Не взывай ни к кому наряду с Аллахом.

сура «Джинны», аят 18

Кроме того, заступничество даровано не только пророку, ибо достоверно, что испрашивать заступничество будут ангелы, новорожденные, святые. Хочешь ли ты сказать, что, потому что Аллах даровал им заступничество, ты станешь молить их заступиться за тебя? Если ты скажешь «да», то вернёшься к языческому поклонению праведникам, о котором Аллах упомянул в Своей Книге. Если же ты скажешь «нет», то твои слова “Аллах даровал ему заступничество, и я прошу его о том, чем Аллах уже одарил его” станут несостоятельными».

Если же он скажет: «Я не приобщаю сотоварищей к Аллаху абсолютно ни в чем, а обращение за покровительством к праведникам не является приобщением сотоварищей к Аллаху, ширком», — то спроси его: «Если ты признаешь, что Аллах запретил приобщать к Нему сотоварищей строже, чем прелюбодеяние, и что Аллах не прощает этого, то что же является этим грехом, столь ярко выделенным Аллахом, грехом, который Он не прощает?» Поистине, он не знает, что это такое! Тогда скажи ему: «Как же ты заявляешь о своей непричастности к ширку, не имея о нём никаких представлений?! Как же ты можешь не интересоваться этим и не знать об этом, тогда как Аллах запретил тебе это и сообщил, что Он не прощает подобного греха?! Неужели ты предполагаешь, что Аллах запретил нам ширк, не разъяснив его смысл?!» Если же он скажет: «Приобщение сотоварищей к Аллаху — это поклонение идолам, а мы не поклоняемся идолам», — то ответь ему: «Что означает поклонение идолам? Думаешь ли ты, что язычники считали, что эти куски дерева или камни были в состоянии творить, наделять благами и управлять делами того, кто взывал к ним? Коран отверг это, о чём сказал Всевышний:

Скажи: «Кто посылает вам удел с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? Кто выводит живое из мёртвого и выводит мёртвое из живого? И кто управляет(всеми)делами?» Они скажут: «Аллах!» Скажи: «Неужели же вы не страшитесь(Его)

сура «Йунус», аят 31

Если же он скажет: «Те, кто обращался к кускам дерева, камням или строениям на могилах либо в другом месте, взывали к ним, приносили им в жертву и говорили: «Он приближает нас к Аллаху, защищает нас своим благословением и одаряет своим благословением», — то скажи: «Ты сказал верно. То же самое вы совершаете у деревьев, мавзолеев на могилах и в других местах». Он непременно сознается в том, что подобные их деяния являются идолопоклонством, к чему мы и стремились. Скажи ему также: «Имеешь ли ты в виду под словами “приобщение сотоварищей к Аллаху — это поклонение идолам”, что приобщение сотоварищей к Аллаху ограничивается только этим, а упование на праведников и мольба к ним не относятся к этому? Подобные убеждения опровергаются словами Аллаха о неверии тех, чьи сердца были связаны с поклонением ангелам, Исе или праведникам». Он непременно должен признать, что приобщение к Аллаху в поклонении какого-либо праведника является ширком, упомянутым в Коране, к чему мы и стремились.

Секрет этой проблемы заключается в том, что, когда он говорит: «Я не приобщаю сотоварищей к Аллаху», — ты должен спросить его: «А что же представляет собой приобщение сотоварищей к Аллаху? Истолкуй мне его». Если же он скажет: «Это поклонение идолам», — то скажи: «В чём же смысл идолопоклонства? Истолкуй мне его». Если он скажет: «Я не поклоняюсь никому, кроме Одного Аллаха», — то спроси: «Что означает поклонение Одному Аллаху? Истолкуй мне его». Если он сможет раскрыть его смысл, как это ясно изложено в Коране, то это именно то, к чему мы стремились. Если же он не знает его, то как он может предполагать что-либо, чего он не знает? Если же он истолкует это с неправильным смыслом, то изложи ему ясные аяты Корана о смысле многобожия и идолопоклонства, которое язычники в точности совершают в наши дни. Разъясни ему, что они отвергают поклонение Одному Аллаху, у которого нет сотоварища, от истинных приверженцев таухида и восклицают, как восклицала ранее их братия: