РАЗДЕЛ 5. ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ
Тема №1. Предмет философии техники
1. Философия техники как особый раздел философского знания. Предмет философии техники.
2. Понятие техники. Техника как «постав» в философии М. Хайдеггера.
3. Технический стиль мышления.
Список литературы
Основная
1. Голубинцев ВО. Философия для технических вузов: учеб. / В О. Голубинцев, А А. Данцев, В С. Любченко. Ростов н/Д, 2010.
2. Лебедев С.А. Философия науки: учебное пособие. / А.С. Лебедев. М., 2011.
3. Курс лекций по философии: учеб. пособие / Саратовский гос. техн. ун-т; под ред. А С. Борщова. Саратов, 2008.Ч. 2. 2008.
4. Черняк В.З. История и философия техники: пособие для аспирантов / В.З. Черняк. М., 2006.
5. Философия: учеб. / А.С. Кармин, Г.Г. Бернацкий. СПб., 2010.
6. Родчанин Е.Г. Философия для технических вузов (исторический и систематический курс): учебник / Е.Г. Родчанин, В.И. Колесников. М.; Ростов н/Д , 2007.
Дополнительная
1. К. Митчем. Что такое философия техники? М., 1995.
2. М. Хайдеггер. Вопрос о технике / Время и бытие. М., 1993.
3. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
4. Тавризян Г. Философы ХХ века о технике и «технической цивилизации». М., 2009.
5. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология». М., 2007.
Методические указания
Раскрывая предмет философии техники, необходимо отметить, что философия техники – самостоятельная область философского исследования, в рамках которой рассматриваются проблемы сущности техники, места техники в развитии человека и общества.
Философия техники начинает свое развитие с XIX в. Впервые этот термин употребил Эрнст Капп в работе «Основы философии техники». Сущность технических предметов по Каппу − продолжение (проекция) человеческих органов. Сущность технической деятельности − самопознание.
Следует подчеркнуть, что в современном обыденном сознании представление о технике сводится к определенным предметам, используемым человеком в быту. Однако техника включает в себя совокупность технических знаний по использованию и производству технических устройств, машин и инструментов; совокупность различных видов деятельности по проектированию и изготовлению предметов техники. Таким образом, технику можно определить как деятельность человека по преобразованию объектов природы на основе знаний, а также машины, инструменты, механизмы, вовлекаемые в деятельность человека.
М. Хайдеггер в XX в. определил, что предметом философии техники является сущность человека. По его мнению, техника есть способ самореализации человека, она есть выведение истины из потаенного. Человеку необходимо понимать, что техника есть один из способов выведения истины, которому родственна и противостоит другая область культуры – искусство.
В данной теме следует знать особенности технической культуры мышления, такие, как установка на безграничные возможности техники, рационализация, стандартизация мышления, направленность на создание новой реальности в соответствии с человеческими замыслами.
Тема № 2. Проблема человека в научно-техническую эпоху
1. Смысложизненные ориентиры человека в научно-техническую эпоху.
2. Свобода человека в техногенной цивилизации. Этические проблемы развития техногенной культуры.
3. Массовый человек и проблема индивидуальности.
Список литературы
Основная
1. Балашов Л.Е. Философия: учебник / Л.Е. Балашов. М., 2008.
2. Горохов В.Г. Основы философии техники и технических наук : учебник / В.Г. Горохов. М., 2007.
3. Канетти Э. Монстр власти / Э. Канетти, С. Московичи; М., 2009.
4. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну / У. Бек М., 2000.
5. Войскунский А.Е., Дорохова О.А. Становление киберэтики: исторические основания и современные проблемы // Вопросы философии. 2010. №5.
Дополнительная
1. Ясперс К. Современная техника / Смысл и назначение истории. М., 1991.
2. Ортега-и-Гассет Х.Размышления о технике / Избранные труды. М., 1997.
3. Гуревич П.С. Философская антропология: учеб. пособие для вузов / П.С.Гуревич. М., 2001.
4. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
5. Золотухина-Аболина Е.В. Философская антропология: Учебное пособие. М., 2006.
6. Фромм Э. Душа человека / Э. Фромм. М., 1992.
7. Воронин А.А. Миф техники. М., 2006.
Методические указания
Раскрывая данную тему, необходимо рассмотреть роль техники в системе ценностей человека научно-технической эпохи, поскольку смысл жизни непосредственно связан с системой ценностей. Техника по своей сути не способна определять смысл жизни, она являет пустой формой.
Феномен свободы человека можно раскрывать в следующих аспектах. Техника, рассматриваемая во взаимосвязи с человеческим существованием, может быть освобождающей и закрепощающей. Зачастую человек использует технику в реализации чужих целей, привыкает к такой жизни. Огромное количество технических средств позволяет заполнить пустоту человеческого существования. Человек не знает, для чего он живет, он теряет человеческое, теряет свободу.
В тоже время К. Ясперс видит смысл техники в освобождении от власти природы. Ее назначение – освободить человека как животное существо от подчинения природе с ее бедствиями, угрозами и оковами. Однако техника вводит новые ограничения.
Человек отличается тем, что он сам создает свое существование. Ортега-и-Гассет утверждает, что человек обречен созидать, творить самого себя. Человек является творцом, техником. В данном случае техника понимается как способ достижения цели, способ реализации, становления человека. Ортега-и-Гассет определяет миссию техники как освобождение человека, дарующее ему возможность быть собой.