Оригинальность Индийского территориального права.

Кодексы и законы Индии эпохи британского господства базировались на концепциях английского права. В Индии кодификация была проведена с тем, чтобы перестроить право. Кодификаторы индийского права не побоялись далее включить в подготавливаемые ими. Было дано и совершенно отличающееся от английского понятие публичного порядка. В силу этих причин индийская кодификация в свое время считалась определенным прогрессом по сравнению с английским правом. Индийская кодификация послужила образцом для ряда других стран, которые, в частности Восточная Африка и Судан, хотели кодифицировать свое право, сохраняя верность системе общего права.

Современные особенности права Индии.

Индия в настоящее время принадлежит к правовой семье религиозного права

Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:

- главный творец права – Бог

- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности

- весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными

- особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов,

- отсутствует деление права на частное и публичное;

- нормативно-правовые акты имеют вторичное значение;

- судебная практика не является источником права

Для понимания сущности правовой системы Индии важное. В настоящее время индуизм - религиозная система, обобщающая комплекс самых разнообразных верований большинства населения современной Индии.

и почитания. Суды - это храмы правосудия, в которых обитают уважаемые судьи.

Правосудие Индии.

Право Индии отличается от английского права как по организации судебной системы, так и по тому, как в нем действует правило прецедента. В Индии нет федеральной судебной системы. Исключение — федеральный Верховный суд, находящийся в Нью-Дели. Основная функция Верховного суда -- контроль за соблюдением Конституции. Он определяет действительность законов федерации и штатов. Верховный суд сам определяет свой регламент, который, тем не менее, должен быть одобрен президентом республики. Над низшими судами находятся суды дистриктов по гражданским делам и сессионные суды — по уголовным. Далее инстанция — высокие Что касается других судов, то Конституция в ст. 141 устанавливает, что они должны следовать прецедентам, созданным Верховным судом.

Общая характеристика дальневосточного права.

В регион, который называют Дальним Востоком, входит много стран, и в каждой из них развивалась своя цивилизация. Правовую систему относят к той или иной семье правовых систем по ее отличительным чертам. Одной из этих черт может быть значение, которое данная система придает праву как средству упорядочения общественной жизни. Все западные правовые системы независимо от того, относятся ли они к семье романо-германского или общего права, едины в том что важнейшие вопросы социальной жизни должны регулироваться преимущественно нормами объективного права, а не моральными нормами, обычаями и традициями. Закон и судебное решение обычно определяют условия, при которых все лица должны иметь определенные права. Если права какого-то лица нарушены, то это лицо не только имеет право защищать и отстаивать их, но просто обязано поступать так.

Правовая система КНР.

Современная правовая система КНР развивается в русле общей концепции построения в стране социализма с «китайской спецификой». В развитии китайского права можно выделить три этапа. Первый –этап становления социалистического китайского права. Второй этап – период «культурной революции» – характеризуется развитием правового нигилизма. Третьего этапа - широкое развертывание законодательной деятельности. Важной вехой на этом пути стало принятие Конституции КНР 1982. Специфика китайского уголовного законодательства состоит в отрицании принципа презумпции невиновности. Современное право КНР – это сложный масштаб свободы, выражающийся, во-первых, в сознании народа традиционных представлений о должном поведении, во-вторых, через систему общеобязательных формально определенных норм, поддерживаемых силой государственного принуждения.

Японское право.

Традиционный образ мысли в Японии подвергался влиянию Китая. Однако этот образ мысли отличается от китайского: он сохранил свою ярко выраженную оригинальность, связанную с национальным характером японцев. Первые памятники японского права появились в эру Тайка. В IX и Х веках стала развиваться система сеньории— неприкосновенного владения, освобожденного от налогов. Она превращается в крупное земельное владение с суверенной судебной властью. Бессилие уголовной юстиции привели к появлению наряду с режимом сеньории нового феодального режима. Император был лишен тогда какой-либо реальной власти. В силу возложенных на него прерогатив священного характера император оставался важным и глубоко почитаемым лицом, но в действительности власть ускользала от него.