Копнин П.В. Диалектика как логика и теория познания. – М.: Наука, 1973.
Копнин П.В. Диалектика, логика, наука . – М.: Наука, 1973.
Коршунов А.М. Отражение, деятельность, познание. – М.: Политиздат, 1979.
Коссак Ежи. Экзистенциализм в философии и литературе. – М., 1980.
Краткая философская энциклопедия. – М., 1994, 576 с.
Краткий философский словарь./Под ред. А.П. Алексеева. – М.: Проспект, 2000. - 400 с.
Кризис современной цивилизации: Выбор пути. – М., 1992.
Критика экзистенциализма.//Философские науки, 1980, № 4, с. 136-.
Кримський С.Б. Культурно-історичні передумови функціонування категорії абсолютного.//Філософська думка, 1980, № 4.
Кримський С.Б., Кузнєцов В.І. Діалектико-матеріалістичний зміст поняття „світ” у сучасному природознавстві.//Філософська думка, 1982, № 5, с.73-84..
Крымский С.Б., Кузнецов В.И. Мировоззренческие категории в современном естествознании. – К.: Наукова думка, 1983, 223 с.
Крымский С.Б. Истина и мнение.//Философские науки, 1990, №10.
Крымский С.Б. Контуры духовности: новые контексты идентификации.//Вопросы философии, 1992, № 11.
Кримський С.Б. Культурно-історичні передумови функціонування категорії абсолютного.//Філософська думка, 1980, № 4.
Крымский С.Б. Научное знание и принципы его трансформации. – К.: Наукова думка, 1974. 207 с.
Кримський С.Б.//Філософська думка, 1979, № 2.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия (XVIII-XIX). – М., 1989.
*Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. – М., 1981.
Кун Т. Структура научных революций. – М.: Прогресс, 1977. (Чикаго 1962)
Кунцман П. Философия. Справочник. – К., 2002. 272 с.
Кураев В.И., Лазарев Ф.В. (Симферополь). Основания научного знания: рефлексия и рациональность.//Вопросы философии, 1986, № 5, с.49-61.
Курелла А. Свое и чужое. – М., 1970 (відчуження).
Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – Ростов н/Д., 1998.
*Лабиринты души./Августин Аврелий Исповедь, Блез Паскаль. Письма к провинциалу. – Симферополь: Реноме, 1998. 416 с.
Лабутин К.Н. Биологизаторская ветвь философской антропологии.//Философские науки, 1985, № 4.
Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Философия. – Симферополь: Сонат, 1999, гл. 6 Феномен сознания. С.162-193. с.194-238 (т/п).
Лакатос И. Методология научных исследовательских программ.//Вопросы философии, 1995, № 4, с.135-154.
Лакатос И. История науки и ее рациональніе реконструкции.//Структура и развитие науки. – М.: Прогресс, 1978, с.203-270.
*Ламетри Ж. Сочинения. – М., 1983.
Лащик Є. Винниченкова філософія щастя.//Філософська. думка, 1998 №1.
Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. – М.: Политиздат, 1990, 397 с.
Лекторський В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме.//Вопр. философии, 1997, № 11.
Лекторский В.А. Рациональность, критицизм и принципы либерализма (социальная философия и эпистемология К. Поппера).//Вопросы философии, 1995, № 10, с.27-36.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Политиздат, 1975.
Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. . – М.: ПРИОР, 2001.
Лешкевич Т.Г. Философия науки. Учеб. пособие для аспирантов и соискателей ученой степени. – М.: ИНФРА-М., 2005. 272 с.
Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. – СПб., 1998.
Литман А.Д. Современная индийская философия. – М.: Мысль, 1985.
Локк Дж. Два трактата о правлении.//Соч.: В 3 т. – М., 1985, т. 3, с. 135-406.
*Лосев А.Ф. История античной философии. – М., 1989 (коротко).
Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. Средняя классика. – М., 1963; – М., 1969.
*Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика. – М., 1974 (трактат Д. Прокла «Первоосновы теологии»).
*Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. – М., 1979.
Лосев А.Ф. Словарь античной философии. Избранные статьи. – М.: Мир идей, 1995.-232 с.
*Лосев А.Ф. Философия имени. – М.: Изд. МГУ, 1990. 271 с. (ейдоси, образи, знаки, значення).
*Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.
*Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1978, с. 23-36 – Плотин, Прокл.
Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма. – М.,1982.
Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991.
Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М.: Политиздат, 1991. Основы этики. Серия: библиотека этической мысли.
Лук М.І. Етичні ідеї в філософії України. – К., 1993.
Лукьянов А.Е. Истоки Дао: древнекитайский мир. – М.: "Инсан", 1992.
Лукьянов А.Е. Лао-Цзы и философия раннего даосизма. – М., Изд-во Института Дружбы народов, 1991.
Лукьянов А.Е. Дао "Книги перемен". – М.: "Инсан", 1993.
*Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: латинская патристика. – М.: Мысль, 1979.
*Майоров Г.Г. Судьба и дело Боэция.//Боэций А.М. “Утешение философией”, с.315-413.
Маккиавелли Н. Государь. – М., 1990.
Малявин В.В. Конфуций. – М., 1992.
Мамардашвили М. Как я понимаю философию. – М., 1990.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. – Тбилиси, 1984.
Мамардашвили М.К. Мысль о культуре.//Вопросы философии, 1989, № 11.
Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема.//Вопр. философии, 1990, № 10, с.3-18..
Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления. – М.: Высшая школа, 1968. – 191 с.
*Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения в 3 т. – М., 1970.
Маслоу А. Психология бытия. – М., 1997.
*Материалмстическая диалектика: В 5 т. – М., 1985, т. 5, с.139-152 (развитие антропологии)
Механика и цивилизация XVII-XIX в. – М., 1979.(Делокаров К.Х. Ньютоновская механика и гегелевская натурфилософия. С.263-273).
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. – М., 1924.
Мигдал А.Б. Поиски истины. . – М., 1987.
Миндель Ниссан. Философия Хаббада. – Вильнюс, 1990 (учение Рабби Шнеур Залмана).
Минкявичус Я.В. Место и роль культуры во взаимодействии общества и природы.//Философия и культура. – М., 1987.
Мир философии: Книга для чтения. В 2 ч. – М., 1991.
Мировоззренческое содержание категорий и законов материалистической диалектики. – К.: Наукова думка, 1981, 367 с.
Михайлов Ф.Т. Сознание и самосознание.//Философские науки, 1990, № 6.
*Монтень М. Опыты: Избранные главы. – М., 1991.
Монтескье Ш. О духе законов. – М., 1990.
Морозов И. Таинственным путем Гермеса. – Минск: Універсітэцька, 1994. 303 с. (герменевтика).
Мотрошилова Н.В. Драма жизни, идей и грехопадений М. Хайдеггера.//Квинтэссенция: философский альманах, 1991. – М., 1992, с. 158-236.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991, 463 с.
Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное. Историко-теоретический очерк. – М.: Наука, 1985, 175 с. (Гмирьовка).
Муравьев Ю.А. Культурологизм как методологическая тенденция в современной западной философии.//Философские науки, 1988, № 1, с.66-77..
Навчально-методичний матеріал з курсу «Філософія» {І та II частини) для студентів денної форми навчання усіх спеціальностей./Упорядники: А.М. Капустін, 0.1. Круглов. – Харків: ХДТУРЕ, 1999.
*На переломе: Философская дискуссия 20-х годов: Философия и мировоззрение. – М., 1990.
*Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII в. – М., 1974.
*Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в. – М., 1973.
Нарский И.С. Категория отчуждения и идеологическая борьба.//Философские науки, 1986, № 6.
Наука и культура. – М: Наука, 1984. (С.35-50 – Злобин Н.С. Культурная сущность науки, ст. В.Ж. Келле)
Науки в их взаимосвязи. История. Теория. Практика. – М.: Наука, 1988. 287 с.
*Нахов И.М. Философия киников. – М.: Наука, 1982.
*Нахов И.М. Киническая литература. – М.: Наука , 1981. 303 с.
*Нахов И.М. Антология кинизма. – М.: Наука, 1984. 394 с.
Невлева И.М. Философия: Учеб. пособие./И.М. Невлева. – Х.: Консум, 2001. - 432 с.
Нерсесянц В.С. Сократ. – М.: Наука, 1977.
Никифоров А.Л. Является ли философия наукой?//Философские науки, 1989, № 6.
Нисский Григорий. Об устроении человека. – СПб., 1995.
*Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. – М., 1990.
Ніцше Ф. Так казав Заратустра. – К., 1993.
