В§1. РРђР—РУШЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ 3 страница

Архитектор Гитлера А.Шпеер поехал осмотреть Успенский собор и был очень раздосадован, что не успел — его уже взорвали. Он пишет в мемуарах: "На месте одной из самых знаменитых церквей Киева я обнаружил груду развалин. Мне сказали, что при Советах здесь находился склад боеприпасов, который затем по неизвестной причине взлетел на воздух. Позднее Геббельс рассказал мне, что на самом деле рейхскомиссар Украины Эрих Кох решил уничтожить символ ее национальной гордости и приказал взорвать церковь. Геббельс был крайне недоволен его поведением".

Объяснение самих фашистов (Геббельса) вполне логично и не противоречит здравому смыслу. А пущенная версия о складе боеприпасов неубедительна. Никто бы не привез министра на экскурсию в собор, заваленный ящиками с боеприпасами (даже если бы "Советы" были такими идиотами, чтобы устраивать склад в центре Киева и именно в Успенском соборе). Кроме того, взорван именно собор, причем квалифицированно, так что стоящие рядом строения монастыря (колокольня, церкви, палаты) не пострадали. Так не может быть при взрыве склада боеприпасов. Все эти доводы сразу приходят на ум посетителю, которого предварительно не полоскали в потоке антирусской пропаганды. А люди, в этом потоке живущие, нелепостей "новой истины" не замечают. А привыкнув к антирусскому абсурду, потом и другой различают все с большим трудом.

Регресс РІ качестве рассуждений был вызван Рё тем, что реформаторы Рё РёС… интеллектуальные службы стали РіСЂСѓР±Рѕ нарушать критерии РїРѕРґРѕР±РёСЏ, согласно которым выбираются аналогии для аргументации. Если эти критерии РЅРµ соблюдаются, то умозаключение вырождается РІ иррациональное утверждение. Еще раз РІСЃРїРѕРјРЅРёРј метафору рыночников: "нельзя быть немножко беременной". РњРѕР», надо полностью разрушить плановую систему Рё перейти Рє стихии рынка. РќРѕ ведь никакого РїРѕРґРѕР±РёСЏ между беременностью Рё СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРѕР№ нет. Более того, реальная СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєР° Рё РЅРµ признает "или — или", РѕРЅР°, если хотите, именно "немножко беременна" РјРЅРѕРіРёРјРё хозяйственными укладами. Поскольку РІСЃРµ указания специалистов РЅР° постоянные ошибки такого СЂРѕРґР° были реформаторами проигнорированы, речь идет Рѕ сознательных акциях РїРѕ разрушению логики.

Диверсия против логики — во всех ссылках на Запад как на последний аргумент, которому все должны безоговорочно верить (не будем даже придираться к тому, что и сама западная действительность при этом представлена ложно). Постоянно повторялось рассуждение о том, что СССРне должен производить стали больше, чем США. Смешно даже говорить о каких-то критериях подобия, дающих основание для привлечения США в качестве образца.

Критерии РїРѕРґРѕР±РёСЏ нарушаются РІРѕ всех смыслах — Рё РєРѕРіРґР° РІ качестве аналогии привлекают совершенно несопоставимые явления, Рё РєРѕРіРґР° СЃ разными мерками РїРѕРґС…РѕРґСЏС‚ Рє событиям РѕРґРЅРѕРіРѕ РїРѕСЂСЏРґРєР°. РћРіСЂРѕРјРЅРѕРµ значение для подрыва СССРимели события РІ Тбилиси РІ 1989 Рі. Предположим даже, что РѕРЅРё РЅРµ были провокацией Рё что действительно кто-то РїРѕРіРёР± РѕС‚ саперных лопаток десантников, которым приказали очистить площадь РѕС‚ митингующих. Возмущение либеральной публики просто РЅРµ имело предела — армию заклеймили РґРѕ РІСЃСЏРєРѕРіРѕ разбирательства. И РІРѕС‚ организаторы того митинга, как бесстрастно сообщило телевидение, "наносят ракетно-бомбовые удары РїРѕ РіРѕСЂРѕРґСѓ Гагра". Ракетно-бомбовые! РџРѕ курорту, жемчужине Кавказа! РџРѕ площадям, РЅРµ надеясь попасть конкретно РІ СЃРІРѕРёС… врагов-абхазов, Р° просто уничтожая РІСЃРµ живое. И никакой реакции СЃРѕ стороны демократов! И что поразительно — сопоставляя сегодня бомбардировку Гагры СЃ событиями РІ Тбилиси, демократ опять искренне уверен, что разгон митинга был несравненно более тяжким преступлением (так Рё РіРѕРІРѕСЂРёР» Рђ. Рќ. Яковлев РІ беседе РїРѕ телевидению РІ августе 1996 Рі.).

Впрочем, требование изложить критерии подобия сопряжено хоть с какой-то интеллектуальной изощренностью, а наша публика легко принимает даже такие вульгарные подтасовки, как т.н. "бабий аргумент". Это предложение ложных, абсурдных альтернатив (вот классический пример спора: "Вы несправедливы к N" — "Что же, я на него молиться должна?"). Ведь на протяжении десяти лет мы видели, как любому критику проекта перестройки или реформ рот затыкали именно таким аргументом: "А, так вы, значит, хотите вернуться к сталинским репрессиям!".

И ладно бы только идеологи, нынче стало обычным не замечать нарушения логики в своих аргументах. Один молодой предприниматель, который ведет со мной дискуссию в Интернете, пишет мне: "Я глубоко убежден, что хотя в событиях начала 90-х годов и было много от умышленных злонамеренных действий, но в основном они только ускорили неизбежное — в стране кончилась еда, и Союз рухнул под собственной тяжестью, тяжестью крови и лжи, растоптанных надежд и водки".

Тут, конечно, есть сильная натяжка: "еды" в СССРбыло вдвое больше, чем сегодня, и если она вдруг "кончилась", то это и был результат каких-то "злонамеренных действий". К тому же "крови и лжи, растоптанных надежд и водки" за 90-е годы было гораздо больше, чем за 1975-1985. Так что дело не в дефектах реальности, а в восприятии этих дефектов. А восприятие формируется, о чем мы здесь и говорим.

Но вернемся к логике. Как довод, что в СССР"еда кончилась", мой собеседник приводит тот факт, что он возил продукты в картонном ящике родственникам в Казань из Москвы. Он просто не замечает, что ведь возил-то он еду, и из Москвы, а не из Парижа! Значит, еда в СССРне кончилась. Да, она по какой-то причине была так распределена в пространстве страны, что людям приходилось мучиться, перевозя какую-то ее часть в картонных ящиках. Но это — совсем иная проблема, нежели "еда кончилась", и водораздел между этими проблемами резкий. Вот сегодня можно сказать, что "половина еды" кончилась — хотя в Казани на каждом углу можно купить киви и сорок сортов сыра. Думаю, что мой собеседник-предприниматель потому не замечает, что "половина еды" кончилась, что он может покупать и сыр, и киви, а до соседа ему теперь дела нет.

Кстати, насколько большой казалась эта "перевозимая в коробке" часть еды от всего потребляемого в советское время продовольствия — тоже зависит от восприятия. Моей семье дядя привез в 1943 г. из Туркмении жареного бараньего мяса, набитого в коровий желудок, и мы его ковыряли два года, все московские родственники. Я долго был уверен, что мы прокормились в годы войны этим мясом. Потом как-то, не помню почему, стал в уме подсчитывать, сколько за эти годы получили по карточкам, и оказалось, что это мясо было лишь небольшой добавкой — замечательной, приятной, но небольшой. Но чтобы это понять, надо было задуматься и в уме "измерить" явление.

Вспоминая сегодня РІСЃРµ то, что пришлось слышать Рё читать Р·Р° последние десять лет Сѓ наших новых идеологов, можно утверждать, что РѕРЅРё сознательно Рё злонамеренно подорвали существовавшую РІ РРѕСЃСЃРёРё культуру рассуждений Рё привели Рє тяжелой деградации общественной мысли. Ее способность противостоять манипуляции была резко снижена.

 

§2. АУТИЗМ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

 

Большое место в манипуляции сознанием занимает воображение, особенно создание фантастических образов для того, чтобы увлечь массы людей, на время превращенных в толпу и потерявших чувство ответственности. В этом состоянии они обретают особый тип мышления — аутистического. Именно этого сумела достичь в годы перестройки идеологическая машина, и выйти из этого состояния оказалось очень нелегко.

Цель реалистического мышления — создать правильные представления Рѕ действительности, цель аутистического мышления — создать приятные представления Рё вытеснить неприятные, преградить доступ РІСЃСЏРєРѕР№ информации, связанной СЃ неудовольствием (крайний случай — грезы наяву). Это РІ РјСЏРіРєРѕР№ форме отражено РІ солдатской песне: "Гладко было РЅР° бумаге, РґР° забыли РїСЂРѕ овраги, Р° РїРѕ РЅРёРј ходить". Двум типам мышления соответствуют РґРІР° типа удовлетворения потребностей. Реалистическое — через действие Рё разумный выбор лучшего варианта, СЃ учетом всех доступных познанию "Р·Р°" Рё "против". РўРѕС‚, кто находится РІРѕ власти аутистического мышления, избегает действия Рё РЅРµ желает слышать трезвых рассуждений. РћРЅ готов даже голодать, пережевывая СЃРІРѕРё приятные фантазии.

Аутистическое мышление — не "бредовый хаос", не случайное нагромождение фантазий. Оно тенденциозно, в нем всегда доминирует та или иная тенденция, тот или иной образ — а все, что ему противоречит, подавляется. Для того, чтобы манипулировать сознанием путем усиления аутистического мышления, специально культивируются в обществе навязчивые желания. Если каким-то способом удается подавить реалистическое мышление, то аутистическое мышление доделывает эту работу, тормозя здравый смысл и получая абсолютный перевес.

Манипулятору надо хорошо знать структуру желаний РІ разных слоях общества, особенно желаний навязчивых. Р’ РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРј, конечно, навязчивые желания специально культивируются РІ обществе СЃ помощью всех средств культурного воздействия (РІ РЎРЎРЎР, например, большую роль играли анекдоты Рё популярные юмористы — Жванецкий, Хазанов Рё РґСЂ.; РѕРЅРё недаром оказались впоследствии важными идеологическими кадрами реформы). Хорошо изучен случай массовой приверженности аутистическому мышлению — вера РІ получение огромных дивидендов РѕС‚ фирмы "РњРњРњ". РќРѕ ведь это был типичный случай.

Р’СЃРїРѕРјРЅРёРј РѕРґРёРЅ РёР· лозунгов перестройки, который противоречит элементарной логике, РЅРѕ был СЃ восторгом РІРѕСЃРїСЂРёРЅСЏС‚ интеллигенцией. Рђ. Рќ. Яковлев выкинул его РІ августе 1988 Рі.: "Нужен поистине тектонический СЃРґРІРёРі РІ сторону производства предметов потребления". Этот лозунг, который РїСЂСЏРјРѕ взывал Рє аутистическому мышлению, обосновывал начавшееся разрушение хозяйства (советский строй подрывался прежде всего СЃ этого края). Лозунг Рђ. Рќ. Яковлева сразу претворился РІ резкое сокращение капиталовложений. Была остановлена уже наполовину выполненная Энергетическая программа, которая надежно выводила РЎРЎРЎР РЅР° уровень самых развитых стран РїРѕ энергооснащенности (сегодня РРѕСЃСЃРёСЏ РїРѕ обеспеченности этим необходимым ресурсом быстро опускается ниже стран третьего РјРёСЂР°). Рђ ведь простейшие выкладки показали Р±С‹ неразумный, СЃ точки зрения интересов населения, характер лозунга Рђ. Яковлева.

Разумный человек СЃРїСЂРѕСЃРёР» Р±С‹ себя: каково назначение СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё? И ответил Р±С‹: создать надежное производство основных условий жизнеобеспечения, Р° затем уже наращивать производство "приятных" вещей. Что касается жизнеобеспечения, то, например, РІ производстве стройматериалов (для жилищ) или энергии (для тепла) Сѓ нас РЅРµ только РЅРµ было избыточных мощностей, РЅРѕ надвигался острейший голод. Да Рё РІСЃСЏ теплосеть страны была РІ ужасном состоянии, Р° это — металл. Проблема продовольствия прежде всего была связана СЃ большими потерями РёР·-Р·Р° бездорожья Рё острой нехватки мощностей для хранения Рё переработки. Закрыть эту дыру — значило бросить РІ нее массу металла, стройматериалов Рё машин. Транспорт захлебывался, героическим трудом железнодорожники РІ СССРобеспечивали РїСЂРѕРІРѕР· через километр пути РІ шесть раз больше РіСЂСѓР·РѕРІ, чем РІ РЎРЁРђ, Рё РІ 25 раз больше, чем РІ Италии. РќРѕ близился срыв — РЅРµ было металла даже для замены изношенных рельсов Рё костылей. И РЅР° этом фоне "архитектор" призывал Рє "тектоническому" изъятию ресурсов РёР· базовых отраслей, гарантирующих Рё выживание, Рё возможность производства товаров потребления. Еще поразительнее та легкость, СЃ которой был проглочен совсем СѓР¶ нелепый тезис: надо сократить производство стали, РёР±Рѕ РЎРЎРЎР РїСЂРѕРёР·РІРѕРґРёС‚ ее больше, чем РЎРЁРђ.

Аутизм нашей интеллигенции достиг в перестройке небывалого уровня. Ведь действительно она всерьез поверила в фантазию "возвращения в цивилизацию", в "наш общий европейский дом". Думаю, сам Горбачев не мог ожидать такого эффекта от совершенно нелепого обещания. Ведь на Западе никто и никогда ни словом не обмолвился, не дал оснований считать, будто русских или чувашей в этот "дом" приглашают. Эта фантазия "братания с Западом" не согласовывалась ни с какими реальными признаками, сейчас даже трудно представить себе, что в 1989-1990 гг. множество умных и образованных людей в нее верили (говорят, что многие украинцы и до сих пор верят, и мы можем только порадоваться такому оптимизму).

РњРѕСЏ знакомая испанская журналистка, хорошо знающая СЂСѓСЃСЃРєРёР№ язык, получила работу РІ РѕРґРЅРѕРј международном информационном агентстве Рё объехала РјРЅРѕРіРѕ областей РРѕСЃСЃРёРё Рё страны РЎРќР“, беря интервью Сѓ губернаторов Рё президентов. РљРѕРіРґР° РѕРЅР° уезжала, СЏ СЃРїСЂРѕСЃРёР» ее Рѕ впечатлениях. Больше всего ее поразила РѕРґРЅР° вещь: буквально РІСЃРµ РґРѕ РѕРґРЅРѕРіРѕ "региональные Рё национальные лидеры" спрашивали ее СЃ РѕР±РёРґРѕР№: "Почему Запад нам РЅРµ помогает? РљРѕРіРґР° хлынут западные инвестиции?". РћРЅР° РЅРµ могла понять, откуда взялась сама эта иллюзия Рё спрашивала меня: "Сергей, ты ведь помнишь, что никто РЅР° Западе РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ обещал никакой помощи?". Да, никто Рё РЅРёРєРѕРіРґР°. Более того, были ясные предупреждения, что никаких надежд РјС‹ питать РЅРµ должны: РРёРј предателям РЅРµ платит! Р’ 1990 Рі. СЏ РЅРµ раз слышал эту фразу СЃРѕ РІСЃСЏРєРёС… круглых столов высокого ранга РЅР° Западе. Сейчас нам уже РЅРµ РіРѕРІРѕСЂСЏС‚, что Запад нас любит, РЅРѕ ведь еще недавно говорили.

