B) Прием научного исследования, состоящий в прак­тическом или мысленном объединении исследованных элементов в единый объект с целью познания его собственной сущности.

c) Разборка, разложение предмета.

d) Прием научного исследования, направленный на раскрытие ценности ости объекта.

 

65. Каково соотношение анализа и синтеза в научном познании?

a) Прежде идет анализа, потом - синтез. Они изоли­рованы друг от друга.

b) Прежде идет синтез, а потом - анализ. Они изолированы друг от друга.

c) Анализ и синтез взаимосвязаны и выступают в единстве; превалирующее положение того или другого вре­менно и относительно.

d) Анализ и синтез могут выступать раздельно, а могут - вместе, в зависимости от воли и желания иссле­дователя.

 

66. Что такое индукция как прием познания?

A) Прием научного исследования, состоящий в распространении знаний с частного на общее.

b) Прием научного исследования, состоящий в пере­носе знаний с общего на частное.

c) Прием научного исследования, состоящий в прак­тическом или мыслительном расчленении объекта на состав­ляющие его компоненты с целью анализа их природы.

d) Прием научного исследования, состоящий в практическом иди мыслительном объединении элементов в еди­ный объект с целью познания его сущности.

 

67. Что такое дедукция как прием познания?

a) Прием научного исследования, состоящий в мыс­ленном соединении элементов в единый объект с целью познания его сущности.

b) Прием научного исследования, состоящий в расп­ространении знаний с частного на общее.

C) Прием научного исследования, состоящий в пере­носе знаний с общего на частное.

d) Прием научного исследования, состоящий в мыслен­ном разложении объекта на его элементы с целью анализа их природы.

 

68. Каково соотношение индукции и дедукции в научном познании?

a) Прежде идет индукция, затем дедукция. Они изолированы.

b) Индукция и дедукция могут выступать вместе, а могут по отдельности в зависимости от воли исследователя.

c) Прежде идет дедукция, затем индукция. Они изолированы друг от друга.

D) Индукция и дедукция взаимосвязаны и выступают одновременно, превалирующее положение той или другой от­носительно и временно.

 

69. В чём состоит исторический метод познания?

A) Исторический метод есть принцип воспроизведения объекта во всех деталях его исторического развития.

b) Исторический метод есть метод исследования обще­ственного развития.

c) Исторический метод есть принцип доказательства теорий или взглядов историческими фактами.

d)Исторический метод есть принцип доказательства теорий или взглядов ссылкой на авторитет исторических личностей.

 

70. В чем состоит логический метод познания?

A) Логический метод есть принцип воспроизведения исторического в его закономерных чертах, исходя из логи­ческого анализа объекта в его развитой форме.

b) Логический метод есть принцип исследования объекта в его развитом виде без обращения к истории его

c) Логический метод есть принцип исследования, опи­рающийся на законы чистой логики.

d) Логический метод есть принцип исследования логи­ки как науки.

 

71. Что такое абстрактное в гносеологическом смысле?

a) Сухое, безжизненное.

b) Непонятное, таинственное, нереальное, бессмыслен­ное /абстрактное искусство/.

c) Мысленное отвлечение от ряда несущественных свойств, связей изучаемого предмета и выделение основных, общих его свойств, связей и отношений.

d) Умозрительное, оторванное от действительности.

 

72. Что такое конкретное в гносеологическом смысле?

a) Четкое, ясное, определенное.

b) Знания о предметах и процессах в их конкретнос­ти, в сочетании их определяющих свойств и сторон.

c) Отнесенное к определенному конкретному объекту.

d) Реальное, практическое.

 

73. Каково соотношение абстрактного и конкретного в научном познании?

A) Соотношение диалектично. Абстрактное и конкрет­ное взаимообусловлены и выражают последовательные ступе­ни развития человеческих знаний о предмете: от чувственно конкретного к мысленному абстрактному, а от мысленно абстрактного к мысленно конкретному.

b) Связи как таковой не существует. Абстрактное и конкретное - самостоятельные категории, выражающие неза­висимые моменты познания.

c) Связь между абстрактным и конкретным может уста­навливаться и сниматься в зависимости от воли ученого.

d) Связь абсолютна: абстрактное есть, в сущности, конкретное и наоборот.

 

74. Каково соотношение теории и практики в научном познании?

a) Практика и теория не связаны, ибо практика принад­лежит к материальной, а теория - к духовной деятельности.

b) Связь практики и теории в том, что теория прове­ряется практикой.