Факторы развития общества и социальный детерминизм.

Тема 12. Общество

 

Философское понятие общества.

Основные подсистемы общества.

Законы развития общества.

4. Факторы развития общества и социальный детерминизм.

 

1. Философское понятие общества.

 

В ходе исторического развития вырабатывалось наиболее широкое, собственно философское понятие общества, как совокупной деятельности людей, направленной на производство, поддержание и воспроизводство их жизни.

Философское понятие общества включает в себя два главных признака: 1) общество есть обособившаяся часть природы; 2) будучи связанной, с целым, эта часть развивается по своим собственным специфическим законам, не сводимым к законам, которые изучает естествознание.

Было бы ошибочным сводить общественные законы к биологическим. Общество представляет собой открытую динамическую систему, которая осуществляет непрерывный обмен веществом и энергией с окружающей средой. Будучи динамической системой, общество непрестанно изменяет свое состояние, развивается во времени, причем это развитие носит вероятностный характер. Общество включает в себя как материальные, так и духовные компоненты, находящиеся в сложном взаимопроникновении и взаимодействии. Общество является самой сложной из всех известных человеку систем. Прежде всего, общество – система иерархическая, многоуровневая. Каждый элемент этой системы может быть рассмотрен в качестве относительно самостоятельной системы, в свою очередь включающий в себя собственные подсистемы. Вместе с тем общество выступает как некая целостность, в которой целое господствует над частным.

Если какое-либо конкретное общество теряет свою целостность, то оно обречено на разрушение и исчезновение.

 

2. Основные подсистемы общества.

 

1. Экономическая подсистема.

Экономической подсистемой общества является экономика, которую в широком смысле определяют как способ производства материальной жизни, включая совокупность производственных отношений, присущих данному общественному строю; в узком – как народное хозяйство какой-то страны или отдельной ее отрасли. В экономику также включают всю совокупность отраслей народного хозяйства. Экономика имеет и глобальное измерение, учитывающее все мировые хозяйственные связи, разделение труда, мировую торговлю.

2. Социальная подсистема.

В узком смысле под «социальным» понимают все, что относится к разновидностям социума – семейно-родственные, национально-этнические, территориальные сообщества.

Сюда же входят проблемы структурирования общества или его деления на группы по различным социальным признакам: классовым, профессиональным, демографическим.

Существует не только социально-групповой, но и институциональный срез социума. Социальными институтами называют организации, учреждения образования и т.п. выполняющие определенные функции и затрагивающие интересы достаточно больших групп населения.

В ходе исторического развития складываются устойчивые группы людей, получившие название исторические общности (племена, народности и народы, нации, социальные классы)

3. Политическая подсистема.

Политика означает сознательно проводимую линию поведения социального субъекта по отношению к другим субъектам или объектам.

Направленность поведения субъектов варьируется в широком диапазоне . Поэтому существуют различные виды политики: экономическая, финансовая, социальная, молодежная политика и многие другие.

Политика в собственном смысле слова – это линия поведения классов, социальных групп, партий, направленная на достижение или удержание государственной власти.

Все остальные виды политики осуществляются, как правило, при помощи органов государственной власти.. тПол.деятельность,политические отношения. Политическая система.

4. Духовная подсистема.

Человек - единственное существо на земле, которое наделено не только телесной, но и духовной жизнью.

Без мыслящего человека не может быть духовного производства, науки, искусства, религии. Однако было бы неправильно сводить духовную жизнь общества, общественное сознание к механической сумме сознания отдельных индивидов.

Отношение между индивидуальным и общественным сознанием является сложнейшей проблемой, не имеющей однозначного решения.

Различают следующие формы общественного сознания: политическое и правовое сознание; моральное, эстетическое и религиозное сознание и философию.

 

Законы развития общества.

 

Для философского понимания общества необходимо понять место общества как системы и уяснить общие инварианты социального устройства на всем протяжении его исторического развития.

Общество вырастает на базе природы и природных закономерностей, но в процессе становления и развития все более отличается от своей исходной основы. Суть этих различий состоит, прежде всего, в том, что законы, описывающие поведение природных объектов опираются на повторяющиеся события, на основе чего они и выводятся.

В обществе, на первый взгляд, все уникально и неповторимо. С другой стороны, в любом историческом событии есть то, что уже было раньше в иных условиях.

Социальной субстанцией, т.е. своеобразной социальной «материей», является человеческая деятельность, в процессе реализации которой появляются определенные сферы человеческой жизни – экономики, политики, религии, науки и т.д. Все существующее в обществе – есть проявление, в той или иной мере, человеческой деятельности.

В ХХ в. по-новому стало восприниматься соотношение законов природы и законов общества. Это касается концепций биосферы, ноосферы в разработке В.И.Вернадского. Суть ее в том, что человечество не может произвольно и безнаказанно вторгаться в закономерности биосферы и природы в целом, однако деятельность человека уже породила глобальные проблемы. Навязывание ходу истории своей воли, подстегивание событий чревато замедлением темпов прогресса.

 

Факторы развития общества и социальный детерминизм.

 

1. Объективные факторы – такие условия, которые не зависят от сознания и воли людей и определяют характер их деятельности.

- природно-климатические факторы, влияющие на характер и уровень общественного производства.

- экономические

- наука и технология

- народонаселение.

2. Субъективный фактор охватывает активную, целенаправленную деятельность, которая непременно осмысливается, осознается человеком. Деятельность субъективного фактора без наличия хотя бы минимальных объективных условий и материальных факторов невозможна. В свою очередь объективные факторы в отрыве от субъективного фактора остаются нереализованной возможностью.

Действие субъективного фактора особенно ярко проявляется в критические, судьбоносные моменты истории.

Под фактором развития общества понимают устойчивый тип социальной деятельности какого-либо рода, движущую силу некоего процесса.

Понятие фактор увязывают с понятием «детерминант» (определитель). Детерминант – это то, что вызывает причинно-следственную связь явлений. Учение о причинно-следственной обусловленности носит название детерминизма. Ему противостоит индетерменизм – взгляд, допускающий наличие беспричинной случайности и абсолютно свободной воли.

1. Географический детерминизм – направление в социальной философии, считающее географическую среду главным фактором общественного развития (французские просветители Ш. Монтескье, Ж.Ж.Руссо, английский социолог Г.Т.Бокль (пример Индия), С.М. Соловьев)

Географический детерминизм носил в 18 в. прогрессивный характер, выступая против феодально-теологических представлений пытался дать естественно-научное объяснение истории. В 19-20 в.в. географический детерминизм модифицировался в геополитику, которая стала использоваться для обоснования территориальных притязаний отдельных стран.

2. Демографический детерминизм.

Демография – наука о народонаселении и закономерностях его развития. Эта проблема так же изучается социальной философией. Динамика роста народонаселения оказывает большое воздействие на экономические, социальные, политические и духовные процессы в обществе. Существуют различные теории 1). Мальтузианство. Т. Мальтус объяснял противоречия в ходе общественного развития не социальными, а чисто биологическими факторами, ростом населения. Прирост населения в геометрической прогрессии, а средства к существованию в арифметической прогрессии. По Мальтусу к 60 годам 20 в. население должно достичь 110 млрд. (на самом деле 3,2 млрд. чел.) По его мнению, благо – войны, эпидемии, голод.

2) Неомальтузианство – рост населения в странах 3-го мира после II Мировой войны – благо нейтронная бомба.

3. Социально-экономический детерминизм.

Способ производства материальных благ обуславливается все остальные процессы жизни общества. С точки зрения марксизма, экономика лишь в конечном счете определяет ход исторического развития. На нее активно влияют все факторы и подсистемы социального организма. (Не путать с экономическим детерминизмом; монетаристическая теория А.Смита: экономические законы являются естественными и не терпят вмешательства государства.

4. Технологический детерминизм.

Влиятельным течением в философии и социологии на западе является техницизм, или технократизм – опирающееся на методологию технологического детерминизма, согласно которой – главной движущей силой социального развития являются наука и техника, НТП в целом.

Технологический детерминизм имеет две основные разновидности: оптимистическую и пессимистическую.

В настоящее время любые подходы к социальным факторам требуют серьезной корректировки.