ЭП не станет уничтожать орден тамплиеров.

Резолюции турнира.

1. ЭП осудит Сократа.

399 год до н. э., Афины.

2. ЭП не станет уничтожать орден тамплиеров.

начало 14 века, Франция.

3. ЭП убьет Цезаря.

44 год до н. э., Рим.

4. ЭП не будет создавать государство Израиль.

Вы выступаете со стороны ООН, 1947-1948 года.

5. ЭПСЧ создание церковной инквизиции необходимой.

Европа, 1215 год.

6. ЭП придумает Уильяма Шекспира

Англия, конец 16 века

7. ЭП откажется от освоения целины.

Москва, 1954 год.

 

 

1. ЭП осудит Сократа.(здесь и здесь)

Правительство

Сократ обвиняется в том, что он не признает богов, которых признает город, и вводит других, новых богов. Обвиняется он и в развращении молодежи. Требуемое наказание — смерть»

Обвинение, таким образом, содержало 3 пункта: 1) безбожие Сократа, 2) введение им каких-то новых божеств (подразумевался знаменитый демон Сократа, его внутренний голос) и 3) развращение молодежи. По всем этим пунктам Сократ обвинялся именно в государственном преступлении, так как по афинским представлениям и почитание богов, и воспитание юношества относились к делам общеполисным, государственным.

Итак, весной 399 г. до н. э. Сократ предстал перед одной из 10 палат суда присяжных (гелиэи). В состав суда входило 6 тысяч человек, из которых 5 тысяч были действительными и 1 тысяча запасными судьями. Выбор судей (гелиастов) происходил ежегодно по жребию из числа граждан не моложе 30 лет по 600 человек от каждой из 10 фил Аттики. Судебная палата, где разбиралось дело Сократа, состояла из 500 человек, точнее 501, поскольку к четному количеству судей присоединяли еще одного, приемного, для получения нечетного числа при голосовании.

Аргументы

1. Безбожие Сократа и Новые божества

Сократ виновен, потому что не признает тех богов, каких признает город, а вводит новычх.

Правда, признание и почитание государственных богов так или иначе вменялось в обязанность гражданам, поскольку боги в глазах верующего народа были охранителями государства и находящихся в храмах государственных сокровищ. Кроме того, считалось, что вера в одних и тех же богов и в одни и те же клятвы, объединяя граждан, порождает чувство равенства, укрепляет их доверие друг к другу.

Вывод: Сократ расшатывает полностью всю функции гос. в вере бога, т.к. вводить новых, тем самым убирая единства народа.

(Сократа осудили и дали выбрать себе наказание. Он сказал, что для него, человека заслуженного, но бедного, нуждающегося в досуге для назидания своих сограждан, «нет ничего более подходящего, как обед в пританее!» , т. е. возможность получать обед на общественный счет в знак почета и особых заслуг перед государством. Предложение Сократа шокировало суд и было воспринято как дерзость. Сократ, не видя в этом ничего оскорбительного, говорил: «Убежденный в том, что не обижаю никого, я ни в коем случае не стану обижать и самого себя, наговаривать на себя, будто я заслуживаю чего-нибудь нехорошего, и назначать себе наказание» . Но если, тем не менее, продолжал Сократ, необходимо назначить какое-то наказание, то он готов уплатить одну мину серебра (около 75 — 90 руб. золотом), ибо он беден.)

2. Проверка, испытание или Развращение молодежи

Обвинения Сократа в «совращении молодежи», то, судя по всему, имелось в виду, во-первых, это «совращение» путем внушения им в ходе бесед собственного отношения к богам, т. е. распространение преступных воззрений, отмеченных в двух первых пунктах обвинения, и, во-вторых, «совращение» юношей-«учеников» с истинного пути воспитания их в преданности демократическим устоям и порядкам афинского полиса. В этом втором аспекте Сократ обвинялся в подрыве самих основ полиса, его основных законов, а не какого-то частного и конкретно определенного законоположения.

Как отмечалось, Сократ постоянно «испытывал» людей и приводил их в замешательство тем, что обнаруживал их невежество в вопросах, в которых они считали себя компетентными. Более того, из «Апологии» (23 с — d) Платона мы узнаем также, что молодые люди, особенно сыновья богатых граждан, следуя примеру Сократа, подвергали «испытанию» старших и ставили их в неловкое положение. Естественно, что те, кто оказывались жертвой этого «испытания», считали Сократа человеком, который «портит молодежь».

Вывод: Совращая молодежь, Сократ разъединял граждан между старшем поколением и младшем, т.к. у молодежи другие боги и другие взгляды, тем самым убирая единства народа.

(Сократа осудили и дали выбрать себе наказание. Он сказал, что для него, человека заслуженного, но бедного, нуждающегося в досуге для назидания своих сограждан, «нет ничего более подходящего, как обед в пританее!» , т. е. возможность получать обед на общественный счет в знак почета и особых заслуг перед государством. Предложение Сократа шокировало суд и было воспринято как дерзость. Сократ, не видя в этом ничего оскорбительного, говорил: «Убежденный в том, что не обижаю никого, я ни в коем случае не стану обижать и самого себя, наговаривать на себя, будто я заслуживаю чего-нибудь нехорошего, и назначать себе наказание» . Но если, тем не менее, продолжал Сократ, необходимо назначить какое-то наказание, то он готов уплатить одну мину серебра (около 75 — 90 руб. золотом), ибо он беден.)

Оппозиция

Переходя ко второму пункту обвинения, Сократ вскрывает противоречивость утверждений о «непризнании богов» и «введении новых богов». Отвергать одних богов и признавать других, замечает Сократ, — вовсе не значит быть безбожником, в чем его обвиняет Мелет. И если, продолжает Сократ, Мелет согласен, что «гениев-то я признаю», а гении — дети богов, то «какой же человек, признавая детей богов, не будет признавать самих богов?» Религия древних греков, не знавшая строгой догматики так называемых исторических религий, признавала безбожником того, кто вообще отрицал бытие богов, и карала за проявление внешнего неуважения к ним, т. е. за несоблюдение религиозных обрядов, не говоря уже об оскорблении богов, например, об осквернении их изображений.

Сократ никогда не был учителем или софистом или натурфилософом. Он лишь беседовал с теми, кто сам приходил к нему. Нельзя назвать совращение молодежи, когда он обучал их тому как узнавать лож от правды.

Аргументы

1. Изменник

Многие афиняне, видя в Сократе «наставника» врагов отечества Алкивиада и Крития, возлагали на него ответственность за их преступления. Правда, такого рода политические обвинения нельзя было выдвигать лишь на основании связей Сократа с этими лицами. Как-никак Сократ был противником Тридцати тиранов во главе с Критием и чуть было не поплатился головой за отказ исполнить их приказание.

2. Политик

Сократ не переставал подвергать критике некоторые стороны афинской демократии, в частности, нападал на практику выбора должностных лиц по жребию. Критику Сократа многие были склонны расценивать как подрыв государственного строя. Таким образом, мотивы, которыми руководствовались обвинители Сократа, были по преимуществу политическими. Однако выдвигать их в качестве основания для обвинения, помимо всего прочего, не позволяла и амнистия, объявленная восстановленной демократией

ЭП не станет уничтожать орден тамплиеров.

Правительство

Наряду с банковским делом, тамп­лиеры принесли в Европу знания по архитектуре, математике и ме­дицине. Менее чем через сто лет после основания ордена, рыцари-тамплиеры превратились в средневековый аналог современных международных корпораций..

Зачем их уничтожать из-за слухов, что все тамплиеры являлись гомосексуалистами, канни­балами и детоубийцами.

Аргументы

1. Сдерживающий фактор

Тамплиерам удалось сформировать могущественную империю, про­стиравшуюся от Германии до Константинополя. К 1150 г. орден рыцарей-тамплиеров представлял собой самую могущественную организацию в западном мире. Имея такую мощь никто не рискнёт на войну

Вывод: Организация, которая имеет огромную мощь и сдерживала все войны. Здесь подходит слова Сталина: Хочешь мира – готовься к войне.

2. Огромные польза по знаниям

Чтобы войти в орден ты должен все своё собственность одать ордену.

По мере умножения численности ордена, он стал наиболее влиятельной военной силой той эпохи. У ордена тамплиеров были серьезные медицинские познания, намного опережавшее их время.

Рыцари Ордена Храма были профессиональными военными и одними из лучших в Европе финансистами.

Строили храмы, церкви.

При этом не учитывается, что в то время доходы чаще шли в натуральной форме, а не в денежной. Таким образом, тамплиеры получали сельскохозяйственные продукты, которые в своём большинстве шли на благотворительные цели. Значительных денежных сумм у тамплиеров в октябре 1307 года скорее всего не было — они готовились к проверке, следовательно произвели все расчёты. Это объяснение не претендует на абсолютную полноту, но, возможно, немного уточняет этот вопрос.

Вывод: Тамплиеры создали кредиты, это груба говоря аналог банков. Они дали огромные плюсы по разным направленим, особенно в финансах, медицине и архетиктуре.

3. Богатство

По существу уничтожить хотят, чтобы завладеть их богатствами.

Имущество Ордена после его упразднения подверглось широкому разграблению со стороны не только духовенства и королей, но и частных лиц.

Вывод: Вызывает некоторое удивление лёгкость ареста тамплиеров во Франции. Ворваться в замки и спокойно арестовать более ста рыцарей — профессиональных военных — невозможно. Дело в том, что на протяжении всего 1307 года стоял вопрос между Папой, королём Франции и Великим Магистром Ордена о снятии различных обвинений с Ордена. Магистр сам требовал суда для оправдания Ордена, однако никто и предположить не мог, что всё произойдёт таким образом: предадут.

Оппозиция

Аргументы

1. Гегемония

Тамплиерам удалось сформировать могущественную империю, про­стиравшуюся от Германии до Константинополя. К 1150 г. орден рыцарей-тамплиеров представлял собой самую могущественную организацию в западном мире.

К середине тринадцатого века рыцари-тамплиеры стали одной из влиятельнейших военных сил в мире. У них были сухопутные войска и военный флот, базирующийся в водах Атлантики во французском порту крепости Ла Рошель. Осознав свою силу, тамплиеры самонадеянно больше не захотели подчиняться никакой власти — ни Риму, ни английским королям.

У тамплиеров была собственная мощная армия и флот, а их ко­рабли ходили под флагом, на котором был изображен череп и скре­щенные кости. Впоследствии это изображение стало символом пиратства, что само по себе очень показательно!

Вывод: Имея такую мощь, орден мог делать, что угодно. И никто не узнал бы.

2. Деятельность

Арестованным тамплиерам приписывались тяжкие преступления против религии и морали: богохульство, отречение от Христа, культ дьявола, распутство, мужеложство и скотоложество.

Вывод: Слухи приходят не просто так. Тамплиеры делали все скрытно, но остаётся фактом, что при допросах они сознались.

ЭП убьет Цезаря.

Правительство

Сначала Римом правили цари. Однако Тарквиний Гордый так достал всех беспримерной жесткостью, что в 509 году до н.э. вспыхнуло восстание. Возглавил его Юний Брут – дальний предок Марка Брута. Изгнав тирана, Юний провозгласил, что отныне передает власть сенату и народу. Царская эпоха завершилась, стартовала республиканская форма правления (республика в переводе с латинского – «общее дело»). Однако, Цезарь стал первым звеном в этом социально-политическом переходе: ему достался почетный титул «императора»

1. Диктатор или Власть развращает человека

Сенат не имел никакой реальной власти. Цезарь управлял абсолютна всем. Власть развращает, а абсолютная власть - развращает абсолютно. Примеры просто не пересчитать. Например: Король Того захотел оплодотворить 10 тыс девственниц и сделал это. Король Свазиленда каждый год выбирает следующую жену среди тысяч голых танцующих женщин. Мать Брута, Сервилия была любовницей Цезаря в течение многих лет. В определённый момент она свела также свою дочь Юнию Третью с Цезарем. Это играло не последнюю роль в том, что Цезарь полагался на Брута.

Вывод: Власть развращает, а абсолютная власть - развращает абсолютно доказана. Нужно держать власть должна быть у народа.

2. Жестокость

Цезарь был жесток. Жестокости не было придела .

Оппозиция

1. Сильная личность

Когда страна выросла до нереальной цифры. Сенат не мог держать все в руках. Республика трещала по швам, голоса на выборах покупались и продавались, достойнейших граждан привлекали к суду, а мерзавцам удавалось уйти от ответственности, но римляне продолжали верить, что их путь к славе находится в их собственных руках. Но когда Цезаря назначили императором. Все изменилось. Назначения на высшие государственные должности были расписаны на годы вперед. Все важнейшие решения, в том числе поход против Парфии, принимались Цезарем единолично. Судьба римлян стала теперь целиком зависеть от расположения или нерасположения одного единственного человека! И даже друзья не смогли простить это Цезарю, потому что не были еще монархистами.

Непросто так июль переводятся цезарь.

Вывод: Стране нужна была сильная рука, и стал Цезарь.

2. История не терпит пустот.

Как было ранее сказано стране нужен был лидер. Если бы убить Цезаря, то придет на смену ему такой же. Если найдется, иначе рухнет страна.

3. Зависть – убивает.

Факстически Цезаря убили из-за зависти и обид. За то что изгнал брата Туллий Кимвр