Терпение во время несчастий, предопределенных Аллахом.

Речь идет о несчастьях, постигающих человека. Например, смерть близкого, потеря имущества, болезнь, и так далее. Человек должен проявлять терпение перед предопределением Аллаха. Он не должен быть нетерпеливым и разгневанным. Человек должен удерживать свой язык от причитаний и гнева, удерживать свою душу от беспокойства, не бить себя по лицу, не рвать на себе одежды. Это и есть терпение во время несчастий.

 

11 А именно Нух, Ибрахим, Муса и ‘Иса, мир им. А Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, также из

их числа.

12 Сура аль-Ахкаф, аят 35.

~ 7 ~


Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ ِللبِ لِّإ كَر بْصَ امَوَ بِْصاْوَ ﴿

 

«Посему терпи(о,пророк), ибо твое терпение - только от Аллаха»15.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ باسَحِ يَِْغِب مهرَجَْأ نوَرِباصلا فّوَ ي اَنَِّإ ﴿

«Воистину, терпеливым их награда(в Вечной жизни)воздастся полностью безо всякого

 

счета»16.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ نيَرِِباصلا عَمَ َللا نِإ ْاوبِصاْوَ ﴿

 

«Будьте терпеливы, ибо Аллах - с терпеливыми»17.

 

—————————————————————————————————————————————

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: — Доказательством являются слова Аллаха Всевышнего: «Клянусь временем. Поистине,(каждый)человек непременно(окажется) в (величайшем) убытке. Кроме тех, которые уверовали, совершали

 

праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!»18

—————————————————————————————————————————————

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Эта великая сура является доводом на четыре вопроса, которые были упомянуты выше. Эта

 

сура содержит в себе целиком всю религию. Религия – это:

 

· Вера в истину;

 

· Совершение деяний;

 

13 Мы всегда видим тебя и оберегаем тебя от ухищрений врагов, направленных против тебя.

14 Сура ат-Тур, аят 48.

15 Сура ан-Нахль, аят 127.

16 Сура аз-Зумар, аят 10.

17 Сура аль-Анфаль, аят 46.

18 Сура аль-’Аср, аяты 1-3.

~ 8 ~


· Призыв к истине;

 

· Терпение перед трудностями на этом пути.

 

Поистине, все люди находятся в величайшем убытке, кроме тех, которые уверовали,

 

совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!

 

Те же, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение – именно они обрели успех и счастье.

 

Аллах Всевышний поклялся относительно этого, сказав: «Клянусь временем». Слова Аллаха являются абсолютной правдой, даже если Он не клянется. Однако здесь Он поклялся для усиления смысла.

 

Аллах Всевышний клянется теми из Своих творений, кем пожелает. В Коране Аллах Всевышний поклялся небом, которое обладает башнями19. Также Аллах Всевышний поклялся небом и ночным путником 20 , поклялся утром21 , поклялся солнцем и его сиянием 22 , поклялся ночью,

 

которая покрывает землю 23 , поклялся ангелами, вырывающими души 24 , и поклялся многими другими вещами. Ведь, все эти творения указывают на Его величие и указывают на то, что именно Он – Единственный, Кто заслуживает поклонения рабов.

 

Что же касается творений Аллаха, то они не могут клясться никем, кроме своего Господа. Они не могут клясться никем, кроме Аллаха. Человеку запрещено клясться пророками, идолами,

 

праведными людьми, Каабой или чем-то ещё.

 

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся чем-либо,кроме

 

Аллаха, тот совершил многобожие»25.

 

 

19 Аллах Всевышний сказал: «Клянусь небом – обладателем башен [больших звёзд]». (Сура аль-Бурудж, аят 1).

20Аллах Всевышний сказал: «Клянусь небом и ночным путником! Откуда ты (о, пророк) мог знать, что такое ночной путник? Это –(яркая)звезда пронизывающая(своим светом ночную темноту)».(Сура ат-Тарик,аяты1-3).

21 Аллах Всевышний сказал: «Клянусь (предполуденным) утром». (Сура ад-Духа, аят 1).

22 Аллах Всевышний сказал: «Клянусь солнцем и его сиянием». (Сура аш-Шамс, аят 1).

23Аллах Всевышний сказал: «Клянусь ночью, когда она покрывает (своей темнотой землю)». (Сура аль-Лейль, аят

 

1).

 

24 Аллах Всевышний сказал: «Клянусь (ангелами) вырывающими с силой (души неверующих)». (Сура ан-Нази‘ат,

 

аят 1).

 

25 Ахмад, 2/34, 69, 86, и другие. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 5/70.

~ 9 ~


Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто клянется,тот пусть

 

клянется Аллахом или молчит»26.

 

Каждый мусульманин и каждая мусульманка обязаны остерегаться клятв кем-либо, кроме Аллаха. Они обязаны клясться только Аллахом, Пречист Он от недостатков и Возвышен.

 

—————————————————————————————————————————————

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: — Имам аш-Шафи’и, да помилует его

 

Аллах, сказал: «Если бы Аллах ниспослал только эту суру в качестве довода для Своих творений, то этого было бы достаточно».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

аш-Шафи‘и–это известный имам,один из больших учёных и один из четырёх имамов27.Егозвали Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и аль-Мутталиби. Он родился в 150-ом г.х., а скончался в 204-

 

ом г.х.

 

Имам аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, сказал: «Если бы Аллах ниспослал только эту суру в качестве довода для Своих творений, то этого было бы достаточно». А в другой версии сказано: «Если бы люди поразмышляли над смыслами этой суры, то этого было бы достаточно».

 

Если бы люди поразмышляли над этой сурой, то её было бы достаточно для того, чтобы они начали придерживаться истины, выполнять то, что Аллах вменил в обязанность, и оставлять то, что Он запретил.

 

Ведь, в этой суре Аллах Всевышний разъяснил, что те, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение – именно они обрели успех. Что же касается всех остальных, помимо них, то они окажутся потерпевшими убыток.

 

Эта сура является великим доводом, указывающим на необходимость взаимных советов, на необходимость веры (имана) и терпения (сабра), на необходимость правдивости. Эта сура указывает на то, что единственным путём к счастью и успеху в Вечной жизни являются эти четыре качества:

 

· Правдивая вера в Аллаха и в Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

 

· Совершение праведных деяний.

 

· Завещание друг другу истины.

 

26 аль-Бухари, 6646; Муслим, 1646.

27 «Четыре имама»-это имамы Абу Ханифа,Малик,аш-Шафи‘и и Ахмад,да помилует их Аллах.

~ 10 ~


· Завещание друг другу терпения.

 

———————————————————————————————————————————

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: — Имам аль-Бухари, да помилует его

 

Аллах, сказал: «Глава о том, что знание прежде слов и дел. И доказательством являются слова Всевышнего: ″Знай же,что нет божества,достойного поклонения,кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех″28». Аллах Всевышний начал со знания прежде слов и дел».

 

———————————————————————————————————————————

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

аль-Бухари–это Абу‘Абдуллах,Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Ибрахим,который был родомиз Бухари – города в Средней Азии. Он родился в 194-ом г.х., а скончался в 256-ом г.х., в возрасте 62

 

лет. Имам аль-Бухари является автором книги «ас-Сахих» и многих других полезных и великих трудов. Да помилует его Аллах!

 

Он сказал: «Глава о том, что знание прежде слов и дел». А в качестве довода он привел слова Аллаха Всевышнего:

﴾ كَِبنذَِل رْفِغْ َتساْوَ للا لِّإ َهَلِإ لَّ هنَأ مَْلعاَْف ﴿

«Знай же, что нет(никакого)божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси

 

прощения за свой грех»29.

 

Аллах Всевышний упомянул знание прежде слов и дел. Человек, в первую очередь, должен приобретать знание, а затем должен совершать деяния. Сначала он изучает свою религию, а затем совершает деяния на основе приобретённого знания. А Аллах знает лучше!

 

 

28 Сура Мухаммад, аят 19.

29 Сура Мухаммад, аят 19.

 

~ 11 ~


Три вопроса, которые мусульманин обязан изучать и воплощать на

делах