Место России в мировом сообществе
С выходом на международную арену в качестве самостоятельного государства Россия оказалась перед необходимостью определения своего места в современном мире. Как правопреемница СССР она является постоянным членом Совета Безопасности ООН и несет связанную с этим ответственность. Россия обладает одним из крупнейших в мире ядерным потенциалом, что также оказывает влияние на ее место и роль в мировом сообществе.
Россия – самое крупное по территории и седьмое по численности населения государство в мире. Находясь на перекрестке Европы и Азии, она занимает благоприятную геополитическую позицию. Россия располагает большими запасами природных ресурсов, имеет высокий научно-технический потенциал. Все это объективно определяет влиятельное ее положение в современном мире.
В то же время с распадом СССР перед Россией возникло немало сложных проблем. Занимая около 80 % территории бывшего Советского Союза, Российская Федерация насчитывает немногим более 50 % его населения. Она оказалась отделенной от Европы новыми государствами, бывшими советскими республиками, потеряла ряд стратегически важных портов на Балтике и Черном море, у нее стало меньше непосредственных выходов к морям. Эти геополитические изменения существенно усложняют решение внешнеполитических задач российского государства.
Сохраняющая значительную часть ядерного потенциала бывшего СССР, но ослабленная в геополитическом и демографическом отношениях, испытывающая многочисленные трудности внутреннего развития, Россия уже не может играть глобальную роль сверхдержавы, оказывающей решающее воздействие на ход мировых процессов. Следует отметить, что утрата статуса сверхдержавы вызывает болезненную реакцию российского общественного мнения. Так, по данным РОМИР, в январе 2000 г. среди ответов на вопрос: «что Вы ожидаете от президента, за которого будете голосовать?» на третьем месте по значимости оказалось мнение – «вернуть статус великой державы». Примечательно, что данный ответ был выбран при наличии множества других проблем: военные действия в Чечне, экономические проблемы, социальное положение и т. д.
По мнению большинства социологов и политологов, России в настоящее время необходим реализм в оценке своих возможностей и определении внешнеполитических приоритетов. Среди таких приоритетов выделяют, прежде всего, отношения со странами «ближнего зарубежья» – бывшими советскими республиками, ставшими суверенными государствами.
Постсоветское геополитическое пространство – особая зона в системе международных отношений, которой присущи подвижность, незавершенность процессов, обусловленных сложным сочетанием национальных и региональных факторов. Институционализация этого нового геополитического пространства проходила непросто, принимая порой противоречивый характер. Первоначально Содружество независимых государств (СНГ) рассматривалось многими политиками как временное образование, как инструмент «цивилизованного развода», а не как основа для новой интеграции. Действительно, в первое время после распада СССР преобладали дезинтеграционные процессы. Явно несостоятельными оказались планы создания эффективного межгосударственного объединения с единой валютой, прозрачными внутренними границами, скоординированной налоговой и таможенной политикой, совместным контролем внешних рубежей и т. д. Каждое государство СНГ стремилось самостоятельно войти в мировое сообщество, добиваясь западных кредитов и привлекая иностранные инвестиции в национальную экономику. При этом на всем постсоветском пространстве множились противоречия и конфликты, связанные с дележом имущества и долгов, выводом войск, уточнением государственных границ, принадлежности территорий и т. д.
Определенный перелом в отношениях между Россией и большинством новых суверенных государств, возникших после распада СССР, произошел в 1993 г., когда все больше стали осознаваться разрушительные последствия самоизоляции по отношению друг к другу. 22 января 1993 г. состоялась важная встреча лидеров стран СНГ в Минске, в ходе которой были приняты решения о рублевой зоне, учреждении межгосударственного банка, подписан ряд документов.
В мае 1993 г. в Москве была подписана декларация об образовании Экономического союза. В июле 1993 г. главы правительств России, Украины и Белоруссии выступили с совместным заявлением о необходимости углубления экономической интеграции на основе развития рыночных отношений. В этот же период расширился состав СНГ, куда вступили Азербайджан и Грузия, а затем и Молдова.
В последние годы политика России в отношении стран «ближнего зарубежья» стала более прагматичной и целенаправленной. Качественные сдвиги произошли в российско-украинских отношениях. Прежде всего, удалось урегулировать ряд спорных вопросов, существовавших между Москвой и Киевом. Во время встречи двух президентов – В. Путина и Л. Кучмы – 16октября 2000 г. В Сочи был достигнут определенный компромисс по вопросам украинских долгов и поставок нефти и газа. Украина согласилась официально признать свои долги и дать государственные гарантии их погашения. В обмен она получила некоторые льготы при возмещении долга и оплате поставок нефти и газа.
В настоящее время России также удалось стабилизировать отношения и с другими членами СНГ. В результате наметилась тенденция к оживлению интеграционных процессов на постсоветском пространстве. В октябре 2000 г. в столице Казахстана Астане во время встречи лидеров ряда стран СНГ было принято решение о создании Евразийского экономического сообщества (ЕврАзЭС). Членами этой организации стали Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Россия и Таджикистан. В марте 2002 г. в Санкт-Петербурге состоялось второе заседание Межпарламентской ассамблеи ЕврАзЭС, на котором было рассмотрено более 20 вопросов, важнейший из которых – «О проекте Договора об Основах законодательства Евразийского экономического сообщества». Парламентарии приняли программу законотворческой деятельности до 2005 г. На заседании рассматривался и вопрос о выработке единой позиции по взаимодействию со Всемирной торговой организацией (ВТО). Участники межпарламентской ассамблеи пришли к общему мнению, что переговорный процесс по вступлению в ВТО может быть ускорен, если синхронизировать реформы в области таможенного, валютного, внешнеторгового законодательства. В частности, предлагалось введение единого таможенного тарифа, а также создание совместной таможенной охраны внешних границ и уничтожение внутренних границ.
С началом антитеррористической операции в Афганистане и размещением воинских контингентов из США и Западной Европы в Центральной Азии Россия и другие члены СНГ активизировали деятельность по созданию коллективной системы безопасности на пространстве Содружества. В марте 2002 г. в Москве состоялось заседание Комитета начальников штабов Вооруженных сил государств-членов СНГ. В центре внимания участников заседания находились вопросы дальнейшего совершенствования региональных систем безопасности и функционирования коллективных сил быстрого реагирования в Центрально-Азиатском регионе.
Несмотря на определенные сдвиги в отношениях России со странами «ближнего зарубежья», здесь и сегодня сохраняется немало проблем. По-прежнему актуальной внешнеполитической проблемой остается защита прав 25 млн этнических русских, оказавшихся против своей воли иммигрантами в новых суверенных государствах. Особую остроту этот вопрос приобрел в странах Балтии, в которых принят целый ряд дискриминационных законов в отношении русскоязычного населения. Не снята угроза дестабилизации обстановки в Северо-Кавказском и Закавказском регионах. Высокий конфликтный потенциал сохраняется в Центрально-Азиатском регионе, где действуют радикально настроенные исламистские группировки. К этому необходимо добавить и тлеющий приднестровский конфликт. Все это существенно тормозит развитие процессов в направлении реинтеграции постсоветского пространства, его превращения в самостоятельную подсистему международных отношений.
Не просто складывались отношения России и со странами «дальнего зарубежья». После распада СССР и окончания «холодной войны» российское руководство провозгласило курс на установление партнерских и союзнических отношений с Западом и, в первую очередь, с США. Однако вскоре выяснилось, что интересы России и западных стран далеко не во всем совпадают. Затрагивало безопасность России расширение военно-политического блока НАТО на Восток, его выход непосредственно к границам СНГ. Проблемой для России стало вытеснение ее с мировых рынков оружия. Так, в 1993 г. между Россией и США возник конфликт по поводу поставки в Индию российских криогенных двигателей и технологии их изготовления. Серьезный ущерб экономическим интересам России наносили санкции мирового сообщества против таких стран, как Югославия, Ирак и Ливия. Сказывалась на внешней политике России и проблема ее долгов ведущим державам мира. Все это заставляло российское руководство корректировать внешнеполитический курс, вести непростой диалог со многими странами мирового сообщества.
На этом пути России удалось добиться определенных результатов. С июня 1997 г. она регулярно участвует в ежегодных встречах «Большой семерки» (теперь «восьмерки») ведущих мировых держав, координирующих свою политику. Россия была принята в такие авторитетные международные организации, как Парижский клуб кредиторов и Лондонский клуб, занимающиеся урегулированием вопросов внешней задолженности. Стала Россия и членом Совета Европы – консультативной политической организации, координирующей деятельность европейских государств по вопросам прав человека, экономики, разоружения, образования, охраны природы, туризма и т. д.
Начиная с 2000 г. Россия взяла курс на постепенное «размораживание» отношений с НАТО, приостановленных после развязывания военных действий в Югославии. В «Концепции внешней политики РФ», утвержденной Президентом в июле 2000 г., подчеркивается, что Россия исходит из важности сотрудничества с НАТО в интересах поддержания безопасности и стабильности на континенте и открыта для конструктивного взаимодействия.
Качественно новый этап в развитии отношений России с Западом наступил после событий 11 сентября 2001 г., связанных с террористическими актами в США. Российское руководство сразу же заявило о своей поддержке США и провозгласило курс на тесное сотрудничество с Западом. Системное оформление этот курс получил в ходе визита Президента РФ в Вашингтон и встреч с лидерами ведущих европейских держав.
Поворот внешнеполитического курса вызвал неоднозначную реакцию российской политической элиты, часть которой заговорила о «неоправданных уступках» Вашингтону, о недопустимости нахождения американцев в «российской зоне влияния» в Центральной Азии, и т. д. С другой стороны, новый внешнеполитический курс России подвергается сегодня испытанию на международной арене (решение США выйти из Договора по ПРО, новая доктрина Буша, чеченская проблема, договоренности между рядом западных стран и государств Центральной Азии относительно их возможного дальнейшего военного и экономического сотрудничества). По мнению аналитиков и экспертов, многое в настоящее время будет зависеть от того, сумеет ли Россия решить свои внутренние проблемы, прежде всего экономические. Именно экономика страны сегодня становится ключевым фактором национальной стратегии выживания, главным показателем эффективности того или иного курса в мировой политике.
Словарь терминов
Адаптация социальная – приспособление личности или группы к социальной среде с помощью различных средств.
Анкетирование – один из наиболее распространенных способов сбора социологической информации, основанный на опосредованном анкетой контакте исследователя с респондентом.
Аномия социальная – негативное состояние общества, вызванное распадом системы социальных ценностей и норм, регулирующих поведение людей. Понятие аномии ввел в социологию Э. Дюркгейм.
Ассимиляция социальная – процесс и результат постепенного усвоения представителями одной социальной группы социально-культурных черт другой группы.
Бихевиоризм(от англ. behaviour – поведение) – одно из направлений в психологии и социологии, имеющее своим предметом поведение людей, понимаемое как реакция на воздействие внешней среды (стимулы).
Брак – форма социальных отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой определяются их супружеские и родственные права и обязанности.
Бюрократия – организация, деятельность которой предусматривает иерархическую систему власти и строгое разделение управленческих функций на основе формальных норм, правил и процедур.
Валидность – основной показатель в социологическом исследовании, отражающий степень надежности полученных данных.
Взаимодействие социальное – система взаимообусловленных социальных действий, при которой действия одного социального субъекта являются одновременно причиной и следствием ответных действий других.
Включенное наблюдение – метод сбора первичной социологической информации, предполагающий включение исследователя в изучаемый социальный объект.
Власть – способность, право и возможность навязывать свою волю другим, оказывать определяющее воздействие на деятельность и поведение людей с помощью каких-либо средств.
Выборка – часть совокупности элементов объекта социологического исследования, подлежащая непосредственному изучению.
Тендер – совокупность социальных характеристик пола.
Генеральная совокупность – совокупность всех социальных объектов, подлежащих социологическому изучению.
Геноцид – политика и практика массового уничтожения представителей определенной расы или национальности.
Гипотеза – предположение о взаимосвязи явлений, требующее подтверждения эмпирическим или логическим путем.
Глобализм – понимание мира как целостной экономической, политической и социокультурной системы.
Глобальные проблемы современностисовокупность наиболее острых, жизненно важных общечеловеческих проблем, решение которых требует объединения усилий всех стран мирового сообщества.
Государство – важнейший социально-политический институт, осуществляющий политическую власть и управление обществом.
Группа вторичная – группа, взаимодействие в которой обусловлено достижением определенной цели и носит формально-деловой характер.
Группа малая – небольшое число непосредственно контактирующих индивидов, осуществляющих совместную деятельность.
Группа первичная – группа, взаимодействие в которой носит непосредственный, межличностной характер и предполагает взаимную поддержку.
Группа референтная – реальная или условная группа, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на нормы и ценности которой ориентируется в своем поведении.
Группа социальная – совокупность взаимодействующих людей, объединившихся ради реализации общих интересов и целей.
Девиантное поведение – поступки или действия, не соответствующие принятым в данном обществе нормам и правилам поведения.
Действие социальное – действие индивида, которое носит осознанный характер и ориентировано на других людей, их возможные ответные действия.
Демократия – власть народа, народовластие, т. е. форма политического режима, при котором народ или его большинство служит источником и носителем политической, государственной власти.
Дифференциация социальная – процесс подразделения общества, специализации его составных частей, появление в них новых структур, их статусов и функций.
Документальный метод – метод сбора социологической информации, при котором главным ее источником являются документы (статистические данные, архивные материалы, публикации, протоколы собраний и т. д.).
Единица выборки – единица отбора и анализа данных при выборочном социологическом обследовании.
Единство общества – особое качественное состояние общественной жизни, при котором, несмотря на наличие в обществе различных социальных групп и политических сил со своими специфическими интересами и целями, удается достичь высокого уровня их доверия, согласия и сотрудничества.
Законы социальные – необходимые, существенные, повторяющиеся и устойчивые взаимосвязи между социальными явлениями и процессами, определяющие характер и общее направление развития общества.
Идеальный тип – теоретическая, логическая конструкция, позволяющая выявить ход процессов, как если бы они протекали в идеальных условиях. Понятие введено в социологию М. Вебером.
Идеология – система идей, выражающих интересы и ценности общества или его части (класса, социального слоя, группы, партии и т. д.).
Изменение социальное – переход социальных систем, их элементов из одного состояния в другое.
Измерение социальное – процесс получения и изучения социологической информации о социальных явлениях и процессах на основе количественных данных и оценок.
Иммиграция – въезд иностранцев в какую-либо страну на постоянное место жительства или на длительное время.
Институт социальный – устойчивый комплекс норм, правил, принципов, регулирующих наиболее важные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему статусов и ролей.
Институционализация – процесс определения и закрепления социальных норм, статусов и ролей, приведения их в систему, способную удовлетворять общественно значимые потребности; процесс создания социальных институтов как устойчивых форм организации деятельности людей в обществе.
Интеграция социальная – совокупность процессов, благодаря которым происходит соединение взаимодействующих элементов в целостную социальную систему.
Интенсивность мобильности – одна из характеристик социальной мобильности, обозначающая число индивидов, меняющих социальные позиции за определенный промежуток времени.
Интеракция – процесс и отдельные акты социального взаимодействия индивидов.
Интервью социологическое – целенаправленная беседа с целью получения ответов на вопросы, предусмотренные программой социологического исследования.
Исследование социологическое – система логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных единой целью – получить достоверные данные об изучаемом явлении для их последующего практического применения.
Классы социальные – крупные социальные группы, объединяющие людей по критериям собственности, дохода, власти, престижа, уровня образования и др.
Контент-анализ – метод количественного изучения содержания социальной информации.
Контркультура – субкультура, которая противостоит господствующей в обществе культуре, находится с ней в конфликте.
Контроль социальный – система социальной регуляции поведения людей с целью укрепления порядка и стабильности в обществе.
Конфликт социальный – противоборство индивидов или групп, преследующих социально значимые цели (распределение власти, ресурсов, ценностей и т. д.); форма проявления социального противоречия.
Конформизм – принятие господствующих в обществе идей, ценностей, норм и приспособление к существующему общественному порядку.
Корреляция – функциональная зависимость между двумя переменными величинами, при которой каждому значению одной из них соответствует вполне определенное значение другой.
Культура социальная – система социально значимых знаний, ценностей, норм, традиций, организующих жизнедеятельность людей в обществе.
Личность – устойчивая совокупность социально значимых черт и качеств, присущих индивиду как члену общества.
Люмпены – деклассированные элементы, находящиеся «на дне» общества и утратившие общепринятые ценности, нормы, правила поведения (нищие, бродяги, бомжи, уголовники и т. п.).
Макросоциология – социологическое исследование на уровне всего общества, его крупных структурных элементов.
Маргиналы(от лат. marginalis – находящийся на краю) – люди, находящиеся в промежуточном положении между разными социальными группами.
Миграция – территориальное перемещение каких-либо групп населения.
Микросоциология – социологическое исследование на уровне малых групп, межличностных взаимодействий индивидов.
Мобильность социальная – изменение индивидом или группой своей позиции в социальном пространстве. Различают вертикальную и горизонтальную мобильность. Первая сопровождается повышением или понижением социального статуса, вторая не предполагает изменения статуса.
Модернизация – совокупность технологических, экономических, социальных, политических, культурных перемен, направленных на совершенствование общества, его адаптацию к требованиям современности.
Народность – одна из форм социально-этнической общности, характерная для аграрного, доиндустриального общества и складывающаяся прежде всего на этнотерриториальной основе.
Нация – исторически высший тип социально-этнической общности, для которого характерны единство территории, экономической жизни, культуры и национального самосознания.
Неравенство социальное – социальное положение, при котором люди не имеют равного доступа к общественным благам.
Нормы социальные – правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие социальные взаимодействия между людьми.
Общественное мнение – совокупность суждений, представлений, оценок, отражающих отношение общества или его части к событиям, фактам, явлениям общественной жизни.
Общество – совокупность исторически сложившихся способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга; устойчивая система социальных связей и отношений больших и малых групп людей, поддерживаемая силой обычая, традиции, закона, социальных институтов (гражданское общество) и основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ.
Общность социальная – реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность людей, характеризующаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического и социального действия.
Обычай – воспринятая из прошлого форма социальной регуляции поведения людей, которая постоянно воспроизводится в обществе или социальной группе.
Опрос социологический – один из основных способов получения первичной социальной информации путем обращения с вопросами (в устной или письменной форме) к представителям определенной социальной группы.
Организация социальная – объединение людей, совместно реализующих общие цели и действующих на основе определенных правил и процедур.
Отношения социальные – устойчивая система взаимодействий, предполагающая определенные взаимные обязательства партнеров.
Парадигма в социологии – система наиболее важных принципов и основ теории, определяющая ее концептуально-методологический подход к постановке и решению социальных проблем.
Пилотажные исследования – предварительные, пробные исследования преимущественно методической направленности, цель которых – проверка качества социологического инструментария.
Прогнозирование социальное – изучение конкретных перспектив развития социальных явлений и процессов в целях оптимизации и управления в этой области.
Прогресс социальный – направление общественного развития, при котором происходит поступательное движение общества от простых и низших форм общественной жизни к более сложным и высоким; совершенствование социального устройства общества и улучшение условий жизни человека.
Программа исследования – изложение целей, общей концепции, исходных гипотез социологического исследования, а также конкретизация плана его проведения.
Процесс социальный – совокупность однонаправленных и повторяющихся социальных действий, выделяемых из множества других; последовательная смена состояний общества или его отдельных систем.
Развитие социальное – социальное изменение, ведущее к появлению новых общественных отношений, новых социальных ценностей, норм, институтов и т. д.
Разделение труда – дифференциация видов трудовой деятельности, складывающаяся в обществе и служащая одним из источников общественного развития.
Революция социальная – коренной, качественный переворот в развитии общества, способ смены одной социально-экономической и политической системы другой.
Репрезентативность – способность выборочного исследования (выборки) отражать, представлять основные параметры и характеристики генеральной совокупности, т. е. совокупности всех изучаемых социальных объектов.
Респондент – лицо, опрашиваемое в процессе анкетирования или проведения социологического интервью.
Реформа социальная – проведение различных мероприятий по преобразованию тех или иных сторон общественной жизни; изменение отдельных частей и структурных элементов социальной системы общества.
Роль социальная – динамический аспект социального статуса; поведение, которое ожидается от индивида, имеющего определенный социальный статус.
Санкции социальные – социальные наказания и поощрения, стимулирующие людей соблюдать общепринятые нормы и правила поведения.
Секуляризация – процесс освобождения различных сфер общественной жизни (политики, права, науки, культуры, образования, семьи) от влияния и воздействия религии и церкви.
Семья – основанное на кровном родстве, браке или опекунстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью.
Система социальная – целостное структурированное образование, основными элементами которого являются индивиды, их группы и общности, социальные институты, организации и др.
Социализация личности – процесс включения личности в общество, усвоения ею общественного опыта, культурных ценностей, социальных ролей, норм и правил поведения. На основе социализации происходит формирование социально значимых качеств личности, позволяющих ей принимать полноценное участие в жизни общества.
Социология – наука о законах функционирования и развития общества и его структурных элементов, о механизмах и формах проявления социальных процессов и отношений, о закономерностях социального поведения людей, групп и общностей.
Социометрия – изучение структуры межличностных отношений в малых группах.
Среда социальная – совокупность социальных условий жизнедеятельности человека, оказывающих влияние на его сознание и поведение.
Статус социальный – позиция индивида в обществе, предполагающая определенные права и обязанности.
Статус предписанный – статус, который индивид получает от рождения независимо от своей воли и своего желания.
Статус достигнутый – статус, который индивид приобретает благодаря собственным усилиям.
Стереотип социальный – упрощенный, схематизированный, привычный образ восприятия и поведения.
Стратификация социальная – система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.
Структура социальная – совокупность наиболее устойчивых элементов социальной системы, обеспечивающих ее воспроизводство и развитие.
Субкультура – особая система культурных ценностей и норм, присущая определенной социальной группе и отличающаяся в той или иной степени от доминирующей культуры.
Теории среднего уровня – социологические теории, находящиеся по уровню общности между теоретическими и эмпирическими исследованиями и обеспечивающие взаимосвязь между ними в рамках отдельных областей социологии.
Терроризм(от лат. terror – страх, ужас) – метод борьбы, который состоит в систематическом применении ничем не ограниченного, не связанного с военными действиями насилия, преследующего цель устрашения, подавления и уничтожения политических и других противников.
Тестирование – метод измерения свойств и качеств личности, неподдающихся прямому, непосредственному наблюдению.
Толерантность – терпимость по отношению к инакомыслию, другим взглядам, идеям, верованиям, позициям, действиям и т. д. Толерантность – важный признак общей и политической культуры, необходимый элемент гражданского общества и правового государства.
Толпа – временное скопление людей, связанных между собой общим объектом внимания, а также сходством эмоционального состояния и поведения.
Традиции – элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение в течение длительного времени.
Управление – социальное воздействие на общество с целью его упорядочения, сохранения качественной специфики, совершенствования и развития.
Урбанизация – социальный процесс роста городов, городского населения; распространение образа жизни, характерного для крупных городов, на остальное население.
Факт социальный – единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общества.
Формация общественно-экономическаякатегория марксистского, материалистического понимания истории, отражающая состояние общества на качественно – определенном этапе его исторического развития, обусловленном способом производства.
Харизма(от греч. carisma – милость, благодать, божий дар) – свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их особые, сверхчеловеческие способности.
Ценности социальные – разделяемые в обществе убеждения относительно целей, к которым надо стремиться, и основных средств их достижения.
Цивилизация – 1) ступень общественного развития, следующая за варварством и связанная с появлением, прежде всего, письменности; 2) уровень развития общества, его материальной и духовной культуры.
Шкала социологическая – измерительная система возможных оценок исследуемого социального явления, которая позволяет получить соответствующую его характеристику.
Эгалитаризм – идейно-политическое течение, выступающее за всеобщее равенство как основу организации общественной жизни.
Экспектации (ролевые ожидания) – совокупность неформальных требований к выполнению соответствующих социальных ролей.
Эксперимент в социологии – способ получения социологических данных, при котором изучаемый социальный объект ставится в специально созданные и контролируемые условия.
Элита – группалиц, занимающих ведущие позиции в иерархической социальной структуре общества и имеющих возможность оказывать непосредственное влияние на принятие важнейших решений.
Эмиграция – 1) выезд граждан из своей страны в другую на постоянное место жительства; 2) совокупность лиц (эмигрантов), проживающих в данной стране.
Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории совокупность людей, связанных общностью языка, культуры, психологического склада и самосознания.
Этноцентризм – свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления через призму традиций и культурных ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве центральной и эталонной по сравнению с другими группами.
Язык – средство человеческого общения; коммуникации на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно-обоснованные значения.
Персоналии
АдорноТеодор (1903–1969) – немецкий социолог и социальный философ, видный представитель франкфуртской школы. В трактовке Т. Адорно мировая история – это история «неудавшейся цивилизации», процесс углубления «отчуждения» личности и утраты индивидуальной свободы. В условиях «позднего капитализма», по его мнению, происходит подавление уникального индивида «общественной тотальностью». Собственно социологическая проблематика представлена у Т. Адорно в коллективном труде «Авторитарная личность», где анализируются разные типы личности с точки зрения их предрасположенности к принятию демократического или авторитарного стиля руководства.
Основные труды Т. Адорно: «Диалектика просвещения» (1947), «Авторитарная личность (1950), „Введение в социологию музыки“ (1962), „Негативная диалектика“ (1966).
АронРаймон (1905–1983) – французский социолог, политолог и публицист; один из авторов широко известных концепций индустриального общества, технологического детерминизма и деидеологизации. Драма современной цивилизации, по мнению Р. Арона, состоит в противоречивости требований демократического и индустриального общества. Индустриальное общество требует жесткой дисциплины, иерархии, субординации; демократические же идеалы ориентируют на равенство, свободу, самоопределение личности. Дисгармония этих двух тенденций современной цивилизации делает ее нестабильной.
Основные работы Р. Арона: «Опиум для интеллигенции» (1955), «Мир и война между нациями» (1962), «Восемнадцать лекций об индустриальном обществе» (1962), «Разочарование в прогрессе» (1962), «Демократия и тоталитаризм» (1965), «Этапы развития социологической мысли» (1967), «В защиту упадочной Европы» (1977) и др.
БеллДаниел (р. 1919) – американский социолог, один из ведущих авторов концепций постиндустриального общества и деидеологизации. В развитии общества Д. Белл выделяет три стадии – доиндустриальную, индустриальную и постиндустриальную. Возникновение постиндустриального общества он связывает с возрастанием роли научных знаний и бурным развитием информационных технологий, кардинально изменяющих профессиональную деятельность человека, его ценностные ориентации и образ жизни. Научно-технический прогресс автоматически разрешает основные противоречия современного общества, делая ненужной политическую и социальную революцию. Однако в дальнейшем Д. Белл был вынужден признать и в постиндустриальном обществе наличие конфликтов между управляющими и управляемыми.
Основные работы Д. Белла: «Конец идеологий» (1960), «Противоречия культуры капитализма» (1976), «Грядущее постиндустриальное общество» (1978).
БокльГенри (1821–1862) – видный английский историк и социолог-позитивист, представитель географического направления в социологии. Решающее значение в общественном развитии Г. Бокль придавал таким географическим и природным факторам, как климат, почва, ландшафт, пищевые ресурсы и т. д. Его главный труд – «История цивилизации в Англии» (1857–1861).
ВеберМакс (1864–1920) – выдающийся немецкий социолог, историк и философ; создатель теории социального действия и концепции «понимающей» социологии, один из основателей современной социологии.
Предметом социологии М. Вебер считал социальное действие индивида, через которое он объяснял такие понятия, как «капитализм», «государство», «общество» и др. По мере развития общества, полагал М. Вебер, происходит возрастание степени рациональности социальных действий. Этому процессу он придавал глобально-исторический характер. Наиболее полное воплощение принцип рациональности получает в капиталистическом обществе западного типа. В становлении такого общества особую роль, по Веберу сыграл протестантизм, создав мировоззренческие предпосылки для развития предпринимательства и рационального ведения хозяйства. Большой вклад М. Вебер внес также в разработку проблем социологии власти, права, религии, организации и др.
Основные труды М. Вебера: «Протестантская этика и дух капитализма» (1904–1905), «О некоторых категориях понимающей социологии» (1913), «Хозяйственная этика мировых религий» (1915) и др.
ВебленТорстейн (1857–1929) – американский социолог и экономист, представитель институциональной школы. В разрешении общественных противоречий авангардную роль, по Веблену призвана играть технократия, которая является носителем интересов развития производства, науки, техники и обладает достаточными знаниями и умением, чтобы приводить отстающие в своей эволюции институциональные формы в соответствие с новейшими технологическими изменениями. Технократическая теория Т. Веблена стала неотъемлемой частью современной западной социологии. Т. Веблен – один из создателей социологической концепции «показного потребления», согласно которой люди, покупающие дорогую вещь, стремятся подчеркнуть свое особое социальное положение.
На русский язык переведена работа Т. Веблена «Теория праздного класса» (1984).
ВизеЛеопольд фон (1876–1969) – немецкий социолог, представитель формальной школы в социологии, один из основателей Института социальных наук Кельнского университета. В качестве предмета социологии Л. Визе выводил «социальное» как совокупность процессов межличностных взаимодействий и складывающихся структур. При этом для сущностной характеристики происходящих в обществе процессов он использовал понятие социальной дистанции. Научная деятельность Л. Визе послужила связующим звеном между классическим и современным периодами западной социологии.
Главный труд Л. Визе – «Система общей социологии» (1924–1929).
ДанилевскийНиколай Яковлевич (1822–1885) – российский социолог, этнограф и историк; создатель теории «культурно-исторических типов». Это концепция многолинейного и параллельного обособленного развития «естественных» социальных систем как своеобразных социокультурных типов общества, особых цивилизаций. Она возникла как попытка преодолеть недостатки европоцентристской модели однолинейного исторического прогресса и объяснить особенности развития Востока и других регионов, в том числе и России.
Главный и наиболее известный труд Н. Я. Данилевского – «Европа и Россия» (1869–1871).
ДарендорфРальф (р. 1929) – немецкий социолог и политолог, видный представитель конфликтологического направления в этих науках. Согласно его концепции, социальный конфликт присуш любому обществу, поскольку люди всегда имеют разные интересы, обусловленные отношениями господства и подчинения. Признавая заслугу К. Маркса в анализе социальных конфликтов ХГХ в., Р. Дарендорф вместе с тем считает его подход устаревшим, так как в постиндустриальном обществе основной конфликт переместился из сферы отношений собственности в сферу управления.
Основные работы Р. Дарендорфа: «Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» (1957), «Общество и свобода» (1961), «Выход из утопии» (1967) и др.
Дюркгейм Эмиль (1858–1917) – один из основателей современной социологии, создатель французской социологической школы, крупный представитель функционального направления в изучении общества.
Теоретико-методологической концепцией, на базе которой развивалась вся система взглядов Э. Дюркгейма, был социологизм, утверждавший принцип специфичности и автономности социальной реальности как совокупности «социальных фактов». Подчеркивая объективный характер «социальных фактов», Э. Дюркгейм рассматривал их в качестве главного предмета социологического анализа. В центре его научных поисков находились вопросы достижения социального порядка на основе развития «коллективного сознания» и органической солидарности, преодоления аномического состояния общества, связанного с отсутствием четкой системы социальных ценностей и норм, регулирующих поведение людей.
Основные труды Э. Дюркгейма: «О разделении общественного труда» (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Самоубийство: социологический этюд» (1897), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).
Зиммель Георг (1858–1918) – немецкий социолог и философ, основоположник формальной социологии. В противоположность социологизму и эволюционизму, Г. Зиммель предметом социологического анализа считал формы социального взаимодействия, сохраняющиеся при всех изменениях конкретного исторического содержания. В русле данного подхода он анализировал такие устойчивые, универсальные социальные формы, как договор, конфликт, конкуренция, господство, подчинение и т. д. Г. Зиммель дал множество ценных идей для развития социологии познания, культуры, религии и др.
Основные труды Г. Зиммеля: «Философия денег» (1900), «Религия» (1909), «Социальная дифференциация» (1909), «Конфликт современной культуры» (1923).
КовалевскийМаксим Максимович (1851–1916) – российский социолог, историк и правовед, основатель «генетической социологии». Основу его социологического подхода составил сравнительно-исторический метод, предполагающий выделение у разных народов общих политических, юридических и других характеристик. Сравнительно-исторический метод позволил М. Ковалевскому сделать вывод о генетическом родстве социальных явлений, наметить общую тенденцию их развития. Содержание социального прогресса он видел в «росте человеческий солидарности», расширении сферы «замирения» в обществе. Солидарность – норма общественной жизни, а классовая борьба – отклонение от нормы. Революцию М. Ковалевский рассматривал как результат ошибок правительства, как «противоестественную форму» разрешения общественных противоречий.
Основные труды М.М. Ковалевского: «Происхождение современной демократии» (1895–1897), «Очерк происхождения и развития семьи и собственности» (1895), «Современные социологи» (1905), «Социология», т. 1, 2 (1910), «Очерк истории развития социологии в конце XIX века» (1914) и др.
КонтОгюст (1798–1857) – создатель социологии как самостоятельной науки, основоположник позитивистского направления в изучении общества. Разработанный им «позитивный метод» предполагал анализ социальных явлений на основе фактов, собранных в процессе наблюдения, эксперимента и сравнительного исследования. В методологическом плане О. Конт подразделял социологию на «социальную статику» и «социальную динамику». Первая призвана изучать строение общества, вторая – его развитие. В интеллектуальной эволюции человечества О. Конт выделял три стадии: теологическую, метафизическую и позитивную. Последняя определяется господством научных воззрений и создает условия для гармоничного развития общества.
Заслуга О. Конта состояла в том, что он обосновал необходимость научного изучения общества, выделил социологию в качестве самостоятельной науки, ввел в научный оборот само понятие «социология», показал важность социологической науки для решения социальных проблем.
Основные труды О. Конта: шеститомный «Курс позитивной философии» (1830–1842) и четырехтомная «Система позитивной политики» (1851–1854).
КулиЧарльз Хортон (1864–1929) – американский социолог и социальный психолог, один из основоположников теории малых групп. Существенным моментом его концепции является разграничение первичных групп и вторичных общественных институтов. Первичные группы (семья, соседство, группы друзей, местные общины и т. д.) являются основными общественными ячейками и характеризуются непосредственным общением, личными связями, устойчивостью и малочисленностью. Вторичные общественные институты образуют социальные системы, где складываются безличные и формально-деловые отношения.
Теория Ч. Кули оказала влияние на развитие интеракционистских концепций в современной социологии.
Основные труды Ч. Кули: «Человеческая природа и социальный порядок» (1902), «Социальная организация» (1909), «Социальный процесс» (1918) и др.
ЛавровПетр Лаврович (1823–1900) – российский социолог и философ, видный идеолог народничества. Разрабатывая этико-субъективный метод в социологии, он считал, что объективное изучение социальных явлений должно сочетаться с их нравственной оценкой с позиций социальной справедливости и общественного идеала. Основное внимание П. Лавров уделял изучению вопросов социального прогресса. В качестве главной силы общественного развития у него выступают «критически мыслящие» личности, способные играть ведущую роль в истории. Сущность прогресса П. Лавров видел в развитии критического сознания, индивидуальности личности, смене «застывших социокультурных норм» в соответствии с общественным идеалом. Задачи социологии он тесно связывал с решением насущных проблем российской действительности.
Основные труды П. Л. Лаврова: «Исторические письма» (1869), «Задачи понимания истории» (1898), «Важные моменты в истории мысли» (1903) и др.
ЛуманНиклас (р. 1927) – немецкий социолог, один из ведущих представителей неофункционального направления, внесший значительный вклад в разработку теории социальных систем. В центр исследования он ставит отношения системы с окружающей средой, развивая при этом идеи Т. Парсонса с учетом достижения феноменологического подхода в социологии. В отличие от классического структурного функционализма Н. Луман рассматривает социальные системы как более динамичные образования, складывающиеся на основе поиска согласия между субъектами социального взаимодействия.
Основные работы Н. Лумана: трехтомник «Социологические разъяснения» (1970–1984), «Теория общества или социальная технология?» (1971), «Социальная система» (1984) и др.
МаннгеймКарл (1893–1947) – немецкий социолог, один из создателей социологии знания. Ключевой идеей его концепции является положение о социальной обусловленности идеологии. К. Маннгейм отмечал мистификаторский характер всех идеологий, ибо любая из них представляет собой апологию существующего положения вещей. Он различал две идеологии: партикулярную и тотальную. Первая – это идеи отдельного индивида относительно его общественного положения; вторая – идеология классов или целых эпох.
На русский язык переведена работа К. Маннгейма «Диагноз нашего времени», М., 1992.
МарксКарл (1818–1883) – немецкий социальный философ, экономист и социолог, основоположник материалистического понимания истории. Основной его вклад в социологическую мысль – разработка конфликтологической проблематики, анализ классовых конфликтов как источника социальных изменений. При этом К. Маркс исходил из положения о закономерном характере развития общества, неизбежной смене общественно-экономических формаций в ходе исторического процесса. Марксистские идеи оказали значительное влияние на развитие мировой социально-политической мысли.
Основные труды К. Маркса: «Классовая борьба во Франции» (1850), «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» (1852), «Капитал» (1867–1885) идр.
МертонРоберт Кинг (1910–2003) – американский социолог, внесший значительный вклад в разработку структурного функционализма и ряда специальных областей социологии. Ему принадлежит приоритет в создании теорий среднего уровня, которые призваны связать эмпирические исследования и общетеоретическую социологию, макро– и микросоциологии. Особенно плодотворными оказались исследования Р. Мертона по вопросам социальной структуры девиантного поведения, бюрократии, массовых коммуникаций, развития науки др.
Основные работы Р. Мертона: «Социальная теория и социальная структура» (1957), «Социология науки» (1973), «Методы изучения социальной структуры» (1975), «Социальные исследования и практические профессии» (1982) и др.
МидДжордж Герберт (1863–1931) – американский социолог, психолог и философ, один из основоположников символического интеракционизма. Общество и социальный индивид (социальное «Я») конституируются, по Дж. Миду в совокупности процессов межличностных взаимодействий. Богатство и своеобразие заложенных в личности реакций, способов действий, символических содержаний зависит от широты систем социальных взаимодействий, в которые включена данная личность. В конечном итоге личность, как считал Дж. Мид, отражает многообразие социальных связей и отношений, складывающихся в процессе межличностных коммуникаций. Идеи Дж. Мида оказали большое влияние на последующее развитие социальной психологии и заложили основу символического интеракционизма – заметного направления в современной социологии.
Основные работы Дж. Мида: «Философия настоящего» (1932), «Сознание, Я, Общество» (1934), «Направления мысли в ХГХ веке» (1936) и др.
МихайловскийНиколай Константинович (1842–1904) – российский социолог и публицист, видный идеолог народничества. В соответствии с принципами этико-субъективной социологической школы Н. Михайловский пытался соединить «правду-истину», добытую путем объективного наблюдения, с «правдой-справедливостью», соответствующей его нравственным представлениям. В основе его концепции социального прогресса – идея различных форм кооперации как типов взаимосвязи общества и личности. Одним из первых Н. Михайловский стал рассматривать личность на трех уровнях – биогенном, психогенном и социогенном. Широкую известность получила его теория «героя» и «толпы». Отличительная черта «героя» – способность увлечь массу людей на общее дело. «Толпа» же представляет собой безликую массу, которой присущи подражательность, внушаемость, готовность к подчинению и т. д. Это была одна из первых социологических теорий толпы, описывающих особенности ее психологии и поведения.
Основные работы Н. К. Михайловского: «Что такое прогресс?» (1869), «Формула прогресса» (1870), «Герои и толпа» (1882) и др.
МоскаГаэтано (1858–1941) – итальянский социолог и политолог, один из основоположников современной концепции элит. Исследуя анатомию и динамику элит, он пришел к выводу, что без их обновления невозможна стабильность общества. При этом всякая правящая элита имеет тенденцию к превращению в «закрытую» кастовую группу, что неизбежно ведет к ее вырождению. Предотвратить это может только политическая свобода, создающая условия для обновления элиты и контроля над ней со стороны гражданского общества.
Основной труд Г. Моски – «Элементы политической науки» (1953).
МэйоЭлтон (1880–1949) – американский социолог и психолог, один из основоположников индустриальной социологии и теории человеческих отношений. Самый значительный его вклад в развитие социологии управления – знаменитые Хоторнские эксперименты на предприятиях «Вестерн электрик компани» близ Чикаго в 1927–1932 гг. Изучая влияние различных факторов на повышение производительности труда, Э. Мэйо пришел к открытию роли человеческого и группового фактора. По его мнению, рационализация управления с учетом психологических и моральных факторов трудовой деятельности людей – путь разрешения социально-классовых противоречий общества.
Основной труд Э. Мэйо – «Социальные проблемы индустриальной цивилизации» (1945).
ПаретоВильфредо (1848–1923) – итальянский социолог и экономист, один из авторов теории элит. Исходным положением его социологической концепции была идея иррационального характера большинства типов человеческого поведения. Индивид обладает психическими предиспозициями и чувствами, которые в совокупности и побуждают его к поведению определенного рода. Эти импульсы и чувства маскируются с помощью псевдоаргументов, составляющих содержание всех общественных теорий и идеологий. Индивиды, способные к управлению и манипулированию массами, образуют элиту общества, которая нуждается в постоянном обновлении. «Круговорот» элит – движущая сила общественного развития и первооснова всех исторических событий.
Основные труды В. Парето: «Социалистические системы» (1901–1902), «Учебник политэкономии» (1907), «Трактат по общей социологии» (1916), «События и теории» (1920), «Преобразования демократий» (1921).
ПарсонсТолкотт (1902–1979) – американский социолог, один из основоположников структурного функционализма. Свою научную задачу от видел в построении общей аналитической логико-дедуктивной теории человеческого действия как основы решения частных эмпирических задач. Одной из главных составляющих концепции Т. Парсонса является инвариантный набор функциональных проблем (адаптация, целедостижение, интеграция, воспроизводство структуры), которые решаются специализированными подсистемами. Внутри социальной системы функцию адаптации обеспечивает экономическая подсистема, функцию целедостижения – политическая, функцию интеграции – правовые институты, функцию воспроизводства – культура и институты социализации. Особенно много внимания Т. Парсонс уделял проблеме стабильности общества как социальной системы.
Основные труды Т. Парсонса: «Структура социального действия» (1937), «Социальная система» (1951), «Социальная система и эволюция теории действия» (1978) и др.
СорокинПитирим Александрович (1889–1968) – российско-американский социолог, представитель интегрального направления современной социологии.
Научное творчество П. Сорокина до сентября 1922 г. связано с Россией, а с 1923 г. – с США (после вынужденной эмиграции из Советской России). Одно из его научных достижений – разработка учения об интегральной социологии на основе широко понятой культуры. Согласно этой концепции, в основе исторического процесса лежит циклическая эволюция социокультурных суперсистем, последовательная смена которых приводит к радикальным переменам в обществе. П. Сорокин является также одним из авторов таких широко известных социологических теорий, как социальная стратификация и социальная мобильность.
Основные труды П.А. Сорокина: двухтомная «Система социологии» (1920), «Социология революции» (1925), «Социальная мобильность» (1927), четырехтомная «Социальная и культурная динамика» (1937–1941), «Общество, культура, личность» (1947) и др.
СпенсерГерберт (1820–1903) – английский социолог и философ, один из основоположников социологической науки, создатель органического направления в социологии. Основу его научных взглядов составлял метод аналогии между обществом и биологическим организмом. По мнению Г. Спенсера, общество, как и любой биологический организм, развивается от простейших форм к более сложным. В развитом обществе он выделял три основные системы (производительную, распределительную, регулирующую), а также шесть групп социальных институтов – семейные, образовательные, политические, церковные, профессиональные, промышленные. Выдвинув на первый план изучение структуры общества и функций его элементов, Г. Спенсер тем самым заложил основы структурно-функционального направления в социологии.
Главный его социологический труд – «Основания социологии» (1896).
ФроммЭрих (1900–1980) – немецко-американский социолог, психолог и социальный философ, видный представитель франкфуртской школы. В его трактовке история – это развитие человеческой сущности в условиях враждебной ей социальной структуры. Каждой ступени развития самоотчуждения человека под влиянием социальной структуры соответствует определенный социальный характер – накопительский, эксплуататорский, рецептивный (пассивный), рыночный. Современное общество Э. Фромм рассматривал как ступень отчуждения человеческой сущности путем «машинизации», «компьютеризации» и «роботизации» человека в процессе развития научно-технической революции.
Труды Э. Фромма, переведенные на русский язык: «Иметь или быть?» (1990), «Душа человека» (1992), «Анатомия человеческой деструктивности» (1994).
«Социология есть наука, стремящаяся, истолковывая, понять социальное действие и тем самым каузально объяснить его процесс и воздействие». /М. Вебер /
«Социологию можно определить как науку об институтах, их генезисе и функционировании». /Э. Дюркгейм /
«Социология – наука о социальной жизни человека, групп и обществ». /Э. Гидденс /
«Социология – это наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации...». /В. Ядов /
Схема 3. Пирамида наук О. Конта
Схема 6. Социальные взаимодействия
Схема 7. Социальный статус и его основные виды
Схема 9. Типы социальных институтов
Схема 10. Типология социальных групп
Схема 11. Способы коммуникации в малых группах
Схема 12. Исторические типы этнических общностей
