Б) Права и обязанности жены по отношению к мужу 5 страница

]( أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ ؟) . قَالَ : لَا . قَالَ : ( اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ )[

«И ты сделал такой подарок каждому из твоих детей?» Он ответил: «Нет». Тогда посланник Аллаха, , сказал: «(В таком случае) забери его обратно!»

В другой версии этого хадиса сообщается, что ан-Ну‘ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

]انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي ، فَقَالَ : ( أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ ) . قَالَ : لَا . قَالَ : ( فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ) . ثُمَّ قَالَ : ( أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ ) . قَالَ : بَلَى . قَالَ : ( فَلَا إِذًا [(

- Отец привел меня к посланнику Аллаха, , и сказал: «О посланник Аллаха, засвидетельствуешь ли ты, что я подарил ан-Ну‘ману то-то и то-то из своего имущества?» (Посланник Аллаха, ,) спросил: «А сделал ли ты каждому из твоих сыновй такой же подарок, как и ан-Ну‘ману?» Он ответил: «Нет». (Пророк, ,) сказал: «Тогда попроси засвидетельствовать это (кого-нибудь) другого, (но только) не меня!» - а потом спросил: «Будешь ли ты рад, если (дети) станут одинаково почтительно относиться к тебе?» (Мой отец) сказал: «Конечно!» (Тогда пророк, ,) сказал: «В таком слу­чае (больше не делай) этого!»[412]

Следует одинаково справедливо относиться к своим женам в том, что касается расходов, очередности их посещений и совместных поездок, так как Аллах Всевышний сказал:

÷÷bÎ*sù â óOçFøÿÅz žwr& (#qä9ω÷ès? ¸oy‰Ïnºuqsù ( á

«Если же вы боитесь, что не будете справедливыми с сиротами,[413] то женитесь на двух, трех или четырех женщинах, которые нравятся вам,… а если вы боитесь, что не будете (одинаково) справедливыми (по отношению к ним), то - на одной …».[414]

Шариат велит придерживаться справедливости каждому, кто имеет какую-либо власть над людьми, и если человек является судьей,- то судить их по справедливости, так как Аллах Всевышний сказал:

â¨bÎ)©!$#öNä.ããBù'tƒbr&(#r–Šxsè?ÏM»uZ»tBF{$##’n<Î)$ygÎ=÷dr&#sŒÎ)urOçFôJs3ymtû÷üt/Ĩ$¨Z9$#br&(#qßJä3øtrBÉAô‰yèø9$$Î/4¨bÎ)©!$#$­KÏèÏR/ä3ÝàÏètƒÿ¾ÏmÎ/3¨bÎ)©!$#tb%x.$Jè‹Ïÿxœ#ZŽÅÁt/ÇÎÑÈá

«Поистине, Аллах велит вам возвращать доверенное владельцам его, а если будете вы вершить суд среди людей, то - судить по справедливости. Поистине, прекрасно то, чем увещает вас Аллах! Поистине, Аллах - Слышащий, Видящий».[415]

В сунне разъясняется, какие плоды принесет справедливость тем, кто станет придерживаться ее. Сообщается, что посланник Аллаха, , сказал: «Поистине, беспристрастные (займут свои места) пред Аллахом на минбарах[416] из света, (а отличаются беспристрастием люди, которые) справедливы в своих решениях, касающихся их семей и (всего) того, над чем они властны».[417] Ислам запрещает давать и получать взятки, прибегать к подлогам и делать подарки судьям и другим официальным лицам, так как это может привести проявлениям несправедливости.

 


Раздел второй