Семейная тайна как основа семейного мифа
Говоря о семейных тайнах, отмечу, что они часто лежат в основе семейных мифов. А.Я. Варга отмечает, что в мифе отражено «знание о том, что принято, а что не принято в семье думать, делать и говорить, чувствовать, осуждать, ценить. Формула мифа «Мы — это...»» [1].
Мифологический семейный фон характеризуется некритичным к нему отношением членов семьи. Он служит для них вектором, определяющим построение социальных контактов вне семьи, и нацелен на сокрытие конфликтов, проблем, неудовлетворенных потребностей под маской внутрисемейного единства.
§ Этиология семейного мифа связана, как правило, со следующими факторами:
1. Наличие в семейной истории определенного события или тайны, обусловленных каким-то кризисом (разводом, изменой, смертью, переездом, преследованием, жизнью семьи в очень сложных внешних условиях и т.п.), естественное проживание которого в силу определенных причин было невозможным.
2. Использование семьей для сохранения своей целостности и сохранности защитных механизмов: процессов расщепления, репрессирования или эксклюзии неприемлемого или травмирующего события.
3. «Замещение» истинной, но «неблагоприятной» информации о семейном событии некоторым «благоприятным» фантомом, который семья впоследствии кладет в основу семейного мифа [4, с. 63—64].
Функция семейного мифа заключается в сокрытии от сознания отвергаемой информации о членах семьи и семье в целом, что позволяет рассматривать семейный миф как своеобразный групповой защитный механизм семьи, способствующий поддержанию целостности семейной системы.
Когда семейный миф перестает выполнять свою защитную функцию, семья нуждается в знании о том, что произошло на самом деле, то есть в максимально правдивой информации о событиях прошлого и причинах, которые привели к возникновению семейной тайны.
Этапы трансформации семейной тайны
Семейная тайна, подобно песчинке, попавшей в раковину моллюска и превратившейся в жемчужину, подвергается изменениям путем многократных наслоений семейных защит, вследствие чего внешне представляет нечто весьма отличное от своей первоосновы. Таким образом, трансформация тайны проходит несколько этапов.
1. В семье что-то случается или происходит: «нехорошее» событие, неблаговидный поступок, насилие, отвержение, убийство и др. Один или несколько членов семьи участвуют/замешаны в этом действии.
2. Возникновение молчаливого «заговора», запрещающего говорить или обсуждать произошедшее или происходящее с остальными членами семьи. В этот заговор со временем вовлекается вся семейная система.
3. Рост напряжения в системе, проявляющийся в возникновении у отдельных членов семьи симптомов, «кричащих» о произошедшем событии, появлении «подражателей», разрушении искренних отношений, негативном эмоциональном фоне в семье, нарушениях коммуникации и др.
4. Возникновение новых и новых циклов дисфункционального поведения, сигналящего о тайне и одновременно все дальше уводящего от нее.
Используя нашу метафору, семейная тайна похожа на песчинку, попавшую в нежную плоть моллюска и причиняющую сильную боль. Но вместо избавления от этого приносящего боль события семья, как и моллюск, откладывает все новые и новые слои «перламутра» на песчинке семейной тайны. Так с течением времени происходит трансформация — превращение семейной тайны во что-то другое и иногда даже «красивое». Но этот процесс все равно не меняет сути события. Как инородное тело внутри моллюска, так и тайна внутри семьи должна быть извлечена наружу. Семейному психологу зачастую необходимо «дойти до самой сути» – до события, истории, ситуации, тщательно скрываемой членами семьи от посторонних, чтобы помочь семье избавиться от боли и страданий.