Из наличия свободного духа в здоровом теле. 4 страница

От национализма не избавлены ни традиционные, ни модернизируемые общества, ни страны бывшего СССР, ни современные высокоразвитые государства. Межнациональные напряжения и конфликты постоянно вспыхивают в разных странах мира, с самыми разными национальными традициями и уровнем цивилизованности. Такая же тенденция наблюдается и в России, особенно за последнее десятилетие, как отголосок национальной политики Советского Союза, основанной на сепаратизме и национальной дискриминации русских с предоставлением льгот и привилегий национальным меньшинствам. Любые перекосы в ту или другую сторону не решают проблемы.

Сегодня во всём мире происходит усиление интеграционных процессов, всемирное сближение и сотрудничество наций. Наша планета является общим домом для всех людей, несмотря на их цвет кожи, на их культуру и самобытность. Все дышат одним воздухом, пьют одну воду, греются под одним солнцем, любуются одной луной. Многообразие наций создаёт неповторимый колорит будущего широкого союза всех стран в едином государстве.

Все эти процессы касаются и многонациональной России, где каждая нация и каждый гражданин должны иметь равное право, независимо от расовой и национальной принадлежности. В стране недопустимо установление каких-либо привилегий, преимуществ, а также угнетения национальных меньшинств. В России имеется один народ – российский, где каждый должен иметь право указывать свою национальность, иметь право на совместное проживание со своей нацией для сохранения и дальнейшего развития самобытного этноса в составе единой страны.

Государственное устройство постепенно должно перейти от национально–территориального принципа административного деления к чисто территориальному делению, с сохранением национальных районов компактного проживания определённых этнических народов, имеющих равные права и обязанности со всеми остальными народами, населяющими страну. В идеологическом плане основой содружества всех наций служит апелляция к общечеловеческим ценностям, к патриотическим ценностям сохранения единства Родины, к духовным и общедемократическим ценностям свободы и прогресса. Национальное сознание понимает свою социально-этническую общность в едином организме страны и является совокупностью нравственных, моральных, религиозных, политических, экономических и культурных взглядов, характеризующих содержание, уровень и особенности духовного развития нации. Когда такое самосознание будет достигнуто, национальный вопрос в России перестанет существовать, и национальные проблемы уйдут с исторической арены.

 

Методы скрытого управления человеком.

Все человеческие отношения построены на явном и скрытом управлении личности и манипулированием его сознанием. Этими двумя фактами занимаются не только властные структуры от детского сада до президента любой компании и страны, но и каждый человек. Отношения между людьми во многом строятся из желания помочь или управлять.

«Скрытое управление человеком против его воли, приносящее одностороннее преимущество, называется манипуляцией. Такой способ поведения может определяться неблаговидными, эгоистическими целями, наносящими ущерб, или преследовать вполне благородные цели.»[1] Например, поощрение за добросовестную работу в любом виде – это благожелательное скрытое управление, а феномен толпы и реклама – это манипуляция сознанием.

В человеке на инстинктивном уровне, кроется возможность манипуляции, а именно:

 

1. См. Шейнов В.П. Скрытое управление человеком – Мн., 2004. С.3, 48.

· управление через удовлетворение потребностей человека:

физиологических (посредством рекламы, туристических агентств, фармацевтики, средств массовой информации и т.д.);

-в безопасности и уверенности в будущем (через веру в судебные организации, религию, страховые компании, тоталитарные секты);

-в принадлежности к определённой общности (стремление обезопасить себя в семье, в трудовых коллективах, с друзьями, единомышленниками, с земляками, людьми своей расы и национальности и т.д.) Эта потребность чревата ограничением свободы личности по принципу «не высовываться», а также подчинение общественному мнению и гипнозу толпы»(см. Шейнов В.П., с.6)

-в уважении и признании (проявляется достижениями в работе и отражается в наградах, аттестатах, дипломах и подарках, которые используют опытные руководители);

-в самореализации (удовлетворение этой потребности может помочь в решении своих честолюбивых стремлений, а может помочь окружить себя льстецами);

 

· использование человеческих слабостей, которые присущи большинству людей. К ним можно отнести: любопытство, азарт, суеверие, внушаемость, хвастливость, жадность и неуверенность в себе. «Любопытством широко пользуются в сериалах, прерывая их на самом интересном месте. Неуверенность в себе указывает на мнимую неполноценность, когда трудно сказать «нет». Человеческий азарт «кормит» целую отрасль предпринимательства – это игорный бизнес. Суеверностью и внушаемостью людей особо всегда широко пользуются астрологи, предсказатели, маги и т.д.» [1] Желание выглядеть лучше, чем есть на самом деле, делает хвастуна лёгкой добычей для манипуляторов.

Защита от скрытого управления необходима только в случаях нанесения вреда манипулятором. Имеется несколько правил, соблюдение которых поможет избавиться от нежелательного воздействия:

-минимальная информация о себе, невозмутимость, вежливые формы обращения, соблюдение определённой дистанции, умение говорить «нет»;

-наличие факта скрытого управления проявляется чувствами неудобства, вины или опасности, внутренней борьбы, ощущение зависимости от мнения других, необходимость добиваться расположения окружающих;

проявление пассивной защиты возникает, когда человек не знает, как поступить или не хочет портить отношения с манипулятором. Тогда необходимо научиться следующим правилам:

а) никак не реагировать на слова манипулятора, делать вид, что не расслышали или не поняли,

1. См. Шейнов В.П. Скрытое управление человеком – Мн., 2004. С.48.

б) заговорить совсем о другом,

в) «согласиться» с предложением манипулятора, добавив, что не всё от Вас зависит,

г) повторить слова манипулятора в вопросительной форме, призывая его продолжить речь». (см. Шейнов В.П., с.342)

 

Самая лучшая защита от любой манипуляции – это позитивные мысли, чувства, поступки, необходимость жить по законам: «Внешнее отражает внутреннее» и «Что посеешь, то и пожнёшь».

 

Преступность.

Преступность имеет свою нишу в любой государственной системе в период массового несовершенного сознания. С одной стороны в разумных пределах она необходима, т.к. преступность исполняет роль «чистильщиков» и является частью иммунной системы государства, как, к примеру, клетки-убийцы (фагоциты) иммунной системы человека, которые убивают чужеродные микроорганизмы и больные клетки тела, спасая от болезни и гибели весь организм.

С другой стороны, когда преступность превышает необходимые пределы, она становится «диагнозом болезни» страны и тогда наступает время для принятия кардинальных мер.

В настоящее время наличие преступности в стране указывает на то, что:

-система государственного устройства не отвечает социальным требованиям, к которым относятся политические институты управления, а также низкий уровень жизни, неразвитое сознание. В данном случае нужно менять вектор государственного развития, иначе преступность захлестнёт страну, приведёт к хаосу и к насильственной смене существующей системы;

-образовательный процесс устарел и требует иных подходов и решений в вопросах воспитания и просвещения каждых новых поколений. Система образования должна быть гибкой и чутко реагировать на стремительное развитие сознания и интеллектуальных способностей населения страны;

-культура, искусство, литература, средства массовой информации, спорт перестали вносить свой вклад в процесс формирования моральных и нравственных принципов людей в переходный период определения и построения демократических основ российской государственности.

 

Все эти причины привели к тому, что люди на подсознательном уровне постоянно и неосознанно распространяют разрушительную энергию, которая по достижении критической массы возвращаются к ним не только в виде болезней и испытаний, но и в виде роста преступности, детской беспризорности, увеличения количества людей без определённого места жительства. Отсюда напрашивается вывод, что народ сам являются причиной появления в обществе подобных явлений и если они существуют в мире значит для чего-то нужны. Не следует стремиться судить или презирать, надо учиться понимать любую ситуацию, учиться уважать любого человека кем бы он ни был.

