Що вам відомо про Давида і Соломона?

Одного разу, в царювання Саула, у євреїв була війна з филистимлянами. Коли війська стали один проти одного, з табору филистимського виступив велетень, на ім'я Голіаф. Він кричав євреям: "навіщо нам усім битися? Нехай хто-небудь з вас вийде проти мене, і якщо він уб'є мене, филистимляни будуть вашими рабами; якщо я переможу його, і вб'ю його, то ви будете нашими рабами". Сорок днів вранці і ввечері виступав цей велетень і глузував з євреїв, ганьблячи воїнство Бога живого. Цар Саул обіцяв велику нагороду тому, хто переможе Голіафа, але ніхто з євреїв не наважувався виступити проти велетня. У цей час до табору єврейського прийшов Давид відвідати своїх старших братів і приніс їм їжу від батька. Почувши слова Голіафа, Давид зголосився битися з цим велетнем, і просив царя, щоб він дозволив йому. Та Саул сказав йому: "ти ще молодий, а він сильний і з малолітства звик до війни". Давид відповідав: "коли я пас овець у батька свого, то траплялося, що приходив лев, а також ведмідь, та й тягнув вівцю з отари; я наздоганяв його і виривав з пащі вівцю, а якщо він кидався на мене, то я убивав його. Якщо Господь перш рятував мене від лева і ведмедя, то врятує і тепер від цього филистимлянина ". Саул погодився і сказав: "Іди, і нехай Господь буде з тобою". Давид поклав п'ять гладких каменів у свою пастушу сумку, взяв пращу, тобто палицю, пристосовану для кидання каменів, і пішов проти Голіафа. Голіаф з презирством глянув на Давида, бо він був дуже молодий, і з насмішкою сказав: "Чи я пес, що ти з камінням і палкою йдеш на мене?". Давид відповів: "ти йдеш проти мене з мечем, списом і щитом, а я йду на тебе в Ім'я Господа Саваофа, Бога військ ізраїльських, які ти ганьбив. Господь допоможе мені, і вся земля дізнається, що ні мечем і списом рятує Господь". І ось, коли Голіаф став наближатися, Давид поспішив до нього назустріч, вклав камінь до пращі і пустив його в велетня. Камінь потрапив йому прямо в лоб. Голіаф впав непритомний на землю. Давид підбіг до Голіафа, витягнув у нього меч і його ж власною зброєю відсік йому голову. Побачивши це, филистимляни, охоплені жахом, кинулися тікати, а ізраїльтяни гнали їх до самих міст їх і багатьох убили. Саул зробив Давида воєначальником. Потім він видав за нього заміж свою дочку. Коли Саул і Давид поверталися з перемоги, єврейські жінки виходили до них назустріч зі співом і танцями і вигукували: "Саул переміг тисячі, а Давид - десятки тисяч!" Це цареві Саулові було неприємно, він став заздрити славі Давидовій і задумав його вбити. Давид пішов у пустелю і переховувався від Саула до самої його смерті.

Цар Давид

Після смерті царя Саула царем єврейським став Давид. Давид був найкращий з усіх царів єврейських. Він непохитно вірував у Бога і намагався виконувати Його волю. Він дуже багато переніс переслідувань від Саула та інших ворогів, але не озлоблювалася, не підняв руки на Саула, як на помазаника Божого, а всю надію покладав на Бога, і Господь визволяв його від усіх ворогів. Давид був лагідний і побожний. Але траплялося Давидові впадати й у великі гріхи. Тоді він до глибини серця розкаювався в них, сльозами омивав ночами ложе своє, і після ставав ще краще і ще більше любив Бога. Так, ось, одного разу під вечір цар Давид прогулювався на покрівлі (на даху) царського дому і побачив дуже красиву молоду жінку. Давид захотів мати її своєю дружиною. Він дізнався, що цю жінку звуть Вірсавія і вона дружина Урії хіттеянина. Урія ж у цей час був на війні (війна тоді була з аммонитянами). У Давида з'явилося сильне бажання, щоб Урія помер. Цього злого, гріховного бажання цар не переміг в собі і наказав начальникові війська поставити Урію під час битви так, щоб його вбили. Бажання Давида було виконано. Вірсавія, дізнавшись про смерть чоловіка, плакала про нього. Коли минула жалоба Беер-Шеви (Вірсавії), цар Давид послав за нею і взяв її до свого дому, і стала вона його дружиною. Так цар Давид вчинив велике зло, подвійний гріх, перед очима Божими. Скоро у Вірсавії народився син, а Давид і не помічав, що він скоїв великий гріх перед Богом. Тоді, за велінням Божим, прийшов до царя Давида пророк Нафан, і сказав: "в одному місті жили два чоловіки: один багатий, а інший бідний. У багатого було дуже багато дрібної і великої худоби, а у бідного нічого, окрім однієї овечки, яку він купив маленькою і ростив її разом зі своїми дітьми; вона їла, пила, спала разом з ним і була для нього як дочка. Але прийшов до багатого чоловіка подорожній. Щоб пригостити подорожнього, багатий пошкодував своїх овець і волів, а взяв овечку у бідняка і заколов її для свого гостя ". Цар Давид сильно розгнівався на таку людину і сказав до Нафана: "живий Господь (тобто клянусь Богом), людина, яка зробила це, гідна смерті, а за овечку він оплатить вчетверо, за те, що він зробив це і не змилосердився ". Тоді Нафан сказав до Давида: "ця людина - ти. Так говорить Господь Бог: Я помазав тебе царем над Ізраїлем, Я спас тебе від руки Саула, навіщо ж ти знехтував словом Господа? Дружину Урії ти взяв собі, а його ти вбив мечем аммонитян. За це меч не обмине дому твого. Я наведу на тебе зло". І сказав Давид до Нафана: "Я згрішив перед Господом". Нафан відповів йому: "Господь зняв з тебе гріх твій; ти не помреш, але помре народжений тобі син". І пішов пророк Нафан до дому свого. Давид зрозумів, яке зло вчинив він і глибоко покаявся. Він зі сльозами молився Богу, постився, лежачи на землі. На сьомий день дитина померла. Великий був гріх Давида, але і каяття його було щире і велике. І Бог простив його. За час свого покаяння, цар Давид написав покаянну молитву-пісню (50-й псалом), яка є зразком покаяння і починається такими словами: "Помилуй мене, Боже, з великої милості Твоєї і з великого милосердя Твого прости провини мої. Омий Мене від беззаконня мого і від гріха мого очисти мене…"

За велику віру, лагідність і послух царя Давида, Господь благословив його царювання і допомагав йому в усьому. Він успішно вів війни з сусідніми народами. Давид завоював місто Єрусалим і зробив його столицею царства єврейського. Замість застарілої Мойсеєвої скинії, він поставив у Єрусалимі нову скинію і урочисто переніс у неї ковчег заповіту. Давиду хотілося побудувати і постійний храм, але Господь сказав: "Ти не збудуєш храму, тому що багато воював і пролив багато крові; побудує його син твій, який буде царем після тебе".

Але в той же час Господь сповістив Давидові: "Престол твій стоятиме навіки". Це означало, що від його потомства народиться Спаситель світу - Христос, Який буде царювати на віки. І ми знаємо, що Іісуса Христа часто називали сином Давидовим. Давид написав багато священних пісень, або псалмів, які він оспівував у молитві до Бога, граючи на гуслях або інших музичних інструментах. У цих піснях-молитвах Давид взивав до Бога, каявся у своїх гріхах перед Ним, оспівував велич Божу і передбачав пришестя Христове і страждання, який терпітиме Христос за нас. Тому свята Церква називає царя Давида псалмоспівцем і пророком. Псалми Давидові часто читаються і співаються у Церкві при богослужінні. Священна книга, в якій знаходяться всі ці псалми, або пісні, називається Псалтир’ю. Псалтир - найкраща книга Старого Завіту. Багато християнських молитов складено словами з псалмів цієї книги. Давид царював сорок років і помер у глибокій старості. Він ще за життя свого призначив собі спадкоємцем сина свого Соломона. Первосвященик Садок та пророк Божий Нафан помазали його на царство. Перед смертю Давид заповів Соломонові, щоб він обов'язково побудував храм Божий.

Цар Соломон.

Соломон, при вступі своєму на царський престол, приніс Богові тисячу жертв. Вночі після цього Бог явився йому уві сні і сказав: "Проси, що ти хочеш, Я дам тобі"."Господи!" - Відповів Соломон, - "Ти поставив мене царем, а я ще молодий. Даруй же мені розум, щоб керувати народом Твоїм". Господу угодна була відповідь Соломона. І сказав Господь: "за те, що не просив у Мене ні довгого життя, ні багатства, ні перемоги над ворогами, а просив розуму, щоб керувати народом, Я даю тобі мудрість таку, що подібного тобі не було і не буде. І те, чого не просив, Я даю тобі - багатство і славу. А якщо будеш виконувати заповіді Мої, дам тобі і довге життя ". Мудрість свою Соломон показав насамперед на суді. Незабаром після воцаріння його прийшли до нього на суд дві жінки. Вони жили в одному будинку, і у кожної було по немовляті. Вночі одна з них свого немовляти задавила і підклала його до іншої жінки, а живого у тієї взяла собі. Вранці жінки стали сперечатися: "жива дитина моя, а мертва твоя", говорила кожна. Так сперечалися вони і перед царем. Вислухавши їх, Соломон наказав: "Принесіть меч". І принесли меча до царя. Соломон сказав: "Розітніть живу дитину навпіл і віддайте половину одній і половину іншій".

Одна з жінок при цих словах вигукнула: "віддайте краще їй немовляти, але не вбивайте його!" Інша ж навпаки казала: "рубайте, нехай не дістанеться ні їй ні мені". Тоді Соломон сказав: "не вбивайте дитини, а віддайте його першій жінці: вона його мати". Народ почув про це і став боятися царя, бо всі побачили, яку мудрість дав йому Бог. Мудрість свою Соломон висловлював і в управлінні народом і у всіх інших царських справах. І рознеслася про нього слава, за межі єврейської країни, в інші сусідні народи. Виконуючи заповіт свого батька Давида, Соломон взявся до побудови храму Божого в Єрусалимі. Місцем для нього вибрав гору Моріа, яка була вказана ще Давидові і на якій Авраам приносив у жертву Ісаака. Храм будували сім з половиною років близько ста вісімдесяти п'яти тисяч працівників. Він влаштований був за зразком скинії Мойсеєвої, поділявся на святе святих, святилище і притвор, але був ширший і величніший її. Стіни храму були викладені з каменю, зовні обкладені білим мармуром, а всередині золотом. Усі речі храму для богослужіння були зроблені із золота. Коли храм був готовий, Соломон закликав до освячення його усіх старійшин і безліч народу. З сурмами, і співом пісень духовних внесений був ковчег заповіту. Слава Господня у вигляді хмари наповнила храм, так що священики не могли продовжувати богослужіння. Тоді Соломон зійшов на своє царське місце, впав на коліна і з піднятими руками молився Богу, щоб Він у цьому місці приймав молитви не тільки ізраїльтян, але і язичників. По закінченні цієї молитви, зійшов з неба вогонь і попалив жертви, приготовані в храмі.

Царювання Соломона було мирним і щасливим. З далеких країн приходили до Єрусалиму, щоб подивитися на царя і послухати його мудрості. Цариця Савська почула про славу Соломона, прийшла випробувати його загадками. Переконавшись у його мудрості, вона сказала: "Нехай буде благословенний Господь, Бог твій, що вподобав посадити тебе на Ізраїлів трон". Але під кінець свого життя Соломон став грішити перед Богом. У нього було багато дружин; між ними були і язичниці. Для них він побудував язичницькі капища і сам заходив туди. Тоді Господь забрав своє благословення від Соломона, і проти нього почалися бунти і обурення в єврейському народі. Соломон зрозумів, що це Бог карає його за гріхи, і став каятися. Але його покаяння не було таким повним, від усього серця, як покаяння Давида. Тому, хоча Господь і помилував його і зберіг царство за його життя, але оголосив через пророка, що царство єврейське після смерті Соломона розділиться на два, і Соломоновому синові дістанеться менша його частина.