Факт из искусства фехтования. Два опытных фехтоваль­ щика, действующих вме­ сте, больше работают го­ ловой, чем руками.

Два опытных фехтоваль­ щика, действующих вме­ сте, больше работают го­ ловой, чем руками.


 

ftой папа замер. Словно дрожь пробежала по всему его телу, и глаза наполнились слезами. Он поцеловал ладони моих рук и с большим усилием выговорил такие слова:

«Спасибо… тебе».

С этими словами все изменилось. Гнетущая атмосфера дома престарелых стала легче, и я поняла, что сердце мое- го отца только что открылось. Джулианна начала плакать, Эддисон быстро встал за кресло, в котором сидел мой отец. ftы все начали молиться за него согласно обетова- нию из книги Деяния, которое Бог дал мне много лет на- зад. ftы благодарили Бога за спасение моего отца и про- возглашали прощение за все, в чем он чувствовал свою вину, как сказано в Евангелии от Иоанна:

«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оста- вите, на том останутся» (Ин. 20:23).

Все время пока мы молились, мой отец сжимал мои пальцы с нежностью и не переставал целовать ладони моих рук. То был святой момент любви и прощения. Его жесты были чистыми и невинными, как у ребенка. Не было ника- кого намека на двуличие, которое я чувствовала во время последних визитов к нему.

К концу нашей встречи заметно было, что папа сильно устал. Джулианна осталась с Ашером, а мы с Эддисоном проводили его в скудно обставленную комнату и уло- жили в постель. Перед отъездом я попросила медсестру проверить, верно ли записан мой адрес и телефон, чтобы меня легко можно было найти. Пока я заполняла листок бумаги, который она добавила к его папке, папа вышел из своей комнаты. Я позвала его, но он прошел мимо нас так, словно мы были совсем незнакомыми ему людьми,


 

и подсел к группе женщин, которые смотрели повторе- ние телепрограммы The Lawrence Welk show. Что-то про- изошло во время нашей с ним встречи, но теперь папа снова был далеко.

 

           
     

 

Прошел год, наступило Рождество 2010-го. Помню, как меня охватывало волнение и беспокойство всякий раз, когда я думала о своем отце. Я просыпалась среди ночи и думала, неужели он умирает. Я рассказала маме о своих переживаниях, но она меня успокоила и сказала, что тетя с дядей недавно навещали его, и он чувствовал себя хоро- шо. Но я все равно никак не могла избавиться от чувства беспокойства. Я сказала Джоуи, что он должен поехать на- вестить папу как можно скорее.

Занимаясь приготовлением ужина в канун нового года, я смотрела новости, ведущая рассказывала об уходе своего отца и о том, как сильно она скучала по нему. Слезы поте- кли у меня по щекам. Я словно застыла. Почему я плачу? Я не знала ни эту женщину, ни ее отца. Вдруг я услышала, как Дух прошептал мне: «Ты плачешь, потому что в этом году ты попрощаешься со своим отцом».

Шестого января я была в Канаде, проводила там служе- ние. Я проснулась у себя в номере от сильного чувства бес- покойства. Часы показывали три часа ночи, но, несмотря на сильную усталость, я никак не могла снова заснуть. Поз- же в то утро я должна была записать пять телепрограмм и серию уроков, на что требовалась ясность ума. Я моли- лась, читала, слушала музыку — но все напрасно.

Все утро я чувствовала дрожь в теле и волнение, кото- рое с каждым часом нарастало.


 

Когда программы были записаны, я поехала в аэропорт и, по пути проверив сотовый телефон, увидела несколь- ко пропущенных звонков и сообщений на автоответчи- ке. Первое сообщение было из дома от младшего сына. Он потерял свой ретейнер и просил меня позвонить ор- тодонту, чтобы договориться с ним об установке ново- го. Я прослушала все сообщения, пока, наконец, не до- бралась до последнего. Я торопилась на самолет и в тот момент проходила через таможню, поэтому решила, что прослушаю последнее сообщение, когда пойду к выходу на посадку.

Собрав вещи, я нажала «Прослушать». Женский голос сообщил: «Как вы знаете, ваш отец умирает. Если вы хо- тите с ним попрощаться, то должны приехать сегодня…» Я набрала этот номер телефона, даже не дослушав со- общение. ftой ум судорожно работал. «Откуда я могла знать? Никто мне не говорил, что отец умирает». К сча- стью, я смогла дозвониться до той женщины, которая оста- вила сообщение. Она ехала на машине в больницу, где нахо- дился мой отец. Я объяснила ей, что нахожусь в аэропорту Канады, ожидая рейс в Денвер. Она обещала перезвонить, как только окажется у постели отца. Затем я пыталась до- звониться до своего брата, но он был на встрече. Я позво- нила Джону и нескольким друзьям. ftой мир вдруг закру- жился. Я проверила наличие прямых рейсов в Орландо,

но ни на один из них билетов не было.

Времени уже не оставалось, и я в числе самых послед- них пассажиров прошла в самолет, вылетая в Денвер. Пока пассажиры занимали свои места, я ждала ее звонка. Как только бортпроводники закрыли двери и прозвучало сообщение с просьбой отключить телефоны, она позво- нила. Она объяснила, что папе плохо, и предложила по-


 

держать телефон около его уха, чтобы я могла сказать ему несколько слов. Пытаясь отгородиться от людей, я отвер- нулась к окну и сказала:

«Папа, это Лиза». ftой голос прозвучал тихо и слабо, но я продолжила: «Я люблю тебя. Помнишь, как ты брал меня на рыбалку и учил меня плавать и нырять? Я приеду завтра, но если у тебя не хватает дыхания, чтобы еще не- много продержаться под водой, ты можешь идти».

Я замолчала, думая, что бы еще сказать. В телефоне сно- ва послышался женский голос. Я спросила ее, заметила ли она какие-нибудь признаки, что папа услышал меня. Она сказала, что очевидной реакции не увидела, но ей каза- лось, он услышал меня. Вдруг я поняла, что мне уже дав- но следовало отключить телефон, и тогда я попрощалась с ней.

Все три с половиной часа, пока длился полет, я читала книгу. Признаюсь честно, я даже не помню, что это была за книга. Как только мы приземлились, я попыталась до- звониться до брата. Несколько раз подряд я набирала его номер, пока, наконец, не услышала его голос.

Я рассказала ему о случившемся. Джоуи начал плани- ровать свою поездку из Калифорнии во Флориду. По пути домой темной холодной ночью колорадской зимы я тоже обзванивала все авиалинии и нашла рейс на семь часов следующего утра. Добравшись до дома, я сразу собрала всех своих сыновей и рассказала им о том, что произошло. Пока они слушали мой рассказ, я поняла, что мой отец для них был словно незнакомцем. Я сказала им, что мне очень жаль уезжать, хотя я только что вернулась из поезд- ки и папы нет в городе.

В тот момент зазвонил мой домашний телефон и сото- вый. По одной линии звонил мой женатый сын, а по вто-


 

рой мой брат. ftне сообщили новость, что папы больше нет. Вот и все. Похорон не было, потому что папа оставил завещание, чтобы его тело кремировали. Больше нам с ним не суждено было увидеться. Я снова поговорила с социаль- ным работником, которая ухаживала за моим отцом, и за- плакала, сказав ей о том, что его больше нет.

В ту ночь я отправилась спать со скорбью в душе. Заку- тавшись в одеяло, я произнесла короткую молитву: «Бог, Ты верный».

Я заснула крепким сном и проснулась на удивление от- дохнувшей.

 

           
     

 

Всю следующую неделю я была дома, а потом снова нача- лась череда перелетов. На протяжении января, февраля, марта и апреля я проповедовала на разных собраниях, на которых собирались сотни и тысячи людей, и каждый вечер я провозглашала верность Божью. Я пыталась не ду- мать о своем отце. Я уже ничего не могла для него сделать. Вдруг в мае 2011 года я встретилась с верностью Божьей. Я проповедовала на женской конференции в Джек- сонвилле, штат Флорида. На первом собрании я заметила красивую молодую женщину с яркими рыжими волоса- ми. По какой-то причине среди более тысячи собравших- ся женщин я запомнила только ее одну. В перерыве после

дневного богослужения я снова заметила ее.

Идя на вечернее богослужение, в холле отеля я снова увидела эту рыжеволосую даму. Почувствовав желание представиться ей, я подошла к ней, но не успела сказать и слова, как она представилась первая:


 

— Лиза, я Эйприл. ftы разговаривали по телефону.

Я стала перебирать в памяти хоть какие-нибудь воспо- минания разговора с девушкой по имени Эйприл из Джек- сонвилля. Она поняла, что я не припоминаю разговора с ней, и помогла мне восстановить его в памяти.

— Это я звонила вам в тот день, когда умер ваш папа.

«Как Эйприл могла появиться там?» — У меня в голо- ве не складывалась цепочка, расстояние между домом пре- старелых, где находился мой отец, и Джексонвиллем — пять-шесть часов езды на машине.

— Я приехала со своими подругами на эту конферен- цию, когда услышала, что вы будете здесь.

Я потеряла дар речи. Эйприл продолжила:

— Я была социальным работником вашего папы по- следние пять лет. Он был ужасным пациентом. Из дома престарелых, в который его поместили вначале, его вы- гнали. Он сбежал, украл машину, но полицейские его нашли и побили. Однако последний год он был словно ангел.

Я все еще не могла вымолвить ни слова, я смотрела на нее не моргая.

— Каждый раз при виде меня он целовал мне руки, — сказала она.

Я с трудом представляла себе то, что она говорила. Не- ужели она только что сказала, что последний год своей жизни папа был ангелом?

— Эйприл, я приезжала повидать его за год до его смерти.

— Я знаю, я видела ваше имя в его карточке. Я чита- ла ваши книги, но до вашего приезда не знала, что он ваш


 

отец. Я молилась за него несколько лет и хотела сделать все, чтобы у вас была возможность попрощаться с ним.

Бог верный. Он не только окружил моего отца молит- вой, когда меня не было рядом с ним, но у меня есть все основания верить, что мой папа получил не только про- щение, когда мы молились. Я верю, что каким-то образом в тот момент он получил еще прощение небес. За один день мой отец пережил преображение и превратился из трудного, злого и мрачного старика в покладистого, лю- бящего и ласкового ребенка.

Очевидно, что в последний год своей жизни он принес плоды покаяния. Я много чего не узнаю и не пойму, пока не войду в вечность, но в одно я верю твердо — я увижу там своего отца.

Прощение — это отпущение грехов. Именно благодаря ему потерянное и найденное уберегается от того, чтобы вновь не потеряться.

Августин

 

Я часто думаю о том, что в тот вечер, когда мы навеща- ли отца, он вспомнил все то, что потерял. Я думаю о том, что, возможно, невинность его правнука Ашера пробуди- ла в нем надежду на наследие, которое, как ему казалось, было полностью потеряно. Я думаю о том, что, возмож- но, он, посмотрев на силу и зрелость Эддисона, красоту и грацию Джулии, увидел юную любовь. Я думаю о том, что, может быть, я была для него картиной его потерянной семьи. В тот вечер мы нашли его в таком месте, откуда он уже не мог убежать. ftы видели боль, которую он пытался много лет утопить в алкоголе, и просто любили его.


 

 

Какова твоя история?

Возлюбленная, а как насчет тебя? Я не знаю твоей исто- рии, но я могу сказать тебе, что Бог верный. Какие тени разочарования и горечи в твоей жизни грозятся выхватить из твоих рук меч? Истина в том, что я продолжала осу- ждать своего отца, даже когда говорила ему слова, данные мне Богом. Отпустив их из своих уст, я словно выпустила себя на свободу. Наш Царь имеет путь исцеления для обе- их сторон посредством действий одной.

Глубокие раны, которые остаются неисцеленными, мо- гут заставлять нас страдать и обижать тех людей, которых небеса жаждут исцелить. Царь завоевал ваше сердце, те- перь Он хочет использовать вашу жизнь ради Своей цели исцелять и восстанавливать.

Нет другого способа отомстить сполна, как только простить.

