ЛЕКЦИЯ 10-11. КОНЦЕПЦИЯ ЭВОЛЮЦИИ
1. Основные гипотезы происхождения живого. Проблема эволюции и происхождения живого на Земле является загадкой и предметом споров не одно столетие. Данная проблема относится к наименее исследованным вопросам, связанным с философией и религией. К основным теориям, связанным с моделью развития Вселенной относятся:
1. Креационизм (от лат.creatio - сотворение) – жизнь была создана Творцом в определенное время, которое можно вычислить. По расчетам архиепископа Ашера из Ирландии (1650 год) Бог сотворил мир в октябре 4004 года до н.э., а в 9 часов утра 23 октября – человека.
2. Теория спонтанного зарождения жизни – жизнь возникла самопроизвольно из неживого вещества. Эта теория существовала в Вавилоне, Египте и Китае. Она восходит к Эмпедоклу и Аристотелю: определенные «частицы» вещества содержат некое «активное начало», которое при определенных условиях может создать живой организм. Сторонниками данной гипотезы были Демокрит, Фалес, Анаксагор, Платон, Цицерон, Плутарх и Апулей. Доктрину самозарождения жизни отверг итальянский биолог Ф.Реди, который сформулировал принцип: «все живое - из живого».
3. Теория вечного существования жизни – жизнь существовала всегда. Сторонники этой теории считают, что на вечно существующей Земле некоторые виды вынуждены были вымереть или резко изменить численность в тех или иных местах из-за изменения внешних условий. С идеей вечного существования жизни во Вселенной связана следующая группа гипотез.
4. Теория панспермии – жизнь занесена на Землю из Космоса. Эта теория не предлагает механизма первичного возникновения жизни на планете Земля и переносит проблему в другое место Вселенной. В 1865 году немецкий врач Г.Рихтер выдвинул идею космических зачатков – космозоев, которые переносятся с одной планеты на другую с помощью метеоритов. Аналогично мыслили Кельвин, Гельмгольц. В начале XX века Аррениус выступил с идеей радиопанспермии. Он говорил, что с населенных планет уходят в мировое пространство частички вещества, пылинки и живые споры микроорганизмов, которые, попадая на планету с подходящими условиями, начинают новую жизнь. Эту гипотезу поддерживали многие, в том числе русские ученые С.П.Костычев, Л.С.Берг, В.И.Вернадский, П.П.Лазарев.
5. Теория биохимической эволюции – жизнь возникла в результате биохимической эволюции. Эта теория тесно связана с эволюцией самой планеты Земля. Земля существует почти 4,5 млрд лет. Сначала Земля была горячей планетой. Затем она начала остывать. В процессе снижения температуры Земли ее химический состав эволюционно изменялся и 3,5 млрд лет назад возникла органическая жизнь в виде пограничных форм - коацерватов (А.С.Опарин).
Научная постановка проблемы возникновения жизни принадлежит Ф.Энгельсу, считавшему, что жизнь сформировалась в ходе эволюции материи.
Все рассматриваемые теории, так или иначе, связаны с человеком, так как человек интегрирует и замыкает в себе все формы и уровни организации материи, будучи одновременно существом и биологическим и социальным, а главное – обладающим разумом – высшим результатом развития мира. Исследования таких ученых как К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский, П.Тейяр де Шарден, Н.И.Вавилов, А.Л.Чижевский способствовали развитию идеи, что биологическое выступает лишь непосредственной предпосылкой в общей схеме: Вселенная – Земля – Человек. Если попытаться определить место человека в истории Земли, то можно констатировать, что человек на Земле – существо еще очень молодое. Известный датский этнограф Й.Бьерре пишет, что если бы мы могли увидеть историю Земли, втиснутую в рамки одного года, то получилось бы примерно следующее: «В ноябре впервые появляется жизнь – амебы, ящеры, грибы. В середине декабря появляются гигантские животные, а за четверть часа до Нового года, то есть примерно в 23,45 в новогоднюю ночь, на сцену выходит человек. Вся наша эра занимает только последнюю минуту уходящего года».
