Вопрос №2 Правовая социализация личности

Право в цивилизованном обществе обеспечивает свободу личности от произвольных установлений, ее возможность самостоятельно проявлять свою социальную ответственность, не зависеть от диктата власти в про­явлении своей человеческой сущности. От правопонимания – трактовки сущности права, отношения общества к праву – зависит состояние закон­ности и правопорядка в данном обществе.

Право – это общеобязательный, общечеловеческий масштаб поведе­ния. Нормативным выражением права является правовой закон. В право­вом государстве верховенство принадлежит не закону вообще, а право­вому закону, закону, несущему в себе социальное благо. Для определения этого качества закона необходимо соотнести его содержание с общеми­ровой практикой законотворчества, учитывать мировые демократические стандарты. Каждая принимаемая законодателем норма должна подвер­гаться социальной экспертизе, оцениваться с позиции ее соответствия ак­туальным потребностям общества, социально-психологическим механиз­мам взаимодействия людей, возможностям массового поведения. Закон должен адекватно отражать то явление общественной жизни, которое он призван урегулировать.

В правовой регуляции существенную роль играют средства воздейст­вия на массовое правосознание, научно обоснованный прогноз поведения человека при различных правовых ситуациях. Законодатель должен адек­ватно отражать актуальные потребности социального развития общества, учитывать социально-психологические особенности функционирования личности. Престиж права зависит от соответствия законодательства как интересам общества, так и отдельной личности. Однако и сама личность должна быть подготовлена к правоусвоению и правореализации, обладать необходимой общей и правовой социализацией.

В ряде опубликованных работ мы рассматриваем проблемы общесо­циальной и правовой адаптации личности.

Социальная адаптация – активное социально положительное приспо­собление индивида к условиям социальной среды.

Приспособление к социальной среде имеет свои разновидности, оно может быть и социально не адаптированным. Приспособленным к усло­виям жизни может быть и ловкий карьерист, и изворотливый политиче­ский деятель, и практически смышленый делец.

Социальная адаптированность трактуется нами как социально поло­жительное поведение: все проявления асоциальности и тем более – анти­социальность – проявления социальной дезадаптации.

В «подвале» человеческой психофизиологии лежат могучие «ангель­ские» и «сатанинские» резервы. Поведение человека зависит от того, ка­кие выводы этим резервам будут предуготовлены социальной средой. От того, сумеет ли эта среда блокировать потенциально опасные для нее проявления человеческих страстей, желаний и влечений зависит вся жиз­недеятельность общества. Обществу необходима сублимация (от лат. sub­limare – возносить), вознесение инстинктивных форм психики на соци­ально приемлемый уровень. Такова одна из основных задач социализации индивида.

В результате наших исследований мы приходим к выводу: социализа­ция – овладение личностью механизма социальной саморегуляции, само­подчинение личности социальным требованиям, ее переход от внешней детерминации (команд, приказов, инструкций) к внутренней социально ориентированной самодетерминации.

При низком уровне нравственного и интеллектуального развития ин­дивида в его поведении преобладают спонтанно возникающие влечения. Психические структуры такого индивида не достаточно интегрированы, его низшие эмоции преобладают над высшими чувствами. Его социально обусловленные чувства не столь глубоки и интенсивны, чтобы обеспечи­вать устойчивый поведенческий самоконтроль.

Каждый человек обладает своим набором «значений для себя», своим индивидуальным классификационно-оценочным механизмом – личност­ным конструктом. Базовые личности конструкты определяют допускае­мую индивидом меру отклонения от нормы в различных типовых ситуа­циях.

В острых конфликтных ситуациях, в обстановке конфликта норм воз­можна регрессия поведения индивида – переход его на предшествующие уровни развития. Регрессия может распространяться на отдельные регу­ляционные компоненты – потребностно-мотивационные, смысловые, це­левые или операционные. Все это свидетельствует о том, что поведение человека не регулируется каким-то неизменным, стабильным механизмом правосознания. Оно имеет глубинные основания и в подсознании инди­вида.

В сложных социальных ситуациях, в условиях социально-идеологиче­ской и экономической трансформации к социальной адаптации личности предъявляются повышенные требования. Кардинальные социальные преобразования порождают новые социальные функции и соответственно – социальные роли, изменяют статус социальных групп, обостряются различия в интересах, ценностных ориентациях, нормах поведения. Жизнедеятельность человека в этих условиях сопряжена с усложнением его психической саморегуляции. Общесоциальная стратегия жизнедеятельности индивида часто предопределяется корпоративными стратегиями, обостряется межгрупповая конкуренция, усиливается агрессивность низкостатусных групп, обостряется межэтническая враждебность. Поведение многих людей при этом дестабилизируется тем, что они включаются в несовместимые социальные группы – в группы с пртиворечивыми социальными ценностями, нормами. Возникающие социально-ролевые конфликты обусловливают внутриличностную конфликтность, – возникает раздвоение сознания личности, ее психическая дезинтеграция. Социально-экономический кризис усугубляется кризисом в социально- психологической сфере. Социально отклоняющееся поведение приобретает угрожающе широкое распространение.

Для формирования самодисциплины членов общества необходимо утверждение базовых ценностных ориентиров, предоставление личности возможности ее жизнеобеспечения новыми правомерными способами, повышенный социальный контроль, неотвратимость санкций за любое правонарушение, направленность общества на правовую социализацию личности.