Б) Бог творить світ, надаючи йому перший поштовх, а далі не втручається в перебіг природніх і соціальних процесів
в) провідну роль у цивілізаційному розвитку починають відігравати технології
11. Виберіть правильне твердження: Деїзм – це онтологічне вчення, згідно з яким
А. Бог творить світ, а надалі не втручається в перебіг природних процесів, залишаючись трансцендентним щодо світу.
В. Бог творить світ і зливається зі світом.
С. Бог творить світ актом своєї волі з нічого, постійно утримує світ, залишаючись трансцендентним щодо світу.
12. Принцип філософських вчень, які визначаючи Бога першопричиною світу,
заперечували подальше його втручання в природні процеси як природи,
так і розвитку суспільства в цілому – це:
а) гедонізм; б) детермінізм; в) догматизм; г) деїзм.
13. У філософії Р. Декарта Бог виступає як субстанція:
а) нестворена; б) короткотривала; в) вічна; г) випадкова; д) незмінна; е) штучна;
14. За Р.Декартом, Бог проявив себе у таких субстанціях:
а) номіналістичній і реалістичній б) матеріальній і духовній
в) просторовій і часовій г) об’єктивній і суб’єктивній
15. Що є істотною властивістю субстанції, без якої вона не може існувати?
а) реальність б) сваволя
в) атрибут г) синтез
16. За Р. Декартом, головним атрибутом духовної субстанції є:
а) мислення б) синкретизм
в) система г) ідеалізм
17. За Р. Декартом, похідними атрибутивними ознаками мислячої субстанції є:
а) уява, почуття, бажання б) гуманізм, урбанізація, надія в) утопічність, холізм, прогнозування
18. За Р. Декартом, атрибутом матеріальної субстанції є:
а) подвійна істина б) протяжність
в) якість г) думка
19. За Р. Декартом, похідними атрибутивними ознаками матеріальної субстанції є:
а) архе, пропорція, субординація ; б) структура, елемент, субстрат ;в) фігура, положення, рух
20. У розумінні Р. Декарта, природа є:
а) виявом матеріальної субстанції б) тим, що спродуковане мситецтвом
в) поверхневим сприйняттям дійсності г) сукупністю явищ
21. Чи вірно, що згідно розуміння Р. Декарта, тіло і протяжність тотожні?
А) так
б) ні
22. Згідно картезіанської онтології, протяжність є просторово:
а) перервною б) змодельованою
в) неперервною г) ілюзорною
23. Як Р. Декарт розуміє рух?
А) як переміщення під дією зовнішньої сили
б) як результат впливів природного середовища
в) як мірило оцінки реального стану речей
г) як гранична регулятивна мета людських дій
24. Закон збереження руху про постійну кількість руху і спокою в тілесному світі Р. Декарт вивів з:
а) ієрархії структур різних об’єктів б) імовірності
в) незмінності Божистої сутності та його дії г) медитативних практик
25. Мисляча субстанція у філософії Р. Декарта – це:
а) ідеал б) душа
в) феноменологічний зсув г) інтелект
26. Самосвідомість, за Р. Декартом, є виявом:
а) мислячої субстанції б) психологічної потреби людини
в) знеособлення людини г) орієнтації на проблеми людської долі
27. Декартівський принцип “Я мислю, отже, існую” означає:
а) заперечення випадкових та нічим некерованих вчинків
б) безкорисливу діяльність на користь суспільства
в) егоїстичне прагнення людини до задоволення насамперед своїх потреб
Г) без самосвідомості немає мислення, духу, душі
28. Суть дуалізму Р. Декарта полягає у тому, що:
А) фізичні і психічні процеси в людському організмі існують паралельно
б) фізичні і психічні процеси в людському організмі впливають одні на одних
в) людський організм функціонує за механічними законами
29. Онтологія Р. Декарта формувала світогляд:
а) егалітарний б) прагматичний
в) догматичний г) міфологічний
30. Пантеїстичне розуміння субстанції у новочасній філософії запропонував:
а) Декарт; б) Спіноза; в) Лок; г) Берклі.
31. Тотожність Бога з Природою називаємо:
а) космогонією б) пантеїзмом
в) координацією г) ноосферою
32. Чи вірно, що центральним у вченні Б. Спінози виступає принцип єдності Бога й природи?
А) так
б) ні
33. Субстанція у розумінні Б. Спінози – це:
а) божественна премудрість б) субординація
в) причина самої себе г) чуттєва картина реальності
34. Бог у розумінні Б. Спінози:
а) іманентна причина б) діюча ззовні причина
в) серія фіксованих ознак г) продукт діяльності колективного несвідомого
35. Якими характеристиками Б. Спіноза наділяє субстанцію?
а) плинна і прекрасна в) вічна, нескінченна, неподільна
б) закономірна, досконала, стала г) ізольована, інтегральна, симетрична
36. Як називається основний твір Спінози?
а) “Роздуми про метод”; б) “Етика”;
в) “Метафізичні роздуми”; г) “Новий Органон”.
37. У якому стилі написана “Етика” Б. Спінози?
а) поема б) математичний виклад філософського знання
в) еклектичному г) описовому
38. Модуси як одиничні прояви єдиної та неподільної субстанції містять у собі, за Б. Спінозою:
а) Божисту сутність б) генетичні коди
в) Абсолют г) категорії
39. Б. Спіноза вважає людину складним модусом, тому що: