Рекомендации по созданию состояния

 

Как домашнее задание хочется вам дать следующее «смертельное» упражнение.

Попрактикуйтесь в переживании смерти своей ложной личности , своего эго , того, что вы гордо именуете своим «Я». То есть вам предлагается постараться выстроить свое общение, как с окружающими, так и с собой, полностью исключив из употребления местоимение «Я» и все производные от него: «мне», «меня», «мой», «мои» и т. д.

Задача двойственна: вначале кажется чепуховой, но затем – вообще вряд ли выполнимой. Она и будет для вас своего рода тестом для проверки качества обретенных вами состояний.

Реальная сложность в ней лишь одна – нежелание вашего «Я», вашей «куклы» расставаться со своей личностной значимостью, а по сути – несогласие и страх умереть в себе . Поэтому – проявите настойчивость в этой игре. Играйте с удовольствием, и дано вам умереть будет. Чтобы научиться не умирать.

 

 

Состояние двенадцатое,

Завершающее. Пока…

 

 

И все сильней соблазн

встречать обман доверьем,

смотреть в глаза собак

и приникать к деревьям.

Прощать, как бы играть,

с разбега, с поворота

и, завершив, прощать,

простить еще кого-то.

…Свести себя на нет,

чтоб вызвать за стеною

не тень мою, а свет,

не заслоненный мною.

 

Белла Ахмадулина

 

Есть, есть в вас, товарищи, этакий нездоровый, значить, скептицизм. Я бы сказал, этакое недоверие к силам природы, к человеческим возможностям. И где же оно теперь, ваше недоверие? Лопнуло! Лопнуло, товарищи, на глазах широкой общественности и забрызгало меня и вот товарищей из прессы…

А. и Б. Стругацкие. «Понедельник начинается в субботу»

 

Давайте с вами сделаем еще одно и, по-видимому, уже последнее «лирическое» отступление. Действительно, не на одних же «Смеющихся Волшебниках» свет клином сошелся… Есть, есть еще в мире много забавных выдумок, понятий и слов – «Тили-Мили-Трямдия», например: это там, где все говорят друг другу «Трям!..» и ходят на головах; или вот, предположим, дзэн-буддизм… Вот о нем чуть-чуть и поговорим.

В дзэн-буддизме есть такая практика – достижение предельных трансформирующих состояний путем решения коана – особым образом сформулированной задачи. Причем в некоторых духовных школах именно поиск решения коана является основной и едва ли не единственной техникой для достижения просветления.

Казалось бы – отчего тут «просветляться»? Одну задачу решил, другую, ну и что? Мало ли мы головоломок в своей жизни распутывали, оставаясь прежними? Но в том-то и разница между просто хитроумно закрученной задачей и коаном. Коан – это задача заведомо неразрешимая . В самом деле, как, к примеру, услышать пресловутый «хлопок одной ладонью »? Или как ответить на вопрос: «Почему у Бодхидхармы нет волос ?» – если «в помощь» ученику перед ним ставят портрет этого заросшего до безобразия патриарха дзэн?

Докопаться до ответа, используя привычное мировоззрение, стандартные логические техники поиска решений, невозможно. Но в то же время любой коан имеет решение!Решение настолько нестандартное, что для его достижения необходимо отказаться от всех привычных норм и правил как мышления, так и существования в целом. Ученик должен буквально «выпрыгнуть» за свои пределы, сделав для этого сверхусилие . Совершив внутреннее движение в направлении, которого просто не существует для нормального человека с трехмерным сознанием.

Иногда коан решается на протяжении не одного месяца и даже не одного года. Время от времени ученик приходит к мастеру и предлагает то, что он считает ответом. В лучшем случае мастер просто отворачивается, часто – бьет ученика палкой, показывая, что тот «не достиг ». В состоянии все больше возрастающего напряжения, перебирая все возможные варианты решения и испытывая непрерывное давление ментальных стереотипов, ученик постепенно приходит в полное отчаяние, ибо понимает, что в привычных для него рамках найти ответ невозможно. Но мастер требует ответа! И сам ученик знает, что он есть, – ведь на этом построена многовековая школа дзэн, он должен быть!

И вот тут, собственно, начинается та внутренняя работа, которая и ведет к истинной трансформации. В полном отчаянии ученик буквально «рвет себя на части», попирая все догмы, правила и поучения – все, что до этого момента являлось для него ориентирами; все, что удерживало его точку сознания в неподвижности, ибо чувствует, что в том мире, который он воспринимает из этой точки, – ответа нет. Но ведь ответ есть!

Зная это, он совершает поистине фантастическое, но единственно возможное неосознанное усилие – он расширяет границы своего субъективного мира, либо даже рушит их вовсе за счет смещения точки своего сознания.

И – о, чудо! – ответ найден. Но теперь это уже не имеет никакого значения, ибо истинный смысл проводимой работы был не в получении ответа на коан, а в самом процессе его поиска. И мир вокруг меняется самым чудесным образом, так как изменилось – предельно расширилось – сознание, его воспринимающее.

И теперь нет смысла блуждать в трехмерном лабиринте бывших проблем, совершенное усилие позволило вывести сознание в иное измерение и увидеть этот лабиринт сверху, как схему на картинке в детской книжке. (Вам это ничего не напоминает из наших недавних занятий? )

В школе дзэн, для того чтобы разрушить свои внутренние барьеры, предлагаются задачи достаточно искусственного, даже абстрактного характера. Ведь коан – это всего лишь модель тех проблем, с которыми сталкивается любой человек.

Но вовсе не нужно бежать в монастырь и «сдаваться» в ученики для того, чтобы заняться этой прекрасной штукой – дзэном. Мы с вами, живя полнокровной жизнью, и без того сталкиваемся с бесконечным множеством задач. Некоторые даже решаем. Но неприученность к интенсивной жизни, неумение или нежелание (вспомните «Зону комфорта») мобилизовать весь свой творческий Хозяйский потенциал в нужный момент приводят к тому, что человек подменяет реальное решение каким-то суррогатом. Выдумывается даже лозунг – что, дескать, мой способ преодоления препятствий заключается в том, чтобы их обходить.

Но в конечном счете рано или поздно перед человеком встает проблема, отмахнуться от которой или обойти которую он уже не может. Но и решить ее он не в состоянии. И задача эта уже не такого абстрактного характера, как коан, от решения ее порой зависит жизнь и судьба как самого человека, так и близких ему людей.

В конечном счете практически каждому приходится остановиться перед таким «камнем преткновения», пресекающим его путь. И нет смысла сравнивать размеры этих «камней» – у каждого из нас свои резервы прочности, свои пределы гибкости психики. Важно одно – это все тот же «коан» , который теперь вы самивыстроили в своей жизни, обозначив тем самым ее «этапность» и указав на необходимость определенных качественных изменений в своем мировоззрении и сознании.

Если вы оказались в подобной ситуации, то у вас есть только два направления для движения – либо вниз, то есть полностью деструктивный путь, при котором вы не справляетесь с проблемой или отказываетесь ее решать вообще; в этом случае следует резкое понижение уровня жизни и порой необратимые изменения в сознании, часто исключающие возможность восстановления в будущем. Либо вверх – вы справились! – с соответствующими внешними и внутренними изменениями. Но на прежнем уровне удержаться уже невозможно.

Такая кризисная фаза жизни известна давно и хорошо исследована. Очень точно назвал ее «личной Голгофой » Александр Волков. Избежать своей «Голгофы » в течение жизни не удается никому. Чем раньше случается она, тем милостивее Судьба к такому человеку (или он сам к себе ), так как у него остается еще резерв сил для последующего восстановления. Если же такое испытание настигает его «на излете» жизненного потенциала, то оправиться он уже не в состоянии.

Возможно, кому-то из вас уже пришлось пройти через свою «Голгофу», и он хорошо знает, «почем фунт лиха». Но не исключено даже, что кто-то проходит ее именно сейчас… В этом случае очень хочется за вас порадоваться – вы именно там, где должны быть в такой момент.

О чем, собственно, идет речь? И какое отношение все вышесказанное имеет к нашей системе, к нам с вами?

Самое прямое, друзья, самое прямое.

Совсем недавно пересеклись наши пути. Мы знаем, что каждого из вас привели к нам разные причины. Кого-то мучил, не давая покоя, вопрос, заданный некогда Глебом Горбовским:

«Кто я – травинка, растущая в небо,

или дождинка, летящая в грязь?»

Кто-то пытался в Школе волшебников найти решение своих бытовых или финансовых проблем. А для кого-то это был повод просто пообщаться, завести новых знакомых.

Мы не знаем, что у вас получилось… Но мы определенно знаем, что шанс у вас был. Большой шанс. Наша встреча, наши беседы и споры, темы, поднятые нами, и техники, данные вам, и были вашим коаном, вашей «Голгофой», успешность преодоления которой оценить можете лишь вы сами . Возможно, даже не сейчас, а лишь по прошествии какого-то времени.

Ведь Хозяйское состояние остается с вами, ведь СМЕХ продолжает прорастать в вас, ведь вы все больше и больше открываетесь Миру, вас окружающему, становясь едиными с ним, и все чаще радуетесь и наслаждаетесь Жизнью…

Мы отдаем себе отчет в том, что полное приятие основных понятий, вам изложенных, «прорастание» их изнутри – дело непростое и не одномоментное. Когда это произойдет окончательно – вас не станет. Это будут новые – Хозяйские существа, это будут – Очень Человеки.

Пусть даже это произойдет не скоро, пусть вы только слегка прикоснетесь к этим новым качествам, пусть все усвоенное вами здесь будет лишь маленькой капелькой в том сосуде, которым вы все же утолите когда-нибудь свою жажду в Истинной Жизни, – все равно, это здорово! – и наша встреча с вами была не напрасной.

Друзья, мы с вами проделали короткий по временным параметрам, но стремительный путь. Очень емкий по смысловому наполнению и предельно благодатный для вашей творческой самореализации, для утверждения веры в себя, для вашего самоосознания . Давайте вкратце обозрим его, может, слегка предвзятым взглядом, и обозначим наиболее важные этапы.

На самом первом занятии мы имели дерзость заявить о себе, что мы – это часть от единого Целого, этим же Целым и являющаяся. Что мы Со-Творцы, так как качество творить присутствует в нас неизбывно. Что мы – совершенны в своей основе, вот только подзабыли о том немного. А совершенный Творец жив в нас, и имя ему – Хозяин. Эти два утверждения явились отправными для нас, и они же были маяками в тех сложных (только с виду) ситуациях, где, казалось бы, найти логику происходящего, равно как и выход из возникшей проблемы, было невозможно. Но каждый раз выход находился, так как именно он и был входом в нее же.

Хозяин – это та природная гармоничная основа, неизбывно живущая в нас, что была нами некогда позабыта-позаброшена, как старая игрушка с глазами-пуговицами и полинялыми красками. Хоть вообще-то все оказалось наоборот. Именно мы и были куклами, позабывшими о своем Хозяйском могуществе, о своем качестве Творцов.

Уже на первом занятии мы сделали неуверенный, но тем не менее весьма основательный шаг в Хозяйское состояние. Мы впервые рискнули дать свободу той первозданной энергии, что до сих пор томилась в нас, связанная нашими кукольными знаниями о себе. Мы позволили себе объединиться с ней, не испугавшись ее видимой проблемности.

И с удивлением и недоверием затем наблюдали, как эти незамысловатые, казалось бы, действия сразу же начинали «работать», ощутимо гармонизируя нашу жизнь и «помогая» решать текущие задачи.

Мы сумели увидеть себя со стороны в гротескном «чучельном» обличии, что помогло нам в таком же «кукольном» и несерьезном виде увидеть все свои неприятности и невзгоды. И впервые в «отвратительной» проблеме мы смогли узнать и ощутить свою частицу, свою «детку» энергетическую и позволили себе с ней объединиться, возвращая свободу ей и жизненную силу себе.

По детской привычке верить в чудеса мы, почти инстинктивно еще, пытались вначале связать получаемые результаты с тем, что было не очень понятно нам, – со смешными образами и забавными играми, в которых мы охотно принимаем участие, отмахиваясь при этом от все более настойчиво предлагаемых системных объяснений, от прозвучавшей изначально, еще на первом занятии, концепции, лежащей в основе всего этого, смутно ощущая исходящую от этих знаний опасность для нас. Для нас прежних – «кукольных». Мы ощущали, что если придется всерьез принять все говоренное нам, согласиться с этим – то что-то должно произойти, что-то непременно должно случиться с нами. А зачем нам это? Ведь можно просто: порешать проблемки – и все как прежде. До следующего раза. Помните: «Сделал доброе дело – и в кусты …»

Мы приняли такие понятия, как «неадекватность », «возврат в детство », «день неадекватности », но уже немного поднапрягшись. Действительно, не так уж сложно – напялить на себя дурацкий колпак и проторчать с ним на голове пару часов в закрытом помещении, в окружении таких же «временных придурков»; но совсем другое дело – начинать перестраивать всю свою жизнь в таком же «дурацком» ключе. Но – чего уж там, попробовать можно, слегка так, от нечего делать, ведь когда-то и мы об острых ощущениях тосковали… Удивительно, правда, что рядом кто-то взахлеб рассказывает, сколь многое в его жизни от этого меняться стало… Ну, кто знает, кто знает…

И вот наконец – внутренний смех… Да, это уже где-то за пределами «нормы» – смеяться в одиночестве и украдкой от всех. Надо, видимо, чтоб очень уж болело, чтобы позволить «такому» в себе происходить. И уж совершенно вдруг – вот эта, ну просто лавина какая-то, результатов после. И что-то внутри со страшным скрипом начинает сдвигаться. И все больше вчитываешься в распечатки, пытаясь разобраться, а что же действительно происходит? И, наконец, впервые позволяешь себе всерьез задуматься: а вдруг? а может действительно? ну, ма-а-аленький совсем я, но – Со-Творец все же?..

Это переломная точка в системе. Здесь происходит определенный отсев. У некоторых «Зона комфорта» из подсознания начинает посылать сигнал: «Опасно… Опасно… Прежним уже не останешься …», немедленно возникает любая мотивация на уровне сознания – и человек «спасает» себя. Своим привычным к бегству прошлым…

«Сказали мне, что эта дорога приведет меня к Океану Смерти, и я на полпути повернул обратно. С тех пор все тянутся передо мною кривые глухие окольные тропы…» Это то ли Стругацкие, то ли – японское что-то…

Вот здесь как раз и начинает проклевываться и прорастать тот маленький росточек из зернышка, заброшенного еще на первом занятии. Мы – Творцы, а Мир – Един… Сто раз слышано, но если позволить раз всего согласиться, в себе ощутить – то понимать это начинаешь не просто головой, а другим местом… Нет-нет, не тем, о котором вы сразу же подумали, хотя, конечно, у кого как, ведь и там тоже два полушария имеются, но мы вообще-то спинной мозг с его древнейшим сознанием имели в виду…

А дальше возникает иная проблема – оказывается, все это еще делать необходимо. Надо отрабатывать, надо смеяться, надо «открывать» свое сердце и радоваться своей «беременности» проблемой, надо «сворачивать время вместе с пространством», а еще надо «якаться». Хорошо еще, когда вот с этим милым человеком или с этой березкой, но ведь – и с бомжом грязным, и с окурком в луже. Его я что, тоже из себя создал? Да, непростое это дело, оказывается, – волшебником-то быть…

Если сложно выполнять строго регламентированные, но вполне понятные действия – стоять так, говорить этак, смеяться способом номер два… То что уж говорить о предложении проводить непрерывную работу по «охоте на самого себя», о необходимости быть осознанным в каждый момент своей повседневности, о безоценочном участии в любой игре в выбор, подвергающейся обычно строгому анализу и сопровождающейся массой эмоций…

Н-да-а… сложновато, что и говорить… Особенно если только говорить .

Если же, используя несложные техники, играть и делать, то, оказывается, все достаточно просто, а главное – весьма интересно и увлекательно. И ловишь себя в какой-то момент на том, что жизнь, такая обыденная обычно, действительно понемногу превращается в увлекательнейшее приключение.

И уже слегка снисходительно смотришь на тех, кто все никак не может осознать: почему именно их удача обходит стороной? – понимая, что в чем-то они обманывают себя, в чем-то просто жалеют. Поддаваясь иллюзии, то есть всего лишь видимости создания нового в своей жизни, они трепетно хранят себя прежними и остаются в пределах все той же пресловутой и коварной «Зоны комфорта».

Приходит понимание, что на «раздаче волшебных палочек» тебя на самом деле не обделили, не обошли стороной, как показалось было вначале, но искать эту палочку следует все же не в куче рождественских подарков, а внутри себя, и сделана она из тебя, и выглядит так же, как ты сам.

И в какой-то момент замечаешь, что уже как нечто должное воспринимаешь предложение более престижной работы, возвратившийся после долгой разлуки долг, уважаемую болячку, приказавшую долго жить, встречу (конечно же – случайную…) с человеком, которого давно хотел увидеть. Замечаешь, что откуда-то появляется в твоем окружении все больше улыбающихся и смеющихся людей и все меньше – лиц хмурых; все больше поводов для смеха и просто для улыбок и все меньше для их отсутствия. «Нет повода не засмеяться …» – понимаешь вдруг с удивлением.

А мир как-то странно преображается. Все те же хорошо знакомые улицы неожиданно привлекают чем-то новым, ранее в них не замечаемым, как-то по-другому солнце всходить начинает, да и заходит как-то иначе… Чувствуешь, что во всем этом чего-то прежнего меньше стало и чего-то нового – больше. И понимаешь, что все меньше серьезных мыслей и анализа, а все больше ощущений и радости.

И все смелее идешь навстречу этому новому состоянию – непрерывной радости бытия, радости сопричастности со всем Миром и, широко распахнув руки, открываешь всего себя, открываешь свое сердце, сливаясь с тем, с чем быть единым никогда и не прекращал, но – забывал, забывал, забывал об этом…

 

* * *

 

На данном этапе очень полезно задать себе вопрос, предложенный некогда Игорем Калинаускасом, и честно попытаться ответить на него:

Я живу жизнь , – спросите себя, – или жизнь все еще живет меня ?

Кто кем пользуется? Обретена ли искомая свобода? От болезней? От безденежья? От стереотипов поведения? От личных драм? Вообще – от проблем?

Не заблудились ли вы в массе того нового и непривычного, что обрушили мы на ваши бедные головы? Не потеряли ли вы «за деревьями леса »? Не утонула ли в нашем многословии та гармоничная красота и пронзительная простота предложенной вам схемы взаимоотношений Человека и Вселенной, Человека и Бога?

Давайте-ка напоследок еще разочек кратко сформулируем то, что легло в основу нашей школы и по сути сформировало ее концепцию. Давайте бегло обозначим, что именно было явлено в этот мир через нас, создав возможность совершенно нового подхода к таким «заезженным» понятиям, как «Цельность », «Причина », «Проблема », и ко всему, им сопутствующему.

Итак: в нашем мире главенствует один закон – Закон Цельности и Единства. Причиной любой проблемы является нарушение этого закона. Проблема всегда проявляется в нашей жизни деструктивными ощущениями, основу которых непременно будут составлять неприятие и несогласие . Любое несогласие (то есть разделение ) определено нашим менталом, а точнее – теми программами, что были в него некогда имплантированы.

При этом возникает привычный соблазн: провести «разъяснительно-воспитательную» работу с менталом, указать ему на «допущенные ошибки» и поискать причину, их вызвавшую. Но стремление к этому является всего лишь провокацией самого ментала, направленной на его самосохранение. Поэтому мы никогда не занимаемся менталом! Мы не занимаемся ни предварительным анализом, ни поисками «кармической причины проблемы ». А зачем? Ведь причина всегда одна – утрата Цельности и Единства. В рамках нашей школы мы всегда предлагаем проводить всю работу только с ощущениями . Ментальные программы при этом выключаются сами по себе.

Смысл всех предлагаемых технологий («Внутренний смех », работа с образами , «Я-кательная » техника, технология СВП и пр.) – достижение согласия с испытываемыми ощущениями, и через их приятие – восстановление означенной Цельности и Единства.

О технике «Внутреннего смеха» хочется сказать несколько слов отдельно. Появилась она сравнительно недавно, но своей доступностью, эффективностью, универсальностью и стремительностью распространения ошеломила даже нас – ее создателей.

Главным в этой технологии нам видится ее объединяющий принцип, который подводит каждого к реальному ощущению целостности с собой и единства со всем миром.

Вы уже знаете, что умение сохранить смех в любой разрушительной ситуации приводит к тотальному оздоровлению тонких духовных структур. А способность смеяться в ситуациях успеха и радости предохраняет от возникновения новых деформаций в этих структурах, так как позволяет не «залипать», не привязываться даже к хорошему.

Смех возвращает нам весь жизненный потенциал как земных, так и космических энергий, позволяя полноценно и предельно емко ощутить свое существование.

На данный момент нами вскрыты далеко не все возможности «Внутреннего смеха», заложенный в нем потенциал поистине неисчерпаем. Многое из того, что мы можем на сегодня сказать о технологии «Внутреннего смеха», вам сказано не было. Пока это преждевременно. Это темы наших с вами будущих бесед и занятий. Но вы имеете реальную возможность включиться в совместный с нами творческий процесс, обогащая полученными результатами себя и оказывая помощь нам в исследовании диапазонов применения смеха. Только от вас зависят пределы ваших возможностей.

Еще хотелось бы всех предостеречь от одной возможной и достаточно распространенной ошибки.

Развивая темы наших последних занятий, мы достаточно беспощадно обошлись с таким коварным кукольным механизмом, как ментал . И поделом ему! Слишком долго он подменял собой практически все: живую природу, живых людей, живое творчество, живого Бога. Так здорово, уняв на какое-то время его назойливую болтовню, услышать, как прекрасно, оказывается, звучит тишина… Так приятно прикоснуться к Миру настоящему, раствориться в нем, навеки покинув этот мирок грубых форм…

Стоп!И вот вам – еще одна ловушка, перечеркивание Хозяина, неприятие его игры . Игры в ментал, игры в грубые формы, в физические ощущения, да! – все это так, но – это игра Хозяина…

Оглянитесь вокруг, что вы увидите прежде всего?.. Мир предметов, сотворенных человеком. Это – воплощенный ментал, это овеществленные мысли, это наши реализованные представления о Мире Живом. Да, это барьер, оболочка между нами и реальным Миром, но это также громадный пласт нашего существования. Взять его – и отринуть? Глупо. И невозможно. Когда мы говорим, что Мир дружествен по отношению к нам, мы говорим также и о ментальном мире, а мы его – прочь?..

Действительно, на каком-то этапе, пытаясь пробиться к Хозяину, услышать голос своих ощущений, своей интуиции, мы на время «шикнули» на наш не в меру говорливый ум, предложив ему помолчать немного. Но теперь мы говорим и ему: «Мы с тобой одной сути, ты и я…»

Ментал, наше умение ориентироваться в трехмерном пространстве – это ключ к миру материи. Скажем вам по большому секрету – боги не могут напрямую общаться с нашим трехмерным миром . Восприятие его качеств утеряно для них. Для того чтобы ощутить мир физических форм, им необходимо «вочеловечиться», то есть расстаться со значительной частью своих трансцендентных и чудесных качеств, именно тех, о которых мы с вами подспудно мечтаем. Вот так… вы не ощутили еще, как повысился ваш человеческий статус? А то мы привыкли во всем уничижать себя, не задумываясь даже, что имеем то, что недоступно самим богам, правда, увы, и сами лишь чуть этим пользуемся.

Испокон веков для общения с высшими силами были необходимы посредники. Это существа, одной ногой стоящие в физическом мире, другой – в мире тонких энергий. Это апостолы, пророки, мессии, будды, нагвали…

Именно они объединяли в себе два варианта Хозяйской игры. И их всегда было немного.

Но время сейчас движется стремительно. На наших глазах перелистываются страницы космических эпох, сменяются эоны, рушатся казавшиеся вечными и незыблемыми константы и пределы природных законов.

Сейчас каждый имеет реальную возможность открыть в себе качество, всегда принадлежавшее вам, – ваше Хозяйское начало, накоротко соединенное с ментальной основой. Сейчас наш мир уже полон людьми, ставшими на этот путь, это уже не единицы, даже не тысячи. Это уже сотни тысяч, а очень скоро – миллионы новых существ. Лишь от вас зависит – присоединяться к ним или нет.

Только не задавайтесь такой значительной задачей: «Буду, дескать, как Будда ». Глупая игра. Будьте самим собой, радуйтесь жизни и не упускайте ни одного ее мгновения, не отрицайте ничего ни в себе, ни в своем окружении.

Менталу не следует позволять подавлять ваше духовное начало. Но также и духовность не следует низводить до уничижения и насмешек над менталом. Они не смогут друг без друга, их качества взаимодополняемы, но не взаимозаменяемы .