Индивид и индивидуальность

Индивид – человек как единичное природное существо, представитель вида Ноmо sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, врожденного и приобретенного, носитель индивидуальных черт.

Рассматривая людей как индивидов, т. е. как элемент приро­ды, мы можем выделить основные биологические особенности, которые, характеризуя вид в целом, всем людям даны от рожде­ния и вместе с тем очень важны для их дальнейшего формиро­вания в качестве личностей и субъектов. Человеческий вид ха­рактеризуется следующим:

Человексущество общественное, самой природой предназ­наченное для бытия в социуме. «Человек – общественное жи­вотное» – это выражение крупнейшего социального психолога Э. Аронсона, вынесенное им в заглавие книги, подразумевает наличие глубинной, биологически обусловленной и инстинк­тивной потребности людей жить в сообществе. Эта потребность роднит нас со многими общественными животными, для кото­рых изоляция от собратьев по виду чревата психической ущерб­ностью. По точному выражению Иеркса, «одиншимпанзе – это вообще не шимпанзе». В еще большей степени это относится к людям.

Сообщество людей отличается тем, что это сообщество персо­нифицированно. Все люди (кроме однояйцовых близнецов) уникальны от рождения, поскольку человеческой популяции свойственно неисчерпаемое генотипическое разнообразие и социальный опыт накладывается на уже заданные «стартовые» различия младенцев.

Персонифицированное сообщество людей имеет иерархичес­кую структуру. Итак, видовой характеристикой человечества является суще­ствование в иерархическом сообществе уникальных индиви­дов. Потребность существования в сообществе в соединении с индивидуальной уникальностью каждого члена сообщества такой же обязательный атрибут общечеловеческого опыта, как пятипалость и прямохождение.

Чем же персонификация, доведенная до степени неповтори­мости каждого отдельного члена сообщества, так полезна чело­вечеству как биологическому виду? Связь между степенью ге­нетического разнообразия популяции и приспособляемостью популяции формализовал генетик и математик Рональд А. Фи­шер своей известной теоремой, которую часто называют «ос­новной теоремой естественного отбора Фишера»: скорость по­вышения приспособленности любой популяции в любое время равна ее генетической дисперсии по приспособленности в это время. Значит, с ростом генетической дисперсии расширяется диапазон воздействий, к которым адаптирована популяция в целом. Следовательно, уникальность каждого человека — это качество, ценнейшее для всего людского сообщества, и поэто­му оно поддерживается естественным отбором. Чтобы избежать вырождения, мы должны быть разными.

Уникальность индивидов зафиксирована в понятии «инди­видуальность», которое определяется следующим образом. Индивидуальностьнеповторимое своеобразие какого-либо явле­ния, существа, отдельного человека. Сюда входят и те индиви­дуально-неповторимые особенности, которые относятся к функционированию человека в качестве организма, и те, которые относятся к уникальным свойствам его личности.

Типология индивидуальностей. Амбивалентное единство уникальности всех индивидов с одной стороны, а с другой – их неизбежное совместное суще­ствование предопределяет то, что люди не только неповтори­мы, но в чем-то и сходны. Если индивидуальные различия уве­личивают приспособляемость всей популяции, то индивиду­альные сходства обеспечивают возможность взаимопонимания и взаимодействия, «цементируя» сообщество.

Сходства и различия не противоречивы, поскольку отражают разные стороны явления индивидуальности. Говоря о различи­ях, имеют в виду всю совокупность признаков, которая присуща данному индивиду. Когда же рассматривают индивида с точки зрения сходных признаков, то выделяют отдельные свойства, которые присутствуют и у других людей.

Существуют ли психологические качества, которые у людей повторяются с наибольшей вероятностью?

То, что существуют психологические особенности, которые повторяются у некоторого количества индивидуальностей, хо­рошо известно. Это повторение позволяет разбить все множе­ство индивидуальностей на подмножества (или классы, или ка­тегории), которые названы психологическими типами. Психо­логические типы – это группы людей, обладающих сходными психологическими характеристиками. Основная проблема ти­пологии состоит, прежде всего, в выделении надежных крите­риев сходства, а именно в выделении тех психологических ха­рактеристик, которые были бы максимально устойчивы, т. е. независимо от случайностей проявлялись бы в разных обстоя­тельствах.

В поиске таких устойчивых свойств обратимся к структуре индивидуальности. По определению, индивидуальность – это своеобразное сочетание всех организменных и психологичес­ких особенностей. Сюда включено все – от личностных психо­логических качеств, которые оформляются и проявляются в си­туациях социального взаимодействия, до телесных свойств индивида. Однако эта совокупность не аморфна, разные категории признаков связаны упорядоченными отношениями, образуя целостную соподчиненную систему. Соподчинение опреде­ляется тем, что психологические характеристики и свойства ор­ганизма – это частично перекрывающиеся множества. Резуль­татом такого перекрытия является следующая трехуровневая структура. В фундаменте системы – свойства организма, на «верхнем этаже» – свойства личности, а в зоне перекрытия – те свойства индивидуальности, которые принадлежат одновре­менно и психологическому, и организменному множеству. Наг­лядно такую структуру индивидуальности можно представить в виде двух пересекающихся окружностей, соответствующих психологическим и организменным качествам.

Данная простая диаграмма иллюстрирует тот факт, что психо­логические качества личности не рядоположены. По степени за­висимости от свойств организма они делятся на две категории. К первой категории относятся те личностные качества, которые не имеют прямого отношения к свойствам организма, а склады­ваются главным образом под влиянием межличностных отноше­ний и культурной среды. Они названы содержательными свой­ствами личности. Вторую категорию психологических качеств составляют формальные свойства личности. Формальные психо­логические свойства – это такие свойства, которые заданы био­логически и конституционально, и поэтому воспитательные и другие влияния должны к ним приспосабливаться.

К формальным психологическим характеристикам относятся темперамент, склонности и способности. Среди них наибольшей биологической заданностью и в силу этого устойчивостью обладает темперамент.