СОЦИОЛОГИЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ
конкр. образом, и рассмотрения их в кач-ве свидетельства, рассматриваемого образца. Т.о., процесс перевернут, и конкр. моменты рассматриваемого образца используются затем как доказательства существования самого образца. «Док. метод» состоит в рассмотрении актуальной видимости как «док-та», «указывающего на», «свидетельствующего в пользу» предполагаемого рассматриваемого образца. Рассматриваемый образец не только выводился из индивидуальных док. свидетельств, но эти индивидуальные док. свидетельства в свою очередь строятся на основе того, что известно о рассматриваемом образце; каждый из этих элементов используется для разработки др.
С.ф. доказывает, что соц. жизнь «по своей сущности рефлексивна». Члены об-ва постоянно соотносят аспекты деятельности и ситуаций с предполагаемыми образцами и подтверждают существование этих образцов обращением к частным случаям их проявления. Т.о., члены об-ва создают отчет о соц. мире, к-рый не только придает смысл и объясняет, но в действительности и создает этот мир. «Индикативность» означает, что смысл любого объекта или деятельности вытекает из их контекста, он «индексируется» в конкр. ситуации. В рез-те этого любая интерпретация, объяснение или отчет, сделанные членами об-ва в их повседневной жизни, становятся соотнесенными с конкр. обстоятельствами или ситуациями. Для членов об-ва смысл того, что происходит, зависит от способа, к-рым они интерпретируют контекст рассматриваемой деятельности, В этом отношении их понимания и отчеты индикативны: они формулируют смысл в терминах конкр. состояния среды.
Феноменологи очень критично относятся к др. направлениям соц-и. Они считают, что «обычные» социологи не поняли природу соц. реальности, поскольку соц. мир они рассматривают, как если бы это была объективная реальность, независимая от анализа и интерпретации членов об-ва. В противовес этому феноменологи доказывают, что
соц. мир состоит не из чего иного, как из конструктов, анализа и интерпретаций своих членов. Следовательно, работа социолога состоит в том, чтобы объяснить методы и аналитические процедуры, используемые членами об-ва для конструирования своего соц. мира. Согласно представлениям этнометодо-логов именно эту работу обычная соц-я так и не смогла сделать. Для феноменологов почти нет разницы между традиционными социологами и чел. с улицы. Они доказывают, что методы, используемые социологами в своих иссл-ях, в основе аналогичны тем, что используются людьми в повседневной жизни.
Позиция феноменологов была подвергнута основательной критике А, Го-улднером за то, что они обращаются к тривиальным аспектам соц. жизни и открывают вещи, к-рые все уже знают. Критики С.ф, считают, что она не уделяет должного внимания тому, что аналитические процедуры членов об-ва проводятся в рамках системы соц. отношений, включающих властные различия. Мн. феноменологи не принимают во внимание все то, что не признано и не учитывается членами об-ва. Они полагают, что если люди не признают существование объектов и событий, то эти объекты и события на них не влияют. Вместе с тем заслугой С.ф. явл. интересная постановка актуальных методол, проблем.
Лит.: Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. М., 1994; Култыгин В.П. Совр. зарубежные социол. концепции. М., 2000; Шюц А. Избр. Мир, светящийся смыслом. М., 2004; Гуссерль Э. Избр. работы. М., 2005; Гарфинкель Г. Иссл-я по этнометодологии. СПб., 2007; ffusseri Ε. Erfahrung und Urteil. Hamburg, 1954; Schutz A. Der Sinnhafte Aufbau der Sozialen Welt. Wien, 1960; Garfmkel H. Studies in Etnomethodology. Englewood Cliffs, 1967; Goldner A. W. The Coming Crisis of Western Sociology. N.Y., 1970; Zimmerman D.H., Wieder D.L. Ethnomethodology and the Problems of Order: Comment on Denzin // Understanding Everyday Life. L., 1971.
В.П. Култыгин
4S7
СОЦИОЛОГИЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
СОЦИОЛОГИЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ-
I.Относительно самостоятельная отрасль социол. науки, исследующая экономику как ч. социетальной системы, неэкон. факторы развития экономики, мотивы и соц. смысл экон. поведения людей. Осн. задачи С.э.: 1) выработка науч. обоснованных представлений о характере и рез-тах взаимовлияния экон. и соц. процессов; 2) разработка рекомендаций по оптимизации соц.-экон. управления об-вом с учетом имеющихся экон. и неэкономических ресурсов.
Понятие «С.э.» вошло в науч. оборот в кон. 19 — нач. 20 в. Э. Дюркгейм в основанном и издаваемом им журнале «Социол. ежегодник* выделил разд. «Экон. соц-я». В 1903 бельгийский социолог Г. де Грееф издал первую монографию «Экон. соц-я», где сформулировал свое понимание предмета и метода экон. соц-и. В учеб. по соц-и В. М, Хво-стова (1917) был выделен разд. «Экон. соц-я».
Становление С.э. было подготовлено интеграцией экон. и социол. знания, вызвано объективными обществ, потребностями. Истор. предпосылки формирования С.э. связаны, во-первых, с активным развитием кап. способа производства и рыночными принципами регулирования экономики; во-вторых, с формированием ин-тов гражд. об-ва. Теор. предпосылки созданы развитием экон. теории, соц. философии и социол. науки. Во 2-й пол. 18 в. представители классической школы полит, экономии (А. Смит, Д. Ри-кардо) выдвинули идеи о соц. природе экон. жизни, соц. функциях экономики, проблемах и противоречиях хоз. жизни. Теор.-методол. предпосылки С.э. создаются в сер. 19 — 1-й пол. 20 в. Существенный вклад в этот процесс внес К. Маркс. Применив диалектико-мате-риалистический метод к анализу капитализма, он выявил глубокую взаимосвязь экономики и гражд. об-ва. Объяснение природы этой взаимосвязи привело Маркса к выводам, к-рые легли в основу социоло го -экономического знания. В их числе: взгляд на экономику как одну из сфер об-ва, тесно взаимодействующую
с др. сферами: идеологией, политикой, правом и на этой основе оказывающую определяющее влияние на соц. процессы, к-рые, в свою очередь, оказывают обратное влияние на экономику; обоснование соц. формы труда как единства идеальной и материальной деятельности людей; соц. интерпретация экон. законов и категорий; анализ сознания и поведения реально функционирующих экон. субъектов в причинно-следственной связи с их жизненными потребностями и коренными (в т.ч. кл.) экон. интересами.
Развитие соц-и как науки обусловило идеи «социологизации» экон. знания за счет применения позитивного метода к анализу экон. явлений (О. Конт). Дюркгейм дал обстоятельный социол. анализ экон. процесса разделения труда, создал теорию обществ, солидарности. М. Вебер исследовал влияние соц. ин-тов (религии, политики) на экон. жизнь, взаимодействие хоз. идеологии и экон. орг-ции. Г. Зиммель дал социол. интерпретацию такой экон. категории, как деньги.
В 1920-е гг. в США изучение соц. механизмов промышленного производства обусловило активное развитие индустриальной соц-и, постепенно эволюционирующей в С.э.
Во 2-й пол. 20 в. амер. социологи Т. Парсонс и Н. Смелзер в работе «Экономика и об-во» обосновали экон. сои-ю как отд. науч. отрасль на «стыке» экон. теории и соц-и, исследующую воздействие соц. ин-тов — полит., правовых, ре-лиг, и др. на экон. жизнь об-ва. Методол. важным представляется и вопр. выявления факторов и способов интеграции личности в экономику.
В России С.э. возникла как под влиянием западноевропейской и амер. соии-ол. культуры, так и в рез-те длительного процесса эволюции отечественных со-циолого-экономических идей. Большой вклад в формирование теор. и эмпирических предпосылок С,э. внесли работы по социол. изучению села (А.Н. Энгель-гардт, Д.А. Столыпин, К,Р. КачоровсюЩ. В.М. Чернов и др.). Науч. традиции, заложенные этими авторами, дают возмож-
СОЦИОЛОГИЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
ность совр. исследователям углубить представления о крестьянстве и методологии его изучения, лучше понять истоки проблем и противоречий в аграрной сфере. Иссл-я социально-трудовой сферы базируются на трудах российских экономистов: П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановского, Н.Д. Кондратьева, А.В. Чаянова и др., теор. обоснованно поставивших вопр. о необходимости расширения аналитических границ политэкономии в свете социол. концепций. На эти подходы опираются совр. исследователи (Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина, Ж.Т. Тощенко, В.В. Радаев, В.И. Верховин, В.И. Доб-реньков и др.), разрабатывающие данную область социол. знания.
Теор. обоснование объекта экон. соц-и как области взаимодействия экон. и соц. процессов в контексте взаимосвязи двух сфер об-ва: экон. и соц. дано в работах Заславской и Рыбкиной, Ими выделено теор. ядро С.э. — «соц. механизм развития экономики». Эмпирическое изучение специфики данного взаимодействия в реальной полит, среде и духовной сфере, включающей культуру, обществ, идеологию и психологию, конкретизировало данный подход. По определению В.Э. Бойкова, объект изучения С.э. можно представить как механизм взаимодействия экон. и соц. процессов на разл. уровнях орг-ции об-ва и производства, функционирующий в контексте доминирующих экон. укладов, сложившейся соц. стратификации и полит, системы об-ва.
В определении предмета С.э. продуктивным явл. обоснование Заславской и Рыбкиной положения о чел. факторе соц.-экон. развития (соц. гр.) как ядре системы связей между экономикой и сои. сферой об-ва и активной силе эволюции об-ва. Предметная область включает изучение экон. потребностей и интересов разл. соц. гр., слоев и общностей, доминант их экон. сознания и поведения и др. качественных характеристик.
Экономико-социологические иссл-я в этом направлении могут способствовать науч. обоснованному решению
управленческих задач. Существенными из них представляются след.: определение реальных чел. ресурсов системных преобразований в об-ве, соц. потенциала развития конкр. регионов и отраслей экономики, предупреждение соц. конфликтов в сфере производства, становление соц. партнерства как способа взаимоотношений труда и капитала.
Лит.: Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Соц-я экон. жизни. Новосибирск, 199 J; Радаев В.В. Экон. соц-я. М., 1997; Рывкина Р.В. Экон. соц-я переходной России. Люди и реформы. М., 1998; Заславская Т.И. Совр. росийское об-во. Соц. механизм трансформации. М., 2004; Соц-я / Под ред. В.М. Бойкова. М., 2004; Экон. соц-я / Отв. ред. В.И. Верховин. М-, 2006; Parsons Т., Smelser N. Economy and Society. Ν.Υ., 1965; Economy and Society: Overviews in Economic Sociology / Ed. by A. Martinetli, N. Smelser. Bristol, 1990.
Л.Д. Чернышева
П. Отрасль социол. науки, изучающая комплекс явлений и процессов, проявляющихся во взаимозависимости между соц. и экон. сферами обществ, жизни.
Первые социоэкономические подходы к анализу чел. деятельности были намечены еще в трудах Аристотеля. Истоки совр. С.э. лежат в работах классиков политико-экономической теории: А. Смита, Д, Рикардо, И. Бентама, Дж. Милля, К. Маркса, а также в трудах нем. «истор> политэкономической школы (В. Рошер, Б. Гильдебранд, Г. Шмоллер, Л. Брента-но, К. Бюхер). Дальнейшее развитие С.э. получила в работах М. Вебера, Э. Дюрк-гейма, Т, Веблена, Т. Парсонса, Н. Смел-зера, А. Этциони, М. Грановеттера.
Осн. концептуальные подходы в С.э. лежат между двумя крайностями, определяемыми «моделями обществ. чел>. Первая крайность — это «чел. экон.»: мотивированный почти всецело экон. интересами, «атомизированный», т.е. испытывающий миним. влияние со стороны любых соц. структур, рациональный, хорошо информированный и действующий в русле личного эгоизма. Вторая
СОЦИОЛОГИЯ ЭМПИРИЧЕСКАЯ
крайность — «чел. социол.», для к-рого гл. мотивации лсятелыюси-t лежат в сфере сохранения (или желательной трансформации) его окружения в виде соц. структур — от семьи ло об-на в целом. Такой чел. соотв. в большой степени подчиняется нормам, табу и неформальным предписаниям сои. окружения.
С.э. в своих моделях представляет чел. в его экон. деятельности как актора, наделенного сложной системой интересов и действующего в разных ролях, функциях и статусных позициях, проявляя волю, гибкость и собственное видение будущего. Этот человек включен в сложную структуру производства, распределения и потребления товаров и услуг, но одновременно — в комплекс полит., образовательных, религ.-идеол., общинных, эти им. и др. формальных и неформальных систем, сетей и пр. ии-тов.
Осп. направления иссл-й и подходы совр. С.э.:
•cou-я рационального выбора; сетевой подход;
• новый институиионализм;
• культ.-истор. подход;
• этнографический подход.
При этом в той или иной мере учитывается и оценивается как система соц.-экон. ролей чел. (предприниматель, менеджер, наемный работник, рантье, кормилец семейства и т.д.), так и его ролевое поведение в разнообразных хоз.-экон. структурах, в которые он включен и с к-рыми он взаимодействует.
Подходы С.э. широко применяются в таких сферах практико-ориентированной деятельности, как индустриальная соц-я. соц-я обшностей. соц-я власти и др.
Лит.: Смеллер И. Сои-я (Курс лекций). М., 1998; Парсонс Т. О структуре сои. действия. М., 2000: Pachiee В.В. Экон. cou-я: Курс лекций. М.. 2000; Ведер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избр. М., 2006.
Л.С. Черной
СОЦИОЛОГИЯ ЭМПИРИЧЕСКАЯ -
ч. соииол. пауки (наряду с сои-ей теор.). цель к-рой — выявление тенденций π закономерностей развития исследуемых
объектов путем получения и анализа фактического (конкр.-соииол.) материала. С.э. представляет собой сложный комплекс конкр. соииол. иссл-й, к-рые формируют фактическую базу соц-и, осуществляя се связь с практикой и сои. опытом.
Метода!, эмпирическое знание может быть получено восходящим или нисходящим способами, т.е. от частного (конкр.) к общему (абстрактному) или наоборот. Внутри С.э. выделяют два направления: первое ориентировано на создание специальных соииол. теорий (cou-я села, молодежи и т.д.), второе — на решение сугубо практических задач преимущественно в рамках сои. инженерии (получение практических рекомендаций по управлению, маркетингу, формированию обществ, мнения и т.п.). Метод, подходы получения эмпирического материала подразделяются па количественные (стат.) и качественные. При первом подходе осн. метолом сбора информации считается проведение массовых опросов посредством структурированного инструментария (анкеты). Эти опросы проводятся па базе выборочных совокупностей, к-рые. как правило, формируются на основе данных гос. статистики. В наст, время перспективной методикой сбора первичной информации становится Web (on-line ι опросы. При втором подходе осн. методами явл. фокусированное, нарративное, лейтмотивное интервью и наблюдение. Наиб, актуальная проблема при первом подходе — получение репрезентативных данных, при втором — обоснование перехода от частного к общему. Эмпирический материм представлен данными полученными в ходе анкетных опросов, интервьюирования, наблюдения, эксперимента, а также данными стат.. текстовыми и т.д.
Независимо от того, какими метола-ми был получен эмпирический материал, предполагается его формализация проводится онераииоиализация понятий, используются эмпирические индикаторы (показатели) и индексы. Вслед за сбором фактического материала и его формализацией применяются методы
СОЦИОМАТРИЦА
обработки полученного материала, прежде всего, матем., к-рые соответствуют логической схеме анализа, разработанной исследователем. Существует т.н. первичный и вторичный анализ информации, т.е. обработка и интерпретация нового материала или уже изучавшегося ранее. На завершающем этапе проводятся анализ и обобщение обработанного материала, выявляются искомые тенденции, закономерности развития изучаемых объектов.
Истор. истоки С.э. находятся в соц. статистике. Ведущее место в сборе стат. фактов занимала Великобритания, поэтому именно британская соц-я заложила в сер. 19 в. основы С.э. В 1920-е гг. центр развития С.э. смещается в США. Поворотным пунктом этого процесса считается изд. в 1918 работы У. Томаса и Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке». К сер. 20 в. С.э., опираясь на доминировавшие в те гг. в соц-и принципы позитивизма, получила широкое распространение во мн. зап. странах. В 70—80 гг. 20 в. С.э. становится в этих странах особой отраслью индустрии, зачастую неправомерно претендуя на роль соц-и как таковой. В кон. 20 в. преобладающей стала т.з. об ограниченности позитивистских принципов построения соц-и и необходимости соразмерности С.э. и соц-и теор.
Рус. С.э. нач. формироваться в 1870-х гг.. когда соц. обследования проводились земствами, собравшими уникальный по достоверности и объему фактический материал подворных переписей. Процесс институциализации соц-и в России начался в 1916 с созданием Рус. социол. об-ва им. М.М. Ковалевского, В 20-е гг. 20 в. советская С.э. характеризовалась ростом прикладных иссл-й, но в 30—50-е гг. ее развитие было прервано из-за признания соц-и буржуазной лженаукой. Возрождение советской С.э. началось в 1960-х гг. Этот этап связан, прежде всего, с такими учеными, как Г.В. Осипов, А. А. Зворыкин, А. Г. Здравомыслов, В.А. Ядов и др. Проведение большого кол-ва прикладных иссл-й позволило провести интересные разработки проблем
брака и семьи и др. В 1969 был создан ИКСИ АН СССР. Поскольку истор. материализм официально считался базисной теорией советской соц-и, то в 70—80-е гг. 20 в. более интенсивно развивалась именно С.э., однако адм. вмешательство в науч. деятельность негативно отражалось и на ней. Становление российской С.э. с нач. 90-х гг. 20 в. происходило в условиях свободы концептуального и тематического выбора иссл-й. Было организовано большое кол-во частных социол. лабораторий, центров. В иссл-ях преимущественно использовались разработки зарубежных социол. школ, прежде всего амер., что отчасти приводило к необъективно заниженной оценке отечественного опыта развития С,э,
Лит.: Батыгин Т.С, Лекции по методологии социол. иссл-й. М., 1995; Телешова Ю.Н. Измерение в соц-и. М., 1998; Татарова Г.Г. Методология анализа данных в соц-и (введение): Учеб. М., 1999; Осипов Г.В. Соц-я и соц. мифотворчество. М., 2002; Беляева Л.А. Эмпирическая соц-я в России и Восточной Европе. М., 2004; Лапин Н.И. Эмпирическая соц-я в Зап. Европе. М., 2004; Ионш Л.Г. Философия и методология эмпирической соц-и: Учеб. пособие. М., 2004; Рабочая кн. социолога. М., 2007; М. Cook, D. Thomas, СИ. Reinhardt. Qualitative and quantitative Methods in Research Evolution. Beverly Hills, 1979.
B.B. Локосов
СОЦИОМАТРИЦА- способ представления данных, полученных с помощью социометрических методов (прежде всего социометрического опроса). С, построенная по данным опроса малой гр., представляет собой квадратную табл., состоящую из нулей и единиц. На пересечении /-й строки/-го столбца стоит I, если j'-й член гр, выбирает у'-го в ответе на данный вопр., и 0 в противном случае (каждому социометрическому вопр. соответствует одна С). С. используется в кач-ве исходной при разл. методах обработки социометрических данных (расчеты социометрических индексов, выделение подгрупп и др. подструктур и т.п.).
СОЦИОМЕТРИЯ
Определение С. фактически совпадает с определением матрицы смежности вершин графа, поэтому теория графов и матричный анализ широко используются при анализе С. В части., для изучения опосредованных связей между членами гр. могут быть построены матрица достижимости и матрица расстояний между вершинами графа.
Разновидностью С. явл. взвешенная С, к-рая строится по данным опроса в том случае, если межличностные отношения измерены с помощью шкаты более высокою уровня, чем дихотомическая шкала (состоящая только из Он I). В ЭТОМ случае на пересечении /-Й строки и у-го столбца С. стоит величина, полученная в рез-те измерения отношения ί-ιο члена к у'-му члену гр. (напр., вес выбора, интенсивность симпатий, отрицательные значения, соотв. «отвержениям», и т.н.).
При определении позиционной структуры малой гр. используются матрицы образов, к-рыс фиксируют наличие или отсутствие связей между соц. позициями. Матрица образов имеет размерность р'р, где ρ — кол-во выделенных позиций в структуре гр. Элементами матрицы образов могут быть 1 (наличие связи между позициями) и 0 (отсутствие связи между позициями).
См. также: Социометрия, Социограм-ма. Обработка данных социометрических.
Лит.: Knoke D.. Kuklinski J. Η. Network Analysis. Beverly Hills, 1982. P. 42-50; Wasserman S., Faust K. Social Network Analysis: Methods and Applications. N.Y., 1994! P. 417-423.
E.B. Жулькевская, В. И. flauuommo
СОЦИОМЕТРИЯ(от лат. socictas - об-во и греч. metreo — меряю) — в узком значении — область сои. психологии, связанная с изучением межличностных отношений в малых соц. гр. Термин С. возник в 19 в. для обозначения применения матем. методов в соц. науках, тем не менее такое широкое его понимание не получило распространения. Новое значение термину придал Дж. Морено, к-рый предложил специальные теорию и
методы С. В дальнейшем методы отделил ись от теории и стали использоваться независимо. Вот почему часто под С. понимают методы иссл-я структуры межличностных отношении в малой сон. гр. путем изучения выборов, сделанных членами гр. по тем или иным социометрическим критериям. Одним из осн. социометрических методов явл. социометрический опрос, а социометрическим критерием — вопр. социометрической анкеты (теста).
Респондентам предлагается избрать одного или неск. членов гр., к-рая изучается (чаще всего для совместной деятельности в прожективной ситуации). Таким опрашиванием явл., напр. опра-шнвание членов производственной бригады с помощью анкеты, к-рая включает вопр. наподобие такого: «Кого из членов Вашей бригады Вы оставили бы в ней. если бы бригада формировалась заново?». В ответ на каждый подобный вопр. респонденты должны указать номера членов бригады, фамилии к-рых есть в специальном списке, к-рый прилагается к анкете.
Социометрическое опрашивание существенно отличается от др. видов соии-ол. опрашивания характером первичных данных, средствами их представления, процедурой, методами анализа собранной информации. В отличие от др. видов опрашивания, рез-том измерения в данном случае явл. не характеристика респондента (значение признака, измеренное с помощью шкалы того ли др. типа), а характеристика взаимоотношений между респондентами. Если при лр видах опроса ответы респондентов на каждый вопр. порождаю! распределение опрошенных по градациями признака, к-рый соответствует опред. вопр., то ответы членов гр. па опрел, социометрические вопр. порождают (выявляют) структуру отношений. Это отличие предопределяет разработку специальных средств представления собранных эмпирических данных: указанная структура может иметь неск. вариантов изображения — это специальный рис. или граф (соило-
СПОНТАННОЕ В ОБЩЕСТВЕ
грамма), табл. (социоматрица), локо-грамма и др.
Дальнейшее развитие социометрических методов осуществляется, во-первых, путем уточнения интерпретации рез-тов, полученных с их помощью (такие работы проводились в рамках т.н. стратометричной концепции малых гр.). Во-вторых, разрабатываются разные модификации процедуры получения данных, к-рые дают возможность расширить кл. отношений, изучаемых с помощью С. В частн., новые методы дают возможность исследовать не только эмоциональные межличностные взаимоотношения, а и др. отношения между членами гр. К методам получения социометрической информации относятся все осн. методы сбора данных, к-рые используются в соц-и (опрос, наблюдение, анализ док-тов). К разл. модификациям сбора данных относится, напр. референ-тометрия, к-рая дает возможность определять для каждого респондента тех членов гр., мнение к-рых его в особенности интересует, методику выбора в действии (напр., если ученикам младших кл. или дошкольникам дают пакет календариков и предлагают по одному подарить иек-рым своим друзьям) и т.п. В-третьих, расширяется кл. объектов, отношение между к-рыми изучаются с помощью социометрических методов. С их помощью исследуются, напр. структура сложных орг-ций, взаимоотношения между семьями в селах, структура цитирования в науч. публикациях, особенности пьес разных авторов (изучается напряженность отношений персонажей) и т.п.
Развитие С. по указанным направлениям обусловило более широкое ее определение: под социометрическими методами стали понимать исследовательские приемы анализа структуры отношений между любыми соц. объектами. Из этого определения вытекает осн. ограничение области использования С: исследуемые соц. объекты (малая гр., предприятие или учреждение) представляют собой опред. систему, изучение совсем не исчерпывается описанием структуры отношений между ее элементами. В части., очевидно,
что изучение малых гр., кроме иссл-я структуры межличностных отношений, должно включать изучение групповых норм и ценностей, соц.-демогр. и др. характеристик гр., а также связей между разными характеристиками.
Развитие С. привело к возникновению нового направления в соц-и — сетевого (network), или структурального, анализа.
См. также: Анализ сетевой в социологии, Вес социометрического выбора. Индексы социометрические, Критерий социометрический, Обработка данных социометрических, Подструктура социометрическая, Социограмма, Социоматрица.
Лит.:Волков И. П. Социометрические методы в соц.-психол. иссл-ях. Л., 1970; Паниотто В. И. Социометрический опрос // Методы сбора информации в со-циол. иссл-ях. Кн. 1. М., J990. С, 183— 207; Морено Я.Л. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об об-ве. Пер. с англ. М., 2001.
£ В. Жулькевская, В.И. Паниотто
СПОНТАННОЕ В ОБЩЕСТВЕ- самопроизвольные, не инспирированные сознательно соц. явления. Спонтанные явления широко распространены как в об-ве в целом, так и в отд. соц. системах. Таковы, напр., мн. массовидные самосовершающиеся процессы: миграция нас, рыночные отношения, формирование разл. общностей (род, племя, нация) и т.д. В сфере обществ, сознания продуктами спонтанного развития явл. мор., традиции, обществ, мнение и др. Можно сказать, что спонтанность характеризует значительную ч. чел. истории, где она совпадает со стихийностью. Однако в ходе соц. развития С. в о. в известной мере уступает место сознательному началу (цель, план, управление и т.п.). Но даже в самом развитом об-ве спонтанные явления имеют большое значение. Наиб, характерное проявление С. в о. -явление самоорганизации социальной в разл. системах социальных. В части., в соц. системах, представляющих собой орг-ции, спонтанное выступает в виде организации неформальной. Вместе с тем
СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА
спонтанные процессы могут вызывать и явления соц. дезорганизации, т.е. отрицательно влияют на обществ, развитие. Отсюда возникает проблема целесообразного воздействия на раз л. спонтанные процессы в об-ве, стимулирования и использования одних и торможения, предупреждения др., сочетание спонтанного и сознательного факторов в соц. управлении.
Лит.: Пригожим А.И. Перестройка: переходные процессы и механизмы. М., 1990; Он же. Совр. соц-я орг-ций. М., 1995; Льюис Р.Д. Деловые культуры в междунар. бизнесе. М., 1998; Пригожий А.И, Методы развития орг-ций. М., 2003; Он же. Дезорганизация. Причины, виды, преодоления. М., 2007.
А.И. Пригожий
СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА- вид, тип обществ, производства, выделенный по признаку его обществ, формы. Обществ, формой, в к-рой идет процесс производства или, что то же самое, функционирования производительных сил об-ва, явл. целостная система соц.-экон. (производственных) отношений о пред. типа: первобытных, рабовладельческих, феодальных, кап. и т.п. Соц.-экон. отношения суть экон. отношения собственности, всегда проявляющиеся в отношениях распределения, а чаще всего также и в отношениях обмена. Система соц.-экон. отношений каждого конкр. типа (об-ществ.-экон, уклад), представляя собой особую форму соединения работников со средствами производства, опред. специфику данного С.п. Если обществ, формой, в к-рой совершается процесс производства, явл., напр., система кап. соц.-экон. отношений, то перед нами кап. производство, или кап. С.п.
Все С.п. можно разделить на осн. и неосновные. Осн. С.п. — такие истор. типы обществ, производства, к-рые явл. одновременно и осн. стадиями его поступательного развития. К осн. С.п. относятся: 1) первобытнообщинный; 2) С.п., существовавший в странах Востока, начиная с древности и вплоть до 20 в., к-рый именуют «азиатским*, или
политарным; 3) рабовладельческий (античный); 4) феодальный; 5) кап. С.п. Господство в том или ином конкр. отд. об-ве (социоистор. организме) того или иного С.п. опред. его принадлежность к той или иной обществ.-экон. формации.
Кроме осн. С.п. существуют и неосновные. Они представляют собой лишь типы обществ, производства, но не ступени его поступательного развития в целом. Одни такие С.п. существуют в том или ином социоистор. организме как дополнение к осн. С.п. Таково, напр., мелкое самостоятельное хоз-во крестьян и ремесленников в антич. об-ве, мелкобуржуазный С.п. при капитализме. Были и такие неосн. С.п., к-рые господствовали в тех или иных социоистор. организмах или их подразделениях. Таковы новорабовладельческий (плантационный) С.п. в Бразилии, Вест-Индии и южных штатах США в 19 в., неополитарный (индустриально-политарный) С.п. в СССР и др. странах, к-рые было принято именовать социалист. Особым явлением был купече с ко- бюргере кий С.п. Возникнув в феодальном об-ве в кач-ве дополнения к господствующему С.п., он в ряде социоистор. организмов стал господствующим (городские республики Италии: Флоренция, Пиза, Генуя и др.).
Лит.: Маркс К. Введение (Из экон. рукописей 1857—1859 гг.) // Маркс К.. Энгельс Ф. Соч. Т. 12; Он же. К критика полит, экономии. Предисловие // Та* же. Т. 13; Он же. Капитал. Т. 1 // Там же. Т. 23; Семенов Ю.И. Введение во всемирную историю. Вып. 1,2. М., 199"— 1999; Он же. Философия истории: общая теория, осн. проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней М, 2003.
•..•.•.. Ю.И. Семен*
СПРАВЕДЛИВОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ-
социол. категория, восходящая к филее представлениям о справедливости, соотв. этическим теориям, аксиолоп'чг-ским построениям. С.с. явл. одной kj основополагающих ценностей и ведущей идеей мор. и права. С древнейших врг-мен данная идея ассоциировалась о•
СПРАВЕДЛИВОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ
всеобщей гармонией, универсальной нормой, космическим законом, требую-шим размеренности и порядка во взаимодействиях живых и неживых сил. В древности справедливость мыслилась как организующее начало вселенной, необходимое для достижения ее равновесия, согласованности космических элементов в условиях, когда они сами и их соотношение постоянно изменяются. Применительно к поведению людей справедливость выступает как этическое понятие, указывающее на ценностную измеряемость чел. поступков, на «меру добра и зла» в действиях, к-рыми постоянно обмениваются члены об-ва. В этом плане справедливость можно рассматривать как требование соразмерности между тем, что каждый делает для др., и тем, что для него делают др. Кто творит добро ближним своим, тот заслуживает добра с их стороны. «Отвечай добром на добро» — давняя и неоспоримая этическая максима справедливости, но у нее есть вторая ч. — «отвечай злом на зло», в отношении к-рой не существует единой этической позиции. Считается справедливым уничтожить агрессора, наказать преступника, применять насилие по отношению к насильникам, подавлять злодейство силой, но вместе с тем ряд ре-лиг, течений (напр., христианство) и этических доктрин призывают людей не противиться злому, отвечать добром на зло. Известная формула справедливости, идущая со времен Др. Рима, гласит: «живи честно, не вреди др., воздавай каждому свое», причем последняя ч. может быть конкретизирована след. образом — «воздавай доброму добром по мере его добра», «воздавай злому злым по мере его зла». Приблизительно в таком виде данная этическая формула входит в совр. нормативное сознание — мор. и правовое.
Концепция С.с. есть этически и ценностно обоснованное построение, развернутое на обществ, практику, область действительных экон., полит., правовых, нравственных и иных отношений. Различают формальную и содержательную (субстантивную) С.с. Первая включает в
себя два существенных момента: 1) все участвующие в соц. общении люди должны честно и неукоснительно соблюдать существующие соц. нормы, мор. предписания, юридические законы, расценивать нарушение последних как вопиющую несправедливость, независимо от того, по каким мотивам чел. допустил отступление от нормы или нарушил ее; 2) об-во должно твердо и неуклонно придерживаться правил одинакового обращения с людьми на основе действующих соц. норм. С т.з. формальной справедливости, одинаковое обращение с людьми не означает равного обращения. С равными людьми следует обращаться одинаково по мере их равенства, т.е. в той ч., в какой они равны. С неравными людьми следует обращаться одинаково по мере их неравенства, иначе говоря, учитывать пропорциональные меры в отношении лиц разного достоинства. Данный вид соц. справедливости воплощается в формальных нормативных ин-тах об-ва, напр. в законности, «золотом правиле» в нравственной сфере, в принципе равноправия, в требовании недопустимости двойных мор. стандартов и т.п.
Субстантивная справедливость, к-рая пытается ответить на вопр., что такое справедливость не по форме, а по существу, имеет ряд разновидностей, из к-рых следует выделить дистрибутивную (обращенную к распределительным отношениям) и ретрибутивную (направленную на отношения возмездия и воздаяния) справедливость. Аристотель был первым, кто отграничил элементы содержательной справедливости от ее формального понимания, указал на распределительную справедливость, связав ее со сферой чел. взаимодействий в области обмена и распределения. В дистрибутивной системе или ситуации нек-рое благо (блага) разделяется на доли среди участников распределения по критериям, с к-рыми они соглашаются и к-рые они признают справедливыми. Подобные системы присутствуют в политике (распределение власти и властных функций в об-ве), праве (распределение прав и обязанностей между юридическими
СТАТИКА СОЦИАЛЬНАЯ
субъектами), практически во всех сферах обществ, отношений, включая бытовые, но осн. дистрибутивной системой в об-ве считают распределение собственности и доходов, т.е. экон. распределение, рез-ты к-рого опред. имущественный статус отд. слоев нас, сословий, кл., соц. гр., индивидов, требуют легитимации на базе опред. критериев С.с. В разное время и в разных об-вах критериями, определяющими долю каждого лица в экон. распределении, выступают: «каждому по происхождению и прирожденному достоинству» (аристократический принцип), «каждому в равной мере» (эгалитарный принцип), «каждому по кол-ву и кач-ву труда, вложенного в обществ, производство» (социалист, принцип), «каждому по его потребности» (ком. принцип), «каждому по способностям, талантам, заслугам» (мерито-кратический принцип), «каждому по его капиталу» (кап. принцип), «каждому в соответствии с его выигрышем на свободном рынке» (либертарный принцип) и др. Эти критерии в отдельности либо в сочетании берутся за основу при построении разл. систем дистрибутивной справедливости. Подъемы и спады интереса к дистрибутивным аспектам С,с. в 20 в. связаны с судьбой проектов достижения «обществ, благосостояния», «гос-ва всеобщего благоденствия», «соц. гос-ва», задачами борьбы с бедностью, соц. программами помощи малоимущим и неимущим слоям нас, перераспределения доходов посредством гос. регулирования и т.д.
Идея ретрибутивной справедливости была интуитивно предвосхищена еще в глубокой древности, отражена во мн. ре-лиг, и нравственных убеждениях. Чел., к-рый творит добро для др., делает добро для себя, ибо оно возвращается к нему в виде ответных действий др.; чел., причиняющий зло др., сам ставит себя под удар ответного зла. Принципиальная возвращаемость к людям добрых и злых дел в замещенном виде есть смысл возмездия и воздаяния. В своем практическом значении ретрибутивная справедливость выступает как этическое, ценно-
стное обоснование обществ, мер и санкций, применяемых в ответ на соц. значимый добрый или злой поступок чел., одобряемое или порицаемое его поведение. Позитивная ч. ретрибутивной справедливости связана с поощрением, вознаграждением людей за их общественно-полезные достижения, выдающиеся рез-ты, практикой получения наград за подвиги, знаков отличия за успехи и т.д. В др. своей ч. ретрибутивная справедливость требует возмездия за дурные человеческие дела, наказания за преступления, взыскания за проступки, претерпевание лицом неблагоприятных санкций за действия, вызвавшие соц. опасные, вредные, деструктивные последствия. В этом смысле принципы ретрибутивной справедливости распространяются на случаи нарушения соц. норм, аморальные и противоправные действия, применяются в судебной сфере, как и во всей юридической практике разрешения конфликтов.
Лит.: Кант И. Метафизика нравственности // Соч.: В 6 т. Т. 4(2). М., 1966; Аристотель. Никомахова этика // Соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1983; Гусейнов АЛ Золотое правило нравственности. Μ., 1988; Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995; Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда. СПб., 1999; Social Justice / Ed. by R. Brand. N.Y., 1962; Resher N. Distributive Justice. N.Y., 1966.
.. ■;■-.■ Г.В. Мальцев
СТАТИКА СОЦИАЛЬНАЯ- по О. Кон-
ту: разд. соц-и, предмет к-рого — условия существования и законы функционирования обществ, системы; С.с. представляет теорию обществ, порядка, орг-ции, гармоничного взаимодействия всех ч. об-ва как целостного организма. С.с рассматривает осн. обществ, ин-ты: семью, гос-во, религию с т,з. их обществ, функций, роли в деле интеграции социальной. Семья выступает у Конта как источник мор. воспитания и естеств. база полит, орг-ции об-ва. Семья — хранитель и передатчик традиций, опыта прошлых поколений; в семье индивид со-
СТАТИСТИКА
циализируется, приобретает кач-ва, необходимые для успешного служения человечеству, изживает природный эгоизм, учится быть альтруистом. Добрые отношения между поколениями поддерживают обществ, равновесие, баланс между традициями я новаторством. Аналогом семейных отношений в более широком обществ, плане явл. корпорация, осн. на разделении труда. Подчеркивая значение эмоциональных и мор. связей, акцентируя момент согласия, Конт отодвигал на задний план экон. связи, хотя и не отрицал их значения. Полит, власть правительства Конт рассматривал как выражение «общего духа», как гл. интегрирующую силу, а гос-во — как орган солидарности. Превознося достоинства духовной диктатуры, осуществляемой средневековой церковью, Конт видел ее аналог в позитивизме как комплексе идей, принципов и концепций, дополненных своеобразным гражд. культом — серией новых обрядов, призванных заменить традиционные церковные.
Понятие С.с. нашло место в трудах Д. Милля. Согласно Миллю, С.с. опред. «условия устойчивости и обществ, союза» и явл. «теорией взаимодействия между одновременными соц. явлениями». Понятие «С.с.» нашло также применение в «системе соц-и» П.А. Сорокина, отразилось в понятиях «стратегических» и «динамических» законов Ф. Знанецкого. В совр. зап. соц-и понятие «С.с.» трансформировалось в концепциях структуры социальной, стратификации социальной, институтов социальных, стабильности соц., отношений социальных и др.
Лит.: Конт О. Курс положительной философии. Т. 1. СПб., 1900; МилльД.С. Система логики социол. и индуктивной. СПб., 1914; Осипова Е.В. Огюст Конт и возникновение позитивистской соц-и. М., 1995; Cours Aim. Comte de Philosophic Positiwe. P., 1830—1832; Comte Aun. Syste-me de Politique Positive. P., 1851 — 1854.
E.B. Ocunoea
СТАТИСТИКА— 1. Вид деятельности, направленный на получение, обработку и анализ информации, характеризующей
количественные закономерности жизни об-ва. В более узком смысле С. — совокупность данных о к.-л. явлении или процессе.
2. Отрасль обществ, наук (и соотв. ей
науч. дисциплины), в к-рой изучаются
общие вопр. измерения и анализа коли
чественных показателей (отношений,
взаимосвязей), характеризующих об
ществ, закономерности. Иногда понятие
«С.» означает анализ массовых явлений,
осн. на применении методов теории ве
роятностей. В этом случае оно тесно
смыкается с понятием статистики ма
тематической.
Соц-я и др. науки, в значительной мере имеющие дело с данными нечисловыми, требуют соотв. расширения понятия С. В части., для таких наук большое значение приобретает статистика объектов нечисловой природы. Ч. С, понимаемой таким нетрадиционным образом, можно считать теорию измерений,
3. Термин, употребляемый в матем.
С. для обозначения функций от рез-тов
наблюдений (см. Наблюдение в стати
стике). С. служит обычно для выбороч
ного оценивания опред. параметра гене
рального распределения (см. Распределе
ние вероятностей, Совокупность выбороч
ная, Совокупность генеральная) изучаемой
социологом величины случайной. Напр.,
среднее арифметическое значение χ вы
борочных значений Х].......... х„ нек-рого
признака χ явл. С, служащей общепринятой оценкой генерального матем. ожидания μ^ (см. Величины средние, Оценивание статистическое).
4. Специфический смысл имеет тер
мин «С.» в словосочетании «прикладная
С». Это словосочетание означает сово
купность теор. разработок, практических
приемов, программ для ЭВМ, направ
ленных на изучение реальных закономер
ностей статистических. Прикладная С.
включает и методы анализа данных, и
прикладные аспекты статистики мате
матической.
Лит.: Айвазян С.А. и др. Прикладная статистика: В 3 ч. М., 1983, 1985, 1989; Справочник по прикладной статистике: В 2 τ, М, 1989, 1990; Соц. статистика /
СТАТИСТИКА МАТЕМАТИЧЕСКАЯ
Под ред. И.И. Елисеевой. М., 1997; Хар-ченко Л.П. и др. Статистика. М-, 1997; Елисеева И.И., Юзбашев М.М. Общая теория статистики. М., 1998; Общая теория статистики. М„ 1999; Ефимова М.Р. и др. Общая теория статистики. М., 2000; Курс соц.-экон. статистики. М., 2000; Шмоилова РА. Теория статистики. М., 2000; Теория статистики с основами теории вероятностей. М., 2001.
Ю.Н. Толстова
СТАТИСТИКА МАТЕМАТИЧЕСКАЯ-
наука о матем. методах анализа данных, полученных при проведении массовых наблюдений (измерений, опытов). В зависимости от матем. природы конкр, рез-тов наблюдений См. делится на статистику чисел, многомерный стат. анализ, анализ функций (процессов) и временных рядов, статистику объектов нечисловой природы. Существенная ч. См. осн. на вероятностных моделях.
Выделяют общие задачи описания данных, оценивания и проверки гипотез. Рассматривают и более частные задачи, связанные с проведением выборочных обследований, восстановлением зависимостей, построением и использованием классификаций (типологий) и др.
Для описания данных строят табл.. диаграммы, иные наглядные представления, напр. корреляционные поля. Вероятностные модели обычно не применяются. Нек-рые методы описания данных опираются на продвинутую теорию и возможности совр. компьютеров. К ним относятся, в части., кластер-анализ, нацеленный на выделение гр. объектов, похожих друг на друга, и многомерное шкалирование, позволяющее наглядно представить объекты на плоскости, в наим. степени исказив расстояния между ними.
Методы оценивания и проверки гипотез опираются на вероятностные модели порождения данных. Эти модели делятся на параметрические и непараметрические. В. параметрических моделях предполагается, что изучаемые объекты описываются функциями распределения, зависящими от небольшого числа
(1—4) числовых параметров. В непараметрических моделях функции распределения предполагаются произвольными непрерывными. В См. оценивают параметры и характеристики распределения (матем. ожидание, медиану, дисперсию, квантили и др.), плотности и функции распределения, зависимости между переменными (на основе линейных и непараметрических коэффициентов корреляции, а также параметрических или непараметрических оценок функций, выражающих зависимости) и проч. Используют точечные и интервальные (дающие границы для истинных значений) оценки.
В См. есть общая теория проверки гипотез и большое число методов, посвященных проверке конкр. гипотез. Рассматривают гипотезы о значениях параметров и характеристик, о проверке однородности (т.е. совпадении характеристик или функций распределения в двух выборках), о согласии эмпирической функции распределения с заданной функцией распределения или с параметрическим семейством таких функций, о симметрии распределения и др.
Большое значение для соц-и имеет разд. См., связанный с проведением выборочных обследований, со свойствами разл. схем орг-ции выборок и построением адекватных методов оценивания и проверки гипотез.
Задачи восстановления зависимостей активно изучаются более 200 лет, с момента разработки К. Гауссом в 1794 метода наим. квадратов. В наст, время наиб, актуальны методы поиска информативного подмножества переменных ;• непараметрические методы.
Разл. методы построения (кластер-анализ), анализа и использование (дискриминантный анализ) классификаций (типологий) именуют также методами распознавания образов (с учителем и без), автоматической классификации и др.
Матем. методы в статистике осн. либо на использовании сумм (на осноэ? центральной предельной теоремы теории вероятностей) или показателей ра>
49S