Плодом аутистического мышления был и созданный воображением интеллигентов образ той свободы, которая наступит, как только будет сломан "тоталитарный" советский строй. Никаких предупреждений о возможных при такой ломке неприятностях и слышать не хотели. Между тем всякий реалистично мыслящий человек знает, что любая конкретная свобода возможна лишь при условии наличия целого ряда "несвобод". Абсолютной свободы не существует, в любом обществе человек ограничен структурами, нормами — просто они в разных культурах различны.

Но эти вопросы не вставали — интеллигенция буквально мечтала о свободе червяка, не ограниченного никаким скелетом. Напомню, что в статье "Патология цивилизации и свобода культуры" (1974) Конрад Лоренц писал: "Функция всех структур — сохранять форму и служить опорой — требует, по определению, в известной мере пожертвовать свободой. Можно привести такой пример: червяк может согнуть свое тело в любом месте, где пожелает, в то время как мы, люди, можем совершать движения только в суставах. Но мы можем выпрямиться, встав на ноги, — а червяк не может".

Представления нашей интеллигенции о свободе оказались предельно аутистическими. Никаких размышлений о структуре несвободы, о ее фундаментальных и вторичных элементах не было. Ломая советский порядок и создавая хаос, интеллигенция, как кролик, лезла в ловушку самой примитивной и хамской несвободы.

Господство аутистического мышления при глубоком расщеплении логики ("шизофренизация сознания") породили небывалый в истории проект разрушения народного хозяйства огромной страны под условным названием реформа. Этот проект был бы невозможен, если бы его не поддержал с энтузиазмом чуть не весь культурный слой, на время увлекший за собой большинство городских жителей.

Перестройка средствами идеологического воздействия внушила массам идею ликвидировать советский тип хозяйства и пообещала взамен обеспечить народу благоденствие. Интеллигенция приложила огромные усилия, чтобы эта идея "овладела массами", и она добилась своего. И при этом сразу же проявилась родовая болезнь русской интеллигенции — в своих философско-экономических воззрениях она придает гипертрофированное значение распределению в ущерб производству.

Распределять (Р° тем более прихватывая себе побольше) легко Рё приятно, производить — трудно Рё хлопотно. И стали фантазировать Рѕ распределении, подавляя РІСЃСЏРєРѕРµ производство. Фетишизация рынка (механизма распределения) началась СЃ 1988 РіРѕРґР°, РЅРѕ уже Рё раньше состоялась философская атака РЅР° саму идею жизнеобеспечения как единой производительно-распределительной системы.

Парадоксальность аутистического мышления в том, что оно делает возможным веру в противоположные, несовместимые и взаимоисключающие фантазии. Перестройка дала тому чистые, прямо для учебника, примеры. Желание устроить в СССРкапитализм удивительным образом совмещалось с мечтой о "лишении привилегий", полной социальной справедливости и даже уравнительстве. Иногда отрицающие друг друга тезисы следовали друг за другом буквально в одном абзаце. Бывало, что в статье на экологические темы автор возмущался тем, что высыхает Аральское море — и одновременно проклинал проект переброски в Среднюю Азию части стока северных рек.

Наблюдая, что происходило последние десять лет в сфере общественного сознания, иногда приходишь к дикой мысли, что являешься свидетелем огромной злонамеренной государственной кампании, направленной на помрачение разума большой части граждан. Людей убедили, что для преодоления накатывающей катастрофы нужны были не усилия ума, души и тела, а несколько магических слов, которые бы вызвали из исторического небытия мистические силы, разом дающие большие блага для настоящего и будущего. Причем блага, просто отнятые у других современников.