Логические упражнения и проблемные задания.

1.Американский социолог Д.Белл в книге: «Конец идеологии» настаивает на том, что эра идеологии завершена. А другой американский социолог и экономист У.Ростоу утверждает, что движущей силой развития общества всегда выступает мировоззрение. Он полагает, что идеи правят миром. Сравните эти два утверждения.

2. Испанский философ Х. Ортега-и-Гассет утверждал, что «ни одна власть в мире никогда не покоилась ни на чем, кроме общественного мнения. ..У большинства людей мнения нет, мнение надо им дать, влить, как смазочное масло в машину». Согласны ли вы с данным утверждением? Какова роль идеологии в формировании общественного мнения?

3.Какое из утверждений, на ваш взгляд, ближе к истине:

а) идеология – это «остатки» неких «чувственных догм», абсолютных истин; общественных суждений, базирующихся на смеси фактов и чувств(В. Парето);

б) идеология – это добровольная мистификация (К.Мангейм);

в) идеология- это неузнаваемая ложь (Б.А.Леви);

г) идеологиями являются системы ценностей, выступающие в качестве политического мировоззрения, обладающего силой веры и большим ориентационным потенциалом

( Э.Шилз)?

4.Какое из приведенных ниже определений политической культуры представляется вам наиболее подходящим и содержательным?

- «Политическая культура – это те элементы культуры, которые имеют отношение к правлению и политике» (Р. Такер);

- «Политическая культура – это система политических символов, включенная в более широкую систему, которую можно обозначить термином «политическая коммуникация»

(Г. Дитмер);

- «Политическая культура общества состоит из системы эмпирических убеждений, экспрессивных символов и ценностей, определяющих ситуацию, в которой происходит политическое действие. Она формирует субъективную ориентацию на политику»

(С. Верба)

- «Политическая культура – это система исторически сложившихся, относительно устойчивых и репрезентативных («образцовых») убеждений, представлений, установок сознания и моделей поведения индивидов и групп, а также моделей функционирования политических институтов и образуемой ими системы, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса, определяющих ее основные направления и тем самым обеспечивающих воспроизводство и дальнейшую эволюцию политической жизни на основе преемственности» (Э. Баталов).

5.В политологии достаточно часто противопоставляют западную и восточную политические культуры. Сравните их основные позиции и ориентации.

6.Попытайтесь сформулировать и назвать основные черты политической культуры казахстанского общества. Сопоставьте ваш ответ с ответами ваших товарищей по учебной группе. Назовите общие позиции и ориентации.

 

3. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:

а) идеология; б) консерватизм; в) политическое созна­ние; г) коммунизм; д) национализм;

е) расизм; ж) эгалитаризм; з) социал-демократизм; и) анархизм; к) либерализм.

 

1) разновидность политической идеологии, от­стаивающей исключительность и гегемо­нию этнической группы и опирающейся для ее достижения на террор и агрессию;

2) общественно-политическая теория, обосно­вывающая равенство, исходным пунктом которого является равенство имущества;

3) идеология, базирующаяся на принципах свободы, солидарности и справедливости;

4) политическая идеология, выступающая за сохранение существующего общественного порядка, в первую очередь, морально-правовых отношений, воплощенных в нации, религии, семье, собственности;

5) социально-политическое течение, провоз­глашающее своей целью уничтожение го­сударства и замену любых форм принуди­тельной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан;

6) идеология, в основе которой лежит идея автономии личности и ее первичности по отношению к обществу и государству;

7) система философских, политических, пра­вовых, экономических и других ценностей и знаний о мире и роли человека в нем;

8) разновидность политической идеологии, предполагающей устройство общества на основе принципов коллективизма, равенст­ва, справедливости, удовлетворения всех потребностей индивида;

9) одна из категорий, обозначающая осозна­ние сферы политики социальными субъек­тами (индивидами, группами, общностями и др.);

10) разновидность политической идеологии, возводящая требования суверенитета кон­кретного этноса, его права на самоопреде­ление в форму политических требований к власти.

 

4. Основоположник консерватизма Э. Бёрк в работе «Размыш­ления о Французской революции» приводит систему ценностей консерватизма. Сформулируйте возможные противоположные позиции или «антиценности» консерватизма.

 

Ценности консерватизма   «Антиценности» консерватизма  
1. Религиозные и духовные цели политической деятельности      
2. Культ нравственности      
3. Культ традиций, национальной культуры, патриотизма      
4. Авторитет церкви, семьи, школы.      
5. Приоритет интересов государст­ва над интересами индивида    
6. Сильное иерархическое государ­ство    
7. Прагматизм, здравый смысл, скептицизм      
8. Постепенность и осторожность процесса социальных перемен      
9. Преемственность развития      
10. Историческое единство про­шлого, настоящего, будущего      
11. Свобода и ответственность    

 

5.Заполнение таблицы:

Типы идеологии Основоположники идеологии Характерные черты
Либерализм    
Консерватизм    
Марксизм    
Фашизм    
Социал-демократия    

 

Задание 10. Политические элиты и политическое лидерство.

1. Понятие элиты. Функция и типология элит.

2. Концепции политического лидерства

3. Политическое лидерство и правящая элита современного Казахстана.

 

1. Логические задания.

1. Г. Моска выявил три способа существования «политического класса»: 1) «увековечение» без обновления; 2) «увековечение» с обновлением; 3) частое обновление. Какой из перечисленных способов можно считать наиболее оптимальным для поступательного развития общества?

2. Многие авторы объясняют сущность лидерства отношениями «лидер- масса», но обращают внимание на различные стороны этого взаимодействия. Выделите факторы, определяющие смысл лидерства, на основе анализа трех утверждений:

а) «… Тот, кто не понимает исконно женский характер масс, никогда не будет хорошим оратором. Спросите себя, что женщина ожидает от мужчины? Ясности, решительности, властности, действия…»( А.Гитлер);

б) «… Массы.. подчиняются авторитету…То, что они требуют от своих героев- это сила или даже насилие. Они желают быть подавленными и управляемымии и хотят бояться своих правителей»(З.Фрейд)

в) «.. Если страх и деструктивность являются главными эмоциональными источниками фашизма, то эрос в основном принадлежит демократии…» (Т.Адорно).

2. Вопросы для повторения:

1.Чем вызвана необходимость существования политических лидеров?

2. Что нового открывает психоанализ в понимании природы лидерства?

3. Назовите слагаемые политического лидерства.

4. Используя классификацию лидерства по стилю, назовите среди современных политических лидеров тех, кто соответствует им.

5. Какие из функций политического лидера слабо выражены у современных казахстанских лидеров?

6. В чем особенности такой разновидности лидерства, как вождизм?

7. Что представляет собой современная казахстанская элита? Какие системы отбора в элиту существуют сейчас?

8. Как обосновывал потребность в элитах В.Парето? Чем он объяснял деление элиты на «львов» и «лис»?

3. Заполнить таблицу « Системы отбора элиты».

Системы рекрутирования элиты (отбора элиты)   Характерные черты Сильные стороны системы Слабые стороны системы
Система гильдий        
Антрепренерская система        

Таблица прогнозов.

Что будет? Что было? Почему?
1. Что будет, если сменится лидер страны? ( Например, смена лидера в Северной Корее в январе 2012 г.) Играет ли роль личности в истории? 1. Что было, когда страной правил прежний лидер? 1. Почему? (обосновать свой ответ)

Задание 11. Политические технологии.

1. Понятие политических технологий. Сущность, отличительные особенности, структура и типы политических технологий.

2.Факторы формирования информационных технологий. Технологии паблик рилейшнз. Компьютерные технологии на информационном политическом рынке. Содержание и технологии Интернета.

Контрольные вопросы.

1. Древние китайцы говорили: "Каждый человек стоит на линии фронта. Краткий миг рассеянности - и вот уже что-то, принадлежащее одному человеку, досталось в добычу другому. Но тот, кто умеет применять стратагемы, всегда удержит инициативу в своих руках. Во дворце или в хижине, но стратагема пригодится всегда... Тот, кто умеет применять стратагемы, может мгновенно превратить в хаос упорядоченный мир или упорядочить хаотический мир, может вызвать гром среди ясного неба, превратить бедность в богатство, презрение в почтение и безнадежную ситуацию в выигрышную". (Трактат о 36 стратагемах). Выскажите свою точку зрения.