Наслаждайтесь ей, примите ее с распростертыми объятьями, погрузитесь в нее. Чем больше вы приветствуете ее, тем раньше грусть преобразится в молчание.

А молчание, мало помалу, станет музыкой без звуков.

Есть очень деликатная, тонкая линия между невежеством и невинностью. Ребенок невежественен, не невинен. А когда вы рождаетесь вновь на духовном пути, вы становитесь подобными ребенку. Помните, я говорю "как ребенок". Я не говорю вам стать ребенком - вы становитесь как ребенок, невинным.

Разделение между невежеством и невинностью так тонко, но невежественный человек всегда пытается не быть невежественным, таковы симптомы, он пытается стать знающим. Невинный человек пытается стать более невинным. Если какое-то знание осталось у него, он пытается выбросить его, он хочет быть совершенно чистым.

Просто игнорируйте, просто держитесь в стороне, просто позвольте уму делать то, что он хочет. Когда ум чувствует, что его не приветствуют, когда ум видит, что вы больше в нем не заинтересованы, что не нужно продолжать кричать, вы даже не слышите его, что вы даже не интересуетесь, что с ним происходит - он останавливается.

Я хочу, чтобы вы приняли себя такими, какие вы есть. Именно такими вас хотело видеть существование. Вы не создали себя; естественно, вся ответственность ложится на существование, и, очевидно, была нужда в таком человеке как вы, - иначе вас бы не существовало.

Существование нуждается в вас, в таком, какой вы есть.

Слово "грех" в своей основе означает забывчивость. Оно не имеет ничего общего с грехом, как мы привыкли понимать его.

Забыть себя есть единственный грех.

А помнить себя есть единственная добродетель.

Жизнь - это прекрасный эксперимент, чтобы решить проблему. Чем больше проблем вы решите, тем более интеллигентными вы становитесь.

Избегать их - это не выход.

Если вы хотите жизни, изобильной жизни, будьте готовыми умереть. Умирать каждое мгновение так, чтобы вы рождались вновь - это основная тайна всей религии.

Говорят, что перед тем, как река впадает в океан, она дрожит от страха. Она смотрит на все путешествие, пики гор, длинную петляющую тропу в лесах, среди людей, и она видит перед собой такой бескрайний океан, что войти в него есть ни что иное, как исчезнуть навсегда. Но другого пути нет.

Река не может идти обратно.

И вы не можете идти обратно.

Обратный путь невозможен для существования; вы можете идти только вперед. Река должна рискнуть и влиться в океан.

Лишь когда она вливается в океан, страх исчезает, потому что лишь тогда река узнает, что она не исчезает в океане, но становится им.

С одной стороны это исчезновение, а с другой - воскрешение.

Мастер забирает лишь вещи, которых у вас нет. Но вы думаете, что у вас они есть. И он продолжает давать вам вещи, которые у вас есть, но вы полностью забыли, что они внутренне присущи вам.

Вероятно, в моих ранних поучениях вам просветление казалось более легким. Это было так, потому что я не хотел, чтобы вы волновались.

Теперь я верю, что даже если я скажу правду, вы не исчезнете: просветление не легко.

В то мгновение, когда вы открываете дверь, сразу же в вас проникает аромат цветов без всякого шума, проникают лучи солнца. Легкий ветерок приходит к вам. Вы открыли дверь всей вселенной.

Быть доступным мастеру, есть лишь оправдание. Вы будете бояться быть открытыми всей вселенной - это будет слишком.

Мастер убеждает вас, что нет нужды открывать все двери и все окна: "Открой лишь маленькое окно - особое окно для меня".

Но когда вы открыли даже маленькое окно, в него входит все небо.

Все, что вы знаете - это маленькая жизнь. И в этой маленькой жизни вы знаете две вещи: несчастье и боль жизни, и пути и методы забыть это несчастье и боль. Это вы называете вашим развлечением, удовольствием - сходить в кино, сходить в цирк. Это ваш способ забыть вашу жизнь. Здесь вы можете находиться два-три часа в другом мире.

Просветленного человека вам трудно себе представить...

Когда вы думаете о просветлении, проблема в том, что вы не понимаете, что просветленный человек уже не эго. Вы можете оскорбить его, но не можете затронуть, вы можете напасть на него, осудить его, но в его поведении изменений не произойдет.