Реформы наградного дела Петра I.

О истории наград.

Учение о наградах называется фалеристикой. Фалерой называлась нагрудная бляха римских легионеров, выдаваемая за доблесть. Фалеристика состоит в родстве с нумизматикой, причем некоторые исследователи считают фалеристику составной частью нумизматики.
Фалеристика, как и нумизматика, есть вспомогательная историческая дисциплина. Страницы фалеристики повествуют о храбрости и честолюбии, отваге и лести, коварстве и преданности, предательстве и благородстве, тщеславии и бескорыстии, короче говоря о истории человеческого общества. Награды существовали, еще тогда когда их не к чему было прикрепить на теле человека. Например, первобытные воинские татуировки роль наград рассказывающих о подвиге и отваге воина.
Фалера римлян представляла собой литую бляху диаметром до 10 сантиметров из бронзы или позолоченного серебра мс изображением Марса, но иногда Минервы или Юпитера. Встречались фалеры с головой сфинкса или иного животного-символа легиона. Заслуженные воины имели по нескольку фалер (обычно более десяти на панцире просто не помещалось). Фалеры можно увидеть на сигнах (наградных шестах легионов) в хороших кинофильмах о древнем Риме, поскольку уже тогда фалерами награждались не только отдельные воины, но также и легионы и центурии точно так же как теперь орденами и медалями награждаются дивизии и полки. Римская наградная система была вообще разработана очень тщательно, однако, называя фалеристику в честь фалеры, мы лишь отдаем дань изобретателям системы. Сама римская наградная система рухнула с крушением Рима под натиском варваров, которым фалеры и венцы были просто не нужны.

История фалеристики в России столь же неоднозначна, как и сама жизнь. Особый ущерб русской фалеристике нанесла власть рабочих и колхозниц усматривая в коллекционировании вредную отрыжку капитализма. Несправедливые и жестокие судебные процессы 1970-х годов, когда были конфискованы и погублены замечательные коллекции в Москве, Киеве и других городах, были сломлены жизни десятков коллекционеров, проведших годы в тюрьмах и лагерях за то, что были коллекционерами, стали лишь завершением многолетних гонений государства на коллекционеров, арестов, конфискаций и истреблений.
Почему же власть так не любила коллекционеров? Есть единственное объяснение. Изучение истории в России не на государственном уровне всегда вредно, поскольку всегда обнаруживаются такие сведения, о которых властям хотелось бы полного забвения. Управлять народом, не знающим свою истинную историю, а знающим только парадную историю, написанную по воле царя гораздо легче.
Знаменитая книга «Награды» Игоря Можейко увидела свет только после краха советской власти, ранее автору ее опубликовать не удалось. Здесь приводятся только некоторые сведения из этой книги.

История современных орденов и медалей идет от Европейских светских орденов средневековья. Первым символом светского ордена основанного королем Англии Эдуардом III в 1350-1351 г, была подвязка графини Солсбери (орден Подвязки). И именно Эдуард III придумал первый девиз ордена впоследствии изображавшихся на символах ордена «Позор тому, кто плохо об этом подумает».
Затем различные символы (причем чаще не крестообразные как у духовных рыцарских орденов) стали распространяться, и в конце концов их стали носить на шейной цепи. В 14-15 веках в Европе возникло уже значительное количество светских орденов имеющих символы, носимые в основном на груди.
Считается, что первый светский орден Руси возник в то-же время.
Таким орденом считают светский рыцарский орден Ивана Грозного-орден опричников. Сам Игорь Можейко считал опричнину орденом, а его членов в своем труде «Награды» назвал рыцарями. Он нашел аналогии с западноевропейскими рыцарскими орденами поскольку орден опричников (хотя его никто так не называл!) имел свою резиденцию, капитул-Опричный двор, над воротами которого помещался герб ордена –два льва, между которыми-двуглавый орел. Опричники имели орденское одеяние-черную шапку и черный кафтан или черную монашескую рясу. Уже из этого описания возникают сомнения в светскости ордена, скорее он напоминает орден духовный. Однако считать опричников любым типом ордена в европейском смысле слова в корне неверно. Хотя опричнина и напоминала духовный орден, и за недостатком собственных идей копировала иностранную символику (например собачья голова, привязанная к седлу копировала символику инквизиторского ордена доминиканцев, рясы копировали орденские одеяния множества иностранных орденов, многочисленность копировала военные рыцарские иностранные ордена), сама идея опричной службы прямо отметала принадлежность русских опричников к самой идее иностранных духовных орденов. Все без исключения иностранные духовные ордена проповедовали общие идеи христианства, смирение, целомудрия, бедности, постов, служения Христу, исцеление больных защита паломников, отвоевание и защита Гроба Господня, и пр. вплоть до полного обета молчания и воздержания от мяса. Даже чисто военные иностранные рыцарские ордена никогда не смели поднять руку на христиан, что прямо запрещалось уставом орденов, и наказание даже за опрометчивость в установлении была жестока. Русский же орден опричников (если считать его таковым) прежде всего своими действиями проповедовал, культ не Бога, а типично Сатанинский культ, коим сатаной в человеческом облике собственно и являлся русский царь Иван Грозный. Опричники были не орденом, а бандой как теперь говорят отмороженных разбойников убивавших, грабивших и насиловавших не только своих соплеменников, но главное единоверцев христиан. Причем делали они это, как теперь говорят «с особой жесткостью» вспарывая животы беременным женщинам и утапливая баграми в полыньях грудных младенцев. Так что на духовный орден они никак не тянут. Игорь Можейко прямо писал, о том, что саму идею орденов (духовных и светских) Иван Грозный почерпнул из-за границы. Это так, и видимо только он единственный, из банды убийц истово молился и даже постился. Но делал это настолько цинично в перерыве между людоедскими действиями, что и он не мог считаться «духовным» ни в малейшей мере. А простые и как обычно неграмотные бандиты-опричники если и слышали иностранный звон то «не знали о чем он».
Игорь Можейко, считает, что основание отнесения ордена опричнины к светскому ордену заключается в том, что опричники («рыцари») были подчинены только царю, но не Богу. Можейко считал, что личная преданность царю и определяла светский характер ордена.
И снова серьезная ошибка. В европейских светских орденах гроссмейстер (или сюзерен) никогда не имел влияния на членов ордена сравнимого с влияния хозяина на собаку. В Европе гроссмейстер (магистр) всегда с момента основания любого ордена был только первым среди равных. Это было главное правило любого ордена. Гроссмейстер или магистр всегда был только выборной должностью. Ни один европейский государь (магистр светского ордена) не мог спокойно облить кипятком или всадить нож в сердце члена своего ордена (кавалера) при других членах ордена. Только царь русский имел право так делать (и делал) и иметь подданных холопов на уровне преданных собак, которых можно убивать, а они при этом лижут руки.
Организация русской опричнины представляла собой именно организацию шайки бандитов, где главарю дозволено все. При этом в Российской государственности в отличие от организации бандитской шайки главарь может быть и полностью умственно отсталым или попросту сумасшедшим, чем собственно и был русский царь Иван Грозный. И на успех политических операций (т.е. царского бандитизма) в отличие от бандитских шаек никак не сказывалось сумасшествие царя, поскольку и убиваемое население русскому царю сопротивляться просто не имело право. У рабского населения (в том числе и бояр, и князей и высших церковных иерархов) просто исторически никогда не было никаких прав. Называть простых убийц, насильников и грабителей волей царя русского рыцарями абсолютно некорректно. Вся русская история это доказывает. В России вообще никогда не было рыцарства именно по причине собачьей рабской зависимости населения Руси от русских князей и царей наследников примитивных деспотий Востока, но не Запада. На Руси все царские слуги от князей до смердов официально назывались холопами. Петр I в наказание заставлял бояр и князей есть собственные испражнения, и они их ели. Ни в одной Европейской стране мира до такого унижения своих ближних ни один монарх просто не додумался, поскольку ответом на такое предложение был бы просто удар меча. Из сказанного понятно, что Россия не имеет никакого отношения ни к орденам, ни в какой форме, ни к тем более рыцарству.
В 1516 г, при Габсбургах в Священной Римской империи возникает обычай носить символы ордена (Золотого руна) не только на золотых цепях (слишком дорогих и просто тяжелых) но и на красных лентах из материи. После этого изобретения многие ордена стали носить знак принадлежности к ордену на матерчатых лентах по цвету обычно восходящих к цвету мантии ордена. Лента в этом случае как бы символизировала остаток рыцарского одеяния. И уже с начала 17-го века орден Золотого Руна перестает рассматриваться как союз рыцарей, окружающих своего государя. Рыцарство исчезает, остается лишь знать. Орден теряет первоначальный смысл: союз рыцарей. И знаки принадлежности к нему превращаются в знаки монаршей милости. Так происходит и по всей Европе. Орденом теперь называется символ старых орденов, даваемый монархом за некоторые заслуги приближенным.
Постепенно и знаки старых духовных орденов в виде креста стал не нашиваться на мантии, а изготовляться из металла и крепится к ленте в цвет мантии ордена.
В духовно-рыцарских орденах существовала система чинов и должностей например гроссмейстера или магистра, командоров, рядовых кавалеров, и донаторов. Возник обычай носить знак гроссмейстера на широкой ленте через плечо, на сведенных вместе концах ленты, на бедре. Этим знак как бы символизировал меч на бедре. Командоры носили знак на шее, рядовые кавалеры-рыцари же носили свой знак меньшего размера на груди на более узкой орденской ленте.
Постепенно духовные ордена, выполнившие свою главную историческую миссию (борьба с неверными) и остающиеся не у дел теряют духовное значение, переходят под власть монархов и становятся частью институтов государства. С расширением социальной базы государства, расширением общественных слоев на которое оно должно было опираться, возникает необходимость выделения достойных, усугубляемое тщеславием людей их желанием принадлежать к избранному кругу.
Выделение достойных путем принятия его в достаточно узкий круг избранных ордена решал проблему. Возникают новые ордена. Светские и военно-духовные ордена в своем большинстве сливаются. К 18-му веку уже почти все ордена в Европе королевские и принятие в них знак королевской милости. Как правило, для получения ордена (уже именно получения) надо было родиться дворянином или стать им. Человек не может занимать в ордене две должности или чина, он может только повышаться. Из кавалера в командоры, а затем в гроссмейстеры. Знак на груди перемещается на шею, увеличивается в размере и роскоши при росте звания или должности. В каждый переход, необходимо сдавать предыдущий знак в капитул ордена. Кроме знаков креста появляются звезды, которые сначала вышивались на мантиях, а затем перекочевали на камзолы и мундиры. Звезды вплоть до первой половины 19-го века были матерчатыми, расшитые позументами и блестками, и пришивались к одежде.
В 18-м веке ордена и их знаки умножились, знаки отделились от одежды и стали металлическими носимыми на разного рода цветных лентах. Цвет, которого соответствовал первоначальному цвету мантии или плаща. Подавляющее большинство населения европейской страны наград получать не могло. Однако растущие войска надо было поощрять. Чины и денежные подарки полезны, но недостаточны, как показывал опыт. И новые изобретатели военных наград, сами того не подозревая, обратились к опыту Древнего Рима.
Наградная медаль –фалера нового времени произошла из памятной, настольной медали диаметром близкой к древнеримской фалере. На аверсе такой медали изображалось обычно лицо, в честь которого эта медаль была отлита, а на реверсе-герб либо символ памятного события.
В эпоху европейского Возрождения большинство медалей отливались, а не чеканились, чеканка являлась только операцией чистовой отделки медали. Уже тогда некоторые медали приближались к орденам по приемам украшательства и отделки, некоторые медали имели эмалевые покрытия и отделку драгоценными камнями.
Известна, например золотая медаль 1593 г, курфюрста бранденбургского украшенная эмалью, жемчугом и рубинами. Подобные медали известны и у нас хотя сделаны европейскими мастерами, например медаль жалованная Петром I Меншикову за битву при Калише.
Первые в мире медали, а не древние фалеры, были исполнены неизвестным художником в 1390 г, для каррарского герцога Франца в память взятия Падуи. Однако отцом медальерного искусства считается живописец Витторио Пизано (1380-1455 гг.) из г. Вероны, известный под именем «Пизанелло». Им были созданы великолепные образцы медальерного искусства отличающиеся как безупречным вкусом, так и остроумностью исполнения. Благодаря ему мы видим на его медалях и Иоанна Палеолога, и владетельных Малатеста: Эсте, Сфорца, Гонзаго, их жен, состоящих при них ученых. После Пизанелло, самыми известными медальерами были: Маттео ди Пасти, Гвидицани, Лука де-ла- Роббио (например медаль Совонаролла), Бенедетто да –Мано, Гуацалотти (медали папы Николай V, Пий II. Сикст II), Бенвенуто Челлини (папа Климент VII, король Франции Франциск I), Леоне Леони (император Карл V), Жакобо Треццо (Филипп II Испанский), Пасторино. В дальнейшем медальерное искусство развивалось в Германии: медальеры Албрехт Дюрер, Ганс Шварц, Генрих Рейц, Франц Гагенауэр, во Франции: медальеры Вильгельм Дюпре, Варен, Давид д Анже, Андрие, Дроза, Шаплен, Роти, Дюпюи, Вернон, Пате, Нок, в Австрии: медальеры Шарф, Маршалл, Таутенхайм, Тагланд, Ширмаи и т.д. которые и создали «металлическую» историю.
Настольные медали очень быстро распространились в Европе, и за неимением фотографий стали удобным подарком на память. Такие медали государи жаловали подданным и те показывая верноподданность с удовольствием носили такие портреты прикрепленные к цепи на шее, носили медали и прикрепленными к шляпам. Момент, когда такие портреты превращаются в награды для нескольких лиц, однако уже в середине 16-го века известны случаи, когда целой группе офицеров выдаются одинаковые медали. Например, в 1554 г. король Филипп II, приказал выдать медали со своим портретом офицерам подавившим восстание герцога Суффолского. В 1588 г, медаль выпущенная в Англии в честь морских офицеров победителей великой испанской Армады, уже имела кольцо для цепи для ношения.
Со второй полвины 16-го века европейские медальеры изобретают стальную форму (матрицу) для штамповки медалей.
Россия, к сожалению, не имеет никакого отношения и к описанным историческим процессам возникновения орденов и медалей.

Награды на Руси.

В отечественных источниках принято считать, что награды в виде прототипов орденов и медалей в России появились еще в раннем средневековье, опередив даже Запад, где первые такие награды известны с 15-го века.
Отечественные историки считают, что первые русские награды назывались «гривнами» и представляли из себя шейный браслет из драгоценного металла. Сохранившиеся документы о существовании гривны именно в качестве награды представляются весьма неубедительными. Например, такой документ русской летописи о событиях 1015 г, призванный убедить, в том, что гривна это награда. «Избиша же отроки многи Борисовы, Георгиеве же не могуша бояре снятии гривну с шеи, отсекоша главу и тако сняша гривну». Из этой фразы где упоминается гривна следует только то, что бояре убили врага и отрубив голову ( гривна заклепывалась! намертво) сняли дорогую железку с шеи небедного человека. Но где сказано, что это награда убитому от допустим князя? Или документ от 1147 г. «Отторгша крест и чепь и гривну златую». И тут ни слова о принадлежности гривны к награде. Сказано только, что у небедного же опять человека (боярина Михаила) снова содрали все драгоценности и дорогой крест и цепь (видимо златую) и гривну. По-видимому, грабеж и в те времена был на Руси вполне обычным делом.
Однако есть и два других объяснение назначения гривны. Считается, что гривна в те времена означала только принадлежность к власти или богатству. Такое же, как в римские времена пурпурная мантия, в средневековье горностай, а в нынешние времена автомобиль «Мерседес». Некоторые считают, что гривна показывала русскому государю всю степень верноподданичества владельца гривны, т.е. просто богатый ошейник вроде ошейника раба античности. В пользу такой версии говорит расклепываение гривны, невозможность ее снять так, сказать без воли сюзерена. Это тем более правдоподобно, что на Руси в отличие от Европы князья были только холопами великих князей, так же как любой дворянин (князь, граф) в более поздней истории только холопом а не ровней (даже формальной) царю.
Далее принято считать, что награждение гривной было заменено награждением золотой цепью с крестом. Причем якобы известный термин того времени «золотоносец» сродни современному «орденоносец». К царствованию Ивана III относят такой текст: «Да тутож на отпуск пожаловал Государь Максимилианова посла, Юрия Делатора, учинил его Златоносцем: дал ему чепь золотую с крестом…». Из текста следует только о то, что послу дали незамысловатую взятку в виде золотой цепи с крестом, напоминающей атрибуты удачи и успеха у американских негров и наших соотечественников 21-го века. Кроме того, Иван III правил уже в 15-м веке, а таким образом приоритет в основании наград на Руси тем более не выглядит убедительным. Интересно, что в последующие века подобных «награждений» просто не зафиксировано, а это означает, что золотая цепь с крестом опять же не являлась узаконенной наградой, а могла быть «пожалована» симпатичному холопу точно так же как перстень с пальца или надел земли.
Считается, что следующим видом награды изобретенной именно на Руси стали «деньги» или «золотые» или «московки» т.е. массовые награды рядовых участников сражений типом медалей или знаков по форме напоминающими….монеты. В корне неверно считать выдачу монет рядовым бойцам наградой. Прежде всего потому, что простое русское воинство во всю историю России было абсолютно нищим. Выдавать нищим награду в виде монет, это провоцировать пропивание «награды» в ближайшем шинке или кабаке. Вероятнее же всего, что выданные в награду монеты моментально тратились на покупку хлеба, лука и кваса (основной еды всегда банально голодного русского воинства). Как же выглядели первые в мире солдатские награды?
Поскольку собственных золотых монет в России не было почти до конца 17-го века, а отечественное серебряное жалкое подобие монет в виде «чешуек» в виду их микроскопичности подвесить или пришить на кафтан было физически невозможно, русские цари придумали награждать сограждан иностранными настоящими монетами. Для этого в Россию ввозились «угорски» т.е. дукаты и «португалы» т.е. пяти – и десятидукатовые монеты. Таким образом «золотой» первая военная награда России это иностранная монета, максимум перечеканенная в Москве и несущая его герб. Иногда на «московках» выбивался лик государя т.е. действующего царя. Остаются вообще большие сомнения были ли «золотые» именно наградой, а не обычным денежным «жалованием». Например, известный нумизмат Орешников писал: «Под именем золотых московок подразумевались все золотые монеты, чеканенные в Москве». Но поскольку золотых денег на Руси не было московками были просто иностранные монеты, по возможности переделанные под «свои».
Считается, что награждения были массовыми, то есть «золотыми» награждались простые смерды. Правда ли это? В 1469 г. великий князь приказал послать рати…две золотые деньги. Понятно, что они моментально оказались у жирных бояр командующих. В 1577 г, Иван Грозный во время второго Ливонского похода пожаловал Богдану Бельскому «золотой португальский», а Деменши Черемисинову золотой угорский, а дворянам государевым по золотой новгородке, а иным по московке золотой, а иным по золоченной….». Какие уж тут массовые награждения «золотыми», если даже высшие «руководители» получали по одному дукату (т.е. «угорскому»).
Две старейшие медали европейского образца по истории нашей родины были увы польского происхождения, одна награда чеканена в честь Лжедмитрия, вторая чеканена в память избрания Владислава царем московским.
В 1613-1619 гг, последовали «массовые» награждения. Было роздано 34000 наград (вот они истоки «массовых награждений» девальвирующие саму суть наградного дела). Из них 620 крупных «золотых» (по дукату?), высшим «руководителям-холопам» т.е. громадной навозной куче бояр и воевод пустивших (и призвавших!) поляков в Россию, ну а простым смердам (солдатушкам бравым ребятушкам) по копейке серебряных денег. Впрочем тогда и копейка была приличными деньгами. Пишут, что эти копейки нашивались на кафтаны или шапки. Это представляется малоподобным. Поскольку русские солдаты были вечно голодными и рваными, а жалованье им никогда не платили на копейку вероятнее всего они просто срочно покупали еду. Но некоторые воины такие незамысловатые награды видимо носили. И носили с гордостью.
Н.М. Карамзин пишет: « Иноземные наблюдатели…..спрашивают: чего нельзя ожидать от войска безсметного , которое, не боясь ни холода, ни голода, да ничего, кроме гнева царского, с толокном и сухарем, без обзора и крова, с неодолимым терпением скитается в пустынях севера, в коем за славнейшее дело дается только маленькая деньга с изображением Св. Георгия, носимая счастливым витязем на рукаве или шапке?»
Да. Так всегда. Безсметные толпы, не боящиеся никакого врага на Земле кроме гнева русского царя и его толстомордых воевод, с сухарем за пазухой скитаются в пустынях севера и юга, запада и востока. Тысячу лет. Слава русским воинам, счастливым когда царь в хорошем настроении, счастливым единственно изображению Св. Георгия на мундире.
В то же время в 1650 г, в Англии Оливер Кромвель награждал рядовых солдат не «копеечками», а именно медалями, притом работы знаменитого медальера Томаса Саймона изобразившего на аверсе потрет Кромвеля в латах, а на реверсе заседание парламента. Эти медали носили уже не на цепи (дорогое удовольствие для рядовых солдат), а на ленте.
Наградное дело развивается дальше при царице Софье. Русская царица Софья известна тем, что шлепала «золотые» весом в 300 золотых червонцев своему любовнику князю Голицыну, а также впервые приказала выдать по золотой деньге также вдовам погибших (но главным образом умерших от болезней голода и безводицы в результате бездарных походов на Крым) солдат. Только не стоит думать, что русская царица большой души женщина была. Все было гораздо проще. Возведенная на престол силой стрелецких полков, она смертельно боялась стрелецкой измены, без них ее власть теряла реальную опору. Медали Софьи уже напоминали европейские, да и сделаны были иностранными медальерами, поскольку в то время сами мы просто не умели делать медальерных штампов более-менее приличного качества.

Реформы наградного дела Петра I.

Делом основания орденского и действительно российского медальерного искусства впервые на Руси озаботился естественно Петр Алексеевич.
Первой русской солдатской медалью по форме и содержанию приближающейся к иностранной стал новый только, что выпущенный Петром рубль с его изображением. Рубль выдавался солдатам за взятие Дерпта в 1704 г. Как раз с этого момента рубль перестал восприниматься как простая «деньга», и многие солдаты его не пропили, а стали носить его, просверливая в нем дырки для шнурка.
Поскольку своих медальеров на Руси конечно не было Петр I привлекает к работе медальеров из Европы для обучения русских мастеров неизвестной им профессии. Первые русские медали в честь награждений за Северную войну выполняет Ф.Г. Мюллер из Аугсбурга. В течение же 17-го века русские медали изготавливают медальеры-иностранцы: Гуин (Полтавская битва), Вермут, Гедлингер, Гасс, Вехтер, Либерехт. Первым профессором медальерного искусства в Академии художеств России становиться Пьер Луи Вернье.
Из русских медальеров впоследствии наследовавших новое иностранное искусство следует отметить Самойлу Юдина и Тимофея Иванова (эпоха Елизаветы и Екатерины), а также императрицу Марию Федоровну, графа Ф.П. Толстого (последняя работа медаль на освобождение крестьянства), семью Ляминых, Алексеева, Уткина, Грилихеса, Васютинского, Разумного, Марии Диллон и Синай-Бернштейна (замечательная медаль: Л.Н. Толстой).

Первая офицерская русская медаль это золотая медаль за взятие в 1702 г, крепости Нотебург (будущий Шлиссельбург). На ее аверсе изображен профиль Петра, а на реверсе заключительная сцена штурма крепости. Ушко к медали должен был припаивать сам награжденный.
Следующая медаль за захват в 1703 двух шведских боевых кораблей нашими солдатами на простых лодках. На медали надпись «Незабываемое бывает».
Затем медали:
«За верность и мужество» (1706 г.) Золотая, 300 награждений.
«Достойнейшему достойное--За Левенгауптскую баталию» (1708 г.) За победу русского корволанта над шведской пехотой. Более 1000 награждений.
«За храбрость» . (1709 г.). В честь Полтавской битвы. Золотые и серебряные. Серебряными 4618 награждений. Эти медали носились на лентах. Ушко ко всем перечисленным медалям должен был припаивать сам награжденный.
Первые медали с ушком появились в России только в 1760 г.
В 1714 г, серебряные медали были выданы матросам и солдатам за Гангутский бой, где был полностью разгромлен шведский флот.

Ордена Петра.

Орден св. Андрея Первозванного.

В годы своего ученичества заграницей Петр, будучи в Англии получил предложение от английского короля вступить в орден Подвязки. Петр отклонил предложение, не намериваясь быть одним из рыцарей иноземного короля. Именно тогда Петр решил основать первый русский орден. Только не в виде союза рыцарей, а знака царской милости. Там же в Англии Петр набросал рисунок ордена.
В качестве патрона ордена по неизвестной причине Петр избрал апостола Андрея распятом на кресте в форме буквы X. Считается, что апостол Андрей был выбран Петром из-за того, что Андрей по преданию проповедовал христианство у славян, и славяне его распяли именно на косом кресте. Эта версия звучит неубедительно, так как Петру просто невыгодно было напоминать своим соплеменникам о том, что они были язычниками, убили апостола Андрея, и приняли христианство гораздо позже остальных народов Западной Европы. Разве только в виде издевки, такого же рода каким Петр чествовал православную церковь? Но существует также мнение, что Петр просто взял в качестве символа своего ордена, символ ордена своего отца которым был не Алексей Михайлович, а шотландский полковник Менезиус. Полковник Менезиус был шотландским патриотом, а символом шотландского ордена Чертополоха несшего в себе память о независимости Шотландии с девизом: «Никто не коснется меня безнаказанно» был именно апостол Андрей и андреевский же косой крест. Именно этот шотландский девиз «Никто не коснется меня безнаказанно» великий русский царь и выбрал фактическим девизом России на последующие еще гордые времена.
И русский военный флаг, впервые задуманный Петром, также имел на себе Андреевский крест.
В статуте ордена Андрея Первозванного (так и не дописанном Петром) он указал, что орден должен выдаваться «за заслуги чрезвычайные». Орден стоил 85 Петровских рублей (золото, алмазы, финифть)…однако сам кавалер мог украсить его дополнительными бриллиантами и другими камнями. На передней стороне первого русского ордена изображен Св. Андрей висящий на Андреевском кресте, с задней стороны двуглавый орел с тремя золотыми коронами. Затем Петр изменил орден. Св. Андрей наложен на российского двуглавого орда, так что орел напоминает перетянутого на груди ремнями солдата. Девиз ордена «За веру и верность».
Носился орден на голубой ленте. Орденская восьмиконечная звезда пришивалась к кафтану или епанче. В середине звезды золотое поле, в котором серебряный крест. Степеней орден не имел.
Первым кавалером первого русского ордена в 1699 г, стал адмирал Головин. Он соответственно и стал главой капитула ордена. Вторым был гетман Мазепа, третьим граф Шереметев, и только четвертым сам Петр за взятие тех самых шведских кораблей. Орден вручил ему и (пятому) Меншикову именно Головин. При жизни Петра число кавалеров ордена достигло 38 человек.

Орден св. Екатерины.

Женский орден учрежденный Петром в 1714 г, по большой и чистой (насколько это может быть возможно для императора) любви в честь вовсе не святой Екатерины, а своей жены немецкой прачки Марты Скавронской (при крещении Екатерины Василевской). Презрев все условности, Петр женился на прачке, плюя на шепот старой боярской знати и удивление европейских государей. В этом поступке опять видна вся исключительность Великого русского царя. Правда, прачка весьма заботливая вначале к концу жизни Петра, вероятно, ему изменила с его другом Меншиковым.
Никакой святой она не была. Хотя этот женский орден имел единственно один в мире в девизе и на ленте надписи «За любовь» (точно -«За любовь и отечество»), как часто бывает женщина предпочла недалекого вороватого хитреца гению России. С орденом связан курьезный случай, когда Екатерина наградила этим орденом сына Меншикова, который пока семью не постигла опала…считался кавалерствующей дамой мужского пола!

Орден Александра Невского.

Когда именно Петр учредил орден неизвестно. Хотя орден и лента и девиз «За труды и отечество», были готовы при жизни Петра, ни одного награждения не состоялось. Видимо потому, что Петр предназначал ордену стать чисто военной наградой, а в последние годы жизни Петра Россия не воевала. Знаком золотого боевого ордена Петра был крест, лучи которого покрыты красными стеклами для блеска, между лучей золотые орлы, а в центре изображение Александра Невского в боевой одежде и красном плаще, на белом коне с копьем в руке. Цвет ленты красный. Степеней орден не имел, но мог дополнительно украшаться бриллиантами.
После смерти Петра орден уже не стал воинским. Оставшаяся «прачкой» Екатерина раздавала его царедворцам направо и налево. Впоследствии орден жаловался чаще всего высшим гражданским чиновникам, а не военным за службу.

«Орден Иуды».

Когда Петру стало известно, что Мазепа, ранее награжденный орденом св. Андрея Первозванного предал его, и поставил в тяжелейшее положение русскую армию, Петр страшно разозлился, поскольку высоко ценил свой орден, и измену орденского кавалера воспринял особенно тяжело. Месть Петра приняла совершенно оригинальную форму (очередной пример доказательства, что Петр был единственно умный и оригинальный русский царь).
Петр учредил «антиорден» имени Иуды. Орден этот был сделан из серебра весил 4 кг, и имел серебряную цепь весом в 0,8 кг. На ордене изображение Иуды повесившегося на осине, снизу тридцать серебрянников в мешке. На ордене выбита надпись: «Треклят сын погибельный Иуда еже за сребролюбие давится».
К сожалению «орден» не нашел своего «кавалера», поскольку поймать Петру Иуду не удалось (видимо по задумке Петра при поимке ему бы надели этот «орден» на шею и повесили), хотя Петр приказал любой ценой поймать предателя. В погоню за Мазепой Петр отправил в степь князя Волконского. Мазепа, сломленный поражениями умер, возможному «кавалеру» удалось скрыться на тот свет.
Впоследствии орден носили… Датский посланник Юст будучи на балу у нарвского губернатора был поражен числом шутов окружавших Петра, и среди них был шут князь Шаховский. Он и носил на шее орден Иуды. Известен князь-шут был еще тем, что принимал пощечины за червонцы!
Именно потому, что на Руси были (и есть) такие «дворяне» принимавшие червонцы за пощечины и евшие собственные испражнения по приказу царя, никакое рыцарство европейского толка было невозможно. Очень жаль, что существование этого «антиордена» изобретенного Петром пресеклось. В наше время среди «элиты» России нашлось бы достаточно «кавалеров» ордена Иуды.

Ордена Российской Империи после Петра.

Орден св. Анны.

Учрежден голштинским герцогом Карлом-Фридрихом в 1735 г, в честь своей умершей жены (дочери Петра Анны). Знак ордена золотой красного цвета крест, в середине которого в круге изображение св. Анны, на другой стороне латинский вензель. Лента ордена красная с серыми каймами. Девиз ордена на латыни «Любящим справедливость, благочестие и веру». Интересно, что аббревиатура этого девиза на латыни AIPF имеет и второй смысл на латыни же «Анна дочь императора Петра». Первые буквы слов обоих девизов на латыни одинаковы. Число кавалеров по голштинским орденским законам только 15. Степеней орден не имел.
В 1761 г., когда сын Карла-Фридриха и Анны Петр III стал императором России орден вошел в большую силу. Получить этот нероссийский орден стремились все русские вельможи. После убийства мужа Екатерина II ввела орден в капитул русских орденов как знак отличия, уступающий всем чисто русским орденам.
Павел ненавидевший мать после точно в день коронации причислил свой фамильный (т.е. голштинский орден) к орденам учрежденным Петром. Орден получил три степени. Крест знака стал украшаться алмазами. Красная лента с широкой желтой каймой для кавалеров первого класса, второй класс носится на шее и лента уже первой в ширину, третий класс носит знак ордена как на звезде, на шпаге или сабле. Павел первым изобрел нумерацию орденов порядковыми номерами.
Павел первым же и изобрел «выслужную» медаль для нижних чинов т.е. медаль включавшуюся в систему ордена в качестве его низшей ступени.
По последнему статуту ордена (1874 г.) орден имел четыре степени. Первая –большой крест на ленте через плечо со звездой на правой стороне груди, вторая шейный знак, знак третьей степени носился в петлице, знак четвертой степени на эфесе оружия. К оружию прилагался темляк из орденской ленты, а на дужках эфеса гравировалась надпись «За храбрость».
Анненскую медаль до 1864 г, выдавали за долгосрочную службу, после этого с добавлением банта на ленту, за особые заслуги.
Таким образом знаменитая «Анна на шее»-знак второй ступени. Его мог получить чиновник среднего чина за долгую службу с благоволения высшего начальника.

«Военный орден Св. великомученики и Победоносца Георгия».
Георгиевский крест.

В 1769 г, Екатерина II учредила орден «Военный орден Св. великомученики и Победоносца Георгия». Статут ордена был скопирован с австрийского ордена Марии-Терезии. Орден присуждался за храбрость на поле боя. Знак ордена описываемый в первом статуте был: «Крест большой золотой с белой с обе стороны финифтью по краям с золотой каймой, в середине которого изображен Царства Московского герб на финифти же, то есть: в красном поле Святой Георгий, латами вооруженный…Лента шелковая, о трех черных и двух желтых полосах».
Орден имел четыре степени: большой крест, к которому относились знаки первых двух степеней (первая –плечевой знак, вторая шейный, к обоим полагалась четырехлучевая золотая звезда), и малый крест (третья степень—шейный знак без звезды, четвертая –знак петличный). Знаки ордена св. Георгия не претерпели изменений вплоть до 1917 г. Особое значение ордена как военного ордена за храбрость осознавалось с начала его существования. Несмотря на то, что число его кавалеров статутом не ограничивалось за всю историю России первая степень, была вручена только 25 раз, причем в числе награжденных были такие русские военачальники как Потемкин, Суворов. Кутузов, Барклай де Толли, Паскевич. Первым кавалером была сама Екатерина II, последним фельдмаршал Н.Н. Романов за взятие Плевны. По конъюнктурным соображением (иностранцам и бездарным царедворцам) было выдано не более 7 орденов. Можно считать, что статут ордена соблюдался. И в особой мере учредительницей немкой Екатериной II. Однажды ее просили отменить прием кавалеров ордена из-за ее серьезной болезни, на что она сказала: «Я скорее велю себя нести к ним на кровати, нежели соглашусь огорчить тех людей, которые жертвовали жизнью, чтоб получить это отличие и снискать эту честь».
В отличие от других русских орденов пожалование этим орденом утверждался не только государем, но и Георгиевской думой (т.е. орден имел некоторую автономию от государя), и только два русских государя имели большой крест ордена: Екатерина как учредительница и Александр II который наградил себя сам. Например, Николаю II, который просто таки мечтал получить орден, Георгиевская дума ордена просто не дала! Вот на каком уровне в те времена соблюдались, понятие чести кругом кавалеров ордена. Царю блестящей цацки не дали! Потому, что для кавалеров ордена это была не цацка, а знак признательности всей родины, России. Затем после прихода к власти коммунистов последние остатки чести исчезли, и новых русских царей чуть ли не насильно награждали всеми мыслимыми наградами, чуть ли не до медали «Мать-героиня». В 1816 г, на знаках ордена 4-й степени которые вручались офицерам за выслугу лет, стали помещать надписи «25 лет» для армии и «18 кампаний» для флота. Затем это было отменено.
Популярность ордена в русской армии была крайне велика и вскоре орден начал «почковаться». В конце 18-века в дополнение к ордену появилисьзолотые кресты на «георгиевской ленте». Были кресты за Очаков с надписью «За службу и храбрость», за Измаил «За отменную храбрость», «За Прагу» (предместье Варшавы) «За труды и храбрость», за Прейсиш-Эйлау «Победа при Прейсиш-Эйлау 27 генв. 1807», за крепость Хаджи-Базарджик «За отличную храбрость при взятии приступом Базарджика 22 мая 1810 г.». Кресты давались тем офицерам, которые не получили орденов св. Георгия или св. Владимира.
Кстати крест «За Прагу» а точнее «Прага взята. 24 октября 1794 года», интересен тем, что медаль эта выдавалась русским солдатам которые вторгнувшись в чужую страну под командованием Суворова подавили восстание Т. Костюшко который в числе прочих задач собирался освободить польских крестьян от крепостного рабства. Русские крепостные-рабы почти на 70 лет задержали освобождение рабов польских. Впрочем, чего еще можно было ждать от вечно находящихся под гипнозом царской власти крепостных рабов.
В 1807 г, появился знак- «Знак отличия военного ордена для нижних воинских чинов», повторявший форму Георгиевского ордена, но серебряный, без эмали, в одной степени. Этому знаку известному под названием «Георгиевский крест», было суждено стать самой известной русской наградой.
В 1829 г, к ленте креста стали крепить розетку, означавшую повтороное награждение, а в 1856 г, знак разделился на 4 степени, первые две золотые, третья и четвертая- серебряные. У крестов первой и третьей степени к ленте прикреплялся бант. Про награжденных всеми четырьмя крестами (что случалось достаточно редко) говорилось, что награжденный - «полный георгиевский кавалер» или имеет «полный бант».
В 1917 г, желая задобрить солдат (показать им якобы свою значимость) русское Временное правительство ввело правило по которому солдатским крестом можно было наградить и офицера, но лишь за храбрость и после голосования солдат которые «приговаривали» крест отважному офицеру. Такие «солдатско-офицерские» кресты носились с золоченной лавровой ветвью на ленте. Солдат же заменивший в бою офицера тоже получал право получить сам орден св. Георгия.
К комплекту георгиевских наград впоследствии примкнула медаль «за храбрость», также в четырех степенях: две первые—золотые, третья и четвертая серебряные.
Эти медали были первоначально учреждены в 1878 г, как награда для моряков и нижних чинов пограничной стражи, но с 1913 г, стала медалью для всех родов войск.
Наконец, к ордену св. Георгия примкнуло и наградное оружие. На саблях и кортиках в таком случае делалась надпись «За храбрость» , а маленький белый эмалевый крестик и темляк из георгиевской ленты украшали эфес оружия. Существовали и общие георгиевские награды в виде Георгиевских знамен и труб, для частей и соединений.
К георгиевским наградам и в настоящее время есть громадный интерес русских генералов. Все современные военные бездарные мордастые дармоеды непременно хотят стать «героями». Особенно им хотелось стать «героями» за свои «успехи» в Чечне. Пока действительно мудрые люди внушили им, что смысл Георгиевских наград заключается в защите страны от внешнего врага, а не за участие во внутренних конфликтах. Поэтому единственный способ возродить Георгиевские награды это провести молниеносную (как они всегда проводят внешние войны) войнушку, с честью разгромить могучего врага вроде королевства Бурунди или княжества Монако и получить любимые награды за потрясающую храбрость и великую воинскую мудрость.
Во времена Российской империи орден св. Георгия, конечно, не решил главную проблему. Проблему награды самого нужного для России класса, т.е. чиновников.

Орден св. Владимира.

В 1782 г. Екатерина II учредила орден св. Владимира. Умная немка поняла, что главная опора царской власти в России вовсе не военные не народ а многочисленная рать чиновников смысл существования, которых в России «тащить и не пущать», т.е. поддерживать внутренний государственный порядок, дабы никто не мог усомниться в божественности власти. Но при этом, Екатерина укрепив собственную власть, положила первый палец, в рот чиновничеству и тем навсегда погубила Россию.
Игорь Можейко считал, что орден св. Владимира, пожалуй, самый красивый из русских орденов. Это не так. Знак русского чиновника –прямой с расширяющимися лучами крест, залитый темно красной эмалью символизирует высосанную из России кровь, и обведен черной траурной каймой. В центре на черном гробовом фоне, горностаевая мантия, символизирующая вечную на все времена власть чиновников, в мантии первые буквы названия ордена, главная из которых «В» т.е. власть и взятка. В тех же цветах выдержана и черно-красно-черная лента ордена дармоедов и кровопийц. Лучи восьмиконечной владимирской поочередно золотые и серебряные символизируют злато и серебро, то есть взяточничество в любой мыслимой валюте человечества. Девиз ордена верх цинизма: «Польза, честь и слава». Все слова девиза представляют собой наглую ложь способную обмануть только глупца. Именно этих качеств никогда не было в русском чиновнике.
Все перечисленное позволяет говорить о полной безвкусице ордена как художественной, так и главное моральной. Орден подобного типа должен быть ненавистен, русскому человеку, патриоту России.
Орден кровопийц имел 4 степени подлости. Для отличившихся государственной подлостью военных чиновников с 1855 г, орден св. Владимира стал выдаваться с «мечами».

Медали.

Медаль.
Медаль «Победителю над пруссаками, авг. 1 дня 1759 г.» была выпущена в честь победы русских войск над пруссаками в 1759 г, при деревне Кунерсдорф. Как признавался в эти дни сам Фридрих: «От армии в 48000 человек у меня в эту минуту не остается и 3000.. все бежит, и у меня нет больше власти над войском. В Берлине хорошо сделают, если подумают о своей безопасности…». После чего последовало падение Берлина и капитуляция Пруссии. Медалью наградили всех участников сражения. Отчеканено было 30 тыс. медалей впервые с ушками, и 1 тыс. без ушек. Приказано было носить эту медаль на голубой Андреевской ленте.
В 1889 г, при осмотре водолазами обломков флагмана русского флота корабля «Св. Евстафия» погибшего от взрыва после попадания в него обломков от взорвавшегося флагмана турецкого флота «Реал-Мустафа» при битве в Чесменской бухте, была найдены серебряные и золотые медали «Поборнику православия». Медали предназначались для награждения единоверцев на Балканах, которые будут помогать русскому флоту.
В честь победы русского флота над турецким 24 июня 1770 г, всем матросам и солдатам десанта были выданы серебряные медали с изображением русских кораблей и горящего турецкого корабля. Сверху медали слово большими буквами «Былъ». Этому слову есть два объяснения. Либо имеется ввиду что турецкий флот «был»…только до 24 июня 1770 г, и потом….был полностью уничтожен (ни один из 60 кораблей, из них 15 линейных не ушел из Чесменской бухты). Кстати фаворит А. Орлов, не смысливший в морском деле был награжден за этот бой приставкой «Чесменский» и орденом Георгия первой степени. А вот действительный победитель опытнейший адмирал Г. Спиридов (ветеран Петровских походов) довольствовался, куда меньшими наградами. По другой версии «был» относится к нижней надписи медали маленькими буквами «чесме 1770 года июня 24 д.» . Имеется в виду, что «Был в чесме» или , т.е. имеется в виду бой в Чесме и часть текста или букв были пропущены по недосмотру.
Медаль «Кагул. Июля 21 дня. 1770 года» была выдана солдатам, унтер-офицерам, а также казакам за победу у озера Кагул, где русские войска (под командованием генерала Румянцева , награжденного за этот бой орденом Георгия первой степени) всего в 27 тыс. человек смело атаковали турецкую армию великого визиря Халил-паши в 150 тыс. человек. Было убито 20 тыс. турок, отобрано 140 орудий и весь турецкий обоз.
Чрезвычайно редка золотая и серебряная медаль «За оказанное в войске заслуги. 1771».
Медали отчеканены в награду запорожским казакам, проведшим в 1771 году по просьбе Екатерины разведывательную войсковую операцию в тылы турков по Дунаю на лодках. Было отчеканено всего 1 тыс. медалей.
Все солдаты бывшие в армии на момент заключения мира с Турцией в 1774 г, должны были получить серебряные медали ромбовидной формы «Победителю» с датой заключения мира. К сожалению далеко не все ее получили. Это была первая русская медаль, для которой была выбрана георгиевская оранжево-черная лента.
Медаль «Кинбурн. 1 октября 1787». За отражение десанта янычар на крепость Кинбурн. Командовал отражением десанта Суворов. Медаль эта интересна тем, что награждение ею была умнейшая попытка Суворова повысить ценность награды и одновременно избежать несправедливых награждений. «Оные того яко наидостойнейшие, их корпусами избраны единогласно»-писал Суворов Потемкину, представляя наградной список.
Солдаты сами выбрали наидостойнейших, и их, по мнению самих воинов оказалось всего 19 человек. Остальные солдаты получили денежные пожалования. Естественно такая система награждений прижиться не могла.
Медаль «За службу» чисто «выслужная» медаль, выдаваемая за сверхсрочную службу кавалеристам (набирать которых было трудно) которые должны были служить 10 лет, а прослужили фактически 15 лет, пока не кончилась война. За три года сверх срока серебряная, за пять золотая.
Медаль «За храбрость на водах очаковских июня 1788». Дата не указана потому, что медаль выдавалась фактически за несколько сражений, но главное за нападение русского гребного флота (галер) под командованием контр-адмирала Нассау-Зигена на турецкие корабли возле Кинбурна. Турки потеряли в общей сложности 15 кораблей. Эта серебряная медаль за храбрость носилась на георгиевской ленте.
Медаль «За храбрость, оказанную при взятии Очакова. Декабря 6 дня 1788». Эта серебряная овальная медаль за храбрость носилась на георгиевской ленте.
Медаль «За Рымник» должна была существовать….но не существовала.
В 1789 г, Суворов разгромил армию Юсуф-паши у реки Рымник, и спас от разгрома союзную армию австрийцев. Отряд Суворова совершив невероятный марш-бросок прошел до реки Рымник 100 верст за два дня! Именно за эту победу Суворов получил орден Георгия первой степени, стал графом Священной Римской империи (благодарность австрийцев), и приставкой к фамилии «Рымникский». Несмотря на дважды представленный Суворовым Потемкину наградной список, солдаты награждены не были. Поэтому Суворов сам наградил солдат лавровыми ветвями, сравнив их подвиг с подвигами древних греков. В данном случае причиной не награждения солдат было вероятно не какая-то подлость Потемкина, а его личный конфликт с Суворовым из-за наипервости «наиподданейшего» расположения императрицы.
Медаль «За храбрость на водах финских августа 13 1789 года». Эта серебряная медаль за храбрость носилась на георгиевской ленте, и выдавалась за сражение при Роченсальме русского гребного флота с эскадрой шведов. Русскими галерами снова командовал теперь уже вице-адмирал Нассау-Зиген. И снова нам досталось десяток шведских кораблей, транспортные суда были сожжены, а в плен попали шведские морские офицеры и более тысячи матросов.
Медаль «За храбрость». Эта серебряная медаль за храбрость также носилась на георгиевской ленте. Предыдущий бой при Роченсальме продолжился через некоторое время. Шведы закрепились в устье Кюмени. Шведские пушки мешали атаке десанта. Тогда вице-адмирал Нассау-Зиген сам подполз на 40-50 метров к шведским батареям и затем приказал скрытно перенести в это место на руках три пушки. Неожиданно для шведов эти три пушки ударили в упор по шведским батареям. Шведы смешались, и русский десант, высадившись на берег, разгромил шведов. Нам досталось 44 шведских орудий. Тут интересно, что Нассау-Зиген в чине вице-адмирала сам ползал на брюхе чуть ли не в тыл врага. Вот такие в те времена были высшие русские офицеры. Благодаря воинскому таланту Нассау-Зигена и выучки его солдат и матросов было выпущено в общей сложности аж три русские медали за храбрость не георгиевской ленте.
Еще одна медаль, выдана по поводу заключения мира со Швецией в 1790 г, в награду за службу. Медаль восмиугольная продолговатая. Носилась на ленте ордена св. Владимира.
Медаль «За верность». Редкая и необычная медаль.
Эта медаль за верность русских солдат Российскому государству, невзирая ни на какие обстоятельства. В феврале 1790 г, отряд солдат в 7600 человек под командованием генерал-идиота Бибикова без запасов еды, понтонов, палаток выступил к Анапе и разгромив войско Батал-паши в 10000 человек заставил турок запереться в анапской крепости. Однако в первую же ночь ударили холода, и отряд вынужден был отступить. Во время отступления 2000 солдат погибло от холода и голода, и только 80 человек в боях. «Верность войск под Анапой, -писал Потемкин Екатерине,- которые, невзирая на неизреченные трудности и самый голод, с усердием и терпением беспримерным выполнили свой долг, обязывает меня всеподданнейше просить о всемилостивейшем пожаловании возвратившимся из сего похода нижним чинам медалей…..». Идиот Бибиков был отстранен от военной службы после назначенного Екатериной следствия.
Медаль «За отменную храбрость при взятии Измаила декабря 11 дня 1790».
Слегка овальная медаль на георгиевской ленте за взятие Измаила, отлично укрепленной крепости с 35 тыс. гарнизоном и 260 пушками. Войсками командовал Суворов. Было выведено из строя и погибло 10 тыс. русских солдат (каждый третий). Убито 25 тыс. турок, 9 тыс. взято в плен.
Офицеры получили золотые кресты «За отменную храбрость».
Медаль «Победителю. При мире декабря 29 1791».
Это небольшая ромбовидная серебряная медаль, на Андреевской ленте по поводу заключения мира с Турцией.

Медаль «На взятие Константинополя 1774 г». Эта выпущенная, встречающаяся в коллекциях, но никогда не розданная воинам награда интересна как один из немногих примеров в мире (известны и иностранные медали такого рода) медалей выпущенных еще ранее свершения намеченного события. Константинополь мы никогда не брали, но такая возможность у нас существовала неоднократно.

Гражданские награды.

Первой гражданской наградной медалью России была медаль для купцов торговавших на Камчатке. Медаль иметь надпись: « За полезные обществу труды. 1762 году августа 31 дня».
Медаль « И вы живы будете». Медаль выпущена в 1763 г, для лиц отличившихся при создании Воспитательного дома. Надпись не соответствует действительности. В 1764 г, из 523 принятых в Московский воспитательный дом детей сирот, от голода и болезней умерло 424 ребенка. В 1765 из 793 принятых умерло 597 детей.
Медаль «Блаженство каждого и всех». Медаль выпущена для депутатов созданного Екатериной в 1766 г, «псевдопарламента». Затея царицы желающей прослыть просвещенной правительницей провалилась. Даже реакционно настроенные члены «парламента» (в основном помещики), начали говорить такое, и задавать такие вопросы о государственном устройстве России, что царица быстро одумалась вводить «демократию».
« Русский парламент» был распущен под предлогом начавшейся войны с Турцией.

Награды Российской империи от эпохи Наполеона до Октябрьской революции.

Командорский знак ордена св. Иоанна Иерусалимского.

В 1789 г, Павел I получает звание магистра Мальтийского ордена, с которым Россия установила связи еще при Екатерине (на Мальте проходили практику русские морские офицеры). После оккупации Мальты Наполеоном, мальтийские рыцари просят принять Павла корону и древний меч ордена иоаннитов. Папа римский скрепя сердце одобряет избрание русского царя магистром древнего европейского военно-духовного ордена. Павел устанавливает в России орден св. Иоанна Иерусалимского для поощрения российского дворянства к рыцарскому званию командоров ордена. Всего в орден должно входить 189 рыцарей (гвардия магистра) облаченных в красного цвета боевые орденские мундиры. Павел являвшийся поклонником рыцарской романтики серьезно надеялся установить рыцарство в стране, где даже исторического рыцарства никогда не существовало.
Поскольку воля царя в России есть воля божья аж по 21-век, Павлу удалось изменить даже государственный герб России, привесив на грудь государственного орла белый мальтийский крест.
При дворе русского царя со времени избрания Павла магистром ордена крутились изгнанные с Мальты рыцари, мешая тереться при царе собственной российской знати и духовенству.
Наконец русская знать и попы не выдержали отлучения от государственной кормушки и убили Павла.
После убийства Павла все его романтические рыцарские начинания совершенно справедливо были похерены. Не то место и не то время. До 1917 г. остались только дворцовые ливрейные лакеи в красных ливреях.
Коронационная медаль Павла I. Медаль прежде всего интересна тем, что резала ее сама русская императрица Мария Федоровна (дочь Фридриха Евгения великого герцога вюртембергского), которая справедливо считается одним из русских медальеров.
Медаль «За труды и храбрость при взятии Ганджи». Эта медаль выдавалась за покорение крепости Ганджи в 1804 г, во время войны с Персией.
Медаль «За усердие и службу» и медаль «В честь заслуженному солдату».
Эти серебряные медали выдавались солдатам уже вышедшим в отставку, но призванным вторично. Первая за три года дополнительной службы, вторая за шесть лет. За шесть лет тягот и лишений уже выжатым полностью предыдущей службой беззубым старикам давали серебряную медальку.
Медаль «За веру и отечество –Земскому войску». Эту медаль на георгиевской ленте выдавали в 1808 г, «ополченцам» государственным крестьянам из императорского батальона милиции, которые до этого года успели принять участие в боевых действиях. «Ополчение» в то время подготовки к войне с Наполеоном, было довольно интересным. Помимо, армии и призыва беззубых стариков, честно выслуживших свой солдатский срок Александр повелел набрать «ополчение» в 612000 человек! Поскольку русский народ был в массе своей крепостными рабами, и распоряжаться своей судьбой вообще не имел права, «ополчение» царю предоставляли помещики. Т.е. по приказу царя сгоняли своих крепостных в гурты, которые цинично назывались «ополчением». Пример всем помещикам подал главный помещик страны Александр, собрав в гурт государственных крестьян-рабов и присвоив им название «Императорский батальон милиции». Впоследствии естественно не спросив их мнения, из них сделали гвардии Финляндский полк.
Медаль «1812 годъ». Учреждена в 1813 г. На оборотной стороне надпись: «Не нам, не нам, а имени Твоему», которую формально трактовали как благодарение богу, но в действительности надпись имела чисто монархический подтекст. Кутузов уже умер и никто не мешал Александру зваться победителем Наполеона и спасителем России. Через 133 года, точно такая же проблема встала перед Сталиным, но Жуков к его сожалению был еще бодр. Вообще вопрос о том кто именно из вельмож выиграл войну чисто российский. Кутузов или Александр? Сталин или Жуков? Русский народ не может существовать без вельможных кумиров. Про то, что любую войну выигрывает только народ, солдаты и офицеры, мальчики и девочки сутками не отходящие от станков, крестьяне, дающие хлеб фронту, говорить неинтересно.
Все участники войны получали эту медаль из серебра на Андреевской ленте. В 1814 г, Александр решил наградить и «солидных тружеников тыла». Видимо это первый пример награды «солидных тружеников тыла» в мировой истории. Была выпущена разновидность первой медали из бронзы, для дворян на владимирской ленте, а для купцов и промышленников на Анненской ленте. Духовенству своими молитвами помогавшему русскому народу был выдан наградной наперсный крест середина которого представляла ту же медаль. Каково же было общее количество награждений? Это сложный вопрос но по-видимому тираж медалей был самый большой в мире того времени. С этого момента мы видимо впервые победили сразу весь мир по медалям, и продолжили эту традицию в дальнейшем.
От наполеоновских войн в русской фалеристике осталось еще несколько редких медалей, связанных с военными действиями в Швеции, Финляндии, Болгарии.
Кульмский крест.
В русской армии существовала еще одна очень высоко ценимая награда. По происхождению она не русская, а немецкая (прусская).
В Пруссии во время наполеоновских войн король Фридрих-Вильгельм III учредил награду «Железный крест» предназначенный для офицеров отличившихся на поле боя. Это скорее орден, чем наградной крест. «Железный крест» как награда возникал только в период больших войн. Первый крест с датой «1813», второй крест с датой «1870», третий крест с датой «1914» и четвертый крест с датой «1939», …пятый крест «20..»? После окончания войн награждения прекращались. Про степени немецкого креста тут говориться не будет.
В 1813 г, прусский король (да и русский царь) с безопасного места наблюдал бой на перевале у городка Кульм. Русская 1-я гвардейская дивизия и разрозненные остатки нескольких частей под командованием графа А. Остермана-Толстого прикрывая отход австрийской армии противостоял 40 тыс. корпусу маршала Вандама. В жесточайшем бою Остерману-Толстому оторвало руку, и командование принял молодой генерал А. Ермолов. В русском отряде был убит или ранен каждый второй. Целый день русские солдаты удерживали перевал, и только вечером на помощь подошел прусский корпус, и французы были разгромлены. Прусский король, наблюдая отчаянный бой русских солдат, объявил, что все оставшиеся в живых будут награждены «Железным крестом». Вечером 18 августа гвардейцам объявили о решении короля Пруссии, и тут же прямо на поле боя солдаты и офицеры начали сами изготовлять себе награды из сбруи лошадей и железа. Русские гвардейцы знали, что Железный крест –высокий орден и мало кто даже в Пруссии был его удостоен. Однако вскоре разгорелся скандал. Возмутились прусские офицеры. Наградой, о которой они могли лишь мечтать награждают русских солдат!
Результатом возмущения прусских офицеров стал компромиссный указ короля Пруссии от 13 декабря 1813 г, по которому русские гвардейцы получали не Железный крест, а Кульмский крест, который от Железного креста отличался только отсутствием даты «1813» и вензеля прусского короля. Всего был роздан 7131 крест (столько гвардейцев осталось в живых). Офицеры получили серебряный крест покрытый черной эмалью, солдаты кресты их железа крашенные черной краской. Многие носили не официальные кресты, а те первые самодельные изготовленные на поле боя. Существовали и колодки с двумя крестами-самодельным и официальным.
Медаль «За храбрость». Выданы русским гвардейцам австрийским императором за тот же Кульмский бой. Медаль золотая и серебряная.
«2 рубля серебром».
Русский император выше всех оценил храбрецов и выдал гвардейцам за Кульмский бой по 2 рубля серебром, высоко оценив их героизм.
Медаль «За взятие Парижа». Учреждена, в 1814 г. Поскольку Парижа мы не брали (и никто не брал) , а только вошли в него принимая в последней компании только пассивное участие, учредив медаль дело награждений задвинули под сукно. Медаль была выдана только в 1824 г, чтобы напомнить снова набирающей силу Франции о нашей победе и о том, что Бурбоны обязаны реставрацией, в том числе и России.
Медаль «Избавителю народов». Медаль в честь Александра I по случаю Парижского мира 1814 г, в создании медали снова медальером выступила сама императрица Мария Федоровна.

Знаки.

Знак «За веру и царя». Знак из меди в виде креста вписанного в круг выдавался петербургскому «ополчению» т.е. государственным крестьянам. Пришивался на шапку. Для нехристиан знак ополчения представлял собой квадрат со срезанными углами. Ополчение в Российской империи созывалось неоднократно, но реально в боях не участвовало. Последующие ополченские знаки повторяли формой первый знак. Менялся лишь вензель царствующего императора. Николай II впервые додумался ввести ещ5е одно слово в надпись «…и отечество» однако это слово, было, простой формальностью так как слово царь и слово отечество в России суть синонимы. Даже в середине 20-го века в год обуздания ядерной энергии русские люди шли в бой с криком «За Родину, За Сталина! ».