Книга Бытие глазами эмбриолога
Все описанные эмбриологией процессы удивительным образом сходны с размножением людей и их расселением по земле, когда Бог «давал устав народам» и определял «времена и пределы их обитания». Это книга Бытие, написанная на языке эмбриологии!!! Многих удивляет, зачем в первой книге Библии перечисления народов, эти родословные, точные указания, кто от кого произошел и куда пошел и какую роль будет призван сыграть в истории планеты земля; когда от одного человека происходил целый народ, а то и несколько. Но ведь то же самое происходит на клеточном уровне в ходе развития и дифференцировки клеток и тканей эмбриона, это и составляет основную долю описания в учебниках по эмбриологии.. Одни клетки Бог «избирает» для чего-то конкретного, обозначая это избрание специфическими рецепторами, действуя определенными химическими факторами. Это же огромное поле для исследования!!! Как у ноя три сына, после гибели предыдущего мира – так и три зародышевых листка, возникших из небольшой группы клеток, тогда как основная масса других погибла в потопе, выполним свою роль (плодные оболочки, плацента и т.п.), но не став «человеком» - судьба каждого из трех сыновей различна и неповторима, различны места и роли. Уничтожение отдельных людей, городов, племен, народов и всего допотопного мира – ведь всё это происходит и с клетками в организме постоянно!!! И одни готовят путь другим. Это настолько же сложно, как и судьбы людей и нардов. Собственно говоря, как ученые сегодня уже не довольствуются простым описанием событий эмбриогенеза, но пытаются понять, ПОЧЕМУ, так и хороший историк будет искать за событиями истории закономерности и процессы, и воистину понять их может лишь тот, кто ищет Бога там!
Зачатие похоже на рождение мира в 7 дней (кстати, надо провести аналогию с недельным циклом, хотя не обязательно…)
Адам и Ева – яйцеклетка и сперматозоид, которые познав друг друга, становятся «одной плотью», человечеством со всеми его потомками, как яйцеклетка сливается со сперматозоидом (т.е. наоборот), давая начало новому организму. А Эдемский сад – это материнская утроба. Хотя, нет, Эдем – это яичник (см. ниже, а земля – матка). (Пс 115:16 (113-) Небо – небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим), а небо – это головной мозг, а есть еще целая вселенная, непавшие миры – тело и его органы.
И главное – ангелы («служебные духи», которые служат у престола Божьего и как отростки нейронов, достигают каждого человека (сходят с неба и восходят по лестнице Иакова), а также как гормоны через кровь, действуя на рецепторы человеческих сердец. Ведь «жизнь, душа – в крови» (Левит 17:11 потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает), питая зародыш и обеспечивая всем необходимым (2 Петра 1:3 Как от Божественной силы Его даровано нам всепотребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию), и унося все шлаки (Откровение 12:11 Они победили его кровию Агнца).
Изгнание из рая – выкидыш… НЕТ!!! Выкидыш – это геенна огненная!!! А изгнание – выход из яичников.
Но у Бога всегда есть запасной вариант, и теперь вся земля, хоть и пораженная грехом, но стала колыбелью человечества, подобно матке. Не потому ли «умножу скорбь твою в беременности твоей, в муках будешь рожать детей». Так и Бог «в муках», скорбя, сострадая нам, творит Себе народ.
А рождение – это Второе пришествие, начало нового мира, новое небо и земля, вечность с Богом!!! Из тьмы утробы во свет Божий!!!! Вспомни песенку-притчу «Два близнеца в материнской утробе»…
Как перед родами происходят гормональные изменения, и это «в муках», младенец испытывает сильнейший в жизни родовой стресс – так и перед пришествием «бедственное время Иакова», и затем исход из этого мира в новый – Второе пришествие Христа, перерезка пуповины – всего, что связывало нас с грешным миром, даже перемена наших тел в нетленные (как изменения физиологии новорожденного – другое кровообращение, дыхание и т.п.) Кстати, можно предположить, что будет с нами на небе с первое время, как происходит с новорожденным, процесс адаптации, описать. Ведь будет еще 1000-летнее царство и другое.
А с чем сравнить прикладывание к груди и грудное вскармливание???
Явление импринтинга – когда младенец видит мать, ее образ навсегда запечатляется в его разуме, и он никогда уже не забудет ее, устанавливается таинственная связь между ними, так и мы увидим Спасителя.
Иов 19: 25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
26 и я во плоти моей узрю Бога.
27 Я узрю Его сам; моиглаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
Откровение 1:7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякоеоко и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Псалтирь 17:15 (16-) А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим (как младенец, проснувшись, насыщается образом матери, когда сразу просит есть и его прикладывают к груди, и пока он есть, видит мать).
Матфей 5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
1 Коринфянам 13:12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
1 Иоанна 3:2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
А как во всё это вписывается «тайна беззакония»? Царство сатаны на Божьей Земле? Экуменизм и т.п.? Внутриутробная инфекция (ВУИ)? Или еще что-то?...
Самая потрясающая мысль, что Бог творит в нас Свой образ в утробе, как он творит Свой образ в человечестве, хотя большинство и отвергло Его, но те, кто приняли – церковь. Понятно, что имел в виду Павел: Еф. 3:9-11 – «и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем»… «Ефесянам 1:8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении».
Как формируется плацента –постепенно, не сразу, вначале какое-то время ее функции выполняют отдельные клетки и другие органы. Так и христианская церковь, и АСД – возникли не сразу в истории человечества, но теперь и до конца играют важную роль.
ДНК – это Десять заповедей, а уже на их основе происходит образование рецепторов, сигналов, ферментов и вся сложная работа организма… Всего 23 пары хромосом. И большинство генов экспрессированы только в период эмбрионального развития, а потом уже не нужны, но хранятся, иногда выполняя другую роль во взрослом организме… Вот ответ на вопрос, будут ли на небе 10 заповедей, ведь там уже не актуально «не убивай», «не кради», тем более «не прелюбодействуй» (не будут вообще жениться и выходить замуж) или «наказывающий ненавидящих меня». Зато актуально «соблюдай субботу», «почитай родителей», «я Господь, выведший тебя из дома рабства», «творящий милость» и т.д.
Воистину, приходят на память тексты из Писания:
Иоанн 5:17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, иЯделаю.
1 Коринфянам 12:6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
18 Но Бог расположил (эмбриология – это описание того, как Он это делал!) члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно (и Свою волю Он открыл в ДНК).
24 …Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
1 Коринфянам 15:38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
Колоссянам 1:16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано;
Екклезиаст 11:5 Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так неможешь знать дело Бога, Который делает все.
Иоанн 3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Псалтирь 139:14 (138-) Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
Псалтирь 139:15 (138-) Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Екклезиаст 8:17 тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.
Иов 5:9 Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа,
Иов 36:24 ¶ Помни о том, чтобы превозносить дела его, которые люди видят.
Иов 36:25 Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали.
Иов 36:26 Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его…
Иов 38:4 ¶ где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.
Иов 40:3 (39-) И отвечал Иов Господу и сказал:
Иов 40:4 (39-) вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои.
Иов 40:5 (39-) Однажды я говорил, – теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.
Иов 40:6 ¶ (40-) И отвечал Господь Иову из бури и сказал:
Иов 40:7 (40-) препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне.
Иов 40:8 (40-) Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
Римлянам 11:33 ¶ О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
Второзаконие 32:8 Когда Всевышнийдавал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых;
Даниил 4:17 (4-) Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми".
Деяния 17: 24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли…
25 …Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: „мы Его и род".
29 Итак мы, будучи родом Божиим…
Соединение Христа с человечеством не могли произойти никак иначе, как через воплощение во чреве Марии:
Псалтирь 110:3 (109-) В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.
Ефесянам 1:5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
По сути, автор книги Бытие, а может и всего Пятикнижия, написал «учебник по эмбриологии»? Если тогда и малого представления не имели ни об эмбриогенезе, ни о клетках, ни о генах… ЭТО МОГ СДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ТОТ, КТО ЗНАЛ И КТО САМ ЭТО ПРИДУМАЛ! БОГ-ТВОРЕЦ!!!
Теперь понятно, что человек буквально «живет всяким Словом из уст Божиих», начиная с книги Бытие.
Далее, БОГ ПРИЗЫВАЕТ НАС ИЗУЧАТЬ ЭМБРИОЛОГИЮ И ЗНАТЬ ЕЕ ХОРОШО – это важно для понимания происхождения, принципов, смысла и цели жизни:
Второзаконие 8:2 И помнивесь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;
Псалтирь 77:11 ¶ (76-) Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних;
Псалтирь 143:5 (142-) Вспоминаю днидревние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих.
Псалтирь 78: 1 ¶ (77-) Учение Асафа. Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
2 (77-) Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.
3 (77-) Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
4 (77-) не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
5 (77-) Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
6 (77-) чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, –
7 (77-) возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его,
Остатки, следы эмбрионального развития – пупок, соски у мужчин, форамен цекум языка, круглая связка печени и многое другое – это как памятные знаки, на которые нужно обратить внимание и вспомнить о событиях в утробе, с которыми они связаны. Так и в вечности останется память об истории греха и спасении человечества – раны на руках Спасителя.
Навин 4:6 чтобы они были у вас знамением; когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: „к чему у вас эти камни?",
Навин 4:7 вы скажете им: „в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана разделилась"; таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятником на век.
Псалтирь 22:16 (21-) Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили рукимоииноги мои.
Исаия 49:16 Вот, Я начерталтебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною.
Аввакум 3:4 Блеск ее – как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы!
Это будет показывать нашу зависимость в земной жизни от Спасителя и Его, Его крови, как младенец зависит от пуповины и крови матери. Хотя у него не течет кровь матери, но есть своя кровь, питающаяся от материнской через пуповину – это отвергает теорию «дешевой благодати» и говорит о процессе освящения.
Немного о стволовых клетках. Они отличаются тем, что могут давать начало разным тканям и органам, в отличие от обычных клеток, уже специализированных.
Адам – это полипотентная стволовая клетка. Он дал начало всему человечеству - «От одной крови».
Авраам – это тотипотентная стволовая клетка. Он дал начало избранному Божьему народу.
Бытие 12: 1 ¶ И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну (работа иммунной системы!); и благословятся в тебе все племена земные.
Бытие 17: 4 ¶ Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
6 и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
7 ¶ и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
8 и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
10 Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
- обратите внимание, Бог определяет отличительный знак потомков Авраама, так сказать, на из мембранах появляется специальный кластер дифференцировки, «видимое» для других «клеток» отличие (но, заметьте, видимое только при близком, интимном контакте!) - обрезание.
Сравните - Исход 32: 9 И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он – жестоковыйный;
10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,
12 чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;
13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно.
14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
15 ¶ И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;
16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.
По сути, Бог предлагал Моисею из простой клетки превратить в тотипотентную стволовую клетку, заново произведя от него Свой народ, т.е. он сначала удаляет пораженную раком область, а затем ее восстанавливает. Но Моисей просит о чуде – исцелить, превратив раковые клетки в здоровые!!! Процесс регенерации через стволовые клетки…
А скрижали в руках Моисея – это ядерное ДНК, каменные, написанные рукой самого Бога - генетический материал строго охраняется от повреждений и мутаций специальными надежными механизмами, иначе ведь смерть(!), а «завет» - это способ отношений с Богом, пользуясь его благодатью (питательные вещества из крови) и выполняя свою роль в организме (какую определил Дух Божий) на основании 10 заповедей (ДНК). Кстати, фраза «написано было с обеих сторон» указывает на свойство молекулы ДНК – комплиментарность двух цепей, из которых она состоит!!! Если бы ученые верили в Бога, они бы гораздо раньше поняли двухцепочечную структуру спирали ДНК – а ведь за это Уотсон и Крик получили Нобелевскую премию.
«Открыв нам тайну Своей воли» - Бог благословляет нас на изучение Его замыслов, и также как «в последнее время» открылась полнота света и истины, так и в науке Бог открыл многое, «умножилось ведение». И это Ему угодно, «чтобы все уста умолкли перед истиной».
А может, фолликул, в котором яйцеклетка – это одежда праведности, а яичник – эдемский сад, в котором 4 реки (?), а овуляция - изгнание из Едема, а затем уже встреча со сперматозоидом – «и познал Адам жену свою». Это же непаханое поле для исследования…
Зона пеллюцида оплодотворенной яйцеклетки – что это?
А с чем сравнить имплантацию зародыша в матку?
Заметьте, начиная с 4-й главы происходит разделение функций между потомками Адама и Евы: Каин земледелец, Авель – пастух и т.п. Потомки Каина – кузнецы, музыканты, различные мастера… Как дифференцировка клеток.
Интересно, а есть ли в истории эмбриона Каин и Авель, и Сиф??? По идее, клетка-Авель должна быть убита клеткой-Каином, а от Каина и Сифа – две группы клеток, одна из которых погибнет (в водах потопа), а небольшое количество других – спасется (8 душ-клеток), причем клетки-каиниты должны бурно развиваться во всех отношениях (?трофобласт? или что еще?), а клетки-сифиты – в меньшинстве… ДОЛЖНО ЖЕ ЭТО БЫТЬ!!!
Хам имел отношение к третьему зародышевому листку – энтодерме.
Еще на первой фазе гаструляции от зародышевого узелка эмбриона человека, отщепляется один слой клеток, который сопровождается появлением кишечной энтодермы. Разрастаясь, энтодерма образует сначала форму пузырька - первичного желточного пузырька, а затем полностью обрастает его полость клетками энтодермы – вторичный желточный мешок(Валькович Э.И. «Общая медицинская эмбриология», стр. 89-90.). У животных энтодерма образует в дальнейшем внутренние эпителиальные компоненты пищеварительной трубки, которая тянется от ануса до рта. Из этой трубки образуются глотка, желудок, пищеварительный тракт и кишечник, слюнные железы, печень и поджелудочная железа, трахея и легкие. В пищеварительных органах идет «сгорание» пищи. Имя Хам значит «горячий».
В Писании сказано, что во второй фазе гаструляции, Хам выходит из «ковчега» [первичной бороздки] не один, а с сыном Ханааном (Быт. 9:18). Но в родословной Хама его место займет Хуш. Это может быть объяснено тем, что у примитивных особей, таких например, как амфибии и морские ежи сначала образуется первичная кишка, ахентерон, - Ханаан, в дальнейшем ее заменяет дефинитивный, то есть окончательный кишечник - Хуш.
Сим - евр. Шем – «имя», «слава». Известно, что Сим стал родоначальником рода Авраама – народа Израиля и предком Иисуса Христа (Лк. 3:36). Если Сим является «родоначальником рода Авраама» логично предположить, что в первом многоклеточном организме именно клетка «Сим» дала жизнь клону клеток зародышевого пути – половым клеткам.
Здесь уместно вспомнить о так называемой зародышевой плазме, которая формируется на заднем полюсе яйца некоторых насекомых. Клетки, которые при дроблении включают в себя эту специфическая часть протоплазмы, становятся половыми. Микроинъекции этой плазмы вызывает образование половых клеток в любом месте, даже в бластодерме другого вида. Причем внешне клетки остаются соответствующими своему типу (Корочкин Л.И. «Биология индивидуального развития». Издательство Московского Университета. 2002, стр. 79-81.). Очевидно, такая полярной плазма досталась клетке Сим при дроблении.
Происхождение половых клеток у животных различно. У некоторых животных, например у губок, кишечнополостных, плоских червей, половые клетки образуются из соматических на протяжении всего онтогенеза. Причем ооциты, передвигаясь по межклеточному пространству способны фаготицировать соматические клетки. Так у гидры ооцит поглощает потенциальные ооциты - интерстициальные клетки, синтезирующие желток(Голиченков В. А., Иванов Е. А.,. Никерясова Е. Н. «Эмбриология», стр. 26.). У остальных групп животных, в том числе позвоночных, половые клетки формируются из первичных половых клеток – гоноцитов. У некоторых из них, например, у членистоногих нематод, половые клетки обособляются еще в ходе дробления(Голиченков В. А., Иванов Е. А.,. Никерясова Е. Н. «Эмбриология», стр. 20-21.).
Первичные половые клетки человека впервые обнаруживаются у эмбриона в области первичного узелка и в стенке желточного пузырька на 14-15 сутки развития, в начале второй фазы гаструляции, когда их количество достигает уже несколько сотен клеток(Валькович Э. И. «Общая медицинская эмбриология», стр. 21.). У зародыша ланцетника на стадии зиготы область серого серпа содержит материал зачатка нервной пластинки, которая граничит с эктодермой, которую мы отнесем к владениям Сима.
Возможно, клетка-Сим играла роль шпемановского организатора. Перечислим основные функции современного шпемановского организатора: он дорзализирует мезодерму, инициирует движения гаструляции и превращает эктодерму в нейроэктодерму (нервную пластинку).
Таким образом, самый значительный из «сыновей», бластоцит-Сим, имел в дальнейшем отношение к верхнему зародышевому листку - эктодерме. Эктодерма - наружный слой клеток. У человеческого зародыша из эктодермы образуется нервная трубка – зачаток таких важных органов как спинной и головной мозг. От нервной трубки в дальнейшем обособляется некоторое количество эктодермальных клеток, которые мигрируют через мезодерму и образуют все периферические компоненты нервной системы. Органы чувств также развиваются из эктодермальных закладок. Кроме того из нее образуется эпидермальный слой кожи (Мол. биология клетки, т.4.15.2.7.). В благословении Ноя содержится пророчество о том, что потомки Сима (клетки головного мозга) распространят среди народов земли истинное богопознание. Потомки Сима – семиты: вавилоняне, ассирийцы, хананеи, сирийцы, евреи, арабы.
Таким образом, на долю бластоцита-Иафета остается мезодерма. Напомним, что в отличие от Сима, презумптивный материал Йафета (мезодермы) зародыша ланцетника на стадии зиготы располагается в области зернистого или желтого серпа. Мезодерма представляет собой промежуточный рыхлый слой ткани, состоящий из клеток первичной или вторичной мезенхимы, которая располагается между эктодермой и энтодермой.
У взрослой особи к структурам мезодермального происхождения относятся клетки крови, большая часть протоков мочеполовой системы и вся сердечнососудистая система. В частности, мускулатура сердца (Мол. биология клетки, т.4.15.2.6.). А так же скелет, костный мозг, хрящи, мышцы, фиброзные ткани, гладкую мускулатуру кишечника (Голиченков В. А., Иванов Е. А., Никерясова Е.Н. «Эмбриология», стр. 95).
Само имя Иафета созвучно еврейскому «йефет» – «да распространит /Бог/». Сердечнососудистая система и мезенхима распространяются по всему телу.
Кроме того из мезодермы образуются также и внутренний слой кожи (дерма), который находится под покровом наружного эпителия кожи. Наружный эпителий кожи имеет отношение к бластоциту Сим, таким образом, Иафет «вселится в шатрах Симовых» (Быт. 9:27).
Потомки Иафета – индоевропейские народы, унаследуют веру семитов в Единого Бога (Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза, стр. 895. Иафет). Сюда входят киммерийцы, мидяне, греки-ионийцы, т.е. к потомкам Иафета относится европеоидная раса.
Поскольку у взрослой особи клетки крови относятся к структурам мезодермального происхождения, мы можем предположить, что Иафет стал родоначальником пра-клеток крови.
Обратите внимание, после выхода из ковчега, впервые Бог дает в пищу людям «все движущееся, что живет» (Быт. 9:2-3). До этого пищей служили семена и плоды (Быт. 1:29). Такая перемена объясняется тем, что вскоре вступает в силу апоптоз клеток.
С момента начала гаструляции, начинается построение плана зародыша в крохотном масштабе. Далее, линейные размеры могут увеличиться в 100 и более раз, а количество клеток в миллионы раз, но общий план строения тела остается прежним.
Резус конфликт – это вражда человека с Богом, т.к. нет ничего общего между «плотью» и «Духом», разные антигена. «Плотской не принимает того, что от Духа Божьего». Потому существует гемато-плацентарный барьер, т.е. Бог «сокрыт» от нас, «невидимое Его»… В обмене между кровью ребенка и матери заключен секрет общения Бога с человеком! ПРОВЕРИТЬ!!!
Далее, кто сказал, что Бог не вмешивается в онтогенез?! Ведь вмешивается он в ход всемирной истории, ангелы являются людям, Бог говорит: сделай то-то и то-то; меняет направление мыслей. Как написано, «сердце царя – в руке Господа: куда хочет, Он направляет его». Так же Бог управляет включением и выключением в нужный момент генов, обычно действуя через определенные Им Самим механизмы, но порою непосредственно корректируя ход событий, исцеляя, давая импульс тому или иному гену.
Каждая отдельная клетка – это один человек, и жизнь клетки – это пример нашей жизни, любой из ее сфер.
Полупроницаемая мембрана, не всё попадает в клетку. У нас тоже есть «двери», через которые мы не всё должны пропускать: глаза, уши, рот – мы должны стоять на страже.
Грех – это вирус, проникающий в клетку, который, войдя, встраивается в геном и воспроизводится самой клеткой, т.е. становится ее частью, которой подчиняется работа клетки – она буквально работает на вирус, это рабство! То же делает с душой, телом и судьбой человека грех.
Иоанн 8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть рабгреха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно (такая «клетка» гибнет); сын (обладающий таким статусом – на уровне клетки это происходит «наделением» специальных молекул - «опознавательных знаков» на мембране клетки) пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Это объясняет, что такое «познать» грех, плод дерева познания добра и зла, затем ты уже его воспроизводишь, его информационная ДНК внутри тебя.
Как освободиться от греха? Как написано! Сопоставить с противовирусным иммунитетом. Хотя это может иллюстрировать вечную участь людей… Иммунная система вынуждена вместе с вирусами уничтожать и клетку, которая не хочет (или не может) от него освободиться и очиститься. Так и озеро огненное, предназначенное для диавола и его ангелов, примет и всех, не пожелавших расстаться с грехом - Матфей 25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
Общение клеток – через рецепторы и разные виды межклеточных контактов от легких до очень близких и даже синцития. Это отображает разные уровни общения между людьми и механизмы их, управляющие ими законы – ИЗУЧИТЬ!!!
Кстати, тут основание и для реформы питания, и для реформы одежды (оболочка клетки имеет специфический «вид», отражающий ее внутренние содержание и работу, исключение из этого правила – это только враги-интервенты «в овечьей шкуре».
... и многое-многое другое …
http://biblegenetics.ru/ (фрагменты)
От автора
Эта работа - попытка рассмотреть первую главу Библии "Бытие", не только как богословский текст, но и как иносказание. О символическом языке Библии говорил еще ап.Павел (1Кор.10:11). Автор считает, что ему удалось раскрыть значение части "символов и загадок Священного Писания". Оказалось, что оно наполнено метафизическим, априорным, научным смыслом.
Т. Баева
2004tatianabaeva@earthlink.net
Введение
Если мы рассмотрим некоторые аспекты истории науки, то увидим, что в течение долгого периода ученые вовсе не нуждались в Боге, как в принципе объяснения нашего мира. Но в двадцатом веке, с развитием квантовой механики, произошел неожиданный перелом: все больше ученых не мыслят мир без разумного его Устроителя: где «безупречная гармония должна быть согласована с возвышенной причиной» (Г. Вейль).
Нильс Бор заметил: «Если религии всех эпох говорят образами, символами и парадоксами, то это, видимо, потому, что просто не существует никаких возможностей охватить ту действительность, которую религия имеет в виду. Но отсюда вовсе не следует, что эта действительность не есть подлинная действительность».
Автор предлагает раскрыть символический язык древних текстов и тем легализовать саму мысль о фундаменте нашего мира – Абсолютной Божественной Личности, которая хочет быть в контакте со своим творением – человеком.
Genesis
Большинство исследователей считают, что имя Бога «????» («Яхве») связано с глаголом ??? (hayah), означающим «быть», «существовать», «иметь бытие». Это родство указывает на то, что Бог – источник всего существующего.
А согласно комментарию М.Бубера это имя происходит также от др.-евр. глагола «гава – «производить бытие», и след., означает: «Тот, Кто производил, производит и будет производить бытие»(Ринекер Фритц, Майер Герхард. «Библейская Энциклопедия Брокгауза». Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn. Стр.593. Моисей.)].
Давайте и мы внесем свою лепту и переведем на греческий язык не сакральное имя Бога, а просто слово «сущий», «действительный», «настоящий», «истинный». Мы получим ? o???? (ontos)(«Полный церковно-славянский словарь». М.:Терра,1998 , т.2.стр. 693.)].
Название первой главы Библии по-гречески звучит как genesis - «творение», «происхождение». Творение, осуществляемое Сущим – онтогенез.
«Онтогенез (от греч. O?, род. падеж ? o???? – сущее, и греч. genesis – «происхождение», «возникновение»), индивидуальное развитие особи, вся совокупность её преобразований от зарождения …до конца жизни. У животных, размножающихся половым путем, онтогенез выделяет следующие основные периоды: предзародышевый (проэмбриональный), включающий развитие половых клеток (гаметогенез) и оплодотворение; зародышевый (эмбриональный) – до выхода организма из яйцевых и зародышевых оболочек; послезародышевый (постэмбриональный) – до достижения половой зрелости; взрослое состояние, включая последующее старение организма»(Биологический энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1989, стр.425-е.)].
Насколько жизненна наша идея, мы поймем, когда попробуем прочитать священный текст с точки зрения онтогенеза.
Впервые мы приблизимся к пониманию замысла Творца благодаря современному уровню развития естественных наук. Конечно, следует учесть, что наука не стоит на месте, и какие-то сведения устарели, но задача автора состоит только в том, чтобы раскрыть текст Библии, создать словарь символов, позволяющий профессионалам неизмеримо глубже проникнуть в тайну творения, чем это доступно автору.
Имя Бога. Бара и аса
Библия начинается словами:
«БЕРЕШИТ БАРА `ЭЛОХИМ `ЭТ ХА-ШАМАЙИМ ВЕ-`ЭТ ХА-`АРЕЦ»
«В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ».
Здесь «небо» представлено еврейским словом «шамайим», т.е. во множественном числе – «небеса».
Имя Бога – еврейское Элохим, которое употребляется только в первой главе Библии, также представляет собой существительное во множественном числе. В то время как глагол бара – «сотворил» - в единственном числе. Таким образом, первая фраза Библии звучит как: «Божественные силы сотворил небеса и землю».
Здесь важно отметить, что имя Элохим не является словом, употребляющимся исключительно для обозначения Всевышнего. Оно служит также для обозначения других высших сил власти, например суда, и даже для обозначения «других богов» как определенных сил(Полонский П. «Две истории сотворения мира». /Интернет/.)].
При творении употребляются два еврейских глагола – «бара» и «аса». При употреблении глагола «бара», творится некая принципиально новая сущность, которой не было в этом мире и которая не может быть сделана, скомпонована из элементов уже имеющихся - это «нечто из ничего» (на иврите «йеш ме-айн»).
В то время как глагол «аса» означает делание нового объекта из элементов уже имеющихся – это «одно из другого» (на иврите – «йеш ми-йеш»)(Полонский П. «Две истории сотворения мира». /Интернет/.)].
Глагол «бара» упоминается в Библии всего три раза: в первой фразе Бытия (Бытие 1,1) – при творении неба и земли, в пятый день творения – при творении птиц, рыб и пресмыкающихся (Бытие 1,20-23) и в шестой день - при творении животных и человека (Бытие 1,24-28).
Причину этого мы поймем позже.
Бытие 1: 1–5. День один
Сопоставив библейский текст с биологическими событиями онтогенеза, мы найдем явное сходство описываемых событий. В дальнейшем, работа над текстом убедит нас в правильности выбранного нами пути.
Ранние стадии развития яйцеклеток разных особей настолько похожи, что иногда мы будем рассматривать изменения, происходящие в человеческой яйцеклетке, на примере тех организмов, где они представлены геометрически более четко.
«В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ» (Быт. 1:1). Или: «Божественные силы сотворил небеса и землю».
В процессе созревания яйцеклетки, на стадии оогенеза, непосредственно над плазматической мембраной ооцита образуется еще один слой, у млекопитающих он называется zona pellucida или блестящая оболочка. Именно эта оболочка распознает и связывает сперматозоид. Поэтому сперматозоид иного вида не будет иметь шанс внести свой генетический материал в яйцеклетку. При овуляции яйцеклетку млекопитающих окружает еще одна оболочка – «лучистый венец» (corona radiata), состоящий из нескольких слоев фолликулярных клеток. Отсюда множественное число небес.
«Небо» участвует в метаболизме ооцита и защищает его от вредных воздействий.
К сотворению земли, мы отнесем события мейоза, во время которого происходит перекомбинирование генов.
Вторая строфа переносит нас к событиям предшествующим зачатию.
«ЗЕМЛЯ ЖЕ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА И ТЬМА НАД БЕЗДНОЙ, И ДУХ БОЖИЙ /руах/ НОСИЛСЯ НАД ВОДОЮ» (Быт.1: 2).
И действительно, несмотря на то, что еще на стадии 1-го мейоза яйцеклетка накапливает огромные резервы информационных РНК, рибосом, транспортных РНК и всех предшественников, необходимых для синтеза макромолекул, земля-оооцит «безвидна и пуста». Потому что перед оплодотворением клетка метаболически неактивна: она не синтезирует ДНК, а РНК и белки образуется в ней очень медленно.
Все готово к принятию жизни, но это ещё не жизнь. Если яйцеклетка не будет оплодотворена, она погибнет за несколько часов.
Присутствие Духа Божьего подает нам надежду, но слово «руах» переводится также как «ветер».
Считалось, что в созревании ооцита наиважнейшую роль играют гормоны, но научные эксперименты установили, что созреванию яйцеклетки способствуют ионы Са2+, которые мы и отнесем к категории ветра (Мол. биология клетки. Б. Албертс, Д. Брэй, Дж. Льюис, M. Рэфф, К. Робертс, Дж. Уотсон. М.:«Мир», 1987 , в 4-х т.т., т.4.14.3.5.)]. Его присутствие говорит нам о том, что яйцеклетка созрела и готова к разворачиванию программы.
О том, что в созревании ооцита активно участвуют гормоны, Библия умалчивает по причинам, которые станут нам ясны позже.
«И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДЕТ СВЕТ. И СТАЛ СВЕТ» (Быт. 1:3).
В этой строфе вообще не употребляются глаголы «бара» или «аса». Свет не творится, а истекает по слову Божию. Слово «свет», на иврите «ор», обозначает не только свет как таковой, но и «свечение», «излучение».
Истечению света соответствует повышение концентрации ионов Са2+. Ионы Са2+ не были сотворены в данный момент, в виде «ветра» они присутствовали в клетке.
«Есть много данных в пользу того, что программу развития яйцеклетки запускает кратковременное повышение концентрации Са2+ в цитозоле, которое распространяется от места внедрения спермия по всей яйцеклетке в виде кольцевой волны. …Таким способом удается активировать яйцеклетки всех до сих пор исследованных животных, в том числе млекопитающих»(«Молекулярная биология клетки», М.: «Мир»,1987, т. 4. 14.4.6.).
В первом случае ионы Са2+ присутствуют в яйцеклетке, способствуют её созреванию и олицетворяют ветер, а в другом – распространяются в виде волны и олицетворяют свет. Таким образом, поведение ионов Са2+ напоминают нам физический свет, который также может присутствовать в корпускулярном и волновом виде.
Повышение концентрации Са2+ приводит к изменению электрических свойств плазмолеммы яйцеклетки - отрицательный потенциал мембраны меняется на положительный и остается таковым около 20 минут, препятствуя полиспермии.
Итак, вода (бездна) – овоплазма. Ветер - ионы Са2+, находящиеся в овоплазме. Свет – ионы Са2+, распространяющиеся в виде волны и вызывающие изменение мембранного потенциала клетки.
«И УВИДЕЛ БОГ СВЕТ, ЧТО ОН ХОРОШ; И ОТДЕЛИЛ БОГ СВЕТ ОТ ТЬМЫ. И НАЗВАЛ БОГ СВЕТ ДНЕМ, А ТЬМУ НОЧЬЮ. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ОДИН» (Быт.1:4-5).
Первый день творения назван не первым днем, а «день один», как произвольный отрезок времени со своим началом и концом, потому, что «днями» Библия называет начало и конец различных этапов развития яйцеклетки. Так истечение света занимает от 20 до 140 секунд, а творение тверди небесной – 30-60 секунд. Но в совокупности речь идет процессах, совершающихся в реальные шесть дней.
Интересно, что «на иврите «вечер» – «эрев», а «утро» – «бокер». Исходное значение корня «эрев» означает «смешивание». …Исходное же значение корня «бокер» означает: разделять, выделять, анализировать»(Полонский П. .Две истории сотворения мира. /Интернет/).
2.5.4. Бытие 1: 6-8. Твердь второго дня
В день второй Бог создает «твердь».
«И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДЕТ ТВЕРДЬ ПОСРЕДИ ВОДЫ, И ДА ОТДЕЛЯЕТ ОНА ВОДУ ОТ ВОДЫ» (Быт. 1:6).
Нужда в творении «тверди» возникает потому, что деполяризация мембраны яйцеклетки, предотвращающая полиспермию, возникает лишь на короткое время и нужен какой-то другой механизм, который действовал бы в течение долгого времени.
Опасность проникновения нескольких спермиев заключается в том, что в этом случае будут формироваться добавочные митотические веретена, что приведет к аномальному расхождению хромосом при дроблении. В таких случаях образуются недиплоидные клетки и развитие их скоро прекращается.
Поэтому, приблизительно через 30 секунд после проникновения спермия, сильное повышение в цитоплазме яйцеклетки концентрации свободных ионов Са2+ запускает кортикальную реакцию.
Рассмотрим создание тверди на примере морского ежа.
Кортикальные гранулы яйца высвобождают своё содержимое, в результате чего формируется непроницаемая оболочка оплодотворения путем переделки («аса») уже имеющегося «неба» - zona pellucida.
Во-первых, протеолитические ферменты, вышедшие из кортикальных гранул, быстро разрушают гликопротеины, при помощи которых спермий проникал внутрь.
Во-вторых, вызывает отделение виттелинового слоя (у млекопитающих zona pellucida) от плазматической мембраны яйца, и образует поперечные сшивки между белками этого слоя, что делает его более жестким.
Такие изменения структуры гликопротеинов в виттелиновом слое приводят к тому, что они оказываются не в состоянии связывать спермии.
Таким образом, «твердь» отделила внутренние воды яйцеклетки от внешних.
Здесь нам следует отметить, что творение второго дня Бог не оценил оценкой «хорошо». А это значит, что отвердевшая мембрана все же недостаточно защищает
2.5.5. Бытие 1: 9-13. День третий: земля, моря, растения
Творение третьего дня также проходит под знаком «аса».
«И СКАЗАЛ БОГ: ДА СОБЕРЕТСЯ ВОДА, КОТОРАЯ ПОД НЕБОМ, В ОДНО МЕСТО, И ДА ЯВИТСЯ СУША. И СТАЛО ТАК. И НАЗВАЛ БОГ СУШУ ЗЕМЛЕЮ, А СОБРАНИЕ ВОД НАЗВАЛ МОРЯМИ...» (Быт.1: 9-10).
После создания «тверди небесной», яйцо начинает быстро дробиться на множество более мелких клеток – бластомеров, образуя морулу. Общая масса эмбриона при этом не меняется, так как клетки при дроблении уменьшаются, пока не достигнут размеров обычной соматической клетки. Затем клетки наружного слоя морулы образуют плотные контакты и изолируются от внешней среды.
Обратите внимание, когда Бог создал «твердь», Он назвал ее «небом» (Быт. 1: 8).
И действительно, «небо»-zona pellucida проливается «дождем». Осмотическое давление внутри морулы повышается и сюда начинает поступать вода, раздвигая клетки. Сами клетки также секретируют жидкость.
В результате возникает полость заполненная жидкостью – бластоцель. Морула превращается в сферический пузырек – бластоцисту. На одном из полюсов которого имеется более массивное скопление клеток, так называемая внутренняя клеточная масса - эмбриобласт, из которой, собственно, и будет сформирован зародыш. А тонкий наружный слой клеток называют трофоэктодермой.
Воды бластоцисты, собранные в определенном месте по произволению Божьему, названы – «морем». «Земля» - эмбриобласт, из которой в дальнейшем формируется зародыш. Роль небес, в данном случае играет трофоэктодерма.
В этот же день Бог повелел, чтобы земля произвела растительность.
«И ПРОИЗВЕЛА ЗЕМЛЯ ЗЕЛЕНЬ, ТРАВУ, СЕЮЩУЮ СЕМЯ ПО РОДУ ЕЕ, И ДЕРЕВО ПРИНОСЯЩЕЕ ПЛОД, В КОТОРОМ СЕМЯ ЕГО ПО РОДУ ЕГО» (Быт. 1: 12).
Возможно отнести к растительности некоторые категории продуктов деятельности бластоцисты. В это время у готовящегося к гаструляции зародыша меняется структура клеток, усложняется структура митохондрий, развивается эндоплазматическая сеть, в интерфазных ядрах появляются ядрышки, активизируется синтез информационной РНК.
Клеткам в это время нужно много энергии. В цитоплазме клеток, в свободном состоянии находятся малые молекулы, они дают начало макромолекулам. Малые органические молекулы образуют четыре семейства»: простые сахара, жирные кислоты, аминокислоты и нуклеотиды. Сахарa являются пищей для клеток. Основным источником энергии в большинстве клеток служит глюкоза. В ходе распада глюкозы высвобождается энергия и генерируется восстановительная способность, без которых невозможно протекание биосинтетических реакций.
Таким образом, моносахариды, подобно деревьям, служат энергией, строительными блоками для макромолекул и пищей для клеток.
2.5.6. Бытие 1: 14-19. День четвертый. Творение светил
«И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДУТ СВЕТИЛА НА ТВЕРДИ НЕБЕСНОЙ, ДЛЯ ОТДЕЛЕНИЯ ДНЯ ОТ НОЧИ, И ДЛЯ ЗНАМЕНИЙ И ВРЕМЕН, И ДНЕЙ И ГОДОВ; И ДА БУДУТ ОНИ СВЕТИЛЬНИКАМИ НА ТВЕРДИ НЕБЕСНОЙ, ЧТОБЫ СВЕТИТЬ НА ЗЕМЛЮ. И СТАЛО ТАК. И СОЗДАЛ БОГ ДВА СВЕТИЛА ВЕЛИКИЕ: СВЕТИЛО БОЛЬШОЕ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ ДНЕМ, И СВЕТИЛО МЕНЬШЕЕ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ НОЧЬЮ, И ЗВЕЗДЫ. И ПОСТАВИЛ ИХ БОГ НА ТВЕРДИ НЕБЕСНОЙ, ЧТОБЫ СВЕТИТЬ НА ЗЕМЛЮ, И УПРАВЛЯТЬ ДНЕМ И НОЧЬЮ И ОТДЕЛЯТЬ СВЕТ ОТ ТЬМЫ; И УВИДЕЛ БОГ, ЧТО это ХОРОШО» (Быт. 1:14-18).
Светила прочно ассоциируются со временем – день-ночь, год-месяц. Значит, светила – это биологическое время, которое задает ритм развивающемуся эмбриону. Обратите внимание, Бог создал два «светила» и «звезды.
Впереди у нас процессы гаструляции, когда комочек клеток начинает приобретать черты свойственные своему виду. В это время в развитии эмбриона млекопитающих огромную роль играют два организатора процесса: ньюкуповский центр и шпемановский организатор.
Ньюкуповский центр закладывается в процессе дробления на стадии средней бластулы. А шпемановский организатор образуется на стадии поздней бластулы.
Перед вами – солнце и луна – организаторы процесса гаструляции. В этом процессе участвуют также и звезды: отдельные участки генов.
2.5.7. Бытие 1: 20-31. День пятый и шестой
С момента начала гаструляции Библия отказывается от подробного описания развития эмбриона и дает общий план, возможно основанный на генетическом сходстве ранних эмбрионов человека и животных (Быт. 1:20, 21, 26).
«Имеющийся фактический материал позволяет предположить, что молекулярно-генетическая «машина» является во всех случаях сходной, а морфологические различия обусловлены сдвигами во временной последовательности одних и тех же молекулярных событий» (Корочкин Л.И. «Биология индивидуального развития». М., МГУ, 2002 г. стр. 237-238).
При творении рыб, птиц, пресмыкающихся, животных и человека опять употребляется глагола «бара» - творение из ничего. Таким образом, первая глава Библии, видимо, объединена общностью генетических событий ранних этапов развития эмбрионов.
Позже, мы увидим этот текст в другом ракурсе.
Выводы
Итак, первая глава Библии воспринималась современным человечеством как наивный рассказ о зарождении жизни на земле. При этом в глаза бросались явные несоответствия описываемой картины: творение мира за шесть дней, растительности до творения солнца, явление света до творения светил. Сочетание этих «нелепиц» не вяжется с совершенством Библии в целом.
Потребовалось 25 лет напряженной работы, чтобы понять библейские символы. События онтогенеза совпали с библейским текстом до мельчайших подробностей.
Так имя Элохим, означающее «божественные силы», говорят нам о множестве биологических «соучастников» развития. Но единственное число глагола «сотворил», говорит о том, что божественные силы сами были сотворены Единым.
Оболочки яйцеклетки требуют употребления слова «небеса» во множественном числе. А ньюкуповское и шпемановское «светила» закладываются в процессе образования «моря», «земли» и «растений» бластоцисты, на стадии средней и поздней бластулы.
Первая стадия гаструляции инициируется на седьмые сутки. Но Библия говорит, что Бог не участвует в этих процессах, поскольку он «почил в день седьмой от всех дел Своих» (Бытие 2:2). Таким образом, описываемые события развития яйцеклетки действительно укладываются в шесть реальных дней. Дальнейшие главы Библии подтвердят правильность нашего подхода.
Давайте еще раз посмотрим, на каких моментах развития яйцеклетки Библия акцентирует наше внимание.
1) Формирование оболочек яйцеклетки на стадии ооцита.
2) Повышение концентрации Са2+ и, связанная с этим, поляризация мембраны, предохраняющая от полиспермии; изменение концентрации Са2+ запускает также механизм дробления яйцеклетки.
3) Еще одно изолирующее яйцеклетку событие: кортикальная реакция.
4) Образование бластоцисты с наружным слоем клеток трофоэктодермой. Это событие сопровождается уплотнением контактов между клетками, которое дополнительно изолирует эмбрион млекопитающих от окружающей среды. В это время происходит имплантация бластоцисты. Zona pellucida разрушается, и клетки трофоэктодермы вступают в непосредственный контакт со стенкой матки.
5) Предуготовление генетических аппаратов ритма развития эмбриона для стадии гаструляции - ньюкуповского центра и шпемановского организатора.
6) Исторический обзор развития жизни на земле (морфогенез), от «шерец» (общее название всех мелких существ)(Бытие 1:20) до человека на основе генетическая общность ранних стадий развития эмбриона.
Как видите, в первой главе Пророк делает акцент на изоляции яйцеклетки от окружающей среды и предуготовлении генетических организаторов для стадии гаструляции. Мы еще не раз вернемся к первой главе, поскольку последующие главы будут вносить свою корректировку в события в ней запечатленные.