Нічик В.М. та ін. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні (ХVІ - поч. ХVІІ ст.). – К., 1990.
Новая индустриальная волна на Западе. Антология. – М., 1999.
Новикова Л.И. Цивилизация и культура в историческом процессе.//Вопросы философии, 1982, № 10, с. 53-63.
Новикова Л.И. Цивилизация перед выбором.//Философские науки, 1990, № 7.
Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания. – М., 1998.
*Общественное сознание и его формы. – М., 1986.
Огурцов А.П. Отчуждение и человек.//Человек, творчество, наука. – М., 1967, с.41-83.
*Ойзерман Т. Формирование философии марксизма. – М., 1974.
Ойзерман Т.И. К критике современных псевдомарксистских концепций отчуждения. //Философские науки, 1986, № 4.
Орехов А.М. Социальная философия собственности: на пути к новой парадигме. – М., 2000.
*Ориген. О началах. Соч. Оригена – учителя Александрийского. – Новосибирск, 1993.
О России и русской философской культуре. – М., 1990.
Ортега-і-Гассет Х. Дегуманізація мистецтва.//Всесвіт, 1992; №3;№4.
Ортега-и-Гассет X. В гуще грозы.//Иностранная литература. – 1998, № 3.
*Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия. – М., 1991.
Ортега-и-Гассет Х. Положение науки и исторический разум.//Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия. – М.: Наука, 1991, с.192-209.
Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М., 1991.
Осипов Ю.М. Очерки философии хозяйства. – М., 2000.
Отечественная философская мысль ХІ-ХVП веков й греческая культура. – К., 1991,с. 258-272.
Павиленис Р.И. Философия языка: проблема смысла.//Вопросы философии, 1976, № 3.
Панцхава И.Д. Человек, его жизнь и бессмертие. – М., 1967.
Пассмор Дж. (США). Культурные универсалии.//Философские науки, 1990, № 11.
Печчеи Аурелио.Человеческие качества. – М.: Прогресс, 1985.
Пинес Ш. О метаморфозах понятия “свобода”.//Страницы, 1992, №1.
*Платон. Диалоги. – М.: Мысль, 1981, т. 3, - Держава.
*Платон. Держава. Політичний трактат. – К., 2000, 355 с.
Подкорытов Г.А. О природе научного метода. – Л.: Изд. ЛГУ. 1988. 224 с. (к-ра НУК) (поняття, метод і система, структура, генезис методів науки, класифікація), (т. 6. методологические принципы научного познания)
Познер А.Р. Истины и парадоксы. (Очерк логико-философских проблем физики микромира). – М.: Политиздат, 1977, 256 с.
Попович М.В. Анализ мышления как анализ языковых систем.//Проблемы мышления в современной науке. – М., 1964.
Попович М.В. Мировозрение древних славян. – К., 1985.
*Попович М.В. Очерк развития логических идей. – К.: Наук. думка, 1979, с.49-78 (елеати, Сократ, Платон, Демокрит, Аристотель, стоїки, Архімед); с.106-166 (середні віки); 167-186 (новий час).
Попович М.В. Рациональность и измерения человеческого бытия. – К.: Сфера, 1997.
Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. – М., 1986.
Причепій Є. Філософія. Навч. посібн. – К., 2001. 576 с.
Проблема человека в западной философии. Тексты. – М.: Прогресс, 1988. (к-ра НУК): Гелен, Кассирер, Левит, Маритен, Марсель, Плеснер, Сартр, Финк, Фромм, Хайдеггер, Шелер.
Проблема человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.
Пролеев С.В. Духовное и бытие человека. – К., 1992.
Пузырей А. А. В стороне Декарта.//Вопросы методологии, 1997, .№ 1-2, С. 136-156.
Разум побеждает. (Рассказывают ученые)./Сост. Дубровский Е.В. – М.: Политиздат 1979.
Ракитов А.И. Рациональность и теоретическое познание.//Вопросы философии, 1986, № 11.
Ракитов А.И. Философские проблемы науки. – М.: Мысль, 1987. С.85-126, 216-231.
Рассел Б. Історія західної філософії. – К., 1995.
*Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск, 1994, кн. 2. (средние века).
Рассел Б. Человеческое познание. – М., 1987.
Рикер П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995.
Риккерт Г. Два пути познания. – СПб., 1913.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре.//Культурология ХХ века. Антология. – М., 1994.
Риккерт Г. Философия жизни. – К.: Вист-С, Ника-Центр, 1998, 507 с. (з нім. обл. Б-ка).
Риккерт Г. Ценности жизни и культурные ценности.//Эон. Альманах новой и старой культуры. – М., 1994.
Розеншток-Хюсси. Язык рода человеческого: Избранное. – М., СПб: Университетская книга, 2000. - 608c.
Розин В.М. Философия техники и культурно-исторические реконструкции развития техники. //Вопросы философии, 1996, №3, с.19-29.
Российская философия собственности. ХVІП-ХХ вв. – Спб., 1993.
Русская философия./Под ред. Ю.В. Кряжева, Л.Э. Моториной – М., 1991.
*Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. – М., 1985. 175 с.
Ручка А.А.Социальные ценности и нормы. – К., 1978.
Рыкунов В.М. Свет и тень философии Сартра.//Вестник МГУ, 1990, № 6.
*Самосознание европейской культуры ХХ ст. – М., 1991.
Самсин А.И. Основы философии экономики. – М., 2003.
*Сартр Ж-П. Нудота. Мур. Слова. – К.: Основи, 1993.
*Сартр Ж-П. "Екзистенціалізм – це гуманізм".//*Сумерки богов 1989.
Сартр Ж-П. Пьесы (1943-1951): «Мухи»; «За закрытыми дверями» («Затворники Альтоны»); «Почтительная потаскушка»; «Грязные руки»; «Дьявол и господь Бог»
Сартр Ж-П. Первичное отношене к другому: любовь, язык, мазохизм.//Проблема человека в западной философии. – М., 1988.
Свасьян К.А. Судьбы математики в истории познания Нового времени.//Вопросы философии, 1989, № 12.
Свасьян К.А. Человек как творение и творец культуры.//Вопр. философии, 1987, № 6, с.132-138.
Свасьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания.//Ницше Ф. Соч.: В 2т. – М., 1990, т. 1, Предисловие. с. 5-46.
Свасьян К.А. Феноменологическое познание. Пропедевтика и критика. – Ереван, 1987.
Світогляд і духовна культура. – К., 1993. – 176 с.
*Сенека Л.А. Письма к Луцилию. Трагедии. – М.: Художественная литература, 1986.
Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия – Л., 1990, 360 с. (к-ра ф-ии НУК)
Скворцов Л.В. Культура самосознания: Человек в поисках истины своего бытия. – М.: Политиздат, 1989. 319 с. (кафедра НУК).
Сковорода Г.С. Твори: У 2 т. – К., 1994.
Смирнова З.В. К спорам о раннем словянофильстве.//Вопросы философии, 1987, № 11, с.121-
Сміт Е.Д. Національна ідентичність. – К., 1994. 224 с.
Смысл жизни в русской философии. Конец XIX – начало XX века./Ред.АФ. Замалеев. – Спб., 1995.
Смысл жизни: Антология. – М., 1994 (Франк С.Л. Смысл жизни, Розанов В.В. Цель человеческой жизни).
Сноу Ч.П. Две культуры. – М.: Прогресс, 1973, (с. 127-144 воинственная моральность науки).
Соболь О.М. «Орієнталізм» і його соціально-ідеологічніфуекції в сучасному буржуазному суспільстві.//Філософська думка, 1979, № 4, с.110-118.
Соболь П.П. Філософія серця у світоглядній культурі.//Питання гуманітарних наук: Збірн. наук. праць. – Миколаїв, 1994.
Современная буржуазная философия./Под ред. Богомолова, Нарского, Мелвиля. – М., 1978.
Современная западная философия: Словарь. – М., 1991.
Современная философия: Словарь и хрестоматия. – Ростов на/Д.: Феникс, 1995, 511 с.
Современная философия науки: знание, рациональность, ценность в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия./Составитель А.А. Печенкин. – М.: Логос, 1996.
*Соколов В.В. Европейская философия XV-XVIII вв. – М., 1984, с. 8-182.
Соколов В.В. Основной вопрос философии в его историко-философской кокретности и развитии.//Философские науки, 1990, № 8.
*Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Васшая школа, 1979. (арабо-мусульм. також).
Соловьев Вл. На пути к истинной философии.//Соч.: В 2 т. – М., 1988, Т 2, с.324 - 339.
