Атомистический материализм.

Основателем атомистики был Левкипп (ок. 500-440 до н.э.), учение которго продолжил ученый-энциклопедист и философ-материалист Демокрит (460-370 до н.э.). Демокрит считался основоположником материалистического направления в философии («линия Демокрита» — противоположность «линии Платона» - идеалистического направления).
Основные положения философии атомистов
▫ Мир состоит из пространства и наполняющей его материм, или из атомов и пустоты. ▫ Атомы не возникают и не уничтожаются. Они вечны и неделимы, просты и качественно неизменны. Между ними существуют первоначальные отли­чия: форма, порядок и положение. Кроме того, они различаются по величине и тяжести. ▫ Принцип движения материи составляет основу всей атомистической систе­мы. Атомы находятся в извечном движении, атом - движущаяся материя. ▫ Вселенная бесконечна, бесконечно и число миров в ней. Земля — плоская. ▫ Признание всеобщей причинной необходимости является одним из основ­ных принципов всей системы атомистов. Отсюда атомисты одновременно и отрицают случайность, и признают ее: отрицают в смысле беспричинности — никакое событие не может возникнуть без причины; признают в смысле противоположности целесообразности — никакое событие в природе не воз­никает и не происходит ради осуществления какой-либо цели. В этом смысле всякое событие случайно. ▫ Исходным началом и основанием в познании являются ощущения, и всем, что дает для познания ум, он в конечном счете обязан чувствам. ▫ Жизнь и смерть организмов — это соединение и размножение атомов. Тот же принцип положен в основу психологии: душа состоит из огненных атомов и есть временное соединение. Бессмертие души отвергается. ▫ Атомисты, в частности Демокрит, проявляют большой интерес к вопросам политики, государственного устройства, вопросам и проблемам физики, ма­тематики, техники, эстетики, филологии, музыки.

Философия софистов

СОФИСТИКА (V - первая половина IV вв. до н.э.) не представляла собой единого круга мыслителей. «Софисты» не есть название определенного философского направления или особой фило­софской школы. Слово «софист», первоначально означавшее мудрец, искусник, изобретатель, со второй половины V в. до н.э. означает осо­бый тип философа-профессионала, учителя философии. Представители: старшие софисты (V в. до н.э.) - Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий, младшие софисты — Ликофрон, Алкидамант, Трассимах.
Основные положения философии софистов
▫ Человек и сознание — основная проблема софистики. Софисты произвели смещение оси философского исследования с природы на человека: именно в этом их историческое значение. В центре внимания оказались человек и его психология: искусство убеждать требовало знания логических форм созна­ния. ▫ Свою правоту софисты доказывали с помощью софизмов — логических приемов, уловок, благодаря которым умозаключение, на первый взгляд пра­вильное, оказывалось в итоге ложным, и собеседник запутывался в соб­ственных мыслях. ▫ Исходный принцип софистов: «Человек есть мера всех вещей в том, что они существуют, и в том, что они не существуют» (Протагор). Отсюда субъективизм в оценках и суждениях, отрицание объективного бытия и по­пытки доказать то, что действительность существует только в мыслях чело­века. ▫ Теория познания софистов ориентирована на отдельного индивида — субъек­та познания (субъективный идеализм). Объективное, истинное познание не­достижимо (скептицизм), а всякое знание относительно (релятивизм). ▫ Релятивизм в теории познания служит обоснованием и нравственного ре­лятивизма: софисты показывали условность правовых норм, государствен­ных законов и моральных оценок.

 

 

4.13. Период классической античной философии

 

Классическая античная философия (V—IV вв. до н. э.)

 

Атомистический материализм Этический рационализм Объективный идеализм   Аристотель (384—322 до н. э.)   Софистика  
Левкипп (500-440 до н. э.) Демокрит (460—370 до н. э.)   Сократ (469-399 до н. э.) Платон (460—370 до н. э.)   Протагор (481—411 до н. э.) Горгий (483-375 до н. э.)  

 

 

 
 

 


Мегарская школа (IV-III в. до н. э.) Элидо-эритрейская школа (IV-III в. до н. э.) Киническая школа (IV-III в. до н.э.) Киренская школа (IV-III в. до н.э.)
Представители: Евклид из Мегар Евбулид из Милета Стилъпон Диодор Крон   Представители: Федон из Элиды Менедем из Эритреи Асклепиад из Эритреи   Представители: Антисфен Диоген из Синопа Кратет из Фив   Представители: Аристипп Феодор Гегезий Анникерид