения гипнотических терминов типа "глубокий сон", "внушение".
Хорошо погружают в сон следующие замещающие выражения: "приятное спокойствие", "эмоциональное умиротворение", "чувство свободы и легкости", "приподнятое настроение". Вместо «внушение» говорите об "улучшенном образе самого себя".
Чередующиеся непрямые техники гипноза в данном случае можно назвать "контролем сознания альфа", так как вы говорите пациенту, что он научится контролировать свое сознание. Другой замещающий термин – "техника естественной обратной связи". В конце концов, какая разница, как она называется? Ведь главное – результат!
Итак, мы кратко ознакомились с начальными психотехниками, которые применяет Д. В. Кандыба в своей обучающей и лечебной практике. Основные же секреты Д. В. Кандыбы, которые выходят за рамки педагогики и медицины, мы рассмотрим в других главах, где вся информация о методе Д. В. Кандыбы систематизирована и подана в виде десятитомного труда "Основы СК", главной сутью которого является "Бессмертный СК-метод", то есть психотехника достижения высших СК-феноменов и бессмертия…
КЛАССИФИКАЦИЯ ФЕНОМЕНОВ
Современная наука трактует, что человек – это сложный саморегулирующийся и самосовершенствующийся биоинформационный комплекс, который строит свои взаимоотношения с внешней и внутренней средой под руководством мозга. Исследованиями установлено, что человек воспринимает и излучает различные физические поля, излучения и химические вещества, которые и являются материальными носителями излучаемой и принимаемой информации.
Наиболее информативными у человека оказались спинор-ные, электрические, магнитные, клеточные, биогравитационные, внутриядерные, лептонные и плазменные ноля, а также инфракрасное, радиотепловое (сверхвысокие частоты) и рентгеновское излучения.
Измерения электрического поля вокруг человека показали, что они в сотни раз больше, чем те, которые генерируются внутри организма.
Есть точка зрения на природу биогравитационных полей как суммарного поля известных физических полей.
Инфракрасное поле эпидермиса человека имеет мощность 200–300 ватт и несет достоверную информацию до 150 метров.
При бесконтактном массаже в зонах проекции внутренних органов на поверхности кожи (так называемые зоны Захарьина-Года) может наблюдаться повышение температуры кожи на несколько градусов, что объективно сказывается на физиологии внутренних органов. Радиотепловое (СВЧ) излучение идет с глубины 10–15 см и несет информацию о работе и температуре сердца, печени, мозга, желудка.
Хемилюминесценция – свечение тела человека свидетельствует о характере биологических процессов в организме.
Можно надежно утверждать, что на небольших расстояниях от человека существует как бы продолжение его физического тела в виде биоплазмы, химических соединений, газов, аэрозолей, различных физических полей и излучений человека в виде ауры, и все это несет полную и объективную информацию о работе психики, энергетики и физиологии человека и взаимодействует с процессами, происходящими в Космосе, так же, как приливы и отливы происходят от взаимодействия Земли и Луны.
Очевидно, что и при жизни, в зависимости от эмоционального и физического состояния человека, и после смерти человека с аурой происходят изменения. Есть гипотезы об изменениях через три дня после смерти, девять дней, сорок дней и другие. Важно, что аура есть у каждого объекта.
Земля, вода и воздух составляют один живой организм и являются одним целым. Земля перемещается в Космосе со скоростью 30 километров в секунду, да еще и вращается вокруг своей оси на широте Москвы со скоростью чуть не 300 метров в секунду, но мы этого не чувствуем и не замечаем. Не будь Земля одним организмом, жизнь была бы невозможна, как утверждал создатель теории о разумной ноосфере академик В. Вернадский.
Увлечение человечества чудесными силами и феноменами имеет многотысячелетнюю историю, но на всех этих увлечениях до самых последних веков был налет мистики и оккультизма. Вот как, например, оккультизм прошлого века классифицировал все оккультные знания.
Термин «парапсихология» был введен немецким ученым, доктором философии Максом Дессуаром (1867–1947), известным психоисследователем, в 1889 году, но тогда под этим словом подразумевалась и область исследования тех явлений, которые ныне именуются психопатологическими. В современном значении термин «парапсихология» впервые был употреблен в 1908 году, а всеобщее распространение получил с 1937 года, когда в США вышел в свет первый номер "Журнала парапсихологии", его главным редактором долгое время был Джозеф Бэнкс Раин (1895–1980), считающийся отцом современной парапсихологии. С 1942 года все многообразие парапсихологических явлений стали обозначать греческой буквой «пси»; отсюда и выражения – феномен пси, пси-явления, то есть совокупность парапсихологических или пси-феноменов.
Термин «парапсихология» прижился в большинстве стран мира, однако в некоторых из них одновременно используются и другие, в основном равноценные понятия, такие, как, например, психические исследования (Англия), метапсихика (Франция), психотроника (страны Восточной Европы), био-энергоинформатика (Россия), исследования необычных функций тела человека (Китай). Все они несут в себе несколько отличное от понятия «парапсихология» содержание, но я не буду касаться этих тонкостей, а скажу о причинах сосуществования интернационального (парапсихология) и национальных понятий. Они разные. В одних случаях можно говорить о традиции (Англия, Франция). В других, помимо научных, имели значение и чисто идеологические соображения (бывшие соцстраны Восточной Европы, Китай); пример тому – прозвучавшее в 1973 г. утверждение, что психотроника – это просто кодовое обозначение парапсихологии в Праге, но в этих словах сокрыта лишь некоторая часть истины.
Чисто российский термин «биоэнергоинформатика» успешно прижился потому, что на данном этапе (как когда-то «биоинформация», "биоэнергетика") он более точно отражает суть исследуемых явлений, чем термин "парапсихология".
Но вернемся к парапсихологии в ее исходном понимании. Согласно определению, данному "Журналом парапсихологии", под ней подразумевается область науки, связанная с изучением пси-коммуникаций, то есть с исследованием тех связей живого организма с внешним миром, которые проявляются на расстоянии помимо органов чувств и без приложения мускульных усилий – так сказать, экстрасенсомоторно. Согласно школе Раина, все многообразие пси-явлений укладывается в две большие группы. Это, во-первых, феномены экстрасенсорной перцепции, то есть внечувственного восприятия, в лице телепатии, ясновидения и предвидения. Во-вторых, феномен психокинеза.
Определения, относящиеся к базовым понятиям парапсихологии, отличает такая особенность: вместо того чтобы раскрыть, что есть данное понятие, указывается, чем оно не является. То есть определения базовых понятий носят характер отрицания. Так, внечувственное восприятие – это знание об объектах или событиях (состояниях) внешнего мира, полученное помимо известных органов чувств. Телепатия – передача мысли от человека к человеку помимо известных сенсорных каналов общения. Ясновидение – внечувственное восприятие объектов или событий, но не психических состояний или мыслей другого человека. Предвидение – внечувственное восприятие будущих событий при исключении любых разумных умозаключений или предсказаний. Психокинез (или телекинез) – мысленное воздействие на предметы и ход физических процессов без приложения мускульных усилий или использования технических средств.
Раин настойчиво стремился ввести парапсихологию в семью общепризнанных наук. Можно сказать, отчасти ему это удалось в 1969 году. Парапсихологическая ассоциация, основанная 19 июня 1957 года и объединяющая несколько сотен наиболее квалифицированных парапсихологов мира, главным образом из США, была принята в члены Американской ассоциации содействия развитию науки, в которой сосредоточена вся академическая наука Америки. Этого удалось достичь не только за счет введения в парапсихологию критериев научности, но и благодаря некоторому отходу от исследования ряда крайне одиозных в глазах ортодоксальной науки феноменов типа привидений, полтергейстов, посмертных и кое-каких других явлений, не поддающихся научным объяснениям.
Систему классификации в 1994 году предложил профессор Вемз. Она представлена в его книге "Контуры мироздания" (М., 1994). Особенность его подхода – выделение обширного класса явлений психизма, куда на равных основаниях входят феномены парапсихологические (прижизненные) и медиумические (посмертные). В основу классификации явлений психизма положена их единая природа.
Еще одна система классификации обсуждаемых феноменов была предложена профессором Ф. Р. Ханцеверовым в книге «Эниология» (Таганрог, 1995). Важной особенностью классификации стал системный подход к выявлению всего многообразия связей и отношений биоэнергоинформацион-ных взаимодействий. Такой подход, в частности, позволяет отождествить то или иное неотождествленное (неопознанное) явление с уже известным или по крайней мере поместить его в систему приемлемых общепризнанными науками отношений.
А теперь я приведу мнение о пси-феноменологии великих русских ученых А. Дуброва и В. Пушкина. Эти ученые считают, что общим свойством, которое объединяет все пси-явления, является их непосредственная связь с работой головного мозга, поэтому психическая деятельность является их фундаментальной основой. В этом состоит их исключительное своеобразие и одна из причин чрезвычайной трудности их изучения, ибо все, что связано с работой человеческого мозга как целого, наталкивается на существенные методические трудности.
Основные научные методики медицины и биологии (исследование изолированного мозга, зондирование, имплантация биодатчиков и т. д.) здесь неприменимы. Из всего арсенала возможных средств изучения остается один – электроэнцефалография.
Ее применение многое дало для расшифровки электрической активности в работе коры больших полушарий головного мозга, но все это явно недостаточно для раскрытия природы такого класса процессов, как пси-явления, ибо здесь мы встречаемся с проявлением совершенно новых, неизвестных ранее физических закономерностей. До настоящего времени эти явления все еще предстают перед нами как уникальные-явления в организме человека, ибо психическая деятельность представляет собой совершенно необычную форму активности человека, резко отличную от всех других выполняемых им функций, и поэтому именно в ней следует искать разгадку сущности пси-явлений.
Следовательно, наши усилия должны быть направлены на познание глубин психической деятельности человека во всех аспектах, и в частности на изучение механизма работы мозга в особых пограничных состояниях. Известный исследователь пси-явлений профессор Л. Л. Васильев указывал, что "изучение телепатии может дать сильное и острое оружие в руки материалистическо-аналитической науки, способной победить определенные труднопонимаемые и искоренимые мистические взгляды и предположения".
Психическая деятельность человека многогранна, поэтому столь же многообразны формы ее проявления, которые мы видим, в частности, в пси-явлениях.
Рассматривая в целом необычные явления и процессы, возникающие при психической деятельности, мы считаем правильным сгруппировать их следующим образом. Внимательный анализ этих явлений позволяет предположить, что они представляют собой проявление нового вида материи, результат образования и действия необычного силового поля и соответствующего им "пространства-времени".
В фундаментальных сводных работах по пси-явлениям обычно дается их разделение на три категории: сверхчувственная рецепция, психокинез и посмертные явления. Подобная группировка представляется нам необоснованной и искусственной, отражающей лишь исторически сложившиеся представления об этих сложнейших явлениях человеческой психики. При указанном разделении пси-явлений теряется то новое, рациональное зерно, которое необходимо для правильного понимания их сущности и, главное, для построения методологии изучения и создания науки об этих явлениях, без чего совершенно немыслимо дальнейшее развитие и прогресс в этой области.
Незнание новых и прогрессивных физических моделей «пространства-времени», разработанных современными учеными, приводит к тому, что сложнейшие пси-явления объясняются и понимаются с заведомо ложных и порой мистических позиций. Если же исходить из основных положений материалистической диалектики, открывающих простор для творческого решения проблем, то на их основе можно дать правильную интерпретацию пси-явлений. При этом надо иметь в виду, что диалектика исходит из понимания единства мира, неисчерпаемости материи, ее видов и форм движения, учета фундаментальных принципов симметрии.
Исходя из вышеизложенного, мы разработали совершенно новую классификацию, основанную на материалистичееко-диалектическом подходе к необычным явлениям человеческой психики. Предлагаемая новая классификация подразделяет все известные пси-явления на следующие три основные группы: а) пространственно-временные (ПВ), б) полевые и силовые (ПС); в) материально-энергетические (МЭ).
Как видно из вышеизложенного, предлагаемая нами новая классификация построена на принципах, связанных с материалистическим пониманием окружающей действительности. Новая группировка пси-явлений учитывает образование при психической деятельности нового вида материального носителя, необычных силовых полей и пространственно-временных форм их проявлении; то есть на основе учета основных свойств материи.
Предлагаемая классификация является первым опытом и через некоторое время будет расширяться, уточниться, дополняться, но даже в настоящей форме она может служить серьезной основой для создания методологии изучения пси-явлений, что является принципиально важным для развития этой науки, познания ее законов и связей, для прогресса в области физики и биологии.
Поскольку пси-время, пси-пространство, пси-энергия, пси-материя тесно связаны между собой, то, естественно, имеются явления, где особенно четко проявляется единство всех атрибутов пси-материи, как, например, при телепортации (МЕПВ), мысленной фотографии (МЭПС) и др.
Факты и наблюдаемые пси-явления, на основе которых мы выделили указанные три категории, столь необычны, что они не находят себе объяснения в рамках классической физики, рассматривающей обычные природные процессы. Значительный шаг вперед был сделан, когда эти явления начали рассматриваться с точки зрения квантовой физики. Ее использование для объяснения пси-явлений было необычным, но логическим следствием в развитии исследований психической деятельности человека. В дальнейшем мы покажем на конкретных примерах, что новые идеи и порой кажущиеся фантастическими гипотезы ученых-естествоиспытателей находят себе подтверждение и проявление в пси-явлениях.
Вопросы психической деятельности неразрывно связаны с общебиологическими проблемами. Среди них одной из важнейших является проблема специфичности биологического поля, энергии, времени и пространства. Имеющиеся на сегодня факты с наглядностью подтверждают, что в биологических системах, и при психической деятельности в особенности, происходят необычные процессы трансформации и инверсии энергии, полей, материи.
Однако эта кажущаяся странность и необычность физического мира биологических систем получает свое прямое объяснение, если для ее понимания основываться на диалектическом подходе к явлениям и фактам.
Диалектико-материалистические положения о неисчерпаемости материи и о движении как сущности пространства-времени являются здесь фундаментальной основой для решения всех возникающих вопросов. Действительно, если мы признаем реальность пси-явлений, поддающихся проверке и отвечающих научным критериям, несмотря на критическое отношение к целому ряду выполненных работ в этой области, то, согласно материалистическому пониманию, раз есть четко установленные явления, то есть соответствующее им движение и их материальный носитель. Из этих представлений следуют важные выводы:
1. Имеется тонкая глубинная структура биологических и психологических полей, их элементарных частиц, разнообразие присущих им видов материй и соответствующих форм движения.
2. При психической деятельности возникают специфические виды пси-субстанций: пси-движений, пси-пространств, пси – времен и пси-энергий, имеющих особый физический характер и метрико-топологические свойства. Только при такой поста новке вопроса возможно дальнейшее развитие в области изучения пси-явлений.
Глубокий анализ показывает, что даже прогрессивных положений квантовой физики недостаточно, чтобы охватить всю широкую гамму наблюдаемых пси-явлений и объяснить механизмы, лежащие в их основе, проникнуть в их сущность. Это связано с тем, что, как мы уже писали, "фундамент материи оказывается одновременно и фундаментом жизни, и фундаментом психики". Но изучение пси-явлений является совершенно необходимым этапом в развитии мировой науки, поскольку он поднимает на новую ступень изучение самой высшей формы движения материи и создает новую науку – физику психических явлений – фундаментальную науку будущего.
Не следует думать, что автор взял на себя смелость впервые создать эту новую научную дисциплину. Это не так. Эта наука, по сути дела, лишь только сейчас создается трудом многотысячной армии ученых всего мира, осознавших реальность и сложную сущность пси-явлений, хотя предпосылки этой науки были заложены уже давно.
Сейчас ученым предстоит развить дальше и переосмыслить в свете новых (физических и биологических) открытий ее положения и факты, и тем самым сделать следующий шаг в познании психической деятельности человека и развития естествознания в целом. Наука делает первые шаги в глубоком осмыслении и изучении той области знания, которую можно назвать одним общим понятием – необычайная психическая деятельность человека. Положение в этой новой науке, на наш взгляд, хорошо выражено в словах известного французского ученого профессора Реми Шовена: "Что может изменить парапсихология? Мы еще не можем ответить на этот вопрос, но имеются две возможности. Я вижу первое: мы сможем найти, где и в чем локализуется пси, или прорыв в мозгу, причем точно измерить пси-фактор и контролировать его. Второе; мы сможем лишь заключить, что пси ускользает от времени и пространства полностью и невозможны точные измерения, так что мы никогда не будем способны сравнить пси и другие явления. Мне думается, что перед нами имеются эти две возможности. Я хотел, чтобы было первое скорее, чем второе. Окончательные результаты будут революционизирующими в обоих случаях".
Изучение и правильное понимание пси-явлений имеют большую онтологическую и гносеологическую ценность, поскольку открывают пути к познанию психики человека как высшей формы движения и вместе с тем к развитию естествознания в целом, к решению сложных вопросов физики и биологии.
В частности, как указывает доктор Брендон О. Реган, "проблемы, поднимаемые пси-явлениями, требуют фундаментального пересмотра сегодняшних понятий времени и причинности". Поэтому наше рассмотрение мы начнем именно с необычных пространственно-временных пси-явлений, возникающих в паранормальном состоянии. Эти явления чаще всего встречаются в повседневной жизни, они наиболее подробно описаны в литературе. К ним относятся следующие пси-явления: реинкарнация, «deja-vu», ясновидение, предвидение, "астральный выход" (out of body projection, OOBP), телепортация и некоторые другие.
Основанием для выделения этих явлений в отдельную категорию послужило то, что все они тесно связаны с изменением пространственно-временных характеристик при психической деятельности. Эти явления отражают взаимосвязь и взаимодействие человека с окружающим физическим временем и пространством, реализуемые через посредство психической деятельности. Они представляют собой неотъемлемую часть обыденной жизни людей с ее реальной сменой и последовательностью прошлых, настоящих и будущих событий, но опосредованных исключительно через психические процессы.
Однако из этого утверждения не следует делать совершенно ошибочный вывод о времени и пространстве как чисто субъективных понятиях, находящихся лишь в воображении людей и отсутствующих в реальной действительности. Именно такую ошибку допускал Э. Мах" утверждая, что "пространство и время суть хорошо упорядоченные системы рядов ощущений". Возражая против такой трактовки фундаментальных категорий, А. Эйнштейн, придерживавшийся совершенно противоположного взгляда, указывал, что "пространственные и временные данные имеют не фиктивное, а физически реальное значение".
Выше мы показали, что, основываясь на материалистической диалектике, есть все основания считать психическое время и пространство не субъективным ощущением, а реальной формой (или видом) движения особой материи, обладающей специфическим "пространством-временем".
На признании особой материальной сущности, возникающей при разнообразной психической деятельности человека, основано все принципиальное отличие нашего подхода от взглядов известных мировых авторитетов в области парапсихологии, считающих все пси-явления лишенными пространственно-временных и материальных свойств, проявлением действия "нефизических сил" и поэтому совершенно непознаваемых человеком. Рассмотрим вначале пространственно-временные пси-явления с диалектических позиций и дадим им общее философское истолкование. Для этого прежде всего ознакомим читателя с материалистической трактовкой категории пространства и времени и тех особенностей, которые существуют в проявлении пространственно-временных характеристик в биологических системах. В дальнейшем рассмотрим некоторые гипотезы, открывающие новые возможности в естественно-философском понимании пространственно-временных явлений во время психической деятельности.
Для того чтобы понять особенности биологического и психологического пространства и времени, существенное значение имеет уяснение положений диалектического материализма об этих фундаментальных категориях вообще.
Материалистическая диалектика указывает, что время и пространство являются основными формами существования материи: "…основные формы всякого бытия суть пространство и время…" Не существует пространства и времени отдельно от материи. Они представляют собой неразрывное единство. В. И. Ленин отмечал, что признание объективной реальности времени и пространства есть неизбежный вывод о существовании движущейся материи. Следует отметить, что понятия пространства и времени претерпели значительную эволюцию в ходе развития науки. Понимание особой роли времени во всех совершающихся процессах и структурах самого «пространства-времени» как особой фундаментальной категории пришло лишь сравнительно недавно, и главным образом с развитием релятивистской физики и космологии.
В настоящее время возникла новая научная дисциплина хронометрия – наука о времени во всех ее возможных аспектах. Ее возникновению в значительной мере способствовало понимание физиками и философами того факта, что "качественная специфика реального времени выражается в специфике его свойств, которая может быть зафиксирована на строгом научном языке, а не в принципиальной невозможности его рационального понимания".
Для дальнейшего нашего анализа важно также отметить, что пространство и время, являясь реальными материалистическими сущностями, обладают метрической и топологической структурой, которая может изменяться, особенно при психической деятельности.
Известны топологические свойства нашего пространства – трехмерность, непрерывность, протяженность; топологические свойства наблюдаемого нами времени – одномерность, непрерывность, связность, временная упорядоченность, однонаправленность. Эти свойства отражают целостность, качественный аспект окружающего нас пространства и времени.
Наряду с этим пространство и время имеют метрические свойства, отражающие количественные аспекты: длительность, гомогенность, изотропность, кривизну – для пространства и однородность – для времени. В дальнейшем читатель сможет увидеть, насколько усложняются топологические и метрические свойства пространства и времени в процессах психической деятельности человека.
Углубленный анализ показал, что пространство и время выступают как сложные, объективно существующие понятия. Классы и виды времени определяются различного рода природными явлениями. Например, введены понятия о гравитационном, электромагнитном, атомном, термодинамическом, энтропийном времени. Недавно было показано, что время имеет свои поли – и изоморфические ряды. Хронометрия признает многообразие пространственно-временных систем и особую присущую им причинно-следственную связь явлений, что важно для нашего последующего анализа сложных пси-явлений.
С тем чтобы лучше понять изменение свойств времени при пси-явлениях, следует рассмотреть саму категорию времени.
Надо сказать, что дать исчерпывающее определение понятия времени весьма сложно. Одна из возможностей состоит в том, что время определяется через длительность процессов или как порядок последовательности явлений. Известный советский ученый-астрофизик профессор Н. А. Козырев указывает: "Время обладает особым абсолютным свойством, отличающим будущее от прошедшего, которое может быть названо направленностью или ходом времени. Следовательно, имеются фундаментальные понятия – ход времени, направленность времени, последовательность его смены от прошедшего к будущему. Вопрос о течении времени от прошедшего к будущему, об однонаправленности времени очень важен, ибо необратимость времени представляет собой одно из существенных отличий временной формы существования материи от пространственной формы, и, кроме того, это одно из основных, краеугольных положений в классической физике".
Вместе с тем уже в конце XIX в. Л. Больцман связал изменение энтропии с направленностью времени. Эта идея нашла свое последующее развитие в работах Г. Рейхенбаха, который выводит даже само понятие времени из энтропии. Рейхенбах приходит к выводу, что направление, в котором протекает большинство термодинамических процессов в изолированных системах, представляет собой направление положительного хода времени. Данная мысль поддержана известным физиком профессором Я. Терлецким, указывающим, что направление течения времени выделяется исключительно процессом возрастания энтропии. Таким образом, можно видеть даже из этого краткого перечисления, насколько сложен вопрос об истинном понятии и определении времени как реальной физической категории.
Однако несомненно одно: какие бы критерии ни применялись для определения времени, диалектико-материалистичес-кие положения о времени и пространстве как объективной реальности, универсальной форме проявления движущейся материи останутся основополагающими для науки.
Конечно, познание всех аспектов «пространства-времени» будет бесконечно углубляться с ростом и развитием научного знания. Бурный рост современной науки приводит к тому, что именно сейчас совершается переход к новому пониманию сущности «пространства-времени» на микро – и макроуровне, что, возможно, заставит пересмотреть многие существующие положения в этой области физики. Как справедливо отмечают советские философы, "…уже сейчас многие соображения говорят в пользу того, что, по-видимому, нам придется столкнуться с топологическими причудами пространства-времени, и они окажутся куда более неожиданными, чем те, которые раскрыла теория относительности на уровне метрических свойств физического континуума". Изучение биологического и психического пространства и времени наглядно демонстрирует справедливость этого утверждения.
Все вышеприведенные рассуждения в равной мере относились к живой и неживой материи. Но живые организмы, и человек среди них в особенности, представляют собой особую пространственно-временную форму существования материи, особую функционирующую систему. В. И. Вернадский указывал в своих работах, что существуют различия пространства-времени живого и неживого, и на это положение обращали внимание многие исследователи.
В настоящее время имеются факты, подтверждающие отличие топологических и метрических свойств пространства и времени живых систем от неживых. Например, биологическое время неоднородно и течет неравномерно ввиду беспрерывного изменения организма (рост, старение) и благодаря способности организма накапливать информацию.
По мнению Дж. Уитроу, одной из причин специфичности биологического времени является то, что "оно является, в сущности, внутренним временем, связанным с областью пространства, занимаемого живыми клетками, которое относительно изолировано от остальной Вселенной".
Характерные особенности времени в биологических объектах отмечаются и в другом: например, время оказывается тесно связанным с информацией. Так, по И. Земану, накопление информации означает замедление времени: при развитии организма одинаковому количеству физического времени соответствует все большее количество поглощаемой и накапливаемой информации. В силу этого время по отношению к информационным процессам замедляется, а потеря информации ведет к ускорению времени, убыстрению его хода. Следовательно, чем выше уровень организации живой системы, чем больше число происходящих в ней событий и количество накапливаемой информации, тем медленнее течет собственное время живого организма. А. Бергсон также подчеркивал эту специфическую особенность времени живого организма, но связывал ее, правда, с особым внутренним духовным началом.
Из сказанного выше следует, что биологическое время в живых системах обладает качественно новой специфичностью по сравнению с обычным физическим временем.
Рассмотрим особенности биологического времени и пространства, ибо на их основе возникают исключительные по своим свойствам особенности психического "пространства-времени".
Из приведенных выше общих философских описаний физического и биологического пространства и времени видна сложность гносеологической сущности этих категорий. Но оказывается, что трудности в определении этих понятий еще более возрастают, когда проводится анализ их структуры на различных уровнях.
Своеобразие времени и пространства на различных уровнях организации материи отмечено учеными. Например, философ-физик А. М. Мостепаненко указывает, что происхождение макроскопического «пространства-времени», его топологических свойств обусловлено "какими-то очень глубокими материальными явлениями и закономерностями, лежащими на микроуровне".
