Отличия ловкости от других психофизических качеств организма.

Определение и сравнительная характеристика психофизических качеств организма.

На боевом знамени физической культуры значатся названия 4х понятий, которые принято объяединять под именем психофизических качеств. Эти качества - сила, быстрота, выносливость и ловкость.

Сила - почти целиком физическое качество организма. Она непосредственно зависит от объёма и качества мышечной массы и только второстепенным образом от других обстоятельств.

Быстрота - уже сложное качество, в составе которого есть кое-что от физиологии и от психологии.

Ещё более сложное и комплексное качество выносливости. Тк оно целиком основывается на дружной кооперации решительно всех органов и систем тела. Для его проявления необходимы:

1)высокая степень налженности обмена веществ в непосредственно работающих органах

2)Транспорта - кровеносной системы, снабжающей их питанием и удаляющей из них отходы

3)Органов снабжения-пищеварительной и дыхательной систем

4)Всех органов верховного управления и регулирования - центральной нервной системы

Выносливый организм обязан удовлетворять 3м условиям:

1)он должен располагать богатыми запасами энергии, чтобы иметь, что расходовать

2)Он должен уметь в нужную минуту отдать -<<выложить>> их широкой рукой, не позволяя залёживаться ни одной единице энергии

3)Он должен уметь тратить эти ресурсы с жёсткой, разумной расчётливостью, чтобы их хватило на покрытие как можно большего количества полезной работы.

Кратко- быть выносливым - иметь много,тратить щедро, платить скупо.

Отличия ловкости от других психофизических качеств организма.

Качество ловкости ещё сложнее и комплекснее.Нельзя чётко сказать больше ли в нейфизического или психического.

1) Ловкость - это дело или функция управления, в связи с этим главенствующее место по её осуществлению занимает ЦНС. Управлять для реализации ловкости приходится очень многим.

2) Ловкость - это такая валюта, на которую охотно и во всякое время производится размен всех других психофизических качеств.

3) Ловкость - козырная масть, которая кроет все остальные карты.

4) Ловкость-победительница. Китайско-тибетская сказка

Всем жителей лесов и полей насолила обезьяна, но больше всего доняла она своими плутнями троих: слона, верблюдаи желтоглазого зайку. Пожаловались они Чёрному Властелину, пещерному медведю Гималайских гор. Он повелел выдать обезьяну всем троим челобитчикам головою и пусть она выйдетна поединок с каждым из них,если возьмёт она верх во всех 3х поединках - быть ей помилованной. Будет побита хоть на одном- тут ей живой не быть.

Могучий слон предложил наперегонки дойти до источника целебной воды Дунь-Хэ., тк путь к нему непроходим - он завален обломками скал, зарос лесными непролазными дебрями. Кто первый туда придёт и достанет кружку целебной вды - тот и выиграл. Слон был очень силён, он подумал вовеки обезьяне ни скал не своротить, ни деревьев не повалить. А если за мной пойдёт, таки и обратно придётся замной пойти. А я ей хвостом по кружке ударю- всю воду выплесну. Куда ей за мной угнаться? Слон шёл силой - хоботом деревья разметал, с корнем их из земли выворачивал. А обезьяна по веткам перепрыгивала, проныривала, в узкиещели проскальзывала ужом, лапы в мех втягивала. Хвостом уцепится, маятником раскачается и разом за сотню шагов перемахнёт. Первой пришла она к Чёрному Властелину с кружкой целебной воды, подивился он и начертал на бамбуковой коре первый священный знак победы И.

Желтоглазый зайка предложил добраться к горе чудес Хамар-8дней человечьего пути, у неё 4 склона, один - чёрный камень, другой - серый, 3й - бурый, 4й золотистый. Если обломки сосклонов собрать вместе в один день и сложить-срастутсяв 1 магический камень, который все деревья взолото обращает. Многие к ней подступались. Но не одолели- она гладка, как стекло, скользка как лёд. Зайка был очень быстр, ге длиннорукой и длиннохвостой за ним угнаться? Зайка быстрее ласточки полетел, езвее морской стрелы - макрели помчался.

Рђ обезьяна разбежалась РёР·Рѕ всех сили стала карабкаться РїРѕ золотистому склону-РіРґРµ РІ малую зазубринку вцепится, РіРґРµ хвостом, как крылом, РїРѕ РІРѕР·РґСѓС…Сѓ поддаст, РіРґРµ змейкой ползком прорвётся. Как РјСѓС…Р° РїРѕ стене побежала.Доцарапалась РїСЂСЏРјРѕ РґРѕ острой вершины, отколупнула РѕС‚ всех РЅРёС… РїРѕ кусочку Рё назад- РЅР° СЃРІРѕСЋ СЂРѕР·РѕРІСѓСЋ подушечку села Рё поехала. Зайка РІСЃРµ ещё РЅР° половине РґРѕСЂРѕРіРё был.Первой пришла РѕРЅР° Рє Чёрному Властелину СЃ 4РјСЏ обломками, пуще подивился РѕРЅ Рё начертал Р·СѓР±РѕРј РЅР° бамбуковой РєРѕСЂРµ второй священный знак победы РРѕ.

Верблюд предложил достать волшебный цветок Ли, который растёт на оазисе за великой безводной пустыней. Путь туда долог и труден, тк растут там одникактусовые деревья да сухие кустарники. Если первым доберусь - уничтожь её, а если она - я готов ей все грехи отпустить и склониться перед нею. Верблюд был очень вынослив - где хлипкой обезьяне с ним справится?

Через всю безводную пустыню шла тропа и отбиватьс от неё ни в одну сторону нельзя было, чтобы не заблудиться и не погибнуть. Обезьяна знала, что и верблюд тут пойдёт. Она забежала вперёд, добежала до зарослей высоких кактусов и крепких кустарников, приладила между кактусами поперёк тропы хитрую петлю из ветвей и сухих трав, сама вылезла на верхушку самого высокого кактусового дерева, конец петли тут же укрепила и ждёт. Верблюд идёт, дошёл до петли, не заметил её,натянул её грудью и дальше шагает. А петля то дерево, на котором обезьяна сидит к земле клонит всё ниже и ниже. Вдруг сорвалась петля, распрямился кактус и метнул обезьяну вперёд точно из пращи. Понеслась обезьяна по воздуху, словно птица: хвостом управляет, лапами, как крыльями, воздух под себя подгребает, залетела на 90.000 шагов,потом ещё раз такую же петлю сделала- ещё 90.000 шагов пролетела. Потом увидела верблюдицу с верблюжонком, опять петлю сделала- полдня не прошло, так и до оазиса и добралась, и цветок она сорвала, стали подвластны ей все духи пустыни, повелела она перенести себя к пещере Чёрного Властелина, перенесли её и цветок.Первой пришла она к Чёрному Властелину с чудодейственным цветком Ли, пуще прежнего подивился он,принял благосклонно от неё этот цветок и начертал зубом на бамбуковой коре третий священный знак победы Ха.

А обезьяну отпустил с миром обратно, в леса и поля. Там она и поныне живёт.