ОБЩИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ БЫТИЯ

Реальное бытие - противоречивое явление, это единство разнообразных противоположностей, взаимодействие которых является причиной развития бытия. К такому выводу пришли мыслители антично­сти, зафиксировав это в законе единства и борьбы противоположностей. В конкретных явлениях, в бы­тие, в целом всегда имеют место полярные стороны: старое - новое, устойчивое - изменчивое, сущность -явление, порядок - хаос и т.д.

Для отражения общих противоречивых сторон и свойств качеств бытия в философии разработан по­нятийный аппарат, состоящий из: 1) принципов диа­лектики, 2) законов диалектики, 3) полярных катего­рий диалектики.

1) Принципы диалектики выражают общие подходы к миру и отражают общие закономерности бытия.

К принципам диалектики относятся:

Принцип развития бытия - в любой отрезок време­ни мир и любая его составляющая находятся в со­стоянии постоянного изменения, которое идет от про­стого к сложному.

Принцип взаимосвязи отражает всемирную связь явлений, а не их локальное взаимодействие.

Принцип системности - отражена внутренняя ор­ганизованность и структурность предметов, что по­зволяет классифицировать многие явления.

Принцип детерминизма, выражающий закономер­ные причинно-следственные связи существования и развития объектов.

В законах диалектики отражаются отношения яв­лений. Общие науки отражают закономерности в соб­ственной области исследований, законы философии осуществляют исследование общих закономерно­стей.

Закон единства и борьбы противоположностей за­ключается в том, что все сущее состоит из противо­положных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречии.

Закон перехода количественных изменений в каче­ственные - при определенных количественных изме­нениях обязательно меняется качество. При этом качество не может меняться бесконечно: наступает момент, когда изменение качества приво­дит к изменению меры (системы координат).

Закон отрицания отрицания утверждает, что новое всегда отрицает старое, занимая при этом его место, но постепенно само превращается из нового в старое и отрицается все более новым.

Полярные категории - это наиболее общие поня­тия. Категории присущи всем наукам. Философские категории являются всеобщими, они используются всеми науками и видами деятельности. Специфика фил. категорий - их полярность и противополож­ность. Эти категории имеют прямое отношение к бы­тию, к реальности, они отражают противоречивые свойства, тенденции, функции реальных объектов.

Категории "сущность и явление" отражают глубин­ные и поверхностные стороны предметов.

Категории "часть и целое" фиксируется прерыв­ность и непрерывность бытия и каждого его объекта.

Понятия "элемент и структура" отражают систем­ное бытие каждого объекта. Система - это единство состава. Структура - совокупность связей между эле­ментами.

Категории "необходимость и случайность" отража­ют закономерные, обусловленные внутренней природой и определяемые внешними причинами явления, общем, закономерном ходе движения всегда име­ются отклонения, которые являются причиной прояв­ления необходимости: необходимость случайна, а случайность необходима.

Категории "содержание и форма" фиксируют двух­уровневое бытие явлений. Содержание - внутренняя сторона, совокупность элементов, определяющих бытие предмета. Форма - способ существования со­держания, это организация элем, явления.

Категории "порядок и хаос" аналогия этих понятий давно осмысливались в античной философии. По­пытки представить движение в мире в одном направ­лении - от хаоса к порядку, противоречат законам диалектики и физики. Все явления существуют не изолировано друг от друга, поэтому рни не могут быть упорядоченными. В мире всегда существовали порядок и хаос.