Хронология курганных комплексов

Елкина И.И. Текстиль из древнерусских курганов округи Звенигорода//Звенигородская земля. История, археология, краеведение. Материалы научной конференции. Звенигород, 2001. С. 10-20.

При археологических раскопках древнерусских курганов наряду с предметами погребального инвентаря изредка обнаруживаются остатки одежды, головных уборов и других текстильных предметов. Как правило, это лишь мелкие фрагменты, которые не дают полного представления об одежде в целом, но расширяют наши познания о прядении и ткачестве Древней Руси.

 

До последнего времени археологическому текстилю не всегда уделялось должное внимание. Считая текстильные находки обреченными на быстрое разрушение, археологи часто не фиксировали их документально, не указывали их точное местоположение в захоронении. В лучшем случае фрагменты текстиля брались как бы «в нагрузку» к ювелирным и прочим изделиям, которые всегда считались гораздо более значимыми, чем ткань.

 

Несмотря на это, образцы древнерусских тканей, попадающие в коллекции, еще в конце 1950-х гг. привлекли внимание некоторых исследователей. Тканям из курганов была посвящена фундаментальная работа М.Н. Левинсон-Нечаевой [1]. Технологию изготовления раннесредневековых шерстяных тканей на примере Новгорода изучал А. Нахлик [2]. Привозные шелковые ткани и золотое шитье из древнерусских погребальных комплексов стали объектом изучения для М.В. Фехнер [3].

 

Настоящая работа посвящена текстилю, найденному в разное время в четырех курганных группах в округе Звенигорода и, за редкими исключениями, долгие годы представлявшему именно «нагрузку», не исследованную и не введенную в научный оборот.

Корпус исследованных памятников

 

В 1940 г экспедиция Исторического факультета МГУ под руководством А.В. Арциховского исследовала группу из 38 курганов близ деревни Волково. Материалы из погребений поступили в музей Кафедры археологии и были обобщенно опубликованы Г.А. Авдусиной лишь в 1962 г. В опубликованном перечне предметов из захоронений о находке текстиля упомянуто лишь при описании кургана № 1 без уточнения местоположения находки в захоронении [4]. Тем не менее, как выяснилось, кафедра археологии МГУ располагает текстильными фрагментами из восьми курганов этой группы. Весь текстиль происходит из женских погребений за исключением одного фрагмента, найденного во вводном мужском погребении кургана № 1. Среди текстильных остатков имеются фрагменты клетчатых и узорных тканей, разнообразных лент и шнуров. Всего в коллекции из Волковских курганов выявлено 16 текстильных предметов. К сожалению, из-за их частичной депаспортизации некоторые предметы удалось отнести конкретным комплексам лишь предположительно, как, например, фрагменты клетчатых тканей из кургана №33.

 

Летом 1951 г. экспедицией Звенигородского историко-краеведческого музея под руководством А.В. Успенской был раскопан курган № 1 в Могильнике у деревни Клопово [5]. Курган содержал два погребения — основное мужское и вводное женское. В женском погребении на правом виске погребенной обнаружены фрагмент узорной шерстяной ленты и фрагменты ткани от головного убора. Фрагменты, законсервированные реставратором ГИМ Е.С. Видоновой, тогда же поступили в Звенигородский музей (КП 440/8,10).

 

В 1972 г. в неустановленном кургане близ дер. Горышкино при самодеятельных раскопках краеведов были найдены небольшие фрагменты текстиля — шерстяные нити (предположительно — остатки тканой ленты) и мельчайший фрагмент привозного шелка. Краеведы законсервировали фрагменты клеем типа БФ-6 в том виде, в каком их нашли (не расправляя и без очистки). Позже фрагменты поступили в Звенигородский музей (КП 6558/4) и до начала исследования представляли собой слипшийся комок скомканных нитей без определенной структуры. Мельчайший фрагмент шелка, прилипший к небольшому кусочку древесины, был законсервировал клеем вместе с ним [6].

 

В 1998 г. при спасательных раскопках 1-го Поречьевского курганного могильника С.З. Чернов [7] в разрушенном женском погребении кургана № 73 обнаружил фрагмент ткани с вытканным узором и фрагменты лент трех видов. Фрагменты вместе с другими предметами из могильника поступили в Звенигородский музей (КП 10615/24) и были законсервированы автором.