Джош Биллингс

 

Давайте положим меч отверженности и разочарования к ногам Отца и позволим Ему перековать его в меч при- нятия, восстановления и божественных встреч. Как может Бог хотеть использовать тебя в качестве посредника вос- становления? Куда может Царь послать тебя, чтобы ска- зать слова, которые нужно услышать людям, дабы принять свое исцеление и жизнь? Готова ли ты проговорить Его со- вет, вместо того чтобы произнести слова, которые репети- ровала? Готова ли ты благословить того, кто обижал тебя? Я не прошу тебя повторять мои слова, я прошу тебя про- изнести слова Отца в тех ситуациях и тем людям, которые взывают о восстановлении.


 

 

Дорогой Небесный Отец,

Я кладу свою жизнь перед Тобой как акт верности. Я устала сражаться в позиции разочарования.

Ты верен Своему слову и Своей любви, и Ты все делаешь к лучшему. Я отдаю Тебе все, что я несла своими силами. Я даю Тебе время и прошу Тебя дать мне Твою мудрость и Твои слова. Я хочу подарить Тебе всю свою верность и посвящение. Подними меня во всеоружии, чтобы исцелять,

а не ранить, во имя Иисуса. Аминь.

           
     

Переходя к последней главе, я понимаю, что не хватит ме- ста, чтобы описать каждый меч, который мы можем нести, потому что меч — это в значительной степени личное ору- жие. В следующем разделе я надеюсь бросить вам вызов, чтобы вы никогда не выходили из дома без оружия.


 

Час т ь ч е т ве р т а я

П о с л а н н а я


 


 

 

нести крест

Нам необходимо разбудить себя! Или кто-то другой займет наше место и понесет наш крест, и таким образом украдет у нас наш венец.

уильям Бут

 

 

ftы с вами обладаем и крестом, и венцом. Чаще всего мы несем невидимый крест. ftы видим его действие, но не ви- дим его формы. Также во Христе мы получили невидимый венец.

«Что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не мно- го Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,

все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено»

(Евр. 2:6–8).

На земле венец представляет нашу позицию власти. Как посланники небес, мы имеем поддержку в силе этого царства.


 

Учитесь познавать Христа, особенно распятого. Учитесь петь Ему и говорить: «Господь Иисус,

Ты моя праведность, я — Твой грех. Ты взял на Себя то, что принадлежало мне, и дал мне то, что принадлежит Тебе. Ты стал тем, кем Ты не был, чтобы я мог стать тем, кем не был я».

ftартин Лютер

 

ftы носим венец и несем крест. Иисус понес наш крест, чтобы мы могли носить венец. Он стал как мы. Не пришло ли время стать как Он?

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хо- чет идти за ftною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за ftною» (ftф. 16:24).

Как нам исполнить это сугубо личное поручение? В нем три элемента: отречься от самих себя, поднять крест и последовать за Иисусом. ftои эгоистичные желания от- личаются от ваших, настолько же уникален и мой крест. Я не несу ваш крест, так же как и вы не несете мой.

Для того чтобы узнать, как нести свой крест, мы долж- ны прежде ответить на несколько вопросов, касающихся креста. Что конкретно Иисус просит нас нести? Где найти свой крест? Является ли крест бременем, который мы несем по жизни? Или крест означает что-то более таинственное, нежели два деревянных бревна, сколоченных вместе? Крест имеет красоту настолько великую, что никакое ожерелье или подвеска не сравнится с ним. Я искренне верю в то, что крест заключает в себе все то, что труд спасения дал нам в руки.

Крест — это не украшение. Нести крест — это зада- ча, возложенная на нас. В этом заключительном разделе


 

я хочу поделиться с вами тем, что значит нести свой крест героически.

 

Разговор о кресте

Однажды, где-то в два часа ночи перед Пасхой, когда я уже проваливалась в сон, Дух Святой спросил меня: «Лиза, что значит нести свой крест?» Сквозь сон я пробормота- ла: «Отречься себя», на что я отчетливо услышала: «Нет, отречься себя — это лишь первый шаг». Тогда я нереши- тельно предположила: «Сложить свою волю?» «Отречь- ся себя значит сложить свою волю, а что значит нести свой крест?»

В тот момент я поняла, что ответа у меня не было, но во- просы не прекратились.

«Как ты можешь узнать, несешь ли ты свой крест или ты оставила его дома?»

«Сколько весит твой крест, Лиза?»

«Где ты хранишь свой крест?»

Передо мной поплыли образы вещей, в беспоряд- ке лежащие в шкафу, место около входной двери. Пыта- ясь открыть глаза, я села в кровати и громко прошептала:

«Я не знаю».

Как только я признала свое незнание, вопросы пре- кратились. Признаться честно, я писала о кресте в той или иной степени в каждой из своих книг, а теперь, каза- лось, я даже не могла определить, где находится мой крест, не говоря о том, чтобы описать его.

ftне очень нравится, что, как только мы признаем свою нужду, Бог тут же ее восполняет. Как только я признала свое невежество, посыпались ответы. Я услышала: «Най- ди список, который ты уже составляла раньше».


 

Как я уже говорила в пятой главе, я провела соцопрос и собрала достаточно много односложных определений креста. Я не сказала вам, что записала от руки более пя- тисот ответов на листе бумаги. Я пошла в кабинет Джона, нашла этот листок и взяла с собой в кровать, и перенесла все определения в свой iPad. Вот несколько слов, которые я распределила графически:

 

 
 

 

Я взяла все ответы, полученные во время опроса, ища один конкретный, но его никто не дал, поэтому я запи- сала его сама: оружие. Просматривая список слов, кото- рые прислали разные люди, я услышала, как Святой Дух прошептал: «Возьми свой крест. Все эти слова и многие


 

другие, не записанные здесь, представляют крест. Носи их все с собой ежедневно в мире».

Я пробежала глазами по списку, который держала дро- жащей рукой. Ведь так и есть! Крест дает все то, что он по- бедил, точно так же как Иисус дает все то, Кто Он есть! По- средством креста Христос купил нам любовь, прощение, свободу и спасение. Пришло время нести людям все то, что я сама пережила. Каждое из этих слов содержало некото- рые элементы и оттенки креста, которые нужно было по- дарить погибающему миру. (И даже некоторым церквям.) В стихе ниже Павел описывает, как он несет свой крест:

«Но это драгоценное послание [о кресте] мы носим в простых глиняных сосудах своей повседневной жизни» (2 Кор. 4:7, перев. с англ. ftsG).

Крест, который я несу, это все то, что Он сделал для меня, точно так же как крест, который вы несете, — это ваше Евангелие, или свидетельство того, что Он сделал для вас. Но на этом мы не останавливаемся. ftы сосуды, изливающие драгоценные дары небес. ftы не процежива- ем Евангелие, мы просто несем его. Таким образом сверхъ- естественное передается в рутине наших будничных дней. Каждый день я беру с собой в магазин, в самолет, в офис надежду, любовь и прощение креста. Я ношу их всюду, куда бы ни завела меня моя жизнь. Там я предлагаю силу и чудо креста.

Послушайте, что говорит Павел новообращенным в Риме о том, как надо нести свой крест:

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, возьмите вашу обычную будничную жизнь — ваш


 

сон, обед, работу и все остальные дела и принеси- те их Богу как жертву. Принять и объять все то, что Бог сделал для вас, — это самое лучшее, что вы можете сделать для Него. Не делайтесь настолько приспособленными к своей культуре, чтобы слиться с ней, даже не задумываясь. Вместо этого сосредо- точьтесь на Боге, и вы изменитесь изнутри наружу. Будьте готовы узнать, что Он хочет от вас, и быстро отвечайте Ему» (Рим. 12:1, 2, перев. с англ. ftsG, курсив автора).

Иисус не проводил ни официальных евангелизаций, ни конференций, ни даже еженедельных богослужений. Тем не менее каждая секунда Его жизни, когда Он бодрст- вовал, была посланием. (В конференциях и собраниях нет ничего плохого, но они занимают не столь большую часть нашей жизни.) Иисус каждый день, куда бы Он ни шел, нес с Собой Бога. Он просит вас делать то же самое. При- нять все, что Бог сделал для вас, и отражать эту новую жизнь для других людей и есть нести свой крест. Когда мы возьмемся за эту истину, то будем жить и смотреть на мир

иначе. Что если бы мы каждый день молились: «Небесный Отец,