В настоящее время нет сведений о различиях и физических свойствах атомов в молекулах живых и неживых систем. Поэтому анализировать можно данные, касающиеся лишь самих молекул. Детальный анализ термодинамических свойств был проведен известным советским биофизиком К. С. Тринче-ром. На основе собственных экспериментальных данных и привлечения обширного материала других исследователей К. С. Тринчер показал, что в процессе жизнедеятельности в живых организмах тепло не образуется и поэтому энтропия не возникает. В любой метаболизирующей клетке в течение процесса внутренней работы по поддержанию ее структуры и выполнению специализированных функций (проведение нервного импульса, мышечное сокращение, Вместе с тем уже в конце XIX в. Л. Больцман связал изменение энтропии с направленностью времени. Эта идея нашла свое последующее развитие в работах Г. Рейхенбаха, который выводит даже само понятие времени из энтропии. Рейхенбах приходит к выводу, что направление, в котором протекает большинство термодинамических процессов в изолированных системах, представляет собой направление положительного хода времени. Данная мысль поддержана известным физиком профессором Я. Терлецким, указывающим, что направление течения времени выделяется исключительно процессом возрастания энтропии. Таким образом, можно видеть даже из этого краткого перечисления, насколько сложен вопрос об истинном понятии и определении времени как реальной физической категории.
Однако несомненно одно: какие бы критерии ни применялись для определения времени, диалектико-материалистичес-кие положения о времени и пространстве как объективной реальности, универсальной форме проявления движущейся материи останутся основополагающими для науки.
Конечно, познание всех аспектов «пространства-времени» будет бесконечно углубляться с ростом и развитием научного знания. Бурный рост современной науки приводит к тому, что именно сейчас совершается переход к новому пониманию сущности «пространства-времени» на микро – и макроуровне, что, возможно, заставит пересмотреть многие существующие положения в этой области физики. Как справедливо отмечают советские философы, "…уже сейчас многие соображения говорят в пользу того, что, по-видимому, нам придется столкнуться с топологическими причудами пространства-времени, и они окажутся куда более неожиданными, чем те, которые раскрыла теория относительности на уровне метрических свойств физического континуума". Изучение биологического и психического пространства и времени наглядно демонстрирует справедливость этого утверждения.
Все вышеприведенные рассуждения в равной мере относились к живой и неживой материи. Но живые организмы, и человек среди них в особенности, представляют собой особую пространственно-временную форму существования материи, особую функционирующую систему. В. И. Вернадский указывал в своих работах, что существуют различия пространства-времени живого и неживого, и на это положение обращали внимание многие исследователи.
В настоящее время имеются факты, подтверждающие отличие топологических и метрических свойств пространства и времени живых систем от неживых. Например, биологическое время неоднородно и течет неравномерно ввиду беспрерывного изменения организма (рост, старение) и благодаря способности организма накапливать информацию.
По мнению Дж. Уитроу, одной из причин специфичности биологического времени является то, что "оно является, в сущности, внутренним временем, связанным с областью пространства, занимаемого живыми клетками, которое относительно изолировано от остальной Вселенной".
Характерные особенности времени в биологических объектах отмечаются и в другом: например, время оказывается тесно связанным с информацией. Так, по И. Земану, накопление информации означает замедление времени: при развитии организма одинаковому количеству физического времени соответствует все большее количество поглощаемой и накапливаемой информации. В силу этого время по отношению к информационным процессам замедляется, а потеря информации ведет к ускорению времени, убыстрению его хода. Следовательно, чем выше уровень организации живой системы, чем больше число происходящих в ней событий и количество накапливаемой информации, тем медленнее течет собственное время живого организма. А. Бергсон также подчеркивал эту специфическую особенность времени живого организма, но связывал ее, правда, с особым внутренним духовным началом.
Из сказанного выше следует, что биологическое время в живых системах обладает качественно новой специфичностью по сравнению с обычным физическим временем.
Рассмотрим особенности биологического времени и пространства, ибо на их основе возникают исключительные по своим свойствам особенности психического "пространства-времени".
Из приведенных выше общих философских описаний физического и биологического пространства и времени видна сложность гносеологической сущности этих категорий. Но оказывается, что трудности в определении этих понятий еще более возрастают, когда проводится анализ их структуры на различных уровнях.
Своеобразие времени и пространства на различных уровнях организации материи отмечено учеными. Например, философ-физик А. М. Мостепаненко указывает, что происхождение макроскопического «пространства-времени», его топологических свойств обусловлено "какими-то очень глубокими материальными явлениями и закономерностями, лежащими на микроуровне".
В настоящее время нет сведений о различиях и физических свойствах атомов в молекулах живых и неживых систем. Поэтому анализировать можно данные, касающиеся лишь самих молекул. Детальный анализ термодинамических свойств был проведен известным советским биофизиком К. С. Тринче-ром. На основе собственных экспериментальных данных и привлечения обширного материала других исследователей К. С. Тринчер показал, что в процессе жизнедеятельности в живых организмах тепло не образуется и поэтому энтропия не возникает. В любой метаболизирующей клетке в течение процесса внутренней работы по поддержанию ее структуры и выполнению специализированных функций (проведение нервного импульса, мышечное сокращение, поглощение кислорода) тепло не генерируется и не выделяется и, следовательно, энтропия не производится. Клетка является динамической системой, работающей при температуре тепловой деструкции своей структуры. Все это связано с тем, что в клетках действует уникальный механизм, сохранения ее структуры и проведения специализированной работы.
Термодинамика живой системы является прежде всего термодинамикой главного компонента клетки – внутриклеточной воды, состояние которой не поддается описанию в рамках термодинамики неживых систем. Молекулы воды и белка образуют своеобразную рабочую структурную единицу в живой клетке: их микрофазовые переходы из термостабильной жидкой в термолабильную кристаллическую форму при непрерывной затрате энергии являются тем основным явлением, которое делает клетку уникальным образованием в мире и, возможно, молекулярной основой МЭ и ПС явлений.
Некоторые ученые высказывают мнение, что само определение жизни следует дать, исходя из неэнтропийных свойств и особенностей живой материи, что особенно важно для нашего рассмотрения времени в живых системах. Отсюда логичный вывод, что "…существование жизни заключается в процессах, направленных против возрастания энтропии… Это означает, что в организмах в некоторых процессах ход времени может отличаться от мирового хода времени".
Если следовать дальше логике нашего рассуждения, то можно предположить, что для микропространства биологических макромолекул время имеет необычный ход. В частности, поскольку в микромасштабах биомолекул энтропия не образуется, то, следовательно, там имеется ход времени, обратный мировому, который условно можно назвать отрицательным, считая общий мировой ход положительным. Здесь следует отметить одну любопытную деталь «термодинамического» времени живого организма. Если в целом живые организмы как макросистемы развиваются и эволюционируют при положительном мировом ходе времени, то клетки внутри организма имеют отрицательный ход времени.
Все вышесказанное означает, что даже на микроуровне живые системы обладают уникальной способностью изменять ход времени и, как будет видно из дальнейшего, это находит свое наиболее полное выражение в динамических изменениях свойств времени при высших формах движения материи – при психической деятельности человека.
Итак, рассмотрение термодинамических особенностей биологических систем показывает, что живые организмы отличаются качественной спецификой своего времени и пространства на всех уровнях их сложной организации. В живых системах «нарушается» одно из важнейших топологических свойств времени, а именно его временная упорядоченность. Последняя выражается в том, что "время не может течь в обоих направлениях сразу". В живом же организме это происходит: в клетках идут негэнтропийные процессы, то есть имеется отрицательный ход времени, а организм как макросистема развивается, стареет и для него сохраняется обычная мировая линейная упорядоченноеть времени (положительный ход).
Если рассматривать связь информации и времени, то и здесь открываются необычные свойства живых систем. Наиболее наглядно эти особенности биологического времени и информации выражены в половых клетках – гаметах. Как известно, гаметогенез, то есть процесс образования половых клеток, сопровождается переносом всей информации о свойствах и будущем развитии дочернего организма из родительского организма в одиночную специализированную клетку – гамету (яйцеклетку или сперматозоид). Таким образом, в гамет-ных клетках в кодированной сжатой форме сосредоточивается огромная по объему информация о будущем развитии организма-потомка. Говоря иными словами, в этих клетках записаны, заложены пространственно-временные параметры всего будущего развития организма: скорость, ход, направленность, последовательность фаз, смена стадий, процессов, изменения геометрии и т. д.
Если исходить из правильности указанных выше положений И. Земана о соотношении информации и времени, то следует сказать, что в гаметах время сильно замедляется благодаря колоссальному объему информации, заложенной в них. Иными словами, можно предположить, что в гаметах время (или его кодирующие аналоги) «сжато», «сконденсировано» до того момента, когда оно начнет проявляться в развивающемся зародыше. Не исключено, что подобная концентрация времени происходит за счет изменения геометрии «пространства-времени» генетических кодирующих структур.
Вполне возможно также, что в гаметах происходит своеобразное «свертывание» временного процесса в пространственный процесс, благодаря чему информация может храниться длительное время.
Таким образом, из сказанного выше видно, что уже на молекулярном и клеточном уровнях выступают необычные связи биологических систем с реальным физическим временем и пространством и их необычные способности изменять внутренние пространственно-временные параметры. Еще в более яркой форме это выражено в целостном организме, в особенности при психической деятельности, относящейся к нашей форме движения.
Многочисленные эксперименты и описания в пси-области свидетельствуют, что при психической деятельности отмечается уникальная способность человека взаимодействовать со временем и пространством. Психическая деятельность как высшая форма движения проявляется в особых пространственно-временных взаимоотношениях на микро – и макроуровнях, свойственных только этой форме движения.
Изучая психические процессы, можно тем самым исследовать специфику этой высшей формы движения материи, топологические и метрические особенности ее «пространства-времени». Глубоко прав философ-физик А. М. Мос-тепаненко, указывающий в своей работе: "Не исключено, что психологическое пространство и время тесно связаны с микропространством и микровременем и, таким образом, обусловлены теми же самыми фундаментальными (но пока еще для нас загадочными) явлениями, что и последние".
По-видимому, одна из специфических особенностей высшей формы движения материи при психической активности состоит в реальной смене, изменении и трансформации пространственно-временных форм материи, в создании «пространства-времени» с различными метрико-топологическими свойствами, с различными типами инвариант, в своеобразной связи и взаимодействии внутреннего и внешнего времени и пространства.
Весь накопленный мировой опыт по изучению пси-явлений подтверждает правоту вышеприведенных высказываний. Мозг животных и человека в особенности представляет собой уникальное природное образование. Он предстает перед нами не только как система физически совершенных областей правого и левого полушарий, коры и подкорки, мозжечка и гипофиза, а как специфический орган, где происходит смена пространственно-временных характеристик внутреннего и внешнего мира, изменение геометрии пространства. Именно в этой необычайной способности человека заключается его уникальность среди мира живого и в этом громадное отличие мозга человека от любых видов и классов ЭВМ – недостижимое для них качество живой материи. Ясно, что просто наивными звучат высказывания некоторых ученых о мозге как особой электронно-вычислительной машине, напоминающей ранние сравнения мозга с особой железой, «выделяющей» мысль.
Анализ фактического материала в пси-области логично приводит Нас к выводу, что мозг оперирует качественно новым видом материи. Задача, стоящая перед современной наукой, состоит в том, чтобы выявить возможности углубленного изучения этого нового вида материи, особенностей его пространственно-временных форм и связей с известными полями, энергиями. Очень точно выразил эти задачи И. Земан: "Современное естествознание приносит с собой новые факты, вынуждающие отказаться от прежних способов мышления и прежних взглядов на мир вообще, следовательно, на пространство и время".
Рассмотрим с этих позиций сущность известных пространственно-временных пси-явлений, обозначенных нами как ПВ пси-явления. В основном, они разделяются на три категории – прошлые, настоящие и будущие – соответственно: ретроско-пия, ясновидение и проскопия (предвидение). Указанные категории имеют внутри себя дополнительные подгруппы ПВ пси-явлений, указывающие на богатейшие возможности человеческой психики взаимодействовать со временем и пространством. К их числу относятся такие сложные явления, как реинкарнация, психометрия, "уже виденное ранее" и ряд других.
Указанные выше основные виды ИВ пси-явлений характеризуются тем, что феномен-психик, находясь в необычном для человека пограничном состоянии сознания, способен описать благодаря своей психической деятельности события, явления, факты, происходившие много лет ранее или идущие сейчас на большом удалении от него, или даже те, которые будут происходить в будущем.
Следует подчеркнуть, что сам человек (феномен-психик) ни в одном из случаев не является прямым участником описываемых событий, а лишь очевидцем того, о чем он сообщает благодаря своей психической деятельности. Следовательно, он получает такую возможность благодаря усиленной и необычной психической деятельности мозга. Естественно, что широкое распространение указанных пси-способностей среди людей ставит перед естествоиспытателями необходимость безотлагательного решения или, по крайней мере, правильной интерпретации этой трудной гносеологической и онтологической проблемы.
При анализе основных видов ПВ пси-явлений необходимо отметить ряд общих положений, важных вообще для понимания проблемы. Прежде всего, нужно указать на тесную связь временных и пространственных ассоциаций виденного: события, относящиеся к указанным трем основным видам ПВ пси-явлений, всегда точно соответствуют по форме и содержанию их исторической достоверности и последовательности. Именно эта особенность отличает этот вид психической деятельности от обычных снов человека, при которых форма и содержание, порядок следования событий могут причудливо переплетаться и трансформироваться. В случае же ПВ пси-явлений, например при воспроизведении событий прошлого (реинкарнация, ретроспекция и т. д.), точно воссоздается облик участников событий, их речь, одежда, манера речи или описание местности, бытовой обстановки. Все эти факты подвергаются проверке, ибо они воспроизводятся полностью соответствующими исторической действительности, то есть такими, какими они известны ученым-специалистам из описаний, приведенных в древних хрониках, исторических памятниках, раритетах, обычно недоступных феномену-психику, не являющемуся, естественно, специалистом в той или иной области истории или археологии.
Далее нужно еще раз подчеркнуть, что при описании ясно-видческих или проскопических явлений феномен-психик рассказывает о событиях с большой полнотой, детализацией и точностью, не являясь в то же время активным участником описываемых событий. Этот факт, как мы уже отмечали выше, указывает на то, что феномен-психик проникает в сущность ПВ пси-явлений благодаря деятельности своего мозга, черпающего указанную информацию пока еще неизвестным образом и из недоступного источника при обычном сознании человека.
Следовательно, ПВ пси-явления наблюдаются у человека, находящегося в особом – «паранормальном» – состоянии, которое сейчас принято называть сверхсостоянием (СС). Этот термин используется различными исследователями пси-явлений, и к его интерпретации мы вернемся в дальнейшем. Сейчас же лишь просто укажем, что сверхсостояние – это особое состояние психики человека, при котором у феномена-психи-кг наблюдаются или проявляются необычные способности к выполнению пси-явлений.
Итак, из сказанного ясно, что рассматриваемые ПВ пси-явления воспроизводятся при особой психической деятельности, при пограничных состояниях сознания. Естественно, возникает вопрос о том, как это может происходить, каковы возможные механизмы данных явлений.
Выше, рассказывая об уникальности живых организмов, об общих основах и специфичности биологического времени и пространства на различных уровнях, о связи с окружающей средой, мы упоминали об их необычных способностях в этом отношении: изменять течение времени, замедляя или ускоряя его ход, «сжимать», «конденсировать» или, наоборот, «разворачивать» временную последовательность события и процессов.
В рассматриваемых нами случаях человек уже способен на решение значительно более сложной задачи. Феномен-психик способен при особом напряжении своей психики воссоздать целостную картину пространственно-временных событий и отдельных фактов, отражающих сущность и динамику прошедших, настоящих или будущих событий в окружающем его мире.