 

На данный момент перечень древнерусских памятников округи Звенигорода, содержавших текстиль, который удалось исследовать автору, ограничивается перечисленными могильниками. Ряд текстильных образцов из звенигородских курганов, которые пока изучить не удалось, имеется и в других музейных собраниях. Так, например, А.В. Успенская [8] упоминает о шерстяных лентах, входивших в состав головного убора из кургана № 5 могильника у деревни Иславское (раскопки Л.А. Евтюховой, 1924 г.) и поступивших в ГИМ (инв. № 56112).

 

В пределах упомянутых памятников текстильные предметы распределены следующим образом:

Волковские курганы (В)

 

В 1. Фрагмент шерстяной ткани саржевого переплетения (38х19 — здесь и далее размеры приводятся в мм; цифра после первой буквы названия курганного Могильника обозначает номер кургана).

 

В 11. Два фрагмента шерстяной ленты полотняного переплетения шириной около 20-25 мм (24х4, 25х15).

 

В 19. Фрагмент шерстяной ленты с геометрическим орнаментом шириной I8мм (14Ох18).

 

В 20. Фрагмент ленты из шерстяных и лубяных нитей шириной 20 мм (32х20).

 

В 28. Четыре фрагмента шерстяной ткани с орнаментом в виде геометрических фигур (49х40, 57х40, 30х27, 25х18); обрывки жгута из шерстяных нитей (максимальная длина 85 мм).

 

В 29. Пять фрагментов ткани в клетку, выполненной из шерстяных и лубяных волокон (85х83, 72х33, 47х25, 40х30, 32х23).

 

Рис. 1. Инвентарь женского погребения в кургане ВЗ1, позволяющий узко датировать комплекс и содержащиеся нем остатки тканей 1150-ми — началом 1160-х гг.

 

В З1. Пять фрагментов ткани в клетку выполненной из шерстяных и лубяных волокон (203х100, 56х50, 43х2б, 27х25, 28х14); фрагмент ленты из шерстяных и лубяных нитей шириной 8 мм (25х8); фрагмент ленты из шерстяных и лубяных нитей шириной 9 мм (48х9); два фрагмента ленты из шерстяных и лубяных нитей шириной 13 мм (65х13, 39х13).

 

В3З. Фрагменты двух различных тканей в клетку, выполненных из шерстяных и лубяных волокон (125х90, 96х75); фрагмент ленты из шерстяных II лубяных нитей шириной 10 мм (56<10); фрагмент ленты из сканых шерстяных нитей (50х14); фрагмент тонкого крученого шерстяного шнура длиной 48 мм.

Клоповские курганы (К)

 

К 1. Шерстяные нити основы ленты, выполненной из шерстяных и лубяных нитей (максимальная длина нитей — 72 мм, предполагаемая ширина ленты — 20-25 мм); фрагмент узорной ленты из шерстяных нитей (47х 17).

Горышкинские курганы (Г)

 

Г Фрагменты сканых шерстяных нитей (максимальная длина 52 мм); фрагмент шелковой ткани (6х8).

Поречьевские курганы (П)

 

П 73. Фрагмент шерстяной ткани с узором (72х60); фрагмент тканой ленты из шерстяных сканых нитей шириной 25 мм (45х25); фрагмент тканой ленты из шелковых нитей шириной 20 мм (5х2О); шерстяные нити основы ленты длиной 35-40 мм.

Хронология курганных комплексов

 

Разработанная Т.В. Равдиной и другими исследователями [9] хронология погребального обряда и инвентаря женских погребений в подмосковных курганах позволяет датировать большинство рассмотренных погребений, содержавших текстиль.

 

Отдельные комплексы, содержащие предметы, имеющие сравнительно узкие даты, можно датировать еще точнее, как, например, погребение в кургане В 31, в погребальном инвентаре которого (Рис. 1) имеются ячейковый перстень и трефовидная привеска, характерные для начала третьей четверти ХII в. [11]. В таблицу не включены три погребения, в которых отсутствуют четкие комплексы погребального инвентаря, прежде всего, вводное мужское погребение ХII—первой половины ХIII в. в кургане В 1, которое нельзя датировать по Т.В. Равдиной. Весьма приблизительна также дата разрушенного погребения в кургане П 73, которое на основании находки фрагмента семилопастного кольца раннего типа (небольшой размер, скругленные лопасти, нет бокового колечка, первый орнамент щитка) можно отнести ко времени не ранее конца ХI в. и не позднее первой половины ХII в. Для ткани из Самодеятельных раскопок кургана у Горышкино можно лишь констатировать, что она относится к домонгольскому времени.