Соловйов Е.Ю. Толерантність як новоєвропейська універсалія.//Демони миру та боги війни
Соловйов Э.Ю. Прошлое толкует нас. – М., 1991.
Солопов Е.Ф. Концепция современного естествознания. - М.: ВЛАДОС, 1999, 232с.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992.
Социально-исторические и мировоззренческие аспекты философских категорий./Шинкарук В.И., Табачковский В.Г., Булатов М.А. и др. – К.: Наукова думка, 1978, 339 с.
Соціально-філософські ідеї Михайла Драгоманова. – К., 1995.
*Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. – М., 1985.
Спенсер Г. Синтетическая философия. – К., 1997.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. – М.: Политиздат, 1972, 170-208.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001, с. 242-335 (учение о бытии). с. 368-413. Гл. 11 (Душа, сознание, разум). 336-367 (гл 10, человен и его бытие в мире).
Степанянц М.Т. Восток – Запад: диалог философов.//Вопросы философии, 1989, № 12.
Степин В.С. Перспективы цивилизации: от культа силы к диалогу и согласию.//Этическая мысль, 1991. – М., 1992, с. 182-199.
Степин В.С., Горохов В. Г. , Рожева М. А. Философия науки и техники. – М.: Контакт-Альфа, 1995, 384 с.
Степин В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации.//Вопросы философии, 1986, № 9, №10.
Субботин Ю.К. Проблема ценности в неотомизме: Критический анализ неотомистской концепции ценностей. – М.: Мысль, 1980, 126 с.
Сухатенко В.А. Апория Зенона «Стрела» и принцип неопределенности Гейзенберга.//Философские науки, 1978, № 3.
Сьомушкін А.В. Між міфопоетичною Музою і розуміючим Логосом (до визначення можливостей і меж епістемології Емпедокла).//Філософська і соціологічна думка, 1991, № 1.
Табачковський В.Г. Критика буржуазного раціоналізму та проблема людської особистості. – К.: Наукова думка, 1974, 160 с.
Тавризян Г.М. (вона). Освальд Шпенглер, Йохан Хёйзинга: две концепции кризиса культуры. – М., 1989.
Тавризян Г.М. Проблема человека во французском экзистенциализме. Критический анализ. . – М.: Наука, 1977, 141 с.
*Таранов П.С. 120 философов: Анатомия мудрости. – Симферополь: Таврия, 1996.
Тарасенко Н.Ф. Природа, технология, культура (философско-мировоззренческий аспект). – К., 1985.
Творческая активность сознания./Под ред. Пушкина В.Г. – Л. Изд. ЛГПИ, 1986. 148 с.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М., 1987. (К-ра НУК)
Тертуллиан К.С.Ф. Избр. Сочинения. – М., 1994.
Тиллих П. Теология культуры: Избранное. – М.: Юрист, 1995.
Типсина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия. – Л.: Изд. ЛГУ, 1990, 152 с.
Титаренко Г.А. Эрих Фромм – психоаналитик и экзистенциалист.//Филос. науки, 1990, № 3.
ТишковВ. Толерантность и согласие в трансформирующихся обществах//Культура мира и демократии. Культура мира: Учебное пособие. – М., 1997.
Тоффлер А. Третья волна. – М., 1999.
*Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма (Наг-Хаммади, II, Соч. 2, 3, 6, 7). – М.: Наука, 1979.
Трофимова М.К. К представлениям о единстве мира в позднеантичной культуре (Наг-Хаммади, VI, 2).//Культура и общественная мысль. – М.: Наука, 1988, с. 41-50.
Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. – М., 1987.
Туровский М.Б., Туровская С.В. Предмет философии.//Философ. науки, 1991, № 5, с. 44-58.
Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как формы знания.//Философские науки, 1991, № 10, с. 3-20.
*Уколова В.И. «Последний римлянин». Боэций. – М.: Наука, 1987, 161 с.
Українські гуманісти епохи Відродження: Антологія. – К., 1995.
Федотова В.Г. Душевное и духовное.//Философские науки, 1988, № 7.
Федотова В.Г. Что может и чего не может наука?//Философские науки, 1989, №12.
Фейербах Л. Сущность христианства.//Избранные философские произведения: В 3-х т. – М., 1955, т. 2.
Филиппов Л.И. Философская антропология Ж.-П. Сартра. – М.: Наука, 1977, 288 с.
Философия истории. Антология (под ред. Ю.А. Кимелева). – М., 1995.