Омельченко Е.Л. Новые измерения сексуального пространства: опыт анализа секс-дискурсов молодежных российских журналов

Обращение к теме конструирования и репрезентации сексуально/гендерных стереотипов и отношений не было случайным. Последние три года пришлось плотно работать с текстами, посвященными современным молодежным культурам и субкультурам1, сравнивать западные (прежде всего английские) академические дискурсы с отечественными, интерпретировать изменения, происшедшие в молодежных культурах в конце 1990-х гг. Многие тексты, обращенные к молодежи, различаясь по характеру и качеству, активно используют одну и ту же идею – идею "новой гендерной революции". Представления о социальных конструктах современных мужчин и женщин, о способах и формах социально-культурной "подачи" своего рода (мужского, женского или смешанного), символах и знаках, определяющих отношение к полу и его социально приемлемым демонстрациям, - все подвергается в журнальных текстах смешению и коренным изменениям.

Предмет, методы и логика

До недавнего времени в отечественной академической литературе практически отсутствовали исследования, посвященные каналам формирования сексуальных дискурсов, что можно объяснить спецификой темы и сложностью последовательной реализации подобного анализа1. Выбор журналов из всей массы медиа-источников, обращенных к молодежной аудитории, не был случаен. Толстые журналы занимают промежуточное положение между двумя полюсами медиа-пространства: ежедневными медиа-обращениями (молодежными телевизионными передачами, новыми радиоканалами, рекламой, газетами, еженедельниками и т.д.) - и уже "застывшими" посланиями, объективными формами культурного пространства (кино- и видеофильмами, музыкальными клипами и компьютерными играми).

Рынок новых российских журналов, обращенных к молодежи, постоянно расширяется. Для современного периода характерно постепенное вытеснение с рынка журналов откровенно порнографического и скандального содержания; появление специальных журналов для сверхбогатой молодежи; рост популярности изданий субкультурного и андерграундного направлений, ориентированных на достаточно специфическую аудиторию, распространение фанзин (авторских журналов, выпускаемых фанатами культурного или музыкального направления).

Для анализа были выбраны три журнала: «ОМ», «Птюч» и «Ровесник». Эти журналы достаточно распространены и популярны. Первичный анализ текстов показал динамичность и многообразие представленных в них сексуальных образов. Отбросив априорные, абстрактно сконструированные типы молодежной сексуальности, я полностью положилась на логику, В современной отечественной социологической литературе существуют определенные традиции исследования молодежной сексуальности.

1 См. напр.: Белкин А.И. Биологические и социальные факторы, формирующие половую идентификацию // Соотношение биологического и социального в человеке / Отв. Ред. В.М.Банщиков, Б.Ф.Ломов. М., 1975; Голод С.И. Будущая семья: какова она? М., 1990; Кон И.С. Введение в сексологию. М., 1988; Сексуальное поведение подростков, больных сифилисом // Вести, дерматологии и венерологии. №2; Социология молодежи / Отв. ред. В.Т.Лисовский. СПб., 1996 и др. Однако мне не удалось найти ссылок на исследования, затрагивающих аспект формирования медиа-дискурсов и их влияния на конструирование социальных и индивидуальных моделей и сценариев сексуального поведения молодежи в последнее десятилетие XX в.

последовательность и специфику их репрезентации в текстах. «Феноменологический анализ повседневной жизни и скорее даже ее субъективного восприятия воздерживается от причинных и генетических гипотез, так же, как и от утверждений относительно онтологического статуса анализируемых феноменов»1.

Бойцы сексуального фронта

Подчинение единой воле советского общества всегда было значимо не только для проведения прямой политики партии. Единая государственная воля должна была охватывать все сферы жизни - от публичной до частной, главенство государства должно было распространяться от Кремля и до каждой спальни. Сексуальная сфера, будучи последним пристанищем индивидуального выбора и воли, всегда была в зоне самого пристального внимания идеологов новой морали и нравственности. Смена идеологий противоречиво сказалась на всей системе гендерных отношений. Крах советского режима на символическом уровне означал "развод" государства со своими женщинами и мужчинами. Государство перестало, как прежде, любить своих женщин и своих детей - молодежь. Оно отказалось от поддержания порядка в семьях, от воспитания подрастающего поколения. Однако на уровне жизненных практик как у мужчин, так и у женщин осталось "ожидание особых привилегий" - система прежних тендерных стереотипов оказалась невероятно живуча. Патриархальный слой тендерной культуры остался и в особом виде присутствует даже в самых модных поисках новых измерений сексуально/гендерного пространства. Процессы изменения, смещения или замены тендерных стереотипов лучше всего поддаются наблюдению на территории медиа-презентаций. Тексты, обращенные к молодежным аудиториям, лучше всего демонстрируют то, что происходит, когда государство перестает вмешиваться в идеологию пола, предоставляя ему возможность оставаться "внецензурноигровым пространством" вне реальности семейных и репродуктивных координат. В отличие от "живых" феноменов молодежных российских культур тексты демонстрируют другой вид тендерных и сексуальных практик.

Если рассмотреть это поле битвы более подробно, то мы увидим некое подобие карнавала. На нем сходятся вместе "совковый" вариант с рыночным, западные и российские молодежные культуры, старые и новые ценности. Анализ журнальных текстов помогает подметить характер и формы превращения основных идей измененного гендерного пространства западных молодежных практик и культур в феномен российских медиадискурсов. Рассыпание тендерных конструкций происходит прямо на глазах, что подтверждает идеютендера как процесса, а не состояния.

1 Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995. С.39.