В годы советской власти были уничтожены миллионы людей только за то, что они не соответствовали тоталитарной идеологии, которая в настоящее время признана разрушительной. «Людей надо принимать и любить не за их действия, а за то, что каждый из них является частицей Творца, каждый выполняет определённые функции в нашем мире. Убийцы, например, очищают мир от людей с заражённым мышлением или мировоззрением опасным для всей Вселенной». (см. Степанов С.С. с.22)

  Структуры управления   В этом подразделе рассмотрены не структурные подразделения различных систем управления жизнью страны, а необходимые качества, которые должны

в себе развить руководители, облачённые властью, т.к. они постоянно находится под прицелом населения, постоянно должны решать насущные вопросы и проблемы в организациях, доверенных ему частью общества.

«Тысячи лет экспериментов и апробирования разных методов управления привели к одному незыблемому постулату: необходимости лидера-вдохновителя и установления единого закона для всех» (См. Платонова Т.Ю. О государстве – М., 2000. С.16, 18.), который выстроен на эволюционном движении, ориентирован на передовое, а не массовое сознание. Только в таком случае основная часть сможет в короткие сроки подтягиваться до передовых.

Лидер-вдохновитель любого ранга это не тот, кто громко заявляет о себе, а тот, кто по состоянию своего сознания является лидером. Он становится фокусом притягательных сил для окружающих людей, источником вдохновения и особой мудрости необходимой в построении будущего. Он всегда в центре внимания и довольствуется тем, что обладает возможностью помогать, а не выставлять свои качества. Лидер думает о народе, живёт его заботами и не отстраняется от нужд общества. Он занимает лидирующее положение не в силу обязанностей и долга, а из любви к людям, чтобы оградить их от грубых потрясений.

Ведущий за собой, это человек духовного склада, «генератор» идей. «Его предназначение проявляется не в решении горизонтальных вопросов и насущных проблем. Для этого у него имеются исполнительные структуры, которые следуют указаниям лидера и вырабатывают программу жизнеобеспечения народа, а также устанавливают новые положения закона, основываясь на идеях, предложенных им.»[1]

Лидер ориентирует сознание на достижение Высших целей, на гармонию с миром, для этого он обладает системой взглядов и видит действительность в ином свете. Лидер умеет перейти за пределы обыденного и открывает для себя мир духовный, правильно расставляет акценты в системе управления, отдавая приоритет Высшим ценностям, но не забывает заботиться о потребностях тела. Такой руководитель перестаёт думать только о себе, своём благополучии и процветании, ему не следует завидовать, ведь он несёт тяжёлую ношу ответственности за всех.

Безусловно, сознание лидера идёт впереди общего сознания народа, его задача создать все условия для подъёма этого сознания до своего уровня. Так ступень за ступенью продвигается эволюция, отделяя от себя более сознательных, устремившихся к цели быстрее общего движения. У них взгляд на мир шагает впереди, несмотря на то, что у каждого он индивидуальный, но единый, по сути.

Ведущий за собой должен обладать следующими качествами:

· «нести ответственность за людей, различать притворство, искренность и угодливость от доброты сердца;

· ратовать за равноправие обоих представителей «пола» и народов, знать о необходимости свободы духовных убеждений;

· быть неподкупным, не собирать земных богатств, быть свободным от мешающих привычек и животного чувства мести;»

· уметь поощрять, распознавать истинное дарование, обладать желанием оказания помощи и справедливой оценки труда;

· не спрашивать совета, но принимать его;

· проявлять дисциплину духа, жить делами народа, зажигать его своим примером;

· обладать способностью созидания, а не разрушения; понимания, а не наказания; бескорыстия, а не стяжательства;

· ему не свойственно падение духа, он выше суеверий и предрассудков.

Приход такого Ведущего свершится тогда, когда народ страны станет способным понимать его, содействовать его делам, стремиться соответствовать его сознанию и всецело доверять ему в правильности, выбранного пути.

Выводы: