Обвинение в убийстве и клятвенное свидетельство

1187. Передают, что Сахль ибн Абу Хасма, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал со слов одного из старейшин своего рода о том, что ‘Абдуллах ибн Сахль и Мухейиса ибн Мас‘уд из-за возникших трудностей отправились в Хейбар. Спустя некоторое время Мухейиса ибн Мас‘уд вернулся и сообщил о том, что ‘Абдуллах ибн Сахль убит и брошен в колодец. Придя к иудеям он сказал: «Клянусь Аллахом, вы убили его!» Они ответили: «Клянемся Аллахом, мы не убивали его!» Тогда Мухейиса ибн Мас‘уд, его брат Хувейиса и ‘Абд ар-Рахман ибн Сахль отправились к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Мухейиса хотел первым произнести речь, но Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть первым говорит старший!» Он имел в виду старшего по возрасту. Первым рассказал о случившемся Хувейиса, а затем выступил Мухейиса. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Им придется либо выплатить выкуп за убитого, либо объявить войну». Он отправил им послание, в ответ на которое они написали: «Клянемся Аллахом, мы не убивали его!» Тогда он обратился к Хувейисе, Мухейисе и ‘Абд ар-Рахману ибн Сахлю и сказал: «Готовы ли вы поклясться и объявить о своих притязаниях на выкуп?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Тогда иудеи поклянутся о том. что они невиновны». Они сказали: «Но они же – немусульмане». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сам выплатил им выкуп за убитого в размере ста верблюдов. Сахль ибн Абу Хасма сказал: «Одна из этих верблюдиц, которая была рыжей, лягнула меня ногой».

1188. Передают, что один из ансаров рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сохранил клятвенное свидетельство таким, каким оно было во времена невежества. А когда несколько жителей Медины стали обвинять иудеев в убийстве человека он повелел им принести клятвенное свидетельство в подтверждение своих слов. Этот хадис передал Муслим.

 

Глава 3

Борьба с ослушниками

1189. Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек поднимает на нас оружие, то он не имеет к нам никакого отношения». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

1190. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек отказался повиноваться мусульманскому правителю, откололся от мусульманской общины и умер, то такая смерть подобна смерти во времена невежества». Этот хадис передал Муслим.

1191. Передают, что Умм Салама, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «‘Аммар падет от рук ослушников». Этот хадис передал Муслим.

1192-1193. Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О сын Умм ‘Абд! Знаешь ли ты, как всевышний Аллах велит поступать с мусульманами, которые ослушаются правителя?» Он ответил: «Аллаху и Его Посланнику об этом известно лучше!» Он сказал: «Раненых не добивают, пленных не убивают, беглецов не преследуют, а их имущество не делят». Этот хадис передали аль-Баззар и аль-Хаким, причем последний назвал хадис достоверным, однако он ошибся, потому что один из рассказчиков хадиса по имени Каусар ибн Хаким является неприемлемым. Похожий прерванный хадис передали Ибн Абу Шейба и аль-Хаким со слов ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им всевышний Аллах.

1194. Передают, что ‘Арфаджа ибн Шурейх, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-либо захочет посеять между вами раздор, когда вы будете едины, то убейте его». Этот хадис передал Муслим.

 

Глава 4