Даже если мы возьмем только развитие биосферы, то и в этом случае история человечества займет лишь небольшой отрезок времени. Действительно, история биосферы представляет собой чередование целого ряда этапов эволюции, каждый из которых являл все более сложные формы развития жизни. И только в конце этого развития появляются человек и общество. С точки зрения места в истории Земли человека и человечества эти этапы можно разделить следующим образом: 1) период чисто геологической эволюции, когда на Земле еще не было жизни; 2) период геологобиологической эволюции, на последней стадии которого происходит формирование антропосоциогенеза; 3) период духовной эволюции, сфера разума. Это качественно новая эпоха в эволюции Земли. Она характеризуется развитием разума и переходом от биосферы к ноосфере – сфере взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором эволюции.
Большой вклад в такое понимание естественно-научной картины мира и места человека в истории Земли внес П.Тейяр де Шарден. Согласно его теории в ходе развития Вселенной на Земле естественным «скачкообразным образом» совершился переход от неживого к живому, возникла биосфера. Ее эволюция в свою очередь привела к возникновению человека. Таким образом, человек - дитя Земли. Но речь идет не только о человеке как сугубо биологическом виде. Вместе с человеком появляются разум, мысль, сознание. По мнению Тейяра де Шардена, возникновение мысли – явление, которое знаменует собой «трансформацию, затрагивающую состояние всей планеты». Подобная позиция отражена и во взглядах В.И.Вернадского, который писал, что человек представляет собой неизбежное проявление закономерного природного процесса. В ходе эволюции формировался мозг, который стал материальной основой разума. «Научная мысль» человека в соединении с трудовой деятельностью является основной силой, которая ведет к преобразованию биосферы в ноосферу.
Если сравнить высказывания этих двух великих ученых, то ясно прослеживается одна очень важная мысль: появление разума (Тейяр де Шарден) и научной мысли (Вернадский) в сочетании с трудовой деятельностью человека ведет к превращению биосферы в ноосферу. Следовательно, не только эволюция Земли и биосферы приводит к возникновению человека, но и появление человека и его совершенствование влияют на развитие Земли и биосферы. Отсюда следует вывод, что человек должен мыслить и действовать не «только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов», но и в глобальном масштабе всей Земли.
2. Проблема антропогенеза. Суть проблемы антропогенеза заключается в том, чтобы ответить на вопрос: как биологический организм, принадлежащий к типу хордовых, подтипу позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, семейству гоминид, превращается в человека, существо не только биологическое, но и социальное, в носителя культуры. Человек – сложная целостная система, которая в свою очередь является компонентом более сложных систем – биологической и социальной, поэтому он является предметом изучения различных наук, в том числе и КСЕ, где человека рассматривают в аспекте естественнонаучного познания.
До XIX века в европейской мысли господствовала теистическая антропологическая концепция, согласно которой мир не имеет развития в истории, прошлое и будущее являются точно такими же, как и настоящее. Поэтому теистическую теорию происхождения человека нельзя назвать научной, так как в ней нет объяснения естественных причин и закономерностей появления и развития мира и человека.
Интенсивное научное осмысление проблемы антропогенеза началось в XIX веке. Первым значительный вклад в утверждение эволюционизма внес Ж.Б.Ламарк, который создал достаточно целостную концепцию эволюции живой природы («однолинейный детерминизм» Ламарка). Согласно ей все виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации в результате влияния внешней среды и некого внутреннего стремления организмов к усовершенствованию. Ламарк провозгласил принцип эволюции всеобщим законом живой природы, хотя и не вскрыл ее подлинных причин. Идеи Ламарка стали естественнонаучной предпосылкой возникновения эволюционной теории Ч.Дарвина. Дарвин показал, что эволюция в органическом мире осуществляется в результате трех основных факторов: изменчивости, наследственности и естественного отбора. Изменчивость является основой образования новых признаков в строении и функциях организмов. Наследственность закрепляет их, а естественный отбор устраняет неспособные к приспособлению организмы в процессе борьбы за существование. Благодаря этому единому процессу организмы накапливают новые приспособительные признаки, что и ведет к образованию новых видов. Таким образом, Дарвин установил движущие силы эволюции органического мира и объяснил процесс становления и развития биологических видов.
Однако, разработав теорию естественного происхождения человека, он не включил в нее влияние социального фактора на его развитие. Кроме того, в теории Дарвина отсутствует качественное отличие ума человека от животного, в ней не затрагивается роль труда в процессе антропогенеза. Этот недостаток был ликвидирован трудовой теорией антропогенеза, которая говорит о том, что труд не отменяет действия биологических законов, но преобразовывает характер действия естественного отбора.
Синтез классического дарвинизма с новейшими достижениями генетики произошел в конце 20-х годов XX столетия и выразился в создании синтетической теории эволюции. Большую роль при этом сыграла популяционная генетика, основанная биологами С.С.Четвериковым и Н.В.Тимофеевым-Ресовским. Она изучает элементарные эволюционные процессы не в индивидуальном организме, а в популяциях животных и растений.
В последние десятилетия синтетическая теория эволюции стала подвергаться критике. Прежде всего, это связано с распространением в биологии различных сальтационистских концепций, утверждающих скачкообразный характер развития жизни, а том числе и антропогенеза. Настоящие подходы согласуются с теорией самоорганизации систем, в основе которой лежит принцип самоорганизации как движущей силы развития любых открытых неравновесных систем, то есть систем, обменивающихся со средой веществом, энергией и информацией, которые переходят от одного качественного состояния к другому в результате скачкообразного процесса. Причем, состояние системы после скачка, согласно данной теории, носит случайный характер. К таким системам относятся все биологические системы, в том числе и человек. Разработка теории самоорганизации связана с особым направлением в науке, которое называется синергетика. С теорией самоорганизации согласуется и эволюционная теория антропогенеза П.Тейяра де Шардена. По мнению автора, появление homo sapiens – это скачок в антропогенезе. В рамках своей эволюционной концепции Тейяр де Шарден обосновал единство биологической и социальной природы человека и предложил ближайший к homo sapiens ряд: австралопитек – питекантроп – синантроп – homo sapiens.
С точки зрения сегодняшнего естествознания вся цепочка предшественников современного человека выглядит следующим образом: самый древний известный науке предок человека и высших обезьян – рамапитек – жил на территории от Индии до Африки около 14 млн лет назад. Примерно 10 млн лет назад от него отделился предок орангутанга – сивапитек, который остался в Азии. Общий же предок гориллы, шимпанзе и человека, по-видимому, обосновался в Африке, поскольку именно там найдены древнейшие орудия труда (2,5 млн лет назад) и остатки жилищ (1.75 млн лет назад). В Африке найдены останки человека умелого – зинджантропа, жившего 2 млн лет назад. Он обладал уже такими чисто человеческими признаками, как прямохождение и заметная развитость кисти руки. От человека умелого прослеживается связь с древнейшим человекообразным существом – австралопитеком, жившим от 4 до 2 млн лет назад. Далее развитие современного человека прослеживается более определенно: питекантроп (обитавший во временных рамках 1,9-0,65 млн лет назад), синантроп (400 тыс.лет назад) и неандерталец, появившийся по разным данным, от 30- до 40 тыс.лет назад.
Но антропогенез не следует представлять в виде линейного процесса. Эволюция осуществляется в процессе постоянного возникновения новых ответвлений, большая часть из которых очень быстро исчезает. В каждый период времени существует множество параллельных эволюционных линий, происходящих от общего предка. Основная проблема в восстановлении эволюции человека состоит в том, что у нас нет близких родственников среди живущих ныне предков. Наши ближайшие, хотя и не очень близкие, в настоящее время живущие родственники – шимпанзе и горилла – были связаны с нами общим предком не менее 7 млн лет назад.
В настоящее время существенным является следующий вопрос: а продолжается ли биологическая эволюция человека после возникновения 30-40 тыс. лет назад homo sapiens? Строго говоря, эволюция человека продолжается на всем протяжении его существования. Но она относится к социальной стороне жизни. Что же касается биологической эволюции, то с тех пор как человек выделился из животного мира, по крайней мере, она перестала играть решающую роль. Ведущую роль в эволюции современного человека играет культура. Развитие процесса антропогенеза завершается вместе с прекращением видообразования человека, с этого же времени заканчивается и действие группового отбора как ведущего фактора эволюции человека. В настоящее время естественный отбор является главным фактором эволюции только для животных. Для человека роль отбора заключается в сохранении генофонда и сдерживании мутаций. Естественный отбор у человека происходит главным образом на уровне зародышевых клеток. В основе эволюции человека в настоящее время лежит развитие интеллекта и целесообразной деятельности. Изменение социального облика человека влечет за собой изменение в биологическом плане. Прежде всего, это касается продолжительности жизни. С возникновением человека и общества генетическая информация утрачивает свое главенствующее значение в его жизнедеятельности. Она заменяется социальной информацией. Развитие же социальной информации определяется социальными факторами, которым подчиняется и общебиологический процесс.
ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. Предмет естествознания. Закономерности, основные этапы, история и тенденции развития
1. Предмет естествознания. Основная терминология.
2. Основные закономерности развития естествознания.
3. Роль практики в развития естествознания.
4. Относительная самостоятельность в развитии естествознания.
5. Тенденции развития естествознания.
ЛИТЕРАТУРА
Тема 2. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
1. Научная теория. Содержание и структура естественнонаучной теории. Основные способы построения естественнонаучных теорий.
2. Критика и борьба мнений в науке. Преемственность в развития науки. Интернациональный характер развития науки.
3. Взаимодействие естественных наук. Научный метод.
4. Дифференциация и интеграция наук.
5. Культура. Типы трансляции культур. Триада «человек, человечество, человечность».
6. Вклад естественнонаучной и гуманитарной культур в развитие цивилизации.
Тема 3. Корпускулярная и континуальная концепции описания природы
1. Проблема материи — один из наиболее важных и существенных вопросов философии и естествознания.
2. Корпускулярная концепция описания природы: атомизм, механицизм, квантовая теория строения атома. Существенные особенности атомизма XX века.
3. Континуальная концепция строения материи. Концепция дальнодействия и близкодействия.
4. Единство корпускулярных и волновых свойств материальных объектов — одно из фундаментальных противоречий современной физики.
5. Связь принципа неисчерпаемости материи с принципом материального единства мира.
6. Элементарные частицы.
Темы 4, 5. Структурные уровни организации материи. Микро-, макро- и мегамиры. Структура и ее роль в организации биологических систем
1. Структурность и системная организация материи как один из ее основных атрибутов:
а) понятие структуры материи;
б) проявление структурной бесконечности материи в ее системной организации;
в) типы связей на разных структурных уровнях.
2. Структурные уровни различных сфер.
3. Структура живой природы.
4. Социальная действительность в структурном аспекте.
5. Система и целое. Различные типы систем.
6. Часть и элемент. Взаимодействие части и целого. Определяющая роль целого по отношению к частям.
7. Диалектическое единство дифференциации и интеграция частей:
а) факторы и причины, обеспечивающие, по Ч. Дарвину, дифференциацию частей;
б) алгоритм сборки частей в целое. Три механизма сборки;
в) редукционизм.
Темы 6,7. Неопределенность в мире. Принцип неопределенности. Хаос и порядок. Порядок и беспорядок в природе
1. Неустранимость неопределенности. Неопределенностные процессы в массиве реалий действительности.
2. Неопределенностные процессы в искусстве.
3. Неопределенностные процессы в биологии, кибернетике, компьютерной связи.
4. Принцип неопределенности Гейзенберга как фундаментальное положение квантовой механики.
5. Парадокс неопределенности.
6. Этимология понятия хаос. Соотношение порядка и беспорядка в природе.
7. Хаос и мифы.
8. Хаос и его проявления. Причины хаоса.
9. Роль энтропии как меры хаоса.
10. Упорядоченность строения физических объектов. Два возможных подхода в объяснении порядка.
11. Пространственная модель соотношения порядка и хаоса.
12. Диалектическое единство 0-мерной точки.
Тема 9. Принципы симметрии и асимметрии
1. Определение категорий симметрии, асимметрии, ди-симметрии и антисимметрии.
2. Симметрия как эстетический критерий.
3. Математизация научного знания — одна из основных тенденций развития идеи симметрии.
4. Операции и виды симметрии. Принципы симметрии.
5. Иерархия принципов симметрии в законах сохранения физических величин.
6. Разновидность симметрии и асимметрии в природе — свойства материального мира. Понятие симметрии и асимметрии в биологии.
6. Симметрия подобия. Подобие как глобальная генетическая программа.
7. Пространственно-временные и внутренние принципы симметрии.
8. Принципы симметрии в космологии, технике, музыке, литературе.
9. Золотое сечение — закон проявления гармонии природы.
Тема 12. Особенности биологического уровня организации материи
1. Принцип историзма — фундаментальный принцип науки о живом.
2. Основные этапы становления идеи развития в биологии.
3. Принцип устойчивого термодинамического равновесия живых систем — всеобщий закон биологии. Статистический и динамический аспекты равновесия.
4. Концепции происхождения живого.
5. Значение работ Л. Пастера для понимания особенностей мирового эволюционного процесса.
6. Гипотеза Опарина.
7. Биоэнергоинформатика. Триединство Вселенной: материя, энергия, информация.
8. Метаболизм.
Тема 13. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем
1. Эволюция как развитие изучаемого процесса. Механизмы эволюции.
2. Дарвиновская триада — три уровня организации материального мира.
3. Классы механизмов эволюции. Основная особенность механизмов эволюции.
4. Закон дивергенции.
5. Взаимосвязь эволюции, адаптации и организации живых систем.
Тема 14. Отражение и его роль в организации развивающейся системы
1. Отражение как всеобщее свойство движущейся материи.
2. Основные свойства отражения.
3. Проблемы адаптации живого и принцип отражения.
4. Концепция адаптационного синдрома, или стресса.
Тема 15. Пространство и время. Принципы относительности. Необратимость времени
1. Развитие представлений о пространстве и времени.
2. Общие свойства пространства и времени.
3. Трехмерность пространства на всех структурных уровнях материи.
4. Принципы относительности Галилея и Эйнштейна.
5. Пространственные и временные свойства в специальной и общей теориях относительности Эйнштейна.
6. Социальное пространство и социальное время.
7. Пространство и время в микро-, макро- и мегамире.
8. Необратимость времени как проявление асимметрии.
9. Проекции времени на сознание человека.
10. Социальное время.
11. Личное время и чувство ритма.
Тема 16. Самоорганизация в живой и неживой природе
1. Сущность проблем самоорганизации в свете современной науки.
2. Механизмы самоорганизации.
3. Синергетика как обобщенная теория поведения систем различной природы.
4. Самоорганизующиеся системы:
а) кибернетические системы;
б) связь кибернетики с процессами самоорганизации;
в) отличие синергетики от кибернетики.
5. Структурные компоненты и свойства процесса самоорганизации.
6. Характеристики процесса самоорганизации.
7. Понятие о гомеостазе.
8. Механизм обратной связи. Отрицательные и положительные обратные связи. Теория двойственной обратной связи.
9. Роль и место информации как характеристики процесса самоорганизации.
10. Проблемы синергетики и глобальный эволюционизм.
11. Идея активности материи как ее саморазвития.
12. Восточная философия о мировой гармонии.
Тема 17. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере
1. Биосфера как живая самоорганизующаяся система.
2. Общие черты мирового эволюционного процесса. Уч
ние В.И. Вернадского о биосфере.
3. Ноосфера как новое эволюционное состояние биосферы.
4. Учение В.И. Вернадского о преобразовании биосферы
в ноосферу — завершающее звено, объединяющее эволюцию живого вещества с миром неживой материи.
5. Ресурсная и биосферная модели предельной возможности Земли. Прогнозы «Римского клуба».
6. Модель устойчивой мировой системы.
7. Единая картина мира:
а) основные положения эволюции Вселенной;
б) возникновение жизни и Разума — загадка процес
сов развития материального мира;
в) единство процессов развития галактик, вирусов и человеческого общества; д) целостность — мировоззренческая основа движени за экологию природы.
Тема 18. Экология. Законы экологии
1. Экология и культура.
2. Законы экологии.
3. Применение второго начала термодинамики в области живого и экология. Принцип ярусности.
4. Экология человека и взаимопронизывающие уровни метасистем.
5. Отходы и загрязнение биосферы.
6. Проблемы рационального природопользования.
7. Активная форма природопользования и правовое регулирование.
8. Биоэтика.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Проблема оптимизации биосферы.
2. Ноосферный гуманизм и проблемы экологии.
3. Социальная экология и ее задачи.
4. Разработка эколого-этического аспекта морали.
5. Научно-технический прогресс, человек и проблемы экологической этики.
6. Социально-этические и гуманистические принципы биологического познания.
7. Ответственность ученых за судьбы мира.
8. Эволюционно-экологические основы феномена здоровья.
9. Человек как часть монолита живого вещества.
10. Биологическая целостность мира.
ЛИТЕРАТУРА
1. Моисеев Н. Человек и ноосфера. — М.: Мол. гвардия, 1990. - С. 79-138.
2. Казначеев В.П. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере. — Новосибирск: Наука, 1939. — С. 102-166.
3. Философские проблемы естествознания /Под ред. С.Т. Мелюхина. — М.: Высш. шк., 1983. — С. 333—341.
4. Социальные аспекты экологических проблем. — М.: Наука, 1982. - С. 108-128.
5. Мартынов А. Исповедимый путь. — М.: Прометей, 1989. — 166 с.
6. Китанович Б. Планета и цивилизация в опасности. — М.: Мысль, 1985. - С. 222-228, 50-57, 82-87.
7. Красилов В.А. Охрана природы, принципы, проблемы, приоритеты — М: Наука, 1992.
8. Подобедов И.С. Природные ресурсы земли и охрана окружающей среды. — М.: Недра, 1982.
9. Никитин Д.П., Новиков Ю.В. Окружающая среда и человек. — М.: Высш. шк., 1986. — 415 с.
10. Киселев Н.Н. Мировоззрение и экология. — Киев.: Науко-ва думка, 1990.
11. Карнешов C.Х. Концепции современного естествознания. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 520 с.
12. Концепции современного естествознания //Учебник для вузов. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 271 с.
13. Концепции современного естествознания //Учебник для вузов. — Ростов н/Д: Феникс, 1997. — 434 с.
14. Рузавин Т.Н. Концепции современного естествознания. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 320 с.
15. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. — М.: Наука, 1991.
Тема 19. Социально-этические и гуманистические
принципы биологического познания.
Генетика и эволюция
1. Познавательные возможности методов биологического исследования.
2. Возможности управления процессами жизнедеятельности человека.
3. Генетика и эволюция.
4. Законы генетики Менделя.
5. Мутации. Причуды генетики.
6. Генная инженерия как новый этап биологической эволюции.
7. Этические принципы науки и социальные факторы.
8. Социология и этика науки как единый комплекс.
Тема 20. Человек: физиология, здоровье, творчество, эмоции, работоспособность
1. Экология человека и медицина.
2. Природа человека и его взаимодействие с окружающей средой:
а) взаимосвязь биологического и социального как в
отдельном человеке, так и во взаимоотношении
природы и общества;
б) полярные оценки человеческой личности в исто
рии;
в) природа как отношение степени разумности воз
действий человека.
3. Психоэмоциональная адаптация.
4. Здоровье как состояние максимальной адаптации человека к окружающей среде.
5. Проблемы здоровья и болезней в общебиологическом плане.
6. Валеология — новая наука о здоровье души и тела, направленная на поддержание стабильной жизнедеятельности организма:
а) новые аспекты медицины;
б) здоровье без лекарств;
в) мобилизация резервных сил организма;
г) уровни здоровья населения.
7. Эмоции, творчество, работоспособность и их взаимосвязь.
8. Мозг как орган сознания.
9. Неординарные способности и возможности человека.
Ю.Возникновение духовного мира человека, его собственной Вселенной как результат самоорганизации, саморазвития человека как биологического вида и его общественных структур.
11. Принцип универсального эволюционизма. Путь к единой культуре.
Темы 4, 5. Структурные уровни организации материи. Структура и ее роль в организации живых систем
1. Структурные уровни организации материи: микро-, макро- и мегамиры.
2. Система и целое. Часть и элемент. Взаимодействие части целого.
3. Атом, человек, Вселенная — длинная цепь усложнений.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 4, 5 /4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13/.
Темы 6, 7. Неопределенность в мире. Принцип неопределенности. Хаос и порядок. Порядок и беспорядок в природе
1. Неустранимость и парадокс неопределенности. Неопределенностные процессы в массиве реалий действительности.
2. Этимология понятия «хаос». Соотношение порядка и беспорядка в природе. Хаос и мифы. Хаос и его проявления. Причины хаоса.
3. Упорядоченность строения физических объектов. Два возможных подхода в объяснении порядка. Пространственная модель соотношения порядка и хаоса.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 6, 7/1, 2, 3,4, 5/.
Тема 9. Принципы симметрии и асимметрии
1. Симметрия как эстетический критерий. Операции и виды симметрии. Принципы симметрии.
2. Разновидность симметрии и асимметрии в природе — свойства материального мира. Понятие симметрии и асимметрии в биологии.
3. Золотое сечение — закон проявления гармонии природы.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 9 /I, 2, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11/.
Темы 10, 11. Законы сохранения и принципы, действующие в природе
1. Динамические законы в макро- и статистические — в микромире.
2. Закон сохранения энергии и невозможность создания вечного двигателя первого рода.
3. Второй закон термодинамики и невозможность создания вечного двигатели второго рода.
4. Энергетика химических процессов.
Литература: см. ЛИТЕРАТУРА: /15, 17/.
Тема 12. Особенности биологического уровня организации материи
1. Концепции происхождения живого.
2. Современные концепции происхождения жизни.
3. Развитие науки о живом.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 12 / 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13/.
Тема 13. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем
1. Дарвиновская триада — три уровня организации материального мира.
2. Эволюция и становление интеллекта.
3. Искусственный интеллект и эволюционное моделирование.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 13:/1, 2, 3, 7, 8, 9/.
Тема 14. Отражение и его роль в организации развивающейся системы
1. Проблемы адаптации живого и принцип отражения.
2. Отражение. Основные свойства отражения: аккумуляция, избирательность, опережающее отражение действительности, адекватность.
3. Концепция адаптационного синдрома, или стресса.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 14 /1, 2, 3, 4, 5, 6/.
Тема 15. Пространство и время. Принципы относительности. Необратимость времени
1. Развитие представлений о пространстве и времени. Общие свойства пространства и времени.
2. Необратимость времени как проявление асимметрии.
3. Гипотезы профессора Н.А. Козырева о новых свойствах времени.
4. Путешествие в прошлое и будущее. Возможно ли это?
5. Секреты мироздания. Параллельные миры и антимиры.
6. n-мерность пространства и времени.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 15 /2, 3, 5, 6, 7, 8, 9, И, 12, 13/.
Тема 16. Самоорганизация в живой и неживой природе
1. Сущность проблем самоорганизации в свете современной науки.
2. Синергетика как обобщенная теория поведения систем различной природы.
3. Самоорганизующиеся системы.
4. Структурные компоненты и свойства процесса самоорганизации.
5. Характеристики процесса самоорганизации.
6. Механизм обратной связи. Отрицательные и положительные обратные связи. Теория двойственной обратной связи.
7. Информационный тип обратной связи у живой природы и неинформационный — у неживой.
8. Роль и место информации в ходе развития живой природы и общества.
9. Самоорганизация и развитие науки.
10. Синергетика и восточная философия о мировой гармонии.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 16 /1, 3, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14/.
Тема 17. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере
1. Биосфера как живая самоорганизующаяся система.
2. Общие черты мирового эволюционного процесса. Учение В.И. Вернадского о биосфере.
3. Учение В.И. Вернадского о преобразовании биосферы в ноосферу — завершающее звено, объединяющее эволюцию живого вещества с миром неживой материи.
4. Ресурсная и биосферная модели предельной возможности Земли. Прогнозы «Римского клуба».
5. Модель устойчивой мировой системы.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» • по Теме 17 /1, 2, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12/.
Тема 18. Экология. Законы экологии
1. Экология и культура.
2. Законы экологии.
3. Экология человека и взаимопронизывающие уровни метасистем.
4. Проблемы рационального природопользования.
5. Активная форма природопользования и правовое регулирование.
6. Биоэтика.
7. Активная форма природопользования и правовое регулирование.
8. Социальная экология и ее задачи.
9. Разработка эколого-этического аспекта морали.
Ю.Научно-технический прогресс, человек и проблемы
экологической этики.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 18 /1,2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15/.
Тема 19. Социально-этические и гуманистические принципы биологического познания.Генетика и эволюция
1. Познавательные возможности методов биологического исследования.
2. Возможности управления процессами жизнедеятельности человека.
3. Генетика и эволюция.
4. Законы генетики Менделя.
5. Мутации. Причуды генетики.
6. Генная инженерия как новый этап биологической эволюции.
7. Этические принципы науки и социальные факторы.
8. Социология и этика науки как единый комплекс.
9. Генная инженерия. Новые возможности и проблемы.
10. Социология и этика биологического познания.
11. Возникновение генетической памяти и обратных связей.
12.Будущее человека и прогресс генетики.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 19 /1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9/.
Тема 20. Человек: физиология, здоровье, творчество, эмоции, работоспособность
1. Экология человека и медицина.
2. Проблемы здоровья и болезней в общебиологическом плане.
3. Эмоции, творчество, работоспособность и их взаимосвязь.
4. Мозг как орган сознания.
5. Сознание, познание, творчество.
6. Неординарные способности и возможности человека.
7. Здоровье без лекарств.
8. Эволюционно-экологические основы феномена здоровья.
9. Человек как часть монолита живого вещества.
10. Биологическая целостность мира.
Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 20: /1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 11, 13, 14, 15/.