Раскольников и «сильные мира сего».

 

Уединившийся, отделившийся от людей перед преступлением, после него Раскольников вдруг почувствовал, как непоправимо нарушились его связи с ними. «Ему показалось, что он как будто ножницами отрезал себя сам от всех и всего». И как раз тогда родные, знакомые и даже совсем чужие люди неотвратимо нарушили одиночество Раскольникова, вникая в его дела, вовлекая в свои, вынуждая к действию и соучастию. Всматриваясь в окружающих, вслушиваясь в их слова, испытывая их веру или уверенность, Раскольников ищет для себя ответ на вопрос, как жить дальше, на что опереться в жизни, чтобы вернуться к людям, если его теория неверна, если он так страшно ошибся в себе и своей идее.

И что он, собственно, видит, из чего выбирает?

 

Прочитайте откровенности жениха сестры Раскольникова Петра Петровича Лужина и подчеркните ключевые слова, словосочетания, выражающие его жизненную философию.

—...По моему же личному взгляду, если хотите, даже нечто и сделано: распространены новые, полезные мысли, распространены некоторые новые, полезные сочинения, вместо прежних мечтательных и романических; литература принимает более зрелый оттенок; искоренено и осмеяно много вредных предубеждений... Одним словом, мы безвозвратно отрезали себя от прошедшего, а это, по-моему, уже дело-с...

— Затвердил! Рекомендуется, - произнёс вдруг Раскольников.

— Что-с? — спросил Пётр Петрович, не расслышав, но не получил ответа.

— Это всё справедливо, — поспешил вставить Зосимов.

— Не правда ли-с? — продолжал Пётр Петрович, приятно взглянув на Зосимова. — Согласитесь сами, — продолжал он, обращаясь к Разумихину, но уже с оттенком некоторого торжества и превосходства, и чуть было не прибавил: «молодой человек», — что есть преуспеяние, или, как говорят теперь, прогресс, хотя бы во имя

науки и экономической правды...

— Общее место!

— Нет, не общее место-с! Если мне, например, до сих пор говорили: «возлюби», и я возлюблял, то что из того выходило? — продолжал Пётр Петрович, может быть, с излишнею поспешностью, — выходило то, что я рвал кафтан пополам, делился с ближним, и оба мы оставались наполовину голы, по русской пословице: «Пойдёшь за несколькими зайцами разом, и ни одного не достигнешь». Наука же говорит: возлюби прежде всех одного себя, ибо всё на свете на личном интересе основано. Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется цел. Экономическая же правда прибавляет, что чем более в обществе устроенных частных дел и, так сказать, целых кафтанов, тем более для него твёрдых оснований и тем более устраивается в нём и общее дело. Стало быть, приобретая единственно и исключительно себе, я именно тем самым приобретаю как бы и всем и веду к тому, чтобы ближний получил несколько более рваного кафтана и уже не от частных, единичных щедрот, а вследствие всеобщего преуспеяния. Мысль простая, но, к несчастию, слишком долго не приходившая, заслонённая восторженностью и мечтательностию, а казалось бы, немного надо остроумия, чтобы догадаться...

 

Другой герой «Преступления и наказания», уже по-настоящему искушавший Раскольникова, - Свидригайлов. Прочтите отрывки из его признаний Раскольникову в первую их встречу. Напоминаем: Свидригайлов домогался сестры Раскольникова, из-за него она лишилась места у Марфы Петровны, супруги Свидригайлова, которая приревновала его к Дуне, отчасти из-за Свидригайлова она вынуждена была решиться на брак с Лужиным, к которому совершенно никаких любовных чувств не испытывала.

 

Читая, подчёркивайте слова, словосочетания, которыми Свидригайлов сам себя характеризует, а также ключевые слова, которые дают вам представление о его образе мыслей:

 

— То, что в своём доме преследовал беззащитную девицу и «оскорблял её своими гнусными предложениями», — так ли-с? (Сам вперёд забегаю!) Да ведь предположите только, что и я человек есмь et nihil humanum* ... одним словом и я способен прельститься и полюбить (что уж, конечно, не по нашему велению творится), тогда всё самым естественным образом объясняется. Тут весь вопрос: изверг ли я или сам жертва? Ну, как жертва?

— Так что ж? Так что ж? - повторял Свидригайлов, смеясь нараспашку, - ведь это bonne guerre** , что называется, и самая позволительная хитрость!.. Но всё-таки вы меня перебили; так или этак, подтверждаю опять: никаких неприятностей не было бы, если бы не случай в саду. Марфа Петровна...

— Марфу-то Петровну вы тоже, говорят, уходили? — грубо перебил Раскольников.

— А вы и об этом слышали? Как, впрочем, не слыхать... Ну, насчёт этого вашего вопроса, право, не знаю, как вам сказать, хотя моя собственная совесть в высшей степени спокойна на этот счёт. То есть не подумайте, чтоб я опасался чего-нибудь там этакого: всё это произведено было в совершенном порядке и в полной точности: медицинское следствие обнаружило апоплексию, происшедшую от купания сейчас после плотного обеда, с выпитою чуть не бутылкой вина, да и ничего другого и обнаружить оно не могло... Нет-с, я вот что про себя думал некоторое время, вот особенно в дороге, в вагоне сидя: не способствовал ли я всему этому... несчастью, как-нибудь там раздражением нравственно или чем-нибудь в этом роде? Но заключил, что и этого положительно быть не могло. Раскольников засмеялся.

— Охота же так беспокоиться!

— Да вы чему смеетесь? Вы сообразите: я ударил всего только два раза хлыстиком, даже знаков не оказалось... Не считайте меня, пожалуйста, циником; я ведь в точности знаю, как это гнусно с моей стороны, ну и так далее; но ведь я тоже наверно знаю, что Марфа Петровна, пожалуй что, и рада была этому моему, так сказать, влечению. История по поводу вашей сестрицы истощилась до ижицы. Марфа Петровна уже третий день принуждена была дома сидеть; не с чем в городишко показаться, да и надоела она там всем с своим этим письмом (про чтение письма-то слышали?). И вдруг эти два хлыста как с неба падают! Первым делом карету велела закладывать!.. Я уж о том и не говорю, что у женщин случаи такие есть, когда очень и очень приятно быть оскорблённою, несмотря на всё видимое негодование.

— Да ведь я ничьим мнением особенно не интересуюсь, — сухо и как бы даже с оттенком высокомерия ответил Свидригайлов, — а потому отчего же и не побывать пошляком, когда это платье в нашем климате так удобно носить и... и особенно если к тому и натуральную склонность имеешь, — прибавил он, опять засмеявшись.

 

 

_______________________________________________________________________________

*и ничто человеческое (лат.) **добрая война (франц.)


— А вы были и шулером?

— Как же без этого? Целая компания нас была, наиприличнейшая, лет восемь назад; проводили время; и все, знаете, люди с манерами, поэты были, капиталисты были. Да и вообще у нас, в русском обществе, самые лучшие манеры у тех, которые биты бывали, — заметили вы это? Это ведь я в деревне теперь опустился. А всё-таки посадили было меня тогда в тюрьму за долги, гречонка один нежинский.

Тут и подвернулась Марфа Петровна, поторговалась и выкупила меня за тридцатьтысяч сребреников. (Всего-то я семьдесят тысяч был должен.) Сочетались мы с ней законным браком, и увезла она меня тотчас же к себе в деревню, как какое сокровище. Она ведь старше меня пятью годами. Очень любила. Семь лет из деревни не выезжал. И заметьте, всю-то жизнь документ против меня, на чужое имя, в этих тридцати тысячах держала, так что задумай я в чём-нибудь взбунтоваться, — тотчас же в капкан! И сделала бы! У женщин ведь это всё вместе уживается.

— Я не верю в будущую жизнь, — сказал Раскольников. Свидригайлов сидел в задумчивости.

— А что, если там одни пауки или что-нибудь в этом роде, — сказал он вдруг.«Это помешанный», — подумал Раскольников.

— Нам вот всё представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится.

— И неужели, неужели вам ничего не представляется утешительнее и справедливее этого! — с болезненным чувством вскрикнул Раскольников.

— Справедливее? А почём знать, может быть, это и есть справедливое, и знаете,

я бы так непременно нарочно сделал! — ответил Свидригайлов, неопределённо улыбаясь.

— Где вы меня давеча утром видели? — с беспокойством спросил Раскольников.

— Случайно-с... Мне всё кажется, что в вас есть что-то к моему подходящее...Да не беспокойтесь, я не надоедлив; и с шулерами уживался, и князю Свирбею, моему дальнему родственнику и вельможе, не надоел, и об Рафаэлевой Мадонне госпоже Прилуковой в альбом сумел написать, и с Марфой Петровной семь лет безвыездно проживал, и в доме Вяземского на Сенной в старину ночёвывал...

 

______________________________________________________________

Дом Вяземского (Вяземская лавра) — ночлежный дом, прибежище петербургских нищих.

 

Выпишите в соответствующие колонки слова и словосочетания, подчёркнутые вами в эпизодах с Лужиным и Свидригайловым.

 

Лужин Свидригайлов

___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ____________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________

И Лужин, и Свидригайлов в эпизодах, которые вы только что читали, имеют цель лично познакомиться с Раскольниковым и зарекомендовать себя перед ним ради своих видов на Дуню, его сестру. А какое впечатление они произвели на вас? Отчеркните выписанные вами из эпизода с Лужиным и эпизода со Свидригайловым слова и сюда же, в соответствующие колонки допишите слова и словосочетания, которые выражают ваше впечатление от Лужина и от Свидригайлова.

Сравните выписанные вами из рассуждений Лужина и Свидригайлова слова со словами, выписанными из теории Раскольникова. Могут ли взгляды Свидригайлова или Лужина быть альтернативой этой теории? Как вам кажется, знакомство со Свидригайловым и Лужиным способно укрепить Раскольникова в сознании собственного права на преступление или, наоборот, усомниться в нём? Объясните свою точку зрения, использовав выписанные вами слова.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________