Свидетельстве о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад

 

— посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в Рамадане”»164.

 

 

164 аль-Бухари, 8, 4514; Муслим, 16.

 

~ 55 ~


1.1 Свидетельство ″Ля иляха илля Ллах″

 

(Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха)

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на свидетельство,

 

являются слова Всевышнего: ″Аллах засвидетельствовал, что нет божества, достойного поклонения, кроме Него, а также засвидетельствовали ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, достойного поклонения, кроме Него, Могущественного, Мудрого″165.

Смысл свидетельства: нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха.

 

Выражение "нет божества" отрицает все, чему поклоняются, помимо Аллаха.

 

Выражение "кроме Аллаха" утверждает необходимость поклонения Одному Аллаху, у Которого нет сотоварища в поклонении так же, как нет у Него сотоварища в царствовании.

 

Толкованием этих слов, которое разъясняет их значение, являются слова Всевышнего: «Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: "Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем". Он сделал это(свидетельство о том,чтонет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха) словом,пребывающим в его

 

потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь»166.

 

А также слова Всевышнего: «Скажи: "О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом". Если же они отвернутся, то скажите: "Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами"»167».

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Первый столп Ислама – это свидетельство о том, что нет божества, достойного поклонения,

 

кроме Аллаха. Посредством произнесения этого свидетельства раб Аллаха принимает Ислам.

 

 

165 Сура али ‛Имран, аят 18.

166 Сура аз-Зухруф, аяты 26-28.

167 Сура али ‛Имран, аят 64.

 

~ 56 ~


«Ля иляха илля Ллах»-то есть:нет божества,достойного поклонения,кроме Аллаха.

Это свидетельство содержит в себе отрицание и утверждение:

 

· «Нет божества, достойного поклонения…» — это отрицание;

 

· «…кроме Аллаха» — это утверждение.

 

Аллах Всевышний сказал, передавая слова верующих:

﴾ يِعَتسَْن كَيِإو د بعَْن كَيِإ ﴿

 

«Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи»168.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ ءافَ َنح نيَدلاِ هَل يَصِِلُْ َللا اودبعْ َيِل لِّإ اورمِأ امَوَ ﴿

 

«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники»169.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

ِ     ِِ ِ             ِ  
﴾ لطابلا وه هنود نم نو عدي ام نَأو قلِا وه للا نَبِ كلذ ﴿
  َْ َ     َ َْ َ َ ُّ َْ َ َ َ   َ

 

«Это - потому, что Аллах есть Истина, а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь»170.

 

Однако само по себе произнесение этого свидетельства, без совершения деяний, не принесет человеку никакой пользы. Например, человек говорит: «Ля иляха илля Ллах», но не поклоняется одному Аллаху. Данное свидетельство не принесёт ему никакой пользы.

 

Пользы не принесет свидетельство лицемеров, которые произносят это свидетельство, но не убеждены в нём в сердце. Лицемеры будут находиться в самой нижней части Огня171.

 

Также свидетельство «Ля иляха илля Ллах» не принесет пользы тому, кто произносит его, но продолжает поклоняться могилам и идолам. Свидетельство такого человека недействительно.

 

168 Сура аль-Фатиха, аят 5.

169 Сура аль-Беййина, аят 5.

170 Сура аль-Хадж, аят 62.

171 Аллах Всевышний сказал: «Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника,(который смог бы защитить их от злейшего пристанища)».(Сура ан-Ниса,аят145).

~ 57 ~


1.2 Свидетельство ″Мухаммад – посланиик Аллаха″

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на свидетельство

 

"Мухаммад - посланник Аллаха" являются слова Всевышнего: ″К вам явился Посланник из вас самих. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим″172.

 

Смысл свидетельства "Мухаммад - посланник Аллаха" заключается в подчинении его приказам, в вере в то, что он сообщил, в отстранении от всего, что он запретил и от чего удерживал, и в поклонении Аллаху только так, как он установил».

 

—————————————————————————————————————————————

 

Разъяснение (шарх)

 

Разъясняет шейх ‘Абд уль-‘Азиз ибн Баз:

 

Второе свидетельство – это свидетельство о том, что Мухаммад – посланник Аллаха. Доводом,

 

указывающим на это свидетельство, являются слова Всевышнего:

﴾ ميحِر فوؤرَ يَِنمِؤْمْلبِ مكيَْلعَ صيرِحَ مُّْتِنعَ امَ هِيَْلعَ زيزِعَ مْكسِفنَأ نْمِ لوسرَ مْكءاجَ دْقََل ﴿

«К вам(о,верующие)явился посланник[пророк Мухаммад]из вас самих[из вашего народа].

 

Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим»173.

 

«К вам явился посланник…»—пророк Мухаммад,да благословит его Аллах и

 

приветствует, которого вы знаете.

 

«…из вас самих…»—более того,из лучшего вашего племени.

 

«…тяжко для него то, что вы страдаете…»—ему тяжело,когда тяжело вам.

 

«…он старается для вас…»—он старается,чтобы наставить вас на прямой путь и спасти вас

 

от Огня.

 

Также Аллах Всевышний сказал:

﴾ ِللا لوسر دمَُّ ﴿

 

«Мухаммад - Посланник Аллаха»174.

 

 

172 Сура ат-Тауба, аят 128.

173 Сура ат-Тауба, аят 128.

 

~ 58 ~


После произнесения этого свидетельства человек должен подчиняться велениям посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, должен подтверждать правдивость того, о чём он сообщил, должен сторониться того, что он запретил, и должен поклоняться Аллаху только так, как он узаконил.

 

Следовательно, четыре вещи обязательно должны присутствовать:

 

· Подчинение велениям посланника, да благословит его Аллах и приветствует;

 

· Подтверждение правдивости его сообщений о Последней жизни, Рае, Аде, и многом другом;

 

· Отстранение от того, что он запретил и от чего удерживал. Например, человек должен сторониться прелюбодеяния, ростовщичества, и всего остального, что запретили Аллаха и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует;

 

· Необходимо поклоняться Аллаху только так, как узаконил посланник, да благословит его Аллах и приветствует.

 

Нельзя вносить в религию нововведения, которые не узаконил Аллах. Пророк, да

 

благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то совершит деяние,относительнокоторого не было нашего приказа, то (это деяние) будет отвергнуто». А в другой версии сказано:

 

«Если кто-то внесет в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто»175.

 

174 Сура аль-Фатх, аят 29.

175 аль-Бухари, 2697; Муслим, 1718.

 

~ 59 ~


Молитва и закят

 

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Доказательством на необходимость

 

выстаивания молитвы и выплаты закята, а также толкованием единобожия, являются слова Всевышнего: ″А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху,