Заупокойная субботняя служба.
Есть два, немного различающихся, типа заупокойных субботних богослужений: 1) богослужение в Родительские субботы – Мясопустную и Троицкую; 2) заупокойное субботнее служение в случае святого без знака.
Службы второго типа в современной практике совершаются в Дмитриевскую Родительскую субботу и в 2-ю, 3-ю и 4-ю субботы Великого поста. Эти службы совершаются будничным порядком, но с некоторыми особенностями заупокойного служения:
До службы в середину храма поставляется каноник.
1. На «Господи, воззвах…» поются 3 стихиры святому Минеи и 3 стихиры Октоиха «мученичны» (по порядку вторые три стихиры в Октоихе). «Слава…» святому, если есть, «И ныне…» Богородичен Догматик настоящего гласа Октоиха (напечатан в 1-ом приложении Минеи и на ряду в Октоихе). В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы Минея отменяется.
2. В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы вместо прокимна дня поется троекратное «Аллилуия» на глас 8-й с заупокойными стихами.
3. На стиховне поются стихиры Октоиха, напечатанные на стиховне. Первая стихира в честь мучеников, остальные озаглавлены «мертвен» или «покоин» и по содержанию заупокойные. Первая стихира, как обычно, поется без стиха, остальные с особыми заупокойными стихами «Блажени, яже избрал и приял еси, Господи» и «Души их во благих водворятся». Эти стихи на ряду напечатаны в субботней службе 2-го гласа, во всех гласах на утрени к стихирам на стиховне, а также в последовании панихиды. «Слава…» святому, если есть, «И ныне…» Богородичен (из 2-го приложения Минеи по гласу Славы). Если же Славы святому нет, то после 3-х стихир на стиховне поется «Слава, и ныне…» Богородичен, напечатанный в Октоихе после стихир на стиховне.
4. В конце вечерни по «Отче наш…» поются особые тропари на глас 2-й «Апостоли, мученицы и пророцы…», «Слава… Помяни, Господи…», «И ныне… Мати Святая…». Эти тропари напечатаны в 4-ом приложении Минеи в 2-ом гласе и в Часослове в разделе «Отпустительнии тропари всея седмицы» для пятка вечера.
В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы после «Отче наш…» поются тропари 8-го гласа «Глубиною мудрости…», «Слава, и ныне…» Богородичен «Тебе и стену…». Эти тропари напечатаны на ряду в Триодях и в последовании панихиды.
5. На утрени вместо «Бог Господь…»поется на глас 2-й троекратное «Аллилуия» с заупокойными стихами «Блажени, яже избрал…», «Память их в род и род», «Души их во благих…». После «Аллилуия» поются тропари глас 2-й «Апостоли, мученицы и пророцы…»,(дважды)«Слава… Помяни, Господи…», «И ныне… Мати Святая…».
В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы троекратное Аллилуия поется на 8-й глас, затем «Глубиною мудрости…» (дважды), «Слава, и ныне…» Богородичен «Тебе и стену…».
6. После рядовой (по Уставу 16-й) кафизмы следует малая ектения, затем вычитываются седальны Октоиха (комбинируются седальны по1-ом и 2-ом стихословии.
7. 17-я кафизма (118 псалом) – «Непорочны» исполняется особым образом. Псалом делится на две статьи (половины) и середина обозначана «Среда». К каждому стиху 1-й статьи припевается припев «Благословен еси, Господи» (по Уставу «Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим»), а к стихам 2-й статьи – припев «Спасе, спаси мя». В современной практике хор в начале каждой статьи поет несколько стихов с припевом, а далее по середине храма перед каноником священник читает стихи псалма, объединяя по 2-3 стиха, после чего хор поет припев. Существует и такая традиция, когда священник, не прерываясь, читает стихи псалма, а хор с некоторыми паузами в тон негромко поет соответствующий припев. Последние два стиха каждой статьи – «Яко аще не закон…оживил мя еси» и «Жива будет…не забых» повторяются трижды, причем первые два раза с припевом, а последний раз без припева. Между статьями полагается заупокойная ектения, на которой поминаются имена усопших.
8. Сразу после 17-й кафизмы поются заупокойные тропари по непорочнах, глас 5-й «Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Святых лик обреете источник жизни…». Эти тропари напечатаны в последовании панихиды, а также в Часослове. Во время пения этих тропарей священник совершает каждение храма.
9. После тропарей по непорочах следует заупокойная ектения, затем поется заупокойный седален, глас 5-й «Покой, Спасе наш…», «Слава, и ныне…» Богородичен «От Девы возсиявый…».
10. Канон:
| В храме Христовом или Богородицы | В храме святого |
| Храма на 6 Святому Минеи на 4 Октоиха (1-й канон) на 4 | Святому Минеи на 6 Храма на 4 Октоиха (1-й канон) на 4 |
В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы канон читается иначе i 1., с.653.
11. По 3-й песни канона – обычная малая ектения, кондак, икос и седален святому, «Слава, и ныне…» Богородичен.
12. По 6-й песни канона – заупокойная ектения, поется заупокойный кондак, глас 8-й«Со святыми упокой»и икос «Сам един еси…».
13. По 9-й песни канона – обычная малая ектения, светилен Октоиха «Иже и мертвыми…», «Слава, и ныне…» Богородичен Октоиха «Мы о Тебе хвалимся…».
14. На утрени заупокойной субботней службы поются стихиры и на хвалитех и на стиховне. На хвалитех поются «мученичны» стихиры Октоиха на 4 с обычными стихами «Хвалите Его на силах Его…» и т.д. На «Слава…» поется «поко́ин» или «ме́ртвен» - заупокойная стихира, напечатанная в Октоихе после четырех стихир на хвалитех. На «И ныне…» поется Богородичен Октоиха.
15.Славословие будничное читается, начиная со слов «Слава Тебе, показавшему нам свет. Слава в вышних Богу…».
16. На стиховне поются заупокойные стихиры Октоиха с заупокойными стихами, напечатанными на ряду. «Слава, и ныне…» Богородичен Октоиха.
17. В конце утрени по «Отче наш…» тропари поются как в конце вечерни.
18. На часах тропари читаются в следующем порядке: «Господи, помилуй» (трижды), «Апостоли, мученицы и пророцы…», «Слава… Помяни, Господи…», «И ныне…» Богородичен часов. В Мясопустную и Троицкую Родительские субботы: «Господи, помилуй» (трижды), «Слава… Глубиною мудрости…», «И ныне…» Богородичен часов. После «Отче наш» в обоих случаях на всех часах читается кондак «Со святыми упокой…».
19. На Литургии: по входе заупокойные тропари и кондак (см. Устав); прокимен и причастен – заупокойные, Апостол и Евангелие – рядовое и заупокойное.
20.