E, 2.2A, 2.3B, 2.4E, 2.5B, 2.6D, 2.7D, 2.8A, 2.9E, 2.10D, 2.11В, 2.12А 2.13Е, 2.14 В, 2.15 Е

ТЕМА 3

Тема № 3. Етичні та правові аспекти допоміжних репродуктивних технологій (штучна нсемінація, екстракорпоральне запліднення, сурогатне материнство). Статус ембріона як компонента репродуктивних технологій. Етично-правова та медична складова застосування стовбурових клітин в медицині.

 

3.1.Основанием допустимости аборта в либеральной идеологии является:

A. отрицание личностного статуса плода

B. права ребенка

C. неприкосновенность частной жизни

D. существование медицинской операции по искусственному прерыванию беременности

E. ничего из перечисленного

 

3.2. При выявлении наследственного заболевания у развивающегося плода судьбу этого плода (продолжение беременности или аборт) вправе решать:

A. Врачи-профессионалы

B. Родители

C. Научно-исследовательские учреждения

D. Религиозные объединения

E. Государственные органы здравоохранения

 

3.3.Документами, регламентирующими порядок применения вспомогательных репродуктивных технологий, являются:

A. Приказы МОЗ Украины

B. Рекомендации НАН Украины

C. Рекомендации НАМН Украины

D. Рекомендации главного специалиста

E. Решение центральной этической комиссии

 

3.4. К задачам репродуктивных технологий не относится:

A. Решение о дальнейшем ходе беременности

B. Установка типа наследственности

C. Определение аномалий кариотипа

D. Определение рекуррентного риска наследственной патологии

Е. Составление родословной пробанда

 

3.5. Показанием для проведения оплодотворения in vitro не является:

A. Рождение ребенка определенного пола

B. Непроходимость маточных труб

C. Мужское бесплодие

D. Отсутствие маточных труб

E. Бесплодие неясного генеза

 

3.6. Обязательным условием использования суррогатного материнства не является:

A. Добровольное письменное согласие суррогатной матери

B. Психическое здоровье суррогатной матери

C. Возможность получения суррогатной матерью финансовой награды

D. Соответствующее соматическое состояние суррогатной матери

E. Реализация амбиций донора спермы

 

3.7. В какой стране законодательно суррогатное материнство не разрешено:

A. Франция

B. Украина

C. Казахстан

D. Германия

E. Россия

 

3.8. Критериями, определяющими начало человеческой жизни не являются:

A. Формирование нервной ткани плода,

B. Формирование дыхательной системы плода,

C. Первое сердцебиение,

D. Моральный статус человеческого эмбриона

E. Слияние женской и мужской половых клеток.

 

3.9. Ценность человеческой жизни в традиционной христианской морали определяется:

A. Социальным положением

B. Психической и физической полноценностью

C. Расовой и национальной принадлежностью

D. Финансовой состоятельностью

E. Уникальностью и неповторимостью личности

 

3.10. Использование пренатальной диагностики в евгенических целях допустимо:

A. Допустимо при любых условиях

B. Допустимо, при наличии наследственных заболеваний

C. Недопустимо, если в семье есть здоровый ребенок

D. Допустимо по настоянию родителей

E. Категорически недопустимо

 

3.11. Вспомогательные репродуктивные технологии запрещается использовать:

A. В целях выбора пола будущего ребенка;

B. Для предотвращения наследования тяжелого заболевания, сцепленного с полом;

C. В целях продолжения рода лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией.

D. Для лечения бесплодия

E. Людям, не состоящим в браке.

 

3.12 Молодая женщина поступила в отделение для добровольного прерывания беременности. Ей предлагают за 48 часов до проведения аборта ввести испытанные вещества с целью изучения их тератогенного действия на 12 – недельный плод. При каких условиях возможно проведение этого исследования?

A. Информирование родственников беременной

B. Согласие родственников беременной

C. Разрешение комитета по этике

D. Оформление информированного согласия

E. Разрешение главного врача

 

3.13. Требования, предъявляемые к суррогатным матерям:

A. Возраст от 20 до 35 лет

B. Наличие собственного здорового ребенка

C. Соматическое здоровье

D. Психическое здоровье

E. Все вышеперечисленное

 

3.14. Вспомогательные репродуктивные технологии – это:

A. Экстракорпоральное оплодотворение и перенос эмбрионов в полость матки

B. Инъекцию сперматозоида в цитоплазму ооцита,

C. Донорство спермы и или донорство ооцитов

D. Суррогатное материнство

E. Все вышеперечисленное

 

3.15. Всемирная медицинская ассоциация относится к новым репродуктивным технологиям:

A. Положительно

B. Отрицательно

C. Положительно только в преимущественно православных странах

D. Отрицательно только в преимущественно мусульманских странах

E. Нет окончательно сформированного мнения

 

3.16. Юридической санкцией для врача, который проводит искусственное прерывание беременности по желанию женщины, является:

A. Приказ № 144 МЗ Украины

B. Желание женщины

C. Этическая Декларация относительно медицинского аборта ВМА (1983г.)

D. Личные этические убеждения врача

E. Медицинские показания

 

3. 17. Биоэтическим критерием, определяющим право человеческого эмбриона на жизнь, является:

A. Моральный статус человеческого эмбриона

B. Формирования нервной ткани плода

C. Формирование дыхательной системы плода

D. Первое сердцебиение

E. Имплантация эмбриона в стенку матки

 

3.18. Вспомогательные репродуктивные технологии запрещается использовать:

A. С целью выбора пола будущего ребенка

B. C целью предотвращения наследования тяжелого заболевания, сцепленного с полом

C. С целью продолжения рода лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией

D. С целью преодоления бесплодия мужчины

E. С целью преодоления последствий лечения цитостатиками или радионуклидными методами

 

3.19. Конечным сроком для манипуляций с зародышем от момента зачатия согласно современным международным положениям является следующий:

A. 14 дней

B. 6 дней

C. 30 дней

D. 21 день

E. Такой срок не определен

 

3.20. При выявлении наследственного заболевания у развивающегося плода судьбу этого плода (продолжение беременности или аборт) вправе решать:

A. Врачи-профессионалы

B. Родители

C. Научно-исследовательские учреждения

D. Религиозные объединения

E. Государственные органы

 

3.21.Какая из мировых религий допускает возможность проведения медицинского аборта в случае угрозы жизни матери?

A. Ислам

B. Христианство

C. Буддизм

D. Индуизм

E. Все перечисленные

 

ЭТАЛОНЫ ОТВЕТОВ: