аралы баылау сратары

 

Интеллектуалды рекетті негізі*заттар арасындаы крделі атынастарды тануда

Психика дамуыны е жоары шегі – интеллектуалды тіршілік трі:* сторектілер

Жеке адам санасыны дамуына туелді:*оамды-тарихи шарттара

Психикалы кемелденуді рбір жаа басышы туелді*интеллектке

арапайым сенсорлы психика бл-*оршаан ортаны айырым асиеттерін бейнелеу

Перцептивті психика бл-*ттастай наты бейнелеу

Сананы пайда болу негізі:*ебек пен оамды атынастан

Ерлік пен жанпидалыа бару байланысты*жоары санаа

Адам санасыны негізгі ызметі*тере задылытарды тану

Аламны саналы іс-рекетін алыптастыратын шарт*з тжірибесі

Адамны жануардан тпкі ерекшелігі-*ебек аруын дайындау

Саналы іс-рекетті бірінші формасы*болжастыру

Жануарлар ылыыны тпкі масаты*з ажетін анааттандыру

Адамны апарат топтауыны негізі*тіл

Тілді шыу негізі:*оамды ебектен

Сана алыптасуыны негізгі себебі:*тіл мен ебек

Саналы тіл белгісі:*сз-сйлем

Адамны бкіл саналы міріні арауы*тіл мен сз

Сана бл-*оамды болмыс

Барша танымды процестерді амтушы психикалы дегей*саналы

Астар санаа баййланысты психологиялы теорияны негізін алаушы*Фрейд

йы кезіндегі психикалы рекеттерді (тс кру, йылы жру) тркіні*астар санадан

Астар санамен ашы сана бір-біріне*зара кірігіп, байланысып жатады

Тікелей байалмаан тітіркендігіштерге жауап рекет (тшкіру, алтырау)*астар санадан

Адамдар арасындаы сыйласты пен араздытан, сенім кдіктенуден тратын атынас атамасы*жеке атынас

зара сыйласты жайлаан ортадаы атынас трі-*йлесімді

Азаматты асиеттерді траталуына негіз болар адамаралы атынастар жас кезеі*орта жаста

леуметтік ортаны кіл-кй йлесімдігі*мірлік тжірибе

Адамаралы атынастардаы айрыша сезімдер мен ыыластара кезігу мазмны*эмоционалды

бір тланы кіл-кіне баына бермейтін атынастар трі*ресми

Жеке жне ызметтік атынастар арасындаы байланыс сипаты:*зара туелді

арама-арсылыты атынастар сипаты:*толы йлесімі жо, біра бірін-бірі шектемейді

Екі адам бір ортада бола трып, зара атынас жасау ажеттік таппайды, мндайдаы атынас трі*бейтарап

Адамаралы атынаста р тркіні*мірлік ажеттілік

Ізгі адамгершілік сипатты байланыстарды психологиядаы атамасы*альтуризм

Ресми байланыстарды кедергісі йлестік*йлеспеушілік

Адамдар арасындаы атнастарды згеруіне ыпалды себебі*леуметтік психологиялы орта

Жоары дамыан рефлекстік абілет мні*атынастарды орынды сезіну, баалау

Адамзатт ауымдарды: мемлекет, лт, лыс-тзілуіне негіз болан басты себеп*атынастарды траты орныуы

лкенді-кішілі ауымдастытарда ресми атынастар мірлік маызды факторлара туелді, осыдан блардаы динамика сипаты*траты

Наты тлалар арасындаы атынастрды белгілеуші фактор*жеке бас кіл-кйі

Адамаралы атынастарды тратала бастау кезеі*ересектік шата

Ара атынастарды орныуына кедергі жеке адам асиеті*сенімсіздік

Адамаралы атынастарды басару абілеті мыты жас кезеі*орта жаста

Екінші адамны тлалы бейнесін жасауа негіз болар фактор*бріні байланысынан

Бгде тлаа баытталан рекет-ылыымзды формасын тадауда ескерілетін негізгі фактор*екінші тланы мінез-бітістері

Адам мінезі мен дене рылысыны зара байланысты екенін длелдеген алымдар*Кречмер, Шелдон

Мінез бітістері бойынша адамдарды біріктіретін типтер саны*шеу

Астеник типті тлаларды басты мінез белгісі*тйы, ойшыл

гімешіл, жасымайтын адамдарды біріктіруші тип:*пикник

Адамда траты саталатын асиет-*дет

Адамны масата орай кедергілері жеумен з ылы рекеттерін олдап, реттей білу асиеті:*ерік

Адамдарды тедей білім мен білікке ие бола трып, міндеттереріні ртрлі арынмен орындауы байланысты-*ерікке

Адамны з рекет – ылыын шапша не сылбыр салу асиетіні негізі*жйке жйесіні динамикасы

Еріктік, ырыты рекет трі*жаттау

Сырттаы шуа мойын бруа себеп *еріктік ыпала

Адамны з борышын орындауы туелді*ерікке

Ерікік ылыты басты крсекіші*саналы рекет

Крмеге дайындалан оушы рекеті*ерікке байланысты

Иттен ора ашан бала шейінде олында келмес рекеттерді жасайды, мны негізі-*санадан тыс импульстер

андай масат жолында иыншылытарды жеу шін ерік оса білу туелді*тере тсінісмге

Адамны андай да кедергілерден аймыпай ерік кшін жмсауы неге байланысты*масат маыздылыына

Ерік ымыны тарихи сипата ие екенідігі длелдеген алым-*Тульчинский

азіргі заман ылымы длелдеген ерік рекеттеріні басты себебі-/*белсенді арым-атынас

Ерік рекетіні баыты мен уатын олдаушы жйке рылымы:*мадай блік

Миды мадай блігі заымдануынан болатын ерік сыраты:*аппракция

Ми сыратынан болатын абулия былысыны мні*заымды еріксіздік

Ерік рекеттерін оындауда адамны саналы екеттерін зерттеуші жйке рылымы:*екінші сигналды

Ерік реттестіруді негізігі туелді*озу ошаына

Жйкелік озу шін ажет уатты дайы амтамасыз етуші жйке рылымы*ретикулярлы фомация

Еріктік рекет желісіні бастапы басышыны негізгі міндеті*масат белгілеу

ажеттік толыымен тсініксіз жадайда адамды іске итермелеуші ыпал мні*марлы

Ерік олдану желісінде рекетке келтіруші себепті тсіну кезеі *мтылыс

Басталмаан трлі рекеттерді арасынан ажеттісіні тадау кезеінде болатын ерік былысы*сеп трткілер кресі

Адам санасын болаша масата ойыстырып, оны орындалу жолдарын аыла сай натылаушы ерік формасы*мтылыс

Бір сеп трткіні алаумен наты масата жгіну кезеі*шешім

Шешім абылдаумен адамда пайда болатын еріктік рекетін ерекше сипаты-*жауакершілік

«Кз ора ол батыр» мтеліні мні*брын еленбеген сеп трткіге уат беру

Еріктік рекетті мнділігі-*нтижеге келуден

Ерік кшіне ие адам крсеткіші *іс нтижесі

Шешімні орындалуы за мерзімге кейін алдыруымен байланысты ерік трі*ниет

Ниет оюмен байланысты масат жолындаы рекет сатысы *жоспарлау

Масат белгілеу мен іс нтижесіне дейінгі процесті барша бліктеріне ыпал жасаушы адамды асиет*ерік кші

Ерік кшіні негізі-*жан толанысы

Адамны з болмысын билеп, сезімдері мен марлытарына тотам беу асиеті*ерік

Кзделген масат нтижесінен со келетін еріктік рекет кезеі:*баалау

Адамны оршаан дниеге атынасынан болатын психологиялы толаныс былысы*сезім

р адамны наты жадайда белгілі былыса болан сезімі*жеке дара

Жеке тланы мнді гуманистік сипаты негізінен *сезімнен

Адамны оршаан дниеге саналы баа беруі мен эмоционал кзарасыны себептері*ажеттік бейне

Сезімні негізі болан физиологиялы процесс басталады*ми абыында

Миды сол жарым шарында туындайтын эмоция трі*жаымды

Жоары, адамды сезімдерді физиологиялы негізі болан сигналды жйе*екінші

рбір сезімні зіне сай рекет трі бар, мысалы, орыанда*бет бозарады

Сезім білдіруді формалары мен оларды танылуы туелді*оамды атнастара

Аталандар атарындаы крделі сезім*моральды

Субъектке андай да эмоционалды ректі сатап алуа не жоюа ыпал етуші психикалы былыс*кіл

Айтыскер аындарды бір ауыз тапыр сзіне бола ошемет айай салуы*эмоция

ажеттілікті толы анааттандырылуына байланысты туындайтын сезім трі*уаныш

атынас объектіні жеке адам таламына арсы болуынан туындайтын сезім трі*жиіркену

Жек кру себебі *ылы сйкессіздігі

те кшті эмоциялы рекет крінісі*аффект

анааттанбаушылы сезімінен болатын кіл кйзелісі*фрустрация

Балаларды оып, білім алуына, шыармашылыпен нерге йренуіне негіз жоары сезім трі*интеллекттік

Адамны шындыт тануа деген аыл-ой сезіміні бастауы*тадану

Болжамдарды антау барысында адамды аиата жетелеуші сезім трі*сенім

Объектив шындыты бейнелеп, оны семдігі мен слулыына серленудегі пайда болатын крделі сезім трі*эстетикалы

Адамны семдікті абылдау асиетіні пайда болу негізі*рухани ажеттіктен

оам талабына орай адамны з мінезіні лайы не лайы білу сезімі*лыты

Гуманистік жне демократия стемдік ететін оама жат сезім*эгоизм

Жеке адамны леуметтік тла ретінде алыптасуыны биологиялы негізін танытатн психологиялы асиет*темперамент

Сипатын тікелей темпераменттен крінетін адам асиеті* рекет-имыл

Темпераменттік аиеттер баса психикалы былыстара араанда *татанан

Темпераменттер жніндегі ылымны іргетасын алаан ежелгі грек дрігері*Гиппократ

Гален белгілеген темперамент атауларына атысы жо психологиялы термин*астеник

Негізіне ан сйытыы алынан темперамент атауы*сангвиник

Темпераментті адамн дене рылымына байланыструды негізге алан конституциял типология теориясыны*Кречмер

Бойы сидыйан, нзік денелі, тар иыты адамдарды біріктірентін психологиялы тип тобы:*астеник

Диспластик адамдар исыны*дене бітімі исынсыз

Дене рылымы типтеріне орай аныталан темпераменттер тріні саны*3

Конституциялы типология бойынша шизотомик темпераментіне жататын адам сипаты*денесі нзік, икемі жо

Темперамент трлеріні крінуі жйкеде алыптасатын траты озу мен тежелу процестеріне байланыстлын длелдеген алым*Павлов

Жйке жйесіндегі кшті серлерді басып, сну жне біріктіру шартты реакцияларн іске асыратын процесс*тежелу

Жйке процесі озалмалылыыны мні*жйке поцестеріні зара ауысуы

Темперамент трлерін анытауда Павлов негізге алан фактор*жйке процестері

Кшті, озу басым темпераменті*холерик

Сангвиник темпераментіні жйкелік сипаты*кшті, озуы мен тежелу тедей, озалмалы

Адам жйке жйесіні типі*тума беріледі

Кпшіл, ым-ишарасы мен озалсы мнерлі, шапша адам темпераменті*сангвиник

Холерик адам асиеттері* белсенділігі басым, стамсыз, ызба

Екеуі де бірдей, лсіз типке жататын типке жататын темпераменттер *флегматик меланхолик

Екеуі де экстроверттік сипата ие темпераменттер*сангвиник холерик

алыпты жадайда соы нім нтижесіне ыпал етуші психикалы фактор*абілет

Ебек рекеті тсілдері згеруге ыпал етуші тума психикалы асиеті*темперамент

Темпераментке орай адам тадауына тсетін рекет элементі*орындау жолдары

Жадайа орай, жауап-рекетке келуді леуметтік себебі*тжірибе

Аса крделі ызметтерді (гимнастика, шыш, кйші) игеруде басты назара алынатын ыпал*темперамент бітістері

Объекттер тез ауысатын, тілдесу ажеті кп жерде пайдал німге бейім адам типі*сангвиник

айталануы кп, жалытыратын, арапайым істерді атаруа бейім тип*меланхолик

ызмет бабы мен рекеттері шектелген, еркін имыла ммкіндік жо жерде шдауы ммкін емес типі*холерик

Оу істері мейлінше жиі баылануы тиіс, шкірт типі*холерик

Сангвиник оушыа сай рекет сипаты*дайы саналы белсенділік

Траты, бір тртіппен орындалатын ызметтерде тиімді темперамент типі*флегматик

Меланхоликті сезімдік сипаты*кпешіл

здіксіз жаа, ызылыты, зейін тотатып, белгілі кш жмсауды талап еткен істерде тиімді темперамент *сангвиник

психикалы процестер арасында тікелей темпераментке байланысты асиет *еске тсіру

Жеке адамны зіне тн ылы рекетінде, тіл атынасында трат алыптасатын дара ерекшеліктер жиынтыы*мінез

Мінезді алыптасу негізі *мір жадайлары

Адамны кпшілік арасында андай да тлалы, леуметтік рекетке келетінін жаылмай, дл болжауа мкіндік беретін психкалы асиетер жиынтыы*мінез

Мінез крсеткіші*траты, тадаулы асиеттер

Мінезді наты алыптасуына себепші фактор-*оамды шарттар

Жеке адамны масат мдделеріні, рекет-ылытарын тпкі себебі*мінезден

Мінез арылы танылатын адамны оамды сипаты*іс-рекеттік, баыт-бадар

Мінез алыптасуындаы басты шарт*мірлік масат натылыы

Адам босбелбеулігі мен мінезсіздігіні белгісі*масат болмауы

алыпа тскен мінезге жетекші фактор*наным-сенімдер

Жеке адамны еліктегіш мінезіні себебі*дербестік кемдігі

Наты мінезді толытануа себепші байланыс*ылас пен іс рекет

табыса жету ажеттігіне олдау уат беруші мінез бітісі*туекелдік

Мінез былысын зеттеуші психология саласы*характерология

Адам мінезін туан кнімен байланыстыра тсіндіруші ілім-*гороскоп

Графалогиялы мінез тану негізі *жазу табасы

Мінез дамуына негіз болар психологиялы асиет*темперамент

Холерикке тн мінез бітісі *жректілік

Кпшілікпен тез рі байыпты тіл табысуа бейім мінезді темперамент иесі*сангвиник

Мінезді ата, кшті рі табанды болуыны негізі*ерік

Мінезсіздікті тпкі себебі*еріксіздік

Адам сезімдеріні р трлі дегейде дамуыны тпкі себебі* мінез ыпалы

Аыл ой былысына тікелей байланысты мінез бітісі*аылды пайдалана білу

Аыла кенде емес адамны трмыста ештее ндіре алмауыны негізгі себебі* еріктен

рандай іс-рекеттіорындауына ажетжне сол ісьі тиімді нтижесін амтамасыз жеке адам сапасы*абілет

Жеке адамны дара тадамалылы асиетіне негіз болар психологиялы былыс*нышан

Адамны объектті жан-жат танып білуге мтылуынан туындайтын асиет*ызыушылы

адамны наты іс-рекетті орындауа талпыну асиеті* бейімділік

білім, ептілік дадыла білігін жеіл рі нтижелі игеуді амтамасыз етуші жалпы абілет ерекшелігі*дарындылы

Дарынды адама жат асиет*енжарлы

Дарындылыты зіндік ерекшілігі, е алдымен, байланысты*ызыушылыа

Наты іс-рекет аймаында те жоары дегейге абілет*шеберлік

Адам абілетіні ерекше даралы сипатын крсететін психологиялы былыс*талант

Данышпанды мні*е жоары шыармашылы

Шыармашылы іс-рекетті аса табысты болуына себепші рухани кш уат крінісі*шабыт

шабыт бл* психологиял кейіп

Адамды жаа идеялара жетектеп оларды іске асыруа нталандыратын психологиялы кейіп*шабыт

Персонализация дегеніміз-*з ерекшелігін тану

Жеке адама байланысты «мен» ымыны мні*з адірін сезе білу

Жеке адамдаы барша мірлік кйзелісті болдырмауды амалы*рекет ылытарын оам лшемдеріне икемдестіре білу

Адамды рекетке итермелеуші себеп-*ажетсіну

«турткі - ажетсіну аймаы» тсінігіні мні*дамудаы сеп тркілер жиынтыы

Адамны мотивтік аймаыны сипатына жат былыс*траты натылы

Жеке адамны ажетсіну аймаыны рістеуіне себепші басты фактор-*оамды мір

Адамны ажетсіну талаптарын дамытушы оамды рылымдардыы е арапайым трі*наты тлалар ауымдастыы

Адамны бір дегейдегі з ажеттеліктерінен екінші бір дрежелеріне кшу себебі*ттастай оама араласуынан

Адамны рекет мотивтері тобындаы дерексізденген ыпал ниет атамасы*марлы

Жеке адамны баыт-бадарыны негізі*леуметтік

Адамны баыт-бадары рамына кіретін психологиялы формаларды е арапайым биологиялы формасы*марлы

Ниетке еріктік кш осыланда пайда болатын баыт-бадар трі*мтылыс

Кзарас мні*дниені жйелі тану

Адамны баыт-бадарыны е жоары психологиялы формасы*наным

Адамны танымды асиеттеріне кедергі болып,оны кйзеліске келтіруші психологиялы былыс*фрустрация