Использование управления праной

 

Праническое целительство — это способность, которую можно развить с помощью высших практик йоги, и ею пользовались многие великие святые и медиумы на протяжении столетий. Многие люди склонны относиться к этому феномену скептически, однако учёные, изучающие биоплазменное поле, начинают давать этой системе целительства научное обоснование. Они сфотографировали руки психического или пранического целителя в тот момент, когда он проводил реальное лечение «наложением рук». Было ясно видно, что из пальцев целителя исходит к пациенту мощный луч биолюминесценции. Казалось, целитель «подзаряжает» биоплазменное тело больного человека и таким образом достигает его излечения. Это ещё одно подтверждение того, что всегда было окружено аурой суеверия.

Научное исследование акупунктуры также дало весьма убедительные результаты. Учёные‑медики были заинтригованы каждый раз, когда видели, какие чудесные результаты может давать древняя система акупунктуры. Она не соответствовала общепринятым представлениям из области физиологии и изощрённым научным теориям современного мира. Однако результаты были налицо.

Древние китайцы, в отличие от современных практикующих врачей, не рассматривали человеческое тело как собрание отдельных физических органов. Они считали, что все тело представляет собой единое целое, и что каждая его часть тесно взаимосвязана с этой целостной системой. Мы уже упоминали о том, что древние китайцы знали о праническом теле. Больше того, они фактически составили карту специфических проводящих путей праны в физическом теле. Им было известно примерно 700 отдельных точек на коже, соответствующих местонахождению этих потоков, которые нельзя обнаружить обычным образом. Они находятся в физическом теле, но не принадлежат ему. В эти специфические акупунктурные точки можно было вводить иглы, чтобы каким‑то образом управлять течением праны. Если баланс потока праны нарушается, в результате возникает заболевание. С помощью этих игл китайские врачи были способны корректировать баланс праны в праническом теле и, тем самым, излечивать болезни или предотвращать их возникновение.

Современные исследователи уже начали решать эту загадку. Используя фотографию по методу Кирлиан, они ясно увидели, что поток биолюминесценции точно соответствует картам течения праны, составленным китайцами тысячи лет назад. Хотя современные учёные использовали сложные приборы, а китайские врачи полагались на свою интуицию, результаты оказались одинаковыми. Было обнаружено, что точки на коже, которые используются специалистами по акупунктуре для введения игл, точно соответствуют особенно ярким и компактным вспышкам биолюминесценции. Возможно, в будущем сотрудничество науки и акупунктуры будет способно поднять диагностику и лечение заболеваний на высокий уровень совершенства.

Существует древняя и малоизвестная наука — свара йога. Она связывает фазы луны, состояние солнца, преобладающие природные условия, манеру дыхания конкретного человека и т.д., с тем, что должно произойти с этим человеком в будущем. Например, она может предсказать, добьётся ли он успеха в каком‑либо будущем начинании. Современные научные открытия дают кое‑какие намёки на то, как может действовать эта система свара йоги. Человек не изолирован от вселенной, как это принято считать. Он связан со всей вселенной через праническое тело. Поэтому внешние события — движение звёзд, погода, взаимодействия с другими людьми и вибрации, получаемые от них — равно как и собственная внутренняя конституция человека, его здоровье и настроение тесно взаимосвязаны друг с другом. Человек составляет неотъемлемую часть Космоса. Йога всегда говорила об этом, и теперь современная наука медленно, но верно подтверждает этот факт. Хотя свара йога весьма сложна, она способна многое предложить современным людям.

В наши дни телепатия и другие психические феномены подвергаются научному изучению. Было установлено, что средством восприятия телепатических посланий является биоплазменное или праническое тело. Оно действует как ретрансляционная станция, передающая сообщение на уровень сознательного восприятия. Учёные действительно обнаружили изменения в праническом теле при получении телепатических посланий. Все мы обладаем потенциальной способностью к телепатии, но не владеем ей в действительности вследствие низкой чувствительности нашего ума и тела. По мере роста осознания, увеличивается и способность сознательно воспринимать телепатические послания и использовать другие психические возможности.

Ещё одно интересное открытие, сделанное в России, состоит в том, что искусственная стимуляция особых точек, влияющих на праническое тело, может повышать чувствительность к телепатическим и другим психическим явлениям. Эти точки или особые зоны тела, которые могут стимулировать праническое тело, в йоге называются чакрами. Обычно в йоге мы рассматриваем около шести важнейших чакр, но по всему телу существуют и другие чакры. В различных практиках, вроде кундалини йоги и крийя‑йоги, эти чакры подвергаются физической или умственной стимуляции. Как и используемая учёными стимуляция чакр с помощью электричества или массажа, это приводит к более высокому осознанию.

 

Резюме

 

Мы потратили много времени на обсуждение научных открытий и исследований, связанных с праническим телом. Мы сделали это для того, чтобы читатель мог понять, что прана — это не просто умозрительное понятие. Её существование поддаётся проверке, и было подтверждено современной наукой. В йоге праническое тело и течение праны используются для того, чтобы вызывать изменение восприимчивости практикующего и влиять на его ум. Это достигается с помощью различных практик пранаямы. Начинающие нередко относятся к пранаяме скептически и делают её лишь потому, что видят ощутимые результаты и знают, что, управляя дыханием, они вводят в физическое тело больше кислорода и выводят из него больше углекислого газа. Конечно это так, и одно это уже приносит замечательные результаты. Однако мы хотим, чтобы вы поняли — пранаяма имеет гораздо большее значение, чем обычно принято считать.

Современные люди склонны прислушиваться к тому, что говорит наука. Поэтому мы предприняли подробное обсуждение, чтобы показать, что современная наука получила убедительные доказательства существования пранического, или — как его называют в научной среде — биоплазменного тела.

 

Тема 4

Пранаяма. Нади шодхана (этап 1)

 

В переводе с санскрита слово нади означает «психический проход» или «особый путь», по которому прана течёт через тело[35]. Слово шодхана означает «очищение». Таким образом, это практика, посредством которой очищаются и освобождаются проводящие пути праны. Это позволяет потоку праны беспрепятственно течь через всё тело, оздоровляя тело и успокаивая ум. Это превосходная подготовка для медитативных техник.

Существует четыре основных этапа нади шодханы. Необходимо полностью освоить каждый этап, прежде чем переходить к следующему. Это важно, поскольку контроль над дыхательной системой нужно вырабатывать постепенно, в течение определённого времени. Преждевременные попытки выполнения более сложных этапов могут вести к перегрузке и повреждению дыхательной системы и, особенно, связанной с ней очень чувствительной нервной системы. Именно поэтому четыре этапа будут вводиться в этой книге в течение нескольких уроков. Это позволит читателю практиковать каждый из этапов достаточно длительное время и быть полностью готовым к более сложным этапам, когда мы будем их объяснять.

В этой теме мы обсудим первый этап нади шодханы, который делится на две части.

 

Насагра мудра

 

Дыхание через ноздри контролируется пальцами руки, расположенной прямо перед лицом. Это положение руки называется насагра или насикагра мудра (мудра носа). Это первая мудра, о которой мы упоминаем, и она представляет собой одну из многочисленных ручных мудр. На этом этапе мы не будем обсуждать мудры, поскольку будем делать это в ближайшем будущем. Однако, забегая вперёд, мы познакомим вас с насагра мудрой, потому что это важно для занятии пранаямой.

Рука и пальцы должны быть в следующем положении: Держите правую руку перед лицом (можно использовать и левую руку, однако в этом случае все последующие указания необходимо изменить на противоположные). Положите кончики второго (указательного) и среднего пальцев на лоб посередине между бровями. Эти пальцы должны быть прямыми. В таком положении большой палец должен оказаться возле правой ноздри, а четвёртый (безымянный) — возле левой ноздри. Мизинец не используется. Теперь правую ноздрю можно оставлять открытой или, при необходимости, закрывать, нажимая большим пальцем на крыло носа. Это позволяет воздуху свободно входить в ноздрю или перекрывает его поток. С помощью безымянного пальца можно аналогичным образом управлять потоком воздуха через левую ноздрю.

 

 

Локоть правой руки желательно расположить перед собой, как можно ближе к грудной клетке.

Верхняя часть предплечья должна, по возможности, занять вертикальное положение.

Это уменьшает вероятность того, что поднятая рука через некоторое время устанет.

Голову и спину необходимо держать прямо, но без напряжения.

 

Нади шодхана — этап 1

Техника выполнения

 

Сядьте в удобное положение. Особенно подходят для этого две простые медитативные асаны — сукхасана и ваджрасана[36].

Если вы не можете сесть ни в одну из этих поз, можно сидеть на стуле с прямой спинкой или на полу, вытянув ноги перед собой и опираясь спиной на стену. Если необходимо, завернитесь в одеяло для тепла и чтобы вам не мешали насекомые. Устройтесь поудобнее, чтобы вам не нужно было двигаться в течение как минимум десяти минут или дольше, если у вас есть время. Расслабьте всё тело.

Держите позвоночник вертикально, но, не выгибаясь назад, чтобы, тем самым, не напрягать мышцы спины. Положите левую руку на левое колено, или между коленями. Поднимите правую руку и сделайте насагра мудру. Закройте глаза.

В течение одной‑двух минут осознавайте дыхание и всё тело. Это поможет вам расслабиться и облегчит выполнение предстоящей практики. Если вы напряжены или возбуждены, любая форма пранаямы становится более трудной.

 

Часть 1

 

Закройте большим пальцем правую ноздрю.

Медленно вдыхайте и выдыхайте через левую ноздрю.

Осознавайте дыхание.

Делайте это в течение половины всего времени, отведённого для практики.

Затем закройте левую ноздрю и откройте правую.

Повторите ту же самую процедуру с осознанием.

Выполняйте эту часть в течение недели.

Затем переходите ко второй части.

 

Часть 2

 

Она аналогична первой части, за исключением того, что необходимо начать управлять относительной продолжительностью вдоха и выдоха.

Закройте правую ноздрю и дышите через левую. Одновременно считайте про себя: 1—2—3...; каждый интервал должен составлять около секунды.

Не перенапрягайтесь, но дышите глубоко, используя ранее описанный способ — дыхание йогов[37]. Во время выдоха продолжайте считать про себя. Старайтесь, чтобы выдох длился в два раза дольше, чем вдох. Например, если во время вдоха вы досчитаете до четырёх, постарайтесь, выдыхая, досчитывать до восьми. Если вы вдыхаете за три секунды, выдыхайте за шесть и т.д. Но мы подчёркиваем: не следует перенапрягаться или делать продолжительность выдоха большей, чем вам удобно. Один вдох и один выдох составляют один цикл.

Сделайте 10 циклов дыхания через левую ноздрю. Затем закройте левую ноздрю безымянным пальцем, откройте правую ноздрю, прекратив нажимать большим пальцем, и сделайте 10 циклов дыхания через правую ноздрю. Осознавайте дыхание и продолжайте считать про себя в течение всей практики.

Затем, если у вас есть время, сделайте ещё по 10 циклов дыхания, вначале через левую ноздрю, а затем через правую. Продолжайте действовать подобным образом, пока вам позволяет время.

Выполняйте вторую часть в течение примерно двух недель, или дольше, пока вы полностью её не освоите. После этого переходите ко второму этапу практики, который мы будем объяснять в следующем уроке[38].

Прежде, чем приступать к практике, убедитесь, что у вас не заложен нос. Если необходимо, сделайте джала нети[39].