Наследование по праву Юстиниана.

В течение императорского времени законодательство все более расширяет значение когнатского родства при наследовании.

Заключительную эпоху развития составляет деятельность Юстиниана. Уже в его кодексе второго издания вошло несколько конституций, в которых он старался по возможности уравнять права агнатов и когнатов при наследовании по закону. Но окончательно он реформировал порядок наследования по закону после издания своего сборника , а именно в 543 году Юстиниан издал новеллу 118, а в 548 году в дополнение к ней новеллу 127. Эти две новеллы составляют основу Юстинианова порядка наследования по закону.

В Юстиниановом праве следует различать два порядка наследования по закону: обыкновенный и особенный. Обыкновенный порядок наследования основан на родстве и супружеской связи. Прежде всего, призываются в известном порядке родственники, причем родство по мужской линии вполне уравнено с родством по женской линии, агнаты не имеют никакого преимущества перед когнатами и мужчины перед женщинами. За родственниками следует переживший супруг.

Особые порядки наследования касаются лишь отдельных частей наследства и конкурируют с различными классами обыкновенного наследования.

По системе Юстиниана к нследованию призываются четыре разряда наследников:

1. Первый разряд- все нисходящие родственникик умершего, каждое поколение после первого наследует по праву представления. Сюда входят сыновья и дочери, внуки от ранее умерших детей и т.д. в тех случаях, когда внуки наследовали вместе с детьми, они все вместе получали долю, которую бы получил их умерший родитель, и делили ее между собой поровну. В этом разряде право наследования имели лица независимо от пола и отеческой власти, даже независимо от степени родства с умершим, если только это родство шло по непосредственной нисходящей линии.

2. Второй разряд- все восходящие родственники, обладающие правом наследования, но если их несколько, то ближайшие по степени родства. Кроме того, совместно с родственниками восходящей линии к наследству призывались еще некоторые из боковых родственников: родные братья и сестры умершего, а равно сыновья и дочери скончавшихся родных братьев и сестер умершего. При этом близкие родственники устраняют от наследования родственников более отдаленных (например, дед – прадеда). Наследники этого разряда делят наследство поровну, одна дети умерших братьев и сестер получают долю, которую получили бы их родители. Если наследуют одни восходящие родственники, то наследство делится пополам, одна половина идет к восходящим родственникам по материнской линии, а другая – к восходящим с отцовской стороны.

3. Третий разряд,призывающийся к наследству при отсутствии двух первых, - неполнородные братья и сестры умершего и их дети.

4. Четвертый разрядсоставляют все прочие боковые родственники умершего, призываемые по близости степени родства (полного или неполного). И здесь более близкая степень родства отстраняет более отдаленную.

5. Пятый разряд- переживший супруг.

Необходимо отметить, что супругов в отношении наследования новеллы не упоминают. Однако есть основание предполагать, что за неимением других родственников претор своим эдиктом на правах имущественного владения отдавал предпочтение тому из супругов, который оставался в живых.

При отсутствии наследников наследственное имущество признавалось выморочным,то есть ничьим, и могло быть захвачено любым желающим. За время между открытием наследства ( в момент смерти наследодателя) и его принятием наследственное имущество не принадлежало никакому определенному лицу. В древнем римском праве непринятое наследственное имущество рассматривалось как бесхозяйное и, хотя к нему не применялись правила о бесхозяйных вещах, любое лицо , захватив вещи из «лежачего» наследства и провладев ими год, становилось собственником, несмотря на отсутствие условий для приобретения права собственности по давности. В классическом праве такое наследство перестало считаться бесхозяйным имуществом и до принятия наследником оно числилось за умершим. Подобная мистическая конструкция все же позволила бороться против всякого рода посягательств на «лежачее» наследство. Начиная со времен принципата выморочное наследствостало передаваться государству. В период абсолютной монархии в это правило было введено исключение: за муниципальным сенатом, церковью, монастырем было признано преимущественное право на получение имущества после смерти лиц, принадлежавших к этим организациям. На рубеже старой и новой эры законом Юлия и Паппия Поппея вымороченное наследство передавалось фиску (государственная казна) с погашением обременявших его долгов.

Первоначально в древнюю эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой относительно содержания по распоряжению своим имуществом, что требовало надлежащего назначения прямого наследника при свободном выборе лица. В итоге все имущество нередко передавлось посторонним лицам или даже случайным. Поэтому завещателю постепенно путем закона и судебной практики стали предписываться ограничения, вменявшие ему в обязанность наделение близких родственников наследством. Иначе завещание с самого начала признавалось недействительным или уничтожалось в последствии в судебном порядке. Право близских лиц к завещателю на участие в наследовании носи название необходимого наследования.

Дети домовладыки являлись прямыми наследниками. Со смертью домовладыки должны были либо быть назначены по завещанию наследниками, либо эксгерадированы, то есть утсранены от наследства. Указание причин не требовалось. Единственное ограничение состояло в том, что он не должен был обходить молчанием лиц, непосредственно подвластных ему. При этом сыновья устранились от наследования поименно, дочери и внуки – общей фразой. Несоблюдение этой формальности по цивильному праву делало завещание недействительным и, следовательно, возникало наследование по закону. Иными словами, завещатель был обязан позаботиться о своих самых близких, тех, кто состоял при жизни под его властью. По преторскому праву поименованное исключение требовалось и для эмансипированных детей, и для всех других нисходящих родственников наследодателя (кроме женщин).