Шаг. Работа с предубеждениями
Итак, задание было написать концепцию Бога, каким бы вы хотели что бы Бог был, и я вместе с вами делал это задание. И я сейчас прочитаю свой список и если вам понравиться что то, вы можете добавлять в свой список. Но опять же пожалуйста пишите своими словами формулируйте так, как это удобно вам. Приведу маленький пример. Был у меня один спонсируемый, который практически под диктовку записал мою концепцию Бога. Он говорит, ну я не знаю, у меня что то не получается. Я говорю – ну давай я тебе прочитаю свою понравиться запишешь и в итоге он практически под диктовку записал. Мы начали делать дальше Программу и тупики, у человека просто тупик в общении с Богом. В итоге, какая то Божья благодать пришла. И я говорю ну напиши свою концепцию Бога. Зайди в комнату, побудь в тишине и напиши – Бог как ты его понимаешь. И в итоге это феноменальным образом изменило его отношение с Богом. Когда он сам искренне, честно написал этот список. Поэтому я вам прочитаю, но опять же, что бы вы понимали, о чем пишите. И так у меня получилось 12 частьов.
1. Всесильный. (У меня периодически бывают приступы бессилия, действительно бессилия, и вот в эти приступы, моменты я очень, очень понимаю насколько важно что бы у Бога была сила что бы мне помочь. Поэтому я написал – Бог всесильный).
2. Добрый.
3. Любящий. (У меня вот написано, любящий меня безусловно, то есть мне не нужно перед Богом играть какую то роль, делать что то такое сверхардинарное, то есть Бог меня просто любит).
4. Понимающий меня.
5. Принимающий меня со всем, что во мне есть, и хорошим и плохим.
6. Бог который покажет мне, как я могу быть максимально полезным для других.
7. Бог, который покажет мне, как я могу использовать максимально свой потенциал в жизни. (Одна из вещей от которых я мучился долго, когда я видел что во мне есть определенный потенциал, но я не могу его использовать, другие люди я видел, у них есть меньше задатков, качеств чем у меня, но они достигали больших результатов. А у меня был потенциал, который я просто не мог использовать. И вот, я написал, что бы Бог помог мне использовать мой потенциал).
8. Радостный, веселый, смеющийся, позитивный, с чувством юмора. (Это одна из вещей, которая мне не нравилась в некоторых религиях, мне говорили что Бог такой хмурый, что мне надо ходит серьезным, я хочу веселья, радости, свободы)
9. Всепрощающий. (Смотрите, если вы написали такую фразу как справедливый. Спросите себя, вы действительно хотите справедливости? За все что вы сделали в жизни, вы хотите ответить по справедливости? Что бы Бог подсказал милиционерам как найти вас, улику какую то против вас за какой то ваш грешок, что бы вас по справедливости вас одновременно все кредиторы нашли, что бы вас по справедливости выгнали из дома и т.д. и тому подобное. Поэтому слово справедливый меня не устраивает, поэтому я написал всепрощающий. Значит я не могу сделать какую либо ошибку, что бы Бог меня не простил).
10. Нежный.
11. Мудрый.
12. Лучший друг. (Для меня лучший друг значит, что я могу с Богом общаться без каких то там канонов, без каких то там обязательных молитв, я могу Богу молиться простыми словами. Как я молюсь в начале собрания, молюсь абсолютно простыми понятными словами, которые для меня прежде всего понятны).
13. Он мой Небесный Папа.
Вот это концепция Бога как я его понимаю на данный момент, у меня менялась концепция, я уже несколько раз в трезвости делал это задание. И вот на данный момент у меня вот такая концепция.
Давайте откроем страницу 45, второй абзац:
«К счастью, оказалось, что не нужно оценивать, какова концепция Бога у других. Наше собственное представление, каким бы несовершенным оно ни было, оказалось вполне достаточным для установления контакта с Ним».
То есть, вот собственно вы написали свое представление о Боге и книга говорит, что этого достаточно, что бы установить контакт с ним.
«Как только мы признали возможность существования Творческого Разума, Духа Вселенной, лежащего в основе всех вещей, у нас появилось новое ощущение силы и цели в жизни; конечно же, для этого надо было предпринимать кое-какие простые Шаги. Мы узнали, что условия, которые Бог ставит перед теми, кто ищет Его, не очень сложные. Для нас Царство Духа обширно, просторно и всеобъемлюще.Оно всегда открыто и доступно для тех, кто настойчивочестноищет. Оно открыто, с нашей точки зрения, для всех людей».
Что значит честно искать? Это означает что честно прилагать какие то усилия, делать какие то постоянные действия. Пожалуйста, забудьте о каких либо претензиях к Богу. Если вы не будете честно искать его. Например, вот такой мне нравиться образный пример. Человек решил сделать какую то компанию, решил заняться бизнесом. И вот он принял решение заниматься бизнесом честно. И вот он занимался, занимался этим бизнесом 5 лет. Ни кого не обманывал все было здорово. Через 5 лет у него уже большая контора, люди работают на него. И вдруг врываются в дверь люди в масках, автоматы, всех укладывают на пол, всех заковывают в наручники и он говорит – что такое, что происходит, за что вы меня арестовываете? Я же ни кого не обманывал. Они говорят – это налоговая милиция, он говорит, ну как же я же ни кого не обманывал 5 лет честно вел бизнес. Они говорят ему – да ты ни кого не обманывал но платил ли ты налоги государству? Теперь аналогия, ну причем тут это к Богу? Тот же самый вопрос к вам, честно ли вы ищете Бога в своей жизни? Честно ли вы будете искать Бога в своей жизни? Будете ли вы делать какие то действия? Какие могут быть претензии к Богу, если единственный момент в жизни когда вы к нему обращаетесь, это когда вам хреново. Это когда вам плохо. Какие могут быть претензии к Богу? Это первый момент. Второй момент. Если мы будем говорить о Боге о духовной жизни, то нам нужно будет тратить время на это. Нам нужно будет проводить время с Богом. И мы сами ответственны за то что бы организовывать себе это время, мы сами ответственны за то что бы искать Бога. Читаем дальше 45 страница последний абзац:
«Поэтому, когда мы с вами говорим о Боге, мы имеем в виду ваше личное представление о Нем».
С этого момента каждый раз, когда я буду говорить слово Бог, это тот Бог, которого вы описали. Каждый раз, когда мы будем произносить молитву, это молитва тому Богу, которого вы описали. Теперь у вас уже есть свое собственное представление о Боге.
«Это относится и к другим выражениям, связанным с понятием духа которые вы найдете в этой книге. Не позволяйте вашим предрассудкампредубеждениям, связанным с этими духовными терминами, увести вас от честного решения вопроса: что эти термины значат для вас?».Если я буду говорить какие то слова вам не понятные, то вы можете пользоваться толковым словарем.Даже не то что можете, я вам настоятельно рекомендую. Либо через интернет искать слово и значение.
Второй важный момент, связанный с этим предложением заключается в том что мы можем использовать разные слова для обозначения одних и тех же вещей. Например, у меня есть страх критики и когда мы разбирали инвентаризацию по страхам со спонсируемыми мы пришли к пониманию что один и тот же страх мы называем разными словами. Я имею в виду страх критики, я называю это страх критики. Другой мой спонсируемый называет это страх оценки, третий называет страх осуждения, а четвертый страх быть отвергнутым. То есть мы вкладываем один смысл, но называем четырьмя разными словами. Поэтому нужно всегда помнить, что мы можем говорить об одном и том же, но называть это разными словами. У одного моего спонсируемого была ситуация, когда они общались с его спонсируемыми по поводу ревности и в какой-то момент человек пришел в тупик, человек говорит о ревности, а имеет в виду вообще совсем другое, и мы пришли к пониманию что мы вкладываем в слово ревность совершенно разные значения. Еще один практический момент. Начните задавать людям вопрос: «А что ты имеешь в виду, когда говоришь, это позволит вам лучше понимать других людей?». Это позволит вам избежать многих, многих конфликтов, если вы просто спросите человека, что он имеет в виду когда говорит вам какие-то вещи. Еще один пример одного из моих спонсируемых. Его жена говорит: «Ты меня не слушаешь , ты меня не понимаешь!». Когда мы начали разбирать эту фразу, мы пришли к убеждению, что на самом деле она имеет в виду - ты не делаешь то, что я хочу, говорит фразу: «Ты меня не слушаешь , ты меня не понимаешь, а на самом деле имеет в виду – ты не делаешь так как я хочу». То есть, в общении с другими людьми мы часто не понимаем друг друга, из-за того, что используем разные слова для обозначения одних и тех же вещей. Если вы будете держать этот принцип в своей памяти в своей голове, то это поможет вам лучше понимать других людей и особенно когда вы начнете спонсировать других алкоголиков . Если вы не понимаете что то, то ищите для себя смысл этого слова это единственный способ к познанию новых слов, новых терминов.
Страница 46, первый неполный абзац:
«В первое время это все, что нам нужно для начала духовного роста, для установления наших первых сознательныхконтактовотношений с Богом, как мы понимаем Его, Позднее мы обнаружили, что нами приняты многие вещи, которые казались совершенно неприемлемым. В этом заключался духовный рост. Человеку, который хочет расти, нужно с чего-то начать. Поэтому мы воспользовались нашей концепцией Бога какой бы ограниченной она ни была».
У вас есть ваша концепция Бога и с этого мы можем начать, т.е. как я вам уже говорил, с этого момента мы уже не будем говорить об алкоголе, наркотиках, феномене тяги, безумии. С этого момента эта вся программа чисто духовная. Мы будем решать духовный вопрос, мы будем выздоравливать от духовного заболевания. И повторяю еще раз. Духовное заболевание не лечиться материальными вещами, духовное заболевание лечиться духовными средствами.
«Нам нужно было задать себе всего один короткий вопрос: «1.Верю ли я или 2. готов ли я поверить), что существует Сила более могущественная, чемвсе, чем мы обладаем я?».
На полях напишите –«2 Шаг».
В этом моменте заключается 2 Шаг. Первое: верите ли вы что существует сила более могущественная чем вы? Вы описали концепцию этой силы. Второе: готовы ли вы поверить? Что означает готовность поверить? Если вы относитесь к атеистам или к людям для которых большая проблема поверить в то, что есть Бог, то попробуйте сделать то, что делают ученые. Они иногда берут в разработку так называемую рабочую гипотезу. То есть, если ученые не знают, правда или нет какое либо утверждение . То они делают гипотезу, а вдруг правда, а вдруг это реальность. И они начинают действовать как будто это правда, как будто это реальность. Поэтому если вам тяжело поверить в то, что есть сила более могущественная чем вы. Спросите себя: «Готовы ли вы поверить?». Я надеюсь у вас как минимум есть готовность поверить когда вы услышали в какой плохой ситуации вы оказались если у вас есть такая болезнь как алкоголизм. Поэтому вопрос вам сейчас: «Верите ли вы, или готовы ли вы поверить, что существует сила более могущественная, чем вы?». Ответ да или нет. Если ответ да, то читаем дальше
«Как только человек признает, что он верит или готов поверить мы стараемся убедить его в том, что он на правильном пути».
Если вы верите или готовы поверить я постараюсь вас убедить, что вы на правильном пути. Если же вы не готовы поверить, то вам нужно либо же перечитать книгу до этого момента. Либо же отложить этот диск в сторону, до того момента пока зависимость окончательно вас не добьет. Но если вы готовы, если вы все таки верите, читаем дальше:
«Мы не раз видели, что на этом простомосновании краеугольном камне можно создать духовное мировоззрение, благодаря которому можно многого добиться».
Итак, что такое краеугольный камень? Смотрите, у нас уже есть фундамент, мы увидели его в «Рассказе Билла» , фундамент это – полная готовность. Мы усвоили чем отличается готовность от желания, полная готовность это фундамент. В главе «Выход есть» мы увидели цемент, общая проблема и общее решение, мы увидели что есть очень много мест, очень много групп где у людей есть только половина части цемента. И есть только общая проблема и нет ни какого общего решения. Общее решение это вторая часть цемента что бы цемент был крепким нас должно связывать общая проблема и общее решение. На данный момент я вам изложил свою проблему и проблему тех людей которые писали эту книгу. Если вы увидели что у нас общая проблема, то сейчас мы займемся общим решением. Когда вы пройдете по всем заданиям которые даны в книге, у нас с вами появится общее решение. У нас с вами появиться общий цемент который будет нас связывать. И дальше вот термин, краеугольный камень, что это такое, представьте вот: стройка, фундамент и вот первый камень который закладывают в углу называется краеугольным, от этого камня начнется стройка, от этого камня начнут параллельно и перпендикулярно стены выводить. То есть вот краеугольный камень это тот камень от куда начнется стройка. То есть вера, или готовность поверить в Силу более могущественную чем вы. То есть в Бога как вы его понимаете. Это тот часть от куда мы начнем строить новое Духовное мировоззрение, это тот часть от куда мы начнем делать Духовную Программу Анонимных Алкоголиков. И так здесь нам дана ссылочка внизу страницы. Написано: «Обязательно прочтите в Приложении часть II («Духовный опыт»)». И мы открываем страницу 183 на котором есть приложение «Духовный опыт». И в этом приложении мы узнаем, что такое Духовный опыт, что такое духовное пробуждение. Читаем:
«Понятия «Духовный опыт» и «Духовное пробуждение» многократно употребляются в этой книге, которая, при внимательном чтении, свидетельствует о том, что перемены, происходящие в личности и достаточные для излечения от алкоголизмапроявляются в большом разнообразии форм».
То есть что такое Духовный опыт и духовное пробуждение – перемены происходящие в личности и достаточные для излечения от алкоголизма.
«Однако же, верно и то, что у читателей первого издания сложилось впечатление, что изменения в личности или религиозные переживания…».
То есть, все это говорит об одном и том же - Духовный опыт, Духовное пробуждениеизменение в личности, религиозное переживание это все разные слова для определения сути одного явления.Что то должно измениться в нас в нашем мышлении в нашем отношении к миру и эти изменения должны быть достаточны для излечения от алкоголизма. «…должны иметь характер внезапных и ярких сдвигов в сознании. К нашему общему счастью, это заключение ошибочно».
Читаем третий абзац:
«В нескольких первых главах описываются такие случаи внезапных коренных перемен. Хотя мы не стремились создать такое впечатление, многие алкоголики, тем не менее, сделали вывод, что для выздоровления они должны обрести непосредственное и переполняющее чувство «Осознания Бога», за которым сразу же проследуют большие перемены во взглядах и восприятии».
То есть, от куда происходят перемены? Что является причиной этих перемен? Это осознание присутствия Бога.
«Среди нашего растущего, многотысячного сообщества алкоголиков такие перемены хотя и нередки, но отнюдь не являются правилом. Большинство случаев относится к той категории, которую психолог Уильям Джеймс называет «образовательной разновидностью», поскольку в этих случаях события развиваются медленно, на протяжении некоторого времени. Очень часто друзья нового члена АА осознают произошедшую в нем перемену гораздо раньше его самого. В конце концов, и он понимает, что в его отношении к жизни произошли глубокие изменения; что эти изменения едва ли можно отнести лишь за счет его собственных усилий. То, что часто происходит в течение нескольких месяцев, редко могло бы быть достигнуто за годы самодисциплины. За редким исключением, члены АА обнаруживают, что они открыли в себе не известный ранее внутренний источник, который они ныне отождествляют в собственном понимании с Силой, более могущественной, чем они сами.
Большинство из нас считает, что осознание некой Силы, более могущественной, чем мы сами, составляет суть духовного опыта. Более религиозно настроенные члены АА называют его «Осознанием Бога».
И так, Духовный опыт, Духовное пробуждение, коренные перемены в психике, изменения в личности, все это является внешним проявлением в личности. Проявлением чего? Проявлением того что мы вступаем в сознательный контакт с Богом. Каким Богом? Как мы его понимаем. Мы написали эту концепцию Бога. Теперь в следующем абзаце нам дается одно предупреждение.
«Особенно мы хотели бы подчеркнуть, что любой алкоголик, способный честно взглянуть на свои проблемы, как показывает наш опыт, способен выздороветьпри условии, что он не отвергнет полностью понятия духовности. Он может потерпеть поражение, только встав на позицию нетерпимости и воинствующего отрицания».
То есть, нас убьет – нетерпимость и воинствующее отрицание.
«Мы находим, что духовная сторонадуховность программы не должна вызывать трудностей».
В 12 Шагах, в Программе Анонимных Алкоголиков нет духовной составляющей, вся Программа является Духовной.
«ЖеланиеГотовность, честность и непредубежденность являются основными качествами, нобходимыми для выздоровления. И они незаменимы».
Готовность, честность, непредубежденность. Давайте еще посмотрим, как в книге описывается вот этот термин духовное пробуждение или изменения в личности?
Откройте пожалуйста главу «Мнение доктора» на странице XXV, второй абзац последнее предложение.
«Этот цикл повторяется снова и снова, и если у человека не произойдет коренной перелом в психологии, то надежд на излечение – немного».
Дальше:
«С другой стороны – как бы странно это ни казалось тем, кто не понимает этого, - как только такая психологическая перемена произошла, тот человек, который, казалось, был обречен, у которого накопилось столько проблем, что он навсегда отчаялся разрешить их, этот человек вдруг обнаруживает, что может легко контролировать свое желание выпить, для этого необходимо всего лишь следовать немногим простым правилам».
То есть, когда мы получим Духовное пробуждение, то мы сможем легко контролировать свое желание выпить. Мы не сможем контролировать тягу, мы ни когда не излечимся от алкоголизма. Но мы можем выздороветь от алкоголизма. Мы можем быть избавлены от психического влечения к алкоголю или наркотикам и так же мы можем выздороветь от духовной болезни. Доктор Силкуорт использовал два этих термина.
И через абзац.
«Если доктор честен перед собой, то сталкиваясь с такой проблемой, он должен иногда чувствовать свою профессиональную неполноценность. И хотя он отдает все, что имеет, часто этого оказывается недостаточно. Чувствуется, что иногда требуется нечто превосходящее человеческие силы, чтобы вызвать это коренное изменение в психике».
Для того что бы произошло коренное изменение в психике, нужно влияние силы намного превосходящей человеческие. Нужно присутствие Бога во всем этом.
СтраницаXXVI, пятый абзац.
«Бывают, - ответил врач. – Исключения в случаях, подобных вашему, известны с давних времен. В разных местах, время от времени алкоголики приобретают жизненно важный опыт. Для меня эти случаи – редчайшее явление. Они стоят в одном ряду с сильными эмоциональными потрясениями».
То есть, это еще одно определение Духовного опыта.
«Мысли, эмоции, духовные ценности, которые когда то играли ведущую роль в жизни этих людей, вдруг неожиданно отодвигаются на второй план, и совершенно новые представления и мотивы поведения начинают довлеть над ними».
То же самое, что мы уже говорили до этого. Произошли изменения, изменения в мыслях, эмоциях, духовных ценностях. Эти изменения могут произойти только под воздействием Силы большей чем мы. И в этом моменте у многих людей возникают предубеждения. И следующая наша задача разобраться, что такое предубеждения и как с ними работать.
Страница 46, второй абзац.
«Это было для нас важным открытием,…».
То есть что? Что мы можем начать нашу Духовную жизнь с ответа на простой вопрос – верю ли я, или готов ли я поверить в Силу более могущественную чем я? Ответили да, вперед.Мы можем начать с этого момента.
«…так как нам казалось. Что мы не можем использовать Духовные принципы если мы не примем на веру многие вещи, в которые трудно поверить. Когда люди предлагали нам их подходы, основанные на духовных принципах, как часто все мы говорили: «Мне бы хотелось иметь то, что имеет этот человек. Я уверен, что все было бы хорошо, если бы я мог верить, как верит он. Но я не могу принять как безусловно верные многие аспекты веры которые так очевидны для него». Для нас было бы большим утешением узнать, что мы можем начать с более простого уровня.
Кроме кажущейся неспособности принять многое на веру, нам часто мешали 1.упрямство,обидчивость и предрассудки 2. чувствительность и необоснованные предубеждения».
То есть, три вещи нам могут помешать – упрямство, чувствительность и необоснованные предубеждения.
47 страница в самом верху.
«Многие из нас были настолько чувствительными, что даже случайное упоминание о духовных вопросах вызывало в нас крайний антагонизм».
Что такое антагонизм? Непринятие, раздражение.
Дальше:
«Нужно отказаться от такого настроя».
Спросите себя – есть ли у вас такой настрой? Если есть, то вам нужно от него отказаться?
«Хотя многие из нас сопротивлялись, нам не потребовалось больших усилий, чтобы избавиться от подобных чувств».
Вам не потребуется больших усилий, что бы избавиться от подобных чувств.Почему?
«Перед угрозой гибели от алкоголя мы стали столь же непредвзятыми в духовных вопросах, какими старались быть и в других сферах жизни».
Перед нами вся трагичность и ужасность этой болезни. Мы уже много часов проговорили о первом Шаге. О проблеме, о том что дела намного хуже чем многие из вас подозревали начиная работать с этим диском. И вот когда мы оказались перед угрозой гибели, то мы становимся очень непредвзятыми.
«В этом смысле алкоголь обладает большой силой убеждения. В конце концов, он заставляет человека быть благоразумным».
Смотрите, мне не зачем кого-то уговаривать, упрашивать или заставлять. Если человек настоящий хронический алкоголик или наркоман. То алкоголь или наркотики забьют его до такой позиции, что он будет готов услышать ответ. Либо он умрет раньше этого срока. Поэтому мое дело нести весть о выздоровлении, мое дело предлагать.
«Иногда это был утомительный процесс; мы надеемся, что ни у кого из вас предрассудкипредубеждения не будут держаться так долго, как у некоторых из нас».
И так, что же такое предубеждения? Предубеждения это мысленные концепции у вас в голове которые являются для вас какой-то абсолютной, незыблемой правдой. И если такие концепции присутствуют и какой-то другой человек говорит то, что идет в разрез с вашими предубеждениями, с вашими концепциями. То первое, что приходит это – раздражение, неприятие, стремление доказать и спорить. Это свидетельство наличия предубеждений. По этому один из вопросов которые я задавал вам, когда мы заключали «Спонсорское соглашение» и которое вы должны задать человеку который только пришел в Программу, готов ли он не спорить, не критиковать, готов ли он получить новый опыт. Образный пример – вы идете на работу устраиваться, а вы уже знаете что вас не возьмут или звонит телефон, а вы уже знаете что на вас накричат или кто то говорит вам о Боге, а вы уже знаете что все это ерунда. Еще до того момента как вы начали разбираться, вы уже знаете. Недавно пример был такой – я задумался о вегетарианстве и говорю сестре: «Я задумался о вегетарианстве и хочу себя попробовать в этом». Я смотрю на человека, и такое ощущение, что у человека глаза немного закатываются. И она мне начинает рассказывать, что в человеке который проповедует вегетарианство, у него будет нехватка белков, потому, что нет возможности восполнить вот эту нехватку белка за счет растительных продуктов. Я ей говорю: «Хорошо, хорошо подожди минутку. Скажи пожалуйста что такое белок?». И надо было видеть ее лицо. Она говорит: «Ну, белок там, э, э, э…».. Она не знает что такое белок. Но у нее есть предубеждения по поводу того, что нельзя быть вегетарианцем, она использует какие то слова и термины, даже не зная, что они означают. От куда у нее взялось это предубеждение. Оно взялось когда она прочитала что-то, или увидела по телевизору или в интернете или в книге. Обычно первое, что мы услышим по поводу какой-то темы, вот это и становиться нашим мнением. Например, девочке Маше, тетя Зина сказала, что самые лучшие туфли продаются в универмаге «Украина», на другой стороне города, и вот эта девочка ездит всю жизнь в другой конец города за туфлями, потому что у нее есть убеждение. Четкое стойкое убеждение, что там самые лучшие туфли. Либо же люди более взрослого поколения которые могут заявлять что самые лучшие ботинки, Чешские или Польские. Предубеждения.
Например: предубеждения что для того что бы остаться трезвым нужно просто ходить на группы и не пить. С чего взялось это предубеждение? Однажды человек первый раз услышал такое выражение по поводу этого вопроса, и оно стало его мнением. Те люди которые заявляют - что не нужно спонсорство, не нужно работать по Программе просто ходи на группы и не пей. От куда у них это мнение? От куда это предубеждение? Просто в начале их трезвости, им кто-то хорошенько промыл голову, им кто-то много, много раз об этом говорил. И скорее всего люди, которые им говорили это мнение, уже давно сами посрывались имея это мнение как основу для выздоровления. И еще один момент от куда берутся предубеждения. В основном они берутся из детства. Поэтому спросите себя, сколько вам лет? 20, 30, 40, 50, 60…. Есть ли моменты в жизни, есть ли ситуации вашей жизни, есть ли ситуации в жизни на основе того, что вы думали в юности или в детстве. Для того что бы начать жить по взрослому, ответственно, нам нужно периодически пересматривать свои предубеждения, то о чем мы думаем.
Еще один момент. Например по поводу выздоравливающий, от куда взялась тема выздоравливающий. Во-первых, потому, что перевод не правильный, перевод изначально неправильный, в том плане везде натыкали выздоравливающий. Представьте себе ситуацию. Если бы изначально в книге Анонимные Алкоголики был правильный перевод . Если бы изначально было бы написано выздороветь, они выздоровели. У нас вообще поднимался бы вопрос по поводу выздороветь или выздоравливать? Нет. Потому что все изначально знали бы что можно выздороветь. Поэтому смотрите, я вам сейчас задам 6 вопросов. Вернее даже не задам, запишите 6 вопросов. С помощью которых вы сможете увидеть предубеждения в своей жизни. И так первый вопрос:
1. Почему я так уверен, что я прав?
Странный вопрос, да? Ведь ни кто из нас не думает что мы можем быть не правыми. Каждый из нас уверен что мы правы. И если я буду себе просто задавать вопрос: «Почему я так уверен, что я прав?», то нам не нужно рассказывать себе, что мы не правы, проблема в том, что мы уверены что мы во всем правы. И вот этот вопрос может дать вам возможность увидеть больше правды в своей жизни
2. Может это убеждение быть ошибочным?
Смотрите, вопрос не стоит – это убеждение ошибочно. Вопрос стоит - может ли это убеждение быть ошибочным? В чем проблема предубеждений? В том, что мы уверены, что это правда на 100%. Если мы сами себе скажем, что есть вероятность ошибочного убеждения. То, мы уже не будем, так рвать горло по поводу каких-то вопросов.
3. Могут ли быть исключения?
Смотрите. Это заведомо неправильное предубеждение, когда вы используете слова «все», «всегда», «ни когда», «100%», «без исключений» и т.д. Когда вы так говорите, то вы не даете ни какого шанса для выбора например: «Все американцы тупые», абсолютно неверное предубеждение, абсолютно. И если вы зададите себе вопрос: «Могут ли быть исключения?», то ответите – «Да есть». А если да, есть, то тогда не все. Большая часть, многие, а может быть некоторые американцы не развитые, но уже не все.
4. Может ли быть такое, что они правы?
Вот в тех ситуациях, когда вы спорите с кем то, доказываете, спросите себя - может ли быть такое что они правы?
5. Может ли быть такое, что мы оба правы?
Часто бывает такое, что люди спорят и доказывают друг другу одно и то же. Просто разными словами. И если вы себя спросите: «Может ли быть такое, что мы оба правы?». Может выясниться, что вы говорите об одном и том же. Либо же может выясниться, что либо вы правы в каком-то моменте, а иногда прав другой человек. Например: «Вы спорите - закипает ли вода при 100 градусах цельсия или нет? Вы говорите – да, при 100 градусов цельсия вода закипает. А другой человек говорит – нет, и при 80 градусов вода закипает. А вы говорите - что за ерунда, не может быть такого». Так вот ответ такой правильный: вода закипает при 100 градусах цельсия при атмосферном давлении, чем меньше атмосферное давление тем меньше температура вскипания воды. То есть при вакууме вода может закипеть чуть ли не при нуле градусов. Поэтому – может ли быть такое, что вы оба правы?
6. Может ли быть такое, что вы оба не правы?
Вот это очень интересно.
Вот 6 вопросов, которые помогут вам увидеть очень , очень много правды о своей жизни.
Например: многие из вас могли подумать - «Да, короче, что мне там этот Коля рассказывает, какой то пацан, будет мне рассказывать? Что я могу такого нового узнать?». Может быть, кому-то из вас не нравиться мой голос. Какое-то дурацкое, глупое предубеждение может украсть у вас новый опыт. Или например: вы смотрите на абсолютно прекрасную девушку, просто фантастическую и она вам так нравиться. Но, у вас есть четкое предубежедние, что такой человек как вы, не сможет понравиться такой девушке, и из-за этого предубежедения вы упустите свою судьбу. То же самое и в работе с этой Программой. Когда будут какие-то моменты в 3 Шаге, в 4, в 5, в 6, в 7, 8, 9, 10, 11, 12. Когда вы будете протестовать и захотите бросить эту Программу, или не захотите делать что-то, перечитайте себе шесть простых вопросов. И тогда, ваша жизнь измениться. Именно об этом идет речь когда говориться, что нужно отказаться от предубежений.
Еще один нюанс. Возможно вы уже имеете опыт прохождения по Программе. У вас уже есть спонсор, у вас есть Шаги. И будут задания, которые вы не делали со спонсором. А они 100% будут. Будут задания, которые вы делали по другому. И ваше предубеждение, которое может украсть у вас новый невероятный опыт будет заключаться в том, что вы и так все знаете, или я лучше это делаю. Если вы сможете отложить в сторону вот эти ваши предубеждения. Просто отложить в сторону, я не говорю, что вы не правы, или вам не нужно заниматься тем чем вы занимались, но если вы просто сможете отложить в сторону все свои предубеждения и попробовать что-то новое. То, в результате у вас уже будет не один опыт, а два. С одной стороны тот опыт, который у вас уже есть, с другой, тот опыт, который вы получите, работая с этим диском. И у вас уже есть два опыта. Вы сможете быть уверенным, что лучше работает, что хуже. До этого момента у вас могут быть только ваши мнения. А как мы уже читали в главе «Выход есть» алкоголики остаются трезвыми благодаря Духовному опыту, а не духовному мнению. Страница 47, первый абзац.
«Читатель может снова спросить нас, почему он должен верить в Силу, которая могущественней его. Мы считаем, что на это есть причины. Вот некоторые из них».
И дальше нам даются причины, почему бы нам не задуматься над этим вопросом. Приводится пример стальной балки.
47 страница, последний абзац:
«Прозаическая стальная балка представляет собой множество электронов, с невероятной скоростью движущихся относительно друг друга. Движение этих крошечных тел происходит по совершенно точным законам, и законы эти одинаковы для всего материального мира. Так нас учит наука. У нас нет никаких оснований сомневаться в этом».
Возьмите в руку монетку, достаточно просто монетку да, вот если вы посмотрите на эту монетку металлическую, то на самом деле это не монетка, это набор электронов. И почему то очень легко вериться в это. Мы верим в науку. Мы отказываемся верить в Бога, но мы верим в науку. В науку которой занимаются люди. Люди которые ошибаются. И это одно из предубеждений которое есть у многих из нас. Мы готовы поверить в науку, но мы не хотим поверить в Бога.
«Однако, как только нам предлагают вполне логичное предположение, что в основе всего материального мира и жизни, насколько мы можем понять это, лежит Всемогущий Руководящий Творческий Разум, так тут же незамедлительно проявляется наш антагонизм, и мы усердно стараемся убедить себя, что все это совсем не так».
Как только нам говорят, что весь этот мир, небо, звезды, деревья, люди, все, что нас окружает, все настолько сложное, все это творение Бога. Все это результат действия, какой-то великой творческой силы. И тут нам говорят это, и мы не хотим верить. Мы хотим верить в науку, но не хотим верить в Бога.
Приведу вам образный пример. Я живу в Украине. И Украина может производить обычные шариковые ручки. У нас достаточно развита технология, что бы производить ручки. Но на сегодняшний момент в Украине нет такой технологии, что бы производить мобильные телефоны. Мобильные телефоны, производятся например в Японии, Китае, Корее. Чем сложнее механизм, тем сложнее технология его производства. Тем сложнее его сделать. Как следствие – тем умнее должны быть люди. Вот это мобильный телефон. Ученые говорят что одна живая клетка по своей сложности в тысячу раз сложнее устройства мобильного телефона. Одна простая человеческая клетка. А тут есть организм, человек который состоит из миллиардов и миллиардов клеток. Эти клетки образовывают невероятно сложные органы которые взаимодействуют друг с другом. И мы отказываемся верить, что кто то невероятно умный создал все это. Мы хотим верить в то что говорит наука. Мы хотим верить в то что какой то человек сказал – вы знаете что люди произошли от обезьян. И мы абсолютно спокойно в это верим. Просто потому что один человек это сказал. И вот то, о чем мы уже говорили, работа с предубеждениями. Простое, простое задание. Почему бы не спросить себя: «Почему я так уверен что я прав? Может ли это убеждение быть ошибочным? Могут ли быть исключения? Может ли быть такое что они правы? Может ли быть такое что мы оба правы? Может ли быть такое что мы оба не правы?». И мы даже на таком примере можем увидеть больше правды об этом мире.
Страница 49, первый абзац:
«В наших рассказах о себе вы найдете множество путей, при помощи которых мы постигали Силу, более могущественную, чем мы».
Мы уже читали главу «Рассказ Билла», «История Доктора Боба», В большом издании книги есть еще 44 истории алкоголиков, вы слышали мою историю в самом начале. Все эти истории рассказывают об одном. Как я и все эти люди приобрели Силу более могущественную чем мы.
«И это совершенно не важно, согласны или нет мы с тем или иным путем. Опыт научил нас, что в нашем случае нет смысла беспокоиться об этом. Эти вопросы каждый человек решает сам.
В одном только согласны все эти мужчины и женщины. Каждый из них приобщился к Силе, более могущественной, чем они, и верит в нее. В каждом случае эта Сила совершила чудо, непосильное для человека, предоставленного самому себе. Как говорит известный американский государственный деятель: «Обратимся к документам».
Тысячи мужчин и женщин, вполне земных, заявляют открыто, что с тех пор, как они 1.поверили в Силу, более могущественную, чем они, 2.определили свое отношение к ней и 3. научились делать некоторые простые вещи, = в их 1.образе жизни и 2.мышления произошли революционные изменения».
Всю мою жизнь мне встречались люди, которые говорили мне, что как только они познали Бога, в их жизни произошли революционные изменения. Я отказывался в это верить. До тех пор пока я сам не поверил в эту Силу, не определил свое отношение к ней, и не начал делать простые Шаги изложенные в Программе Анонимных Алкоголиков. В результате этого мой образ жизни и мое мышление изменилось.
«Представ перед гибелью и отчаянием, перед полной утратой всех внутренних резервов, они обрели новую силу, покой и счастье; у них появилось ощущение цели в жизни. Это случилось после того, как они искренне стали следовать нескольким простым правилам».
Страница 50, первый абзац.
«Давайте спросим себя – не выказываем ли мы ту же предвзятость и неразумность в вопросах духа, которую древние выказывали в вопросах материальной жизни?».
Задайте себе вопрос: «Выказываете ли вы предубежденность в вопросах духовности такую же, как многие люди выказывали в вопросах материального мира?». Когда-то это был абсурд, что Земля круглая, это была абсолютная чушь, что Земля не центр вселенной. В итоге Колумб, Галилей и многие другие люди, которые делали революционные открытия, они показали, что эти предубеждения были ошибочны. То же самое в вопросах Духовности. Почему бы нам на практике не проверить свои взгляды и мнения. Почему бы нам не отложить их в сторону и попробовать узнать что то новое.
Страница 51, первый абзац.
«Мы должны спросить себя, почему бы нам не применить к решению человеческих проблем такую же готовность изменить свою точку зрения?».
Здесь идут вопросы на которые мы отвечали когда работали с духовной болезнью.
«У нас были трудности в отношениях с другими людьми, в трезвом состоянии мы не умели контролировать свойственную нам эмоциональность, мы испытывали горе и депрессию, мы не могли зарабатывать себе на жизнь, мы чувствовали себя никому не нужными, мы были подавлены страхом, мы были несчастны, мы были не в состоянии кому-либо помочь – разве кардинальное решение этих задач не более важно, чем телевизионный репортаж о полете на Луну? Конечно же, человеческие проблемы важнее.
Когда мы увидели, как другие решают свои проблемы, полагаясь на Дух Вселенной, мы перестали сомневаться в существовании Бога. Наши идеи оказались беспомощными, в то время как идея Бога нам помогла».
Страница 52, второй абзац.
«Когда мы стали алкоголиками, сломленными кризисом, в который сами себя завлекли, мы уже не могли больше откладывать решение этого вопроса или увиливать от него. Нам пришлось бесстрашно ответить на вопросы: является ли Бог всем или ничем? Есть ли Бог или Его нет? Каков наш выбор?».
У нас, если честно, выбор довольно маленький. И не очень веселый. Либо умереть от алкогольной смерти. Либо надеяться, что есть Бог, который нам может помочь. И я надеюсь, что в этой точке Программы вы можете сказать: «Я готов поверить или я верю что есть Бог который сможет мне помочь». Именно такой Бог как вы его описали.
Страница 53, абзац 4:
«На самом деле мы обманывали самих себя, потому что в глубине души каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребенка есть основополагающая идея Бога».
Спросите себя: «Есть ли в глубине души основополагающая идея Бога?». Были ли у вас эти моменты когда вы хотели что бы Бог был, и он был в вашей жизни когда вам искренне нужен был Бог и он приходил к вам, но затем что то внутри вас сопротивлялось. И это ощущение присутствия Бога уходило. У меня это было и у многих, многих людей которых я знаю, это тоже было.
«Мы наконец увидели, что вера в какого-то Бога столь же свойственна нам, как, например, чувство, которое мы питаем к другу».
Страница 55, 2 абзац.
«Так был заложен краеугольный камень веры у нашего друга. Никакой последующий анализ уже не мог поколебать его. Его алкогольные проблемы перестали существовать. Они исчезли именно в ту самую ночь много лет тому назад. За исключением нескольких моментов искушения, мысль о том, чтобы выпить, уже не возвращалась к нему, а в моменты соблазна в нем подымалось чувство отвращения. Похоже, что он не смог бы выпить, даже если бы захотел. Бог вернул ему здравомыслие».
Что означает выздороветь от алкоголизма? Что мы не смогли бы выпить даже если бы захотели, это означает здравомыслие.
«Что же это как не чудо исцеления? Вместе с тем, путь к этому чуду состоит из простых этапов. Обстоятельства возбудили в нашем другежеланиеготовность верить. Он смиренно препоручил себя Создателю – и тут он все понял.
Как бы там ни было, нам всем Бог возвратил здравомыслие. К этому человеку откровение пришло внезапно. У других это был длительный процесс. Но Он пришел ко всем из нас, кто честно искал Его.
Когда мы приблизились к Нему, Он открылся нам!».
Что это означает? Это великое обещание Программы. Если мы честно начнем искать Бога, то он откроется нам. Если мы начнем искать Бога так же честно, так же рьяно с той же страстью с которой мы искали употребления, с какой мы искали алкоголь или наркотики. То Бог откроется нам.
На полях – «Нужно сделать один Шаг к Богу и тогда он сделает 1000 Шагов к тебе».
Домашнее задание в течение месяца - просить Бога, что бы он открылся мне.
«Я отвечаю за это…
Если кто либо, где либо,
Будет страдать от алкоголизма или зависимости,
Я хочу, чтобы рука помощи была протянута этому человеку,
И я отвечаю за это…»
Шаг
Привет всем! Меня зовут Коля Голубей, я - выздоровевший алкоголик и наркоман. Давайте побудем в тишине, пригласим Бога на общение и начнём наше собрание.
«Прошу Тебя, Боже, научи меня молиться, покажи мне Боже, как мне правильно обращаться к Тебе, что мне нужно говорить. Отец! Мы собрались, для того чтобы получить новый опыт в познании самих себя, в познании этой жизни, в познании нашей проблемы и самое важное - в познании Тебя, Господи! Прошу Тебя, помоги нам открыть наши сердца, наши души, наши разумы! Будь с нами во время этого общения! Да прибудет с нами Твоё благословление и Сила и Слава во веки веков. Аминь».
Итак, мы дошли до страницы 56 и начинаем новую главу, которая звучит – «Программа в действии». Напишите ниже, перевод с английского - «Как это работает». Пятая глава называется «Как это работает».
Первая часть – этой главы используется как преамбула на многих группах; и до того, как я начал работать со спонсором, я много раз слышал этот текст, но не знал о чём речь. Вроде бы десять раз слышал, или больше там, да, но как-то это мимо проходило. Поэтому давайте посмотрим, что же написано в этой части главы «Программа в действии» или, как мы уже договорились, она называется «Как это работает».
Откройте, пожалуйста, свои тетради на чистой странице и напишите: Три качества, необходимые для выздоровления. На 56-ой странице мы найдём три качества, которые нам нужны для трезвости.
Читаем:«Мы редко встречали человека, который бы строго следовал по нашему пути и потерпел неудачу». Первое же предложение звучит очень жёстко. Очень часто в Анонимных Алкоголиках говорят, что у нас нет никаких «должны», «обязан» и так далее. В Сообществе Анонимных Алкоголиков в какой-то мере это соответствует в действительности, в Программе Анонимных Алкоголиков – это не так. Вся Программа состоит из «должен», «должны», «нужно», «не нужно» и других строгих слов. И с первого же предложения нам говорят, что, если мы хотим быть успешными в этой программе, мы должны строго следовать по ней.
«Не излечиваются те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой программе». Мы с вами потратили очень много времени, разбираясь, что такое 1 Шаг, и разбираясь о трагичности, настоящей трагичности алкоголизма. И для того, чтобы выздороветь от этой болезни, нужно целиком подчинить свою жизнь этой простой программе.
Читаем дальше: «Обычно это мужчины и женщины, которые органически не могут быть честными сами с собой».
На полях напишите: «Честность».
Честность-это первое качество, необходимое для выздоровления. Мы потом запишем в тетрадочку, чуть позже.
Читаем дальше:«Такие несчастные есть. Они не виноваты, похоже, что они просто родились такими. Они по натуре своей не способны усвоить и поддерживать образ жизни, требующий неумолимой честности.Вероятность их выздоровления ниже средней. Есть люди, страдающие от серьёзных эмоциональных и психических расстройств, но многие из них всё-таки выздоравливают, если у них есть такое качество, как честность».
В тетрадке напишите, первое качество-это честность, прежде всего, требуется безупречная честность перед самим собой: я бессилен перед алкоголем или наркотиками, и без помощи Бога, как я Его понимаю, я не смогу остаться трезвым. Следующее предложение: «Я должен быть абсолютно честным перед Богом и хотя бы одним человеком, иначе мышление алкоголика, в виде иллюзий и самообмана, снова толкнёт меня употреблять». Приведу вам пример, что такое честность перед спонсором. По-моему, я его уже приводил. Я сделал с моим спонсором 5 Шаг, вечером он отправился спать, а я благополучно засел на сайтах «Знакомств». В итоге перевозбудился и два раза мастурбировал в туалете ночью. Я уехал от моего спонсора домой, и дня три я просто не могу позвонить человеку и поговорить. Просто из-за того, что стыд и вина меня укрывают. И вдруг вот это острое осознание приходит, что, если я не буду честным со своим спонсором, то я не смогу с ним работать по Шагам. Поэтому, мне нужна принципиальная 100-процентная честность, для того чтобы оставаться трезвым. То есть первое качество необходимое для трезвости - это честность.
Следующий абзац:
«Истории из нашей жизни рассказывают в общих чертах, какими мы были, что с нами произошло, и какими мы стали. Если вы решили, что хотите обрести тоже, что и мы, и у васпоявилось желаниевы готовы сделать всё ради достижения цели – значит, вы готовы предпринять определённые Шаги».
Второе качество необходимое для трезвости - готовность.
Напишите на полях: - «Готовность».
И в тетради своей пишите - второе качество – готовность. Она отличается от просто желания тем, что я действую независимо от того, хочу я или нет в данный момент делать то, что мне говорит мой спонсор и Программа. Готовность отличается от желания тем, что я продолжаю делать правильные вещи, независимо от того, хочу я или нет. Невозможно построить успешную трезвость на желании, невозможно построить успешную жизнь на желании. Образный пример - когда человек устраивается на работу, то у него может быть большое желание работать, ему нравится работать. Но, в какой-то день, утром просыпается, и он абсолютно не хочет идти на работу. И если он будет строить свою деловую жизнь на желании, то он не пойдет в тот день, когда не хочет идти на работу, а когда захочет идти - пойдет, потом опять пойдет или не пойдет. Что произойдет? Его просто уволят с работы.
Отношения. Отношения с девушкой или парнем. Отношения тоже невозможно построить на желании. Отношения можно построить только на готовности.
Точно также трезвость можно построить только на готовности. После того, как мне мой спонсор объяснил разницу между желанием и готовностью, я перестал вообще использовать слово желание в своей жизни. Например, кто-то говорит о спортзале - качать мышцы, заниматься спортом - и я уже не провожу там часы в раздумье: «Ой, я хочу пойти в спортзал». Я себя просто спрашиваю: «Коля, ты готов ходить два раза в неделю в спортзал, час заниматься, плюс час на дорогу в одну сторону, час в другую. И в снег и дождь и мороз. Ты готов это делать? – Нет. Всё, давай, тогда мы не будем вообще забивать себе голову этим». Поэтому, готовность-это ключевое качество для трезвости.
Помните, мы в главе «Рассказ Билла» читали, что фундамент из полной готовности, вернее не так, что полная готовность-это фундамент выздоровления.
Страница 56, абзац 3:
«Некоторым из них мы противились». Что означает слово «противились» в английском варианте? Представьте себе, если вы хотите бросить камень. Что вы делаете? Вы сначала делаете Шаг назад - отступаете, а потом весь корпус поворачиваете, и делаете бросок. То есть вы, когда делаете Шаг назад, вы как бы не собираетесь убегать - наоборот, вы делаете этот Шаг назад для того, чтобы собрать силы и сделать успешный бросок. То есть некоторым из них мы противились, некоторым Шагам. Это значит, что нам придётся сделать Шаг назад , отступить, для того, чтобы сделать успешный бросок.
Читаем: «Мы думали, что можно найти более лёгкий, удобный путь. Но мы такого не нашли». Смотрите, если я скажу вам, мы думали найти более быструю машину, чем Феррари, но мы такой не нашли. Что это означает? Мы искали более быструю машину, чем Феррари, но не нашли. Это означает, что Феррари - самая быстрая машина. Теперь, если мы искали более лёгкий и удобный путь и не нашли - это значит, что 12 Шагов Анонимных Алкоголиков являются самым лёгким и удобным путём для хронических алкоголиков. Это значит, что при написании инвентаризации, затем, рассказывания другому человеку и Богу о своей жизни, возмещение ущерба, молитва и медитация на каждодневной основе, помощь другим - всё это - самый простой удобный путь для хронических алкоголиков. Всё это намного легче и удобней, чем мучиться от болезни алкоголизм. И я вам скажу то же самое. На своём личном опыте я убедился, что это самый лёгкий и удобный путь. Просто наблюдая за тем, как моя трезвость идёт и трезвость и срывы окружающих людей. Читаем дальше : ” Со всей серьёзностью мы просим вас быть с самого начала бесстрашными в выполнении”-подчеркните – “в выполнении этих Шагов и следовать им неуклонно”-подчеркните-”неуклонно”. То есть 12 Шагов Анонимных Алкоголиков не нужно особо обсуждать, про них не надо много читать, их нужно выполнять, их нужно делать. И следовать им нужно неуклонно. Два важных кусочка информации в одном предложении. Первое: мы не будем с вами писать Шаги, мы будем делать Шаги. Там, где нужно писать, мы будем писать, там, где нужно будет молиться, мы будем молиться, там, где нужно будет рассказывать другому человеку что-то, мы будем рассказывать другому человеку, там, где нужно будет возмещать ущерб, мы будем возмещать ущерб. Мы не будем заниматься писаниной. Поэтому мы Шаги не пишем, мы Шаги делаем.
Второе - вот эти фразы –«моя личная программа выздоровления», «у каждого из нас своя Программа выздоровления», именно потому, что у каждого своя Программа выздоровления, уровень трезвости, трезвления в Сообществе упал ниже плинтуса. В начале Анонимных Алкоголиков, когда у них была общая Программа выздоровления, помните, мы вначале в главе «Выход есть» читали, что нас объединяет общая проблема, и что более важное, общее решение. Когда у них было общее решение, процент выздоровления подымался по всей стране-75 процентов, в некоторых районах Акрона и Кливленда до 93-х процентов. Поэтому то, что мы будем читать в книге Анонимные Алкоголики, мы будем делать неуклонно. Как написано, так и будем делать.
Страница 56, середина 3 абзаца:
«Некоторые из нас старались придерживаться своих старых представлений и не добились никакого результата, пока полностью не отказались от них».
На полях: «Непредубеждённость- открытый разум».
И в своей тетрадке записывайте - третье качество, необходимое для трезвости и выздоровления -это непредубеждённость, открытый разум, это готовность отложить в сторону свои старые убеждения, знания и духовные ценности и начать применять новые. Здесь говориться не о каких-то плохих или хороших вещах, здесь вообще говорится о всём старом опыте. Если у вас уже есть опыт прохождения Шагов, то этот старый опыт может быть самой большой причиной, вернее, самой большой преградой перед новым опытом. Если вы уже делали Программу или у вас есть спонсор, и вы сейчас делаете Шаги и параллельно занимаетесь с этим диском, то вы можете услышать какие-то вещи, которые вы не делали или которые вы делали по-другому, и если вы на практике не попробуете сделать то, о чём я говорю, то вы не сможете приобрести новый опыт. Если вы попытаетесь отложить в сторону то, что вы делали раньше, и сделать то, что я предлагаю - у вас появится новый опыт. В результате через некоторое время вы сможете вернуться к своему старому опыту и посмотреть, что работает более эффективно. В результате у вас будет ваш старый опыт прохождения по Программе и то, что я вам предлагаю. И у вас будет выбор. Самое поразительное открытие, которое я сделал этим летом, было невероятное осознание того, что в четыре года трезвости, я перестал расти. В четыре года трезвости у меня было такое большое предубеждение перед новым, новым опытом, новыми знаниями. Я просто ужаснулся. Я понял, что, когда я был в начале выздоровления, в начале трезвости, там полгода трезвости, год, я был более открыт, я был готов слушать новый опыт, новые мнения, новые знания. В четыре года трезвости я был в позиции - я всё знаю. Если вы сейчас находитесь в позиции «я всё знаю», то попробуйте поработать с предубеждением этим. Мы в прошлый раз рассуждали, и я вам рассказал, как можно работать с предубеждениями.
Итак, у нас есть три качества необходимые для выздоровления: честность, готовность, непредубеждённость. Тоже такая маленькая шутка по поводу непредубеждённости. Можете запомнить пословицу: «Всё, что я знал о Боге, о жизни, о 12 Шагах, о самом себе, об этом мире- вчера до обеда уже устарело». Сегодня мне нужен новый опыт.
56 страница, 4 абзац:
«Помните, что мы имеем дело с алкоголем - хитрым, властным, сбивающим с толку. Без помощи нам с ним не совладать. Но есть некто всесильный - это Бог. Да обретёте вы его ныне». В этой Программе нет духовной стороны - вся эта Программа Духовная . Вся эта Программа говорит о том, что нам нужно обрести Силу, которую мы можем называть Бог. Если вам нравится какое-то другое слово, называйте тем словом, которое вам нравится.
57 страница, следующий абзац:
«Полумеры ничем не помогли нам».
Похаживание на группы, подделывание Шагов, помаливание Богу, позванивание спонсору, похаживание в наркологию- не работает. Ещё раз-полумеры ничем не помогают. Мы либо живём этим и делаем на сто процентов либо же мы не делаем это. Один образный пример: в мире как бы действует такая логика. Если я делаю стопроцентно действия, то получаю стопроцентный результат, если я делаю 50 процентов действий ... Таким образом, в отношении Духовной Программы Анонимных Алкоголиков это не работает. Если я делаю 100 процентов - я получаю сто процентов, если я делаю 90 процентов -я получаю ноль! Если я делаю 50 процентов - я получаю ноль. Если я делаю 10 процентов - я получаю ноль. Полумеры ничем не помогают.
Страница 57:
«Мы подошли к поворотному моменту. Всё отринув, мы просили Его о попечении и защите. Вот предпринятые нами Шаги, которые предлагаются как программа выздоровления».
Нет Шагов - нет программы. Возвращаемся к нашему треугольнику. Помните, у нас есть выздоровление, единство, служение. Много раз я слышал такую фразу: «Я в программе десять лет, но трезвый – месяц». И, к сожалению, люди, которые говорят это, находятся чаще всего в иллюзии. Они в Сообществе Анонимных Алкоголиков десять лет, но они и дня, скорей всего, не были в программе. Потому что единственное место, где говорится, что такое Программа выздоровления - это 57-ая страница - Шаги, которые предлагаются как Программа выздоровления. И если человек говорит: «Я был в программе, я сорвался». Простые вопросы - был ли у тебя спонсор? Cпонсировал ли ты сам людей? Сколько ты возместил ущерба? Сколько времени ты проводил в молитве и медитации? Когда написал последнюю инвентаризацию? И в большинстве случаев ответом будет тишина. Потому что люди путают, что такое Сообщество Анонимных Алкоголиков и Программа Анонимных Алкоголиков. И дальше перед нами 12 Шагов Анонимных Алкоголиков. Я прочитаю их в том переводе, которым я буду пользоваться. Вы можете найти эти Шаги в раздаточном материале.
1. Мы признали, что мы бессильны перед алкоголем – что наши жизни стали неуправляемы.
2. Поверили, что только сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нас к здравомыслию.
3. Приняли решение перепоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы понимали Его.
4. Сделали глубокую бесстрашную моральную инвентаризацию самих себя.
5. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.
6. Были полностью готовы к тому, чтобы Бог избавил нас от всех наших дефектов характера.
7. Смиренно просили Его избавить от наших изъянов.
8. Составили список всех людей, кому мы причинили вред и преисполнились готовностью возместить им всем ущерб.
9. Напрямую возмещали причинённый этим людям ущерб где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
10. Продолжали делать личную инвентаризацию, и когда допускали ошибки - быстро признавали это.
11. Путём молитвы и медитации мы искали углубления сознательного контакта с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить и о даровании силы для этого.
12. Достигнув духовного пробуждения, как результат этих Шагов, мы пытались нести эту весть до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.
Это и есть Программа Анонимных Алкоголиков. Программа Анонимных Алкоголиков - это Шаги. Хождение на группы не является Программой выздоровления Анонимных Алкоголиков. И попытайтесь, пожалуйста, не говорить другим людям, что я, Коля Голубей, сказал кому-то, что не нужно ходить на группы. Нужно ли ходить на группы? Cто процентов! Зависит ли моя трезвость от этого? Сто процентов! Потому что хождение на группы, быть членом группы Сообщества Анонимных Алкоголиков – это часть единства треугольничка. Помните, мы говорили? Выздоровление, единство, служение. Но само по себе хождение на группы не даёт выздоровления. Если я перееду жить в гараж - я не стану машиной! Выздоровление происходит в процессе выполнения 12 Шагов.
Страница 58.
«Многие из нас восклицали - что за режим!? Я не могу следовать ему до конца. Не отчаивайтесь! Никто из нас не смог совершенно безупречно придерживаться этих принципов. Мы не святые. Главное в том, что мы хотим готовы духовно развиваться. Изложенные принципы являются руководством на пути прогресса. Мы притязаем лишь на духовный прогресс, а не на духовное совершенство ».
И вы можете делать одно маленькое домашнее задание. Вернее вот вам одна рекомендация, которая поможет вам в трезвости. Не давайте другим людям читать Большую Книгу за себя! Что это означает? Очень часто люди неправильно цитируют большую книгу. Если кто-то, включая меня, начинает цитировать Большую Книгу, то лучше всего открывать страницы, на которые даётся ссылка и смотреть, действительно ли там так написано или нет. Ещё лучше, если вы знаете немножко английский и со словарём работать с первоначальным вариантом. Почему я об этом говорю? Вы когда-нибудь слышали такую фразу: «Ну, я допустил там ошибку какую-то…пам-пам-пам…но мы же притязаем на прогресс, а не на совершенство». На самом деле - это неправильная цитата. В книге написано «Мы притязаем лишь на Духовный прогресс, а не на Духовное совершенство». Если я говорю, что притязаю лишь на прогресс, а не на совершенство, то я могу в эту фразу вместить любую ошибку, которую только можно себе представить.
Например, я изменял своей жене на прошлой неделе пять раз, на этой три раза - это прогресс, а не совершенство. И это ерунда! Что такое Духовный прогресс, а не Духовное совершенство? На прошлой неделе я соврал и через пять минут признался во лжи. А на этой неделе я соврал и через три минуты признался во лжи. Вот это Духовный прогресс! Либо же - на прошлой неделе я полчаса занимался молитвой и медитацией -на этой неделе тридцать пять минут. Это тоже Духовный прогресс. Поэтому будьте внимательны с тем, что люди говорят на группе.
58 страница, 2 абзац:
«Наше описание алкоголика, глава обращённая к агностику, а также истории из нашей личной жизни до и после принятия программы, выявили три существенных момента:
а) мы были алкоголиками и не умели управлять своей жизнью
б) возможно никакая человеческая сила не смогла бы нас избавить от алкоголизма».
На полях: «а), б) – 1 Шаг».
Задайте себе вопрос: «Признали ли вы, что вы алкоголики? Признали ли вы, что вы больны болезнью, которая состоит из трёх частей – феномена тяги, мышления алкоголика, духовного заболевания? Признали ли вы, что никакая человеческая сила не может избавить вас от алкоголизма?».
Человеческая сила может избавить вас от алкоголя или наркотиков? Человеческая сила в виде милиционера может посадить вас в тюрьму. Человеческая сила может запереть вас в наркологию, в дурдом, в реабилитационный центр, посадить вас под ключ в квартире. Вас могут изолировать от алкоголя или наркотиков. Но человеческая сила не может избавить вас от мышления хронического алкоголика. И человеческая сила не может избавить вас от духовного заболевания, которое со временем делает трезвость невыносимой.
«в)Бог мог избавить и избавитесли обратиться к Нему искать Его»
На полях: «2 Шаг».
Когда мы говорили о 2 Шаге, пришли ли вы к такому убеждению, поверили ли вы или вы готовы поверить, что Бог может вам помочь? У вас есть концепция Высшей Силы - как вы её понимаете.
И дальше читаем :«Будучи убеждённые в этом, мы приступили к третьему Шагу». И на этом моменте нам нужно сделать маленькую паузу. Что означает, будучи убеждёнными в этом? Это означает вопрос, перестали ли вы бороться внутри себя с этими фактами?
Напишите, пожалуйста, рядом, вопрос – «Перестал ли я бороться внутри себя с этими фактами?». Спросите себя очень честно и очень прямо: «Перестали ли вы бороться с тем фактом, что у вас есть болезнь, и что только Бог может помочь вам, если вы будете искать Его?». Если на этом этапе вы не убеждены в этих частьах а), б), в) , то вам нет смысла переходить к 3 Шагу. Перечитайте книгу до этого момента. Прослушайте этот семинар до этого момента, и если вы до сих пор не убеждены либо же отложите на время эту работу по Шагам. Потому что, если вы не убеждены в этом, нет смысла двигаться дальше. Если же вы убедились в этом, в том, что вы алкоголик, и вам нужна духовная помощь, либо же, что вы наркоман либо же, что вы созависимый, либо же, что вы игрок, сексоголик, курильщик - что угодно. Если вы увидели в себе феномен тяги, безумное мышление и духовную болезнь, то вы можете двигаться дальше. Да, если вы признали, что Бог может вам помочь. Возможно я чересчур долго остановился на этом частье - это очень важно. В этой книге всё важно. Каждая строчка в этой книге важна.
Страница 58.
«Будучи убеждёнными в этом, мы приступили к Третьему Шагу, который заключается в принятии решенияпрепоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимаем.1. Что мы понимаем под этим и 2.как мы должны действовать?». То есть, дальше нам объяснят, что мы понимаем под решением препоручить нашу волю и жизнь заботе Бога, как мы Его понимаем, и нам объяснят, как мы должны действовать. Много людей путают, что происходит в 3 Шаге. Они говорят: «У меня проблема с 3 Шагом, я не могу препоручить свою жизнь Богу». И это абсолютно неправильное понимание того, что происходит в 3 Шаге. Приведу ещё один образный пример. Представьте себе, вы сидите на стуле и очень хотите писать. Ну, просто капец как хотите писать! У вас есть 1 Шаг. Вы бессильны перед этим. У вас есть физическое состояние, так устроен ваш организм - вы хотите писать. Никаким желанием, убеждением, логикой, доводами вы не можете себе рассказать: «Да ты не переживай, забудь, расслабься» -это не прокатит. То есть у вас полное бессилие. 2 Шаг. Вы пришли к убеждению, что Сила более могущественная, чем мы в виде унитаза, может нам помочь. Вы можете даже набросать